論中俄聯(lián)合培養(yǎng)本科生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要性

張萌 馬麗丹 王井榮 張英慧

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。在黨的十八大上，習(xí)總書(shū)記再次重申了培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，并作出了重要的論述、提出明確的要求。在中俄聯(lián)合辦學(xué)視角下，培養(yǎng)本科生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之能夠以自身行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)而在中俄之間進(jìn)行深入的文化交流中發(fā)揮重要作用。

一 社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要意義

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)與其他國(guó)家的交流與合作日益增多，特別是文化領(lǐng)域的交流更是十分頻繁。在文化全球化背景下，各種思想潮流、文化間的共存與沖突愈演愈烈。這在一定程度上，可以打破傳統(tǒng)保守、禁錮思想對(duì)人們思想的束縛，從而促進(jìn)人們思想的進(jìn)一步解放和與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)有助于人們創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。但是，價(jià)值觀多樣化也給社會(huì)帶來(lái)了許多潛在的問(wèn)題，尤其是對(duì)大學(xué)生群體價(jià)值觀產(chǎn)生了重要的影響。

當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。我們并不排斥各種思潮的存在，同時(shí)也尊重傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代思想的融合。但是，我們必須清楚的認(rèn)識(shí)到，任何一個(gè)時(shí)代均有其主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。我們必須始終如一的鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，以馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝新一代青年，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，在全社會(huì)培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀便是重中之重。

正如習(xí)近平總書(shū)記在考察北京大學(xué)時(shí)提到，“青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好，要努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念?！币虼?，培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀具有重要意義。

二 中外合作辦學(xué)體制下社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的特殊性分析

（一）多樣化的社會(huì)思潮使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育面臨更加復(fù)雜的外部環(huán)境

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的進(jìn)一步推進(jìn)，其影響已深入到政治、文化、社會(huì)生活等眾多層面。在這種形勢(shì)下，社會(huì)上各種思潮的相互融合與相互沖突日趨顯現(xiàn)，對(duì)社會(huì)群體的思想及價(jià)值觀念產(chǎn)生重要的影響。特別是在高校，社會(huì)思潮的多樣化體現(xiàn)的尤為明顯。而大學(xué)生群體的思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性正在逐步增強(qiáng)，十分容易受到其中一些不良思潮的影響，大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀教育面臨著一定的潛在威脅。

國(guó)際環(huán)境來(lái)看，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力正虎視眈眈、伺機(jī)而動(dòng)，且將高校大學(xué)生群體作為“思想滲透”的優(yōu)選之地，通過(guò)社會(huì)思潮的多樣化、價(jià)值觀念的西方化對(duì)大學(xué)生自身的思想形態(tài)以及價(jià)值觀進(jìn)行影響和滲透。

國(guó)內(nèi)環(huán)境來(lái)看，高校如同社會(huì)的晴雨表，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整導(dǎo)致利益格局的變化均在高校得到了直接反映。在中外聯(lián)合辦學(xué)體制下，許多學(xué)生走出國(guó)門(mén)在外求學(xué)，其所到之處更是成為不同文化背景、不同意識(shí)形態(tài)、不同文明與思維方式的聚集地，因而社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的開(kāi)展面臨著更加復(fù)雜的外部環(huán)境。

目前，在對(duì)黑河學(xué)院中俄聯(lián)合培養(yǎng)的學(xué)生進(jìn)行一項(xiàng)主題為《黑河學(xué)院中俄聯(lián)合培養(yǎng)本科生社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)查問(wèn)卷》后發(fā)現(xiàn)，黑河學(xué)院本科生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一定了解，且書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)、培訓(xùn)等途徑深入了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育十分必要。

（二）師資隊(duì)伍國(guó)際化趨勢(shì)明顯，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育面臨z復(fù)雜的內(nèi)部環(huán)境

在中外聯(lián)合辦學(xué)背景下，高校的師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)正在發(fā)生變化，外籍教師占師資隊(duì)伍比例呈現(xiàn)逐年上升的趨勢(shì)。外籍教師在思想觀念、文化背景以及宗教信仰、價(jià)值觀等方面均有所不同。因此，在開(kāi)展課堂教學(xué)或課外交流活動(dòng)時(shí)，極有可能對(duì)大學(xué)生群體的思想產(chǎn)生潛移默化的影響，從而導(dǎo)致學(xué)生群體的價(jià)值觀念、思想觀念以及思維方式等逐步呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

目前，黑河學(xué)院與俄羅斯院校開(kāi)展中俄聯(lián)合培養(yǎng)，有兩種模式，一種是1+4學(xué)制模式，即在國(guó)內(nèi)培養(yǎng)一年，國(guó)外培養(yǎng)四年;另一種是2+3學(xué)制模式，即在國(guó)內(nèi)培養(yǎng)兩年，國(guó)外培養(yǎng)三年。無(wú)論何種培養(yǎng)模式，均需在國(guó)外進(jìn)行一定時(shí)間的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生完全處于與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不同的文化氛圍和意識(shí)形態(tài)中，久而久之勢(shì)必會(huì)造成他們思想觀念以及價(jià)值觀念的改變。此外，合作辦學(xué)機(jī)制下，課程體系中導(dǎo)入了更多的國(guó)外原版教材，學(xué)生幾乎到處可以接觸到西方的各種思潮和文化。由此看來(lái)，中外合作辦學(xué)體制下，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育面臨著更加復(fù)雜的內(nèi)部環(huán)境。

（三）中外聯(lián)合辦學(xué)背景下大學(xué)生價(jià)值觀的沖突

近年來(lái)，聯(lián)合辦學(xué)在我們國(guó)家的層層推進(jìn)為越來(lái)越多的大學(xué)生提供了在聯(lián)合辦學(xué)背景下進(jìn)行學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。在與外教老師的交流過(guò)程中或者在國(guó)外留學(xué)期間，大學(xué)生們可以接觸到更多的外部信息和新鮮事物。西方的價(jià)值觀和目前我國(guó)社會(huì)思想多元化的形式會(huì)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生一定影響。

一直以來(lái)，西方價(jià)值觀都更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，注重個(gè)人利益，這和我國(guó)傳統(tǒng)的集體主義價(jià)值觀有著天壤之別，但也存在一些積極的因素，例如，崇尚個(gè)人的奮斗，民主法治觀念深入人心，這些無(wú)論是對(duì)社會(huì)的進(jìn)步，還是對(duì)個(gè)人的發(fā)展都能起到積極的推動(dòng)作用。但是，一些錯(cuò)誤的思想和價(jià)值觀念，如過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)和自我權(quán)力等，很有可能使得個(gè)人偏離集體主義，走向極端主義，進(jìn)而做出一些有損社會(huì)，集體利益的事來(lái)，不僅不利于學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，更不利于國(guó)家、民族的團(tuán)結(jié)和社會(huì)的穩(wěn)定。

三 中俄聯(lián)合培養(yǎng)本科生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性

（一）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，契合中俄聯(lián)合辦學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要

中俄聯(lián)合辦學(xué)和中方單獨(dú)辦學(xué)相比較，無(wú)論是在教育理念和教學(xué)方式上，還是在辦學(xué)體制上都存在著差異，但聯(lián)合辦學(xué)同樣肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的艱巨任務(wù)。我們應(yīng)該注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育，始終堅(jiān)持把旗幟問(wèn)題和政治方向問(wèn)題放在首位。

以黑河學(xué)院為例，2010年至今中俄聯(lián)合培養(yǎng)體制下共培養(yǎng)本科學(xué)生299名，其中，“1+4”學(xué)制的學(xué)生為113人，“2+3”學(xué)制的學(xué)生為186人。無(wú)論何種模式下，學(xué)生都需要在國(guó)外進(jìn)行三年或者四年的時(shí)間學(xué)習(xí)，而這段時(shí)期正是大學(xué)生形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。

大學(xué)生是國(guó)家優(yōu)秀人才的主要來(lái)源。這一時(shí)期的大學(xué)生思想觀念即將形成但還未完全形成，仍具有很強(qiáng)的可塑性。因此，這一時(shí)期對(duì)于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀有著至關(guān)重要的作用。也是樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵階段。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想教育，做好引導(dǎo)和教育工作，大力宣傳和推廣馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，在學(xué)生中間培養(yǎng)一批堅(jiān)定的馬克思主義者，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

（二）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是規(guī)范中外合作辦學(xué)體制的需要

加強(qiáng)針對(duì)黑河學(xué)院本科生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是規(guī)范中外合作辦學(xué)體制的現(xiàn)實(shí)需求。要推動(dòng)我國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的不斷發(fā)展就必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)是由我國(guó)的歷史、發(fā)展現(xiàn)狀以及社會(huì)之初級(jí)階段的國(guó)情決定的。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和遵循教育發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，實(shí)際上就是中國(guó)特色和普遍規(guī)律的結(jié)合。

在中外聯(lián)合辦學(xué)的背景下展開(kāi)工作，必須確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系的首要地位，任何社會(huì)思潮都不能脫離它的軌道，保證教育的主權(quán)，推進(jìn)聯(lián)合辦學(xué)的健康發(fā)展。因此，在合作辦學(xué)的過(guò)程中，要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待西方社會(huì)的思想潮流，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把中外聯(lián)合辦學(xué)機(jī)構(gòu)發(fā)展成宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

（三）建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)觀、政治信仰和理想的需要

真理和科學(xué)在個(gè)人心中的位置是一個(gè)人獲得發(fā)展、取得成功的關(guān)鍵。堅(jiān)持真理，用真理來(lái)認(rèn)識(shí)事物、指導(dǎo)實(shí)踐，是推動(dòng)個(gè)人事業(yè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的思想保障。

首先，應(yīng)崇尚科學(xué)和真理，用科學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待事物是推動(dòng)大學(xué)生事業(yè)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。在社會(huì)主義大背景下，我們的理想就是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，全面構(gòu)建小康社會(huì)和和諧社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全面實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性解放和全面發(fā)展。這種理想也可以說(shuō)是信仰，已經(jīng)成了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和工作中所追求的總的價(jià)值原則。

其次，保持個(gè)人理想與信仰同集體的、民族的、國(guó)家的或者世界的理想和信仰一致。引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想對(duì)于不斷提高大學(xué)生自身素質(zhì)、推動(dòng)精神文明建設(shè)有著極其重要的作用和影響，同時(shí)這也是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要。充分顯示了正確的理想和信仰對(duì)人生的決定性作用，以及幫助大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性

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