器物有心

無牙

大學(xué)曾和朋友去國家博物館看“中國古代瓷器藝術(shù)展”，我們幾乎是懷著敬畏的心情去觀賞那些被小心翼翼地放置在玻璃展臺中的瓷器，它們被溫潤的光芒包裹著，精湛細膩，價值連城。雖然展品介紹里述說著千百年前它們是如何作為人們的日常生活器具而被使用，但遺憾的是，如今這樣在玻璃框里的高冷姿態(tài)，讓人很難想象它們作為“普通器具”的日子。

陶瓷，不應(yīng)該只是博物館里供人觀賞的精美玩物，它更應(yīng)是與人們生活美好相依的、溫暖的器物?！秾ご扇ァ防镒髡呷缡墙沂玖颂沾膳c人的親密關(guān)系。

這本書有關(guān)陶瓷。但它并不是一本專業(yè)教學(xué)或者鑒賞陶器的書，而是更適合于悠閑的下午茶時光。作者將目光放在了但凡提到瓷器總繞不開的“瓷都”景德鎮(zhèn)。在這里，作者認真調(diào)查了瓷業(yè)的當(dāng)下狀況，探訪了生存于此的中外設(shè)計師與當(dāng)?shù)厥止に嚾?，也通過自己動手制作一件瓷器體會了“造物者”在日常器物中傾注的美好心意。書中那些有關(guān)陶瓷的，有博物館展覽中不曾詮釋的歷史，也有陶瓷地攤上沒有描繪的生動故事，更有你未曾聽聞過的制陶人的創(chuàng)作歷程。

這本書有關(guān)生活。作者認為陶瓷“應(yīng)是一種日常。掬水，盛飯，吃茶。最好的不在博物館的燈光下，在尋常人家的柜什茶幾上?！?于是，我們能在《尋瓷去》里那些制陶人生動各異的故事中，無比清晰感受到作者對陶瓷在當(dāng)下生活中的境遇的種種憂心和希冀。當(dāng)陶瓷遭遇現(xiàn)代工業(yè)的興盛與廉價用品的泛濫，瓷器之美受到侵蝕，仍有一些設(shè)計師及手工藝人在發(fā)現(xiàn)、堅守，并且使陶瓷在現(xiàn)代生活中散發(fā)光澤。用傳統(tǒng)青花描繪細膩心緒、勾勒生活痕跡的張凌云；既埋首于傳統(tǒng)的故紙堆，也開心地做著現(xiàn)實生活的心靈捕手的姜雪子；利用繁重的制陶工作解壓的韓國姑娘伶美……誕生于這些制陶人手下的器物無不來自于他們對生活的感悟。而除了本地的手藝人，“瓷都”也在不斷地吸納大量的外來設(shè)計師，與把目標(biāo)放在如何達到歷史的藝術(shù)高度上的中國傳統(tǒng)陶瓷藝人相比，這些更加注重陶瓷現(xiàn)代性表現(xiàn)的陶瓷設(shè)計師，讓陶瓷煥發(fā)出了新的活力。

這本書有關(guān)心靈。誠然，陶瓷的誕生并不是一件容易的事，從練泥、拉坯、印坯到曬坯、刻花、施釉，再到燒窯、彩釉，每一項工序都需要耗費大量的時間與精力。這些細分起來多達七十幾道的工序，凝結(jié)著每一個制陶人日復(fù)一日年復(fù)一年的心力?！案鶕?jù)天氣的好壞、器行成形的難度，構(gòu)思到制作，燒成所需的時間有所不同，急不得，一步一步有耐心做下去。”幾乎所有制陶人都如雪子所說那樣，技藝可以靠年月累積，但“用心”卻是制陶的最關(guān)鍵，它煉心也養(yǎng)心。算得上“十年磨一劍”的姜雪子，她創(chuàng)作的“百合”系列食器，細微之處都透露著這位陶瓷設(shè)計師的用心。還有來自韓國的設(shè)計師文姬，一直將對生活的美好心意凝聚在每一件創(chuàng)作中，她堅持，通過自己雙手制作的器具只有在人的使用后，才會有所意義。雖然那些擺放在博物館中的精美卻與我們現(xiàn)實生活聯(lián)系甚遠的珍品，以及那些在工業(yè)的興盛與廉價用品的泛濫下誕生的粗制濫造、毫無“生命特征”的碗碟，也耗費了工匠心力的產(chǎn)物，但卻無法讓人體會到生活的溫潤。

作者雖在后記中寫道：“做這本書，開心，用心，擔(dān)心，力不從心?！弊掷镄虚g透露的卻是對陶瓷之美的癡心，對陶瓷行業(yè)的關(guān)心，以及對器物與生活親密關(guān)系描繪的盡力盡心。若你也有一顆熱愛生活之心，不妨跟隨作者的腳步，一起“尋瓷去”。