摘 要:新中國(guó)成立至今,新疆少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教材事業(yè)在教材政策、教材建設(shè)、教材研究等方面取得了豐碩的成果。對(duì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的研究不夠深入全面、評(píng)估體系尚未建立、教師駕馭教材的能力較弱、教材的選用還不夠規(guī)范、教材的民族文化傳承功能尚未完全發(fā)揮等問(wèn)題進(jìn)行反思,以期推進(jìn)新疆少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新疆 少數(shù)民族中小學(xué) 雙語(yǔ)教材
新疆雙語(yǔ)教育的發(fā)展不僅從根本上改變了新疆教育落后的面貌,還全面提升了教育質(zhì)量,為新疆經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。目前,少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)已從中小學(xué)下延到學(xué)前教育,與高等教育相銜接,開(kāi)始構(gòu)成完整的雙語(yǔ)教學(xué)體系。在新疆的雙語(yǔ)教育事業(yè)步入健康、快速發(fā)展軌道的同時(shí),也有一些亟待解決的問(wèn)題,比如加強(qiáng)雙語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)、提升雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量等,特別是雙語(yǔ)教材問(wèn)題已嚴(yán)重困擾新疆雙語(yǔ)教育的發(fā)展,雙語(yǔ)教學(xué)教材的問(wèn)題也越來(lái)越受到重視。
一、雙語(yǔ)教育、雙語(yǔ)教學(xué)與雙語(yǔ)教材
關(guān)于雙語(yǔ)教育概念的界定,中外專(zhuān)家和學(xué)者從不同的角度進(jìn)行了深入的研究。目前人們普遍認(rèn)為雙語(yǔ)教育有廣狹兩義:廣義的雙語(yǔ)教育泛指學(xué)校中使用兩種語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)的教育體制;狹義的雙語(yǔ)教育特指以少數(shù)民族學(xué)生為教育對(duì)象,使用本族語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言進(jìn)行授課的教育體制,我國(guó)學(xué)者稱(chēng)之為少數(shù)民族雙語(yǔ)教育。本文所探討的雙語(yǔ)教育就是特指少數(shù)民族的雙語(yǔ)教育。
在我國(guó),雙語(yǔ)教學(xué)主要是指學(xué)校中全部或部分地采用外語(yǔ)(英語(yǔ))傳授數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等非語(yǔ)言學(xué)科的教學(xué)。[1]雙語(yǔ)教學(xué)和雙語(yǔ)教育是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個(gè)概念,一般認(rèn)為雙語(yǔ)教育包含雙語(yǔ)教學(xué),雙語(yǔ)教學(xué)是雙語(yǔ)教育的重要途徑之一。雙語(yǔ)教學(xué)主要指課堂層面的雙語(yǔ)教學(xué)活動(dòng),而雙語(yǔ)教育包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育層面的雙語(yǔ)教育活動(dòng)。在新疆,少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)是少數(shù)民族雙語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分。
雙語(yǔ)教材是雙語(yǔ)教師在雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中所利用的一切素材與手段。雙語(yǔ)教材作為雙語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的重要載體與中介,是雙語(yǔ)教育目標(biāo)的具體化,既關(guān)系到雙語(yǔ)教育的質(zhì)量與成敗,也直接關(guān)系到雙語(yǔ)雙元化人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)格。[2]
從我國(guó)的發(fā)展歷史來(lái)看,在秦漢時(shí)期我國(guó)的少數(shù)民族就開(kāi)始進(jìn)行雙語(yǔ)教育,當(dāng)時(shí)所使用的雙語(yǔ)教材主要是佛教經(jīng)典和儒家經(jīng)典。新中國(guó)成立以后,黨和政府在重視少數(shù)民族語(yǔ)言文字和雙語(yǔ)教育的同時(shí),對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)文教材和民校漢語(yǔ)教材的編寫(xiě)工作給予了特別的關(guān)注,尤其是改革開(kāi)放以后,我國(guó)的雙語(yǔ)教育教材事業(yè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。
二、新疆少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教材六十年回溯
新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教學(xué)的雛形在秦漢時(shí)期就已形成,在歷史發(fā)展過(guò)程中一步步地成長(zhǎng),是我國(guó)雙語(yǔ)教育的重要組成部分。新中國(guó)成立以來(lái),新疆的少數(shù)民族雙語(yǔ)教學(xué)事業(yè)得到了前所未有的發(fā)展,中小學(xué)雙語(yǔ)教材建設(shè)取得了豐碩的成果。
(一)雙語(yǔ)教材政策日趨完善
新中國(guó)成立以后,黨和政府制定了一系列的有關(guān)教育、少數(shù)民族教育、雙語(yǔ)教育的法律和政策,如:1949年通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》、1951年頒布的第一部《憲法》、1951年政務(wù)院批準(zhǔn)的《關(guān)于第一次全國(guó)各民族教育會(huì)議的報(bào)告》、1952年頒布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)區(qū)域自治實(shí)施綱要》、1980年教育部轉(zhuǎn)發(fā)的《少數(shù)民族文字教材工作座談會(huì)紀(jì)要》、1984年頒布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》、1984年教育部頒發(fā)的《全日制民族中小學(xué)漢語(yǔ)文教學(xué)大綱》、1992年頒發(fā)的《全國(guó)民族教育發(fā)展與改革指導(dǎo)綱要(試行)》、1995年頒布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)教育法》、1999年國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)人才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)》、2002年頒發(fā)的《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化改革加快發(fā)展民族教育的決定》、2010年中央新疆工作座談會(huì)、2010年教育部等部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)新疆雙語(yǔ)教育工作的實(shí)施意見(jiàn)》,這些法律和政策為新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教育事業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的法律和政策保障。
新疆解放至今,新疆維吾爾自治區(qū)黨委和政府在不同的歷史階段以國(guó)家的法律和政策為依據(jù),制定了一系列與雙語(yǔ)教材相關(guān)的政策,新疆的雙語(yǔ)教材建設(shè)得到了穩(wěn)步發(fā)展。
新疆解放后最早涉及漢語(yǔ)教學(xué)的政府文件是1950年新疆人民政府公布的《關(guān)于目前新疆教育改革的指示》。該文件指出:漢族學(xué)生要選修維語(yǔ),民族學(xué)生要選修漢語(yǔ),強(qiáng)調(diào)漢維學(xué)生要相互學(xué)好語(yǔ)言。此時(shí)的漢語(yǔ)教學(xué)還未形成一門(mén)學(xué)科,學(xué)校既沒(méi)有采取具體的漢語(yǔ)教學(xué)措施,也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生編寫(xiě)的漢語(yǔ)教材。
1956年,自治區(qū)召開(kāi)了第二屆中等教育會(huì)議,在這次會(huì)議上,漢語(yǔ)課作為一個(gè)學(xué)科的概念開(kāi)始出現(xiàn),漢語(yǔ)教材的編寫(xiě)和使用也提上了議事日程。1960年,自治區(qū)教育廳印發(fā)了《關(guān)于改進(jìn)提高民族中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)工作的通知》,將漢語(yǔ)課程從民族中小學(xué)的一般課程上升到主要課程,同時(shí)對(duì)漢語(yǔ)教材的編寫(xiě)和使用提出了明確的要求。1963年,自治區(qū)教育廳印發(fā)了《關(guān)于提高民族中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)意見(jiàn)》,提出了教師在教學(xué)中要妥善處理教材的意見(jiàn)。1978年,自治區(qū)教育局下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)民族學(xué)校漢語(yǔ)教學(xué)的意見(jiàn)》,明確指出要加強(qiáng)漢語(yǔ)教學(xué)大綱、教材的編印和發(fā)行工作。1982年,自治區(qū)教育廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)民族中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)意見(jiàn)》,明確指出要編寫(xiě)一套完整的漢語(yǔ)教材。1982年,自治區(qū)教育廳正式印發(fā)了統(tǒng)一的《中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)大綱》,這是自治區(qū)對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)和教材編寫(xiě)最早的規(guī)范性文件。1984年,在新黨發(fā)[1984]13號(hào)文件中規(guī)定了加強(qiáng)教材建設(shè)的規(guī)章制度。1997年,自治區(qū)教委制定出臺(tái)了《新疆維吾爾自治區(qū)少數(shù)民族中學(xué)雙語(yǔ)授課實(shí)驗(yàn)方案(試行)》,明確提出了實(shí)驗(yàn)的目的,并對(duì)實(shí)驗(yàn)的規(guī)模和基本條件、實(shí)驗(yàn)班管理、教材與課程計(jì)劃作了詳細(xì)說(shuō)明。1999年,自治區(qū)教委下發(fā)《關(guān)于調(diào)整少數(shù)民族中小學(xué)漢語(yǔ)學(xué)科課時(shí)的通知》,決定從改革教材入手,改變目前中小學(xué)漢語(yǔ)教材存在的質(zhì)量不高,內(nèi)容陳舊,一些方面脫離學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和實(shí)際應(yīng)用需求的問(wèn)題,進(jìn)而推動(dòng)漢語(yǔ)教學(xué)改革。
2011年,自治區(qū)教育廳制訂的《全日制民族中小學(xué)義務(wù)教育階段雙語(yǔ)教育模式1漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中對(duì)教材的編寫(xiě)提出了9條建議:教材編寫(xiě)要堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代化意識(shí);教材編寫(xiě)要注意繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化;教材編寫(xiě)要滲透民族團(tuán)結(jié)教育和思想品德教育;教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平;教材選文要具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息;教材應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的方法;教材內(nèi)容的安排應(yīng)簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),加強(qiáng)綜合;教材的體例和呈現(xiàn)方式應(yīng)靈活多樣,避免模式化;教材要有開(kāi)放性和彈性。
在2011年自治區(qū)人民政府頒發(fā)的《少數(shù)民族學(xué)前和中小學(xué)雙語(yǔ)教育發(fā)展規(guī)劃(2010~2020年)》中指出:進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)前和中小學(xué)雙語(yǔ)教育教材建設(shè),制定雙語(yǔ)教育教材建設(shè)規(guī)劃,加快開(kāi)發(fā)雙語(yǔ)教育教材和教學(xué)資源。加強(qiáng)對(duì)雙語(yǔ)教育教材的監(jiān)管,嚴(yán)格執(zhí)行審查管理制度,未經(jīng)審查通過(guò)的教材和教學(xué)資源不得進(jìn)入學(xué)校。
在2012年自治區(qū)教育廳雙語(yǔ)辦印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步提高中小學(xué)雙語(yǔ)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》中明確指出:按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求,組織專(zhuān)家自主開(kāi)發(fā)編譯和編譯自主開(kāi)發(fā)符合中小學(xué)雙語(yǔ)教育的各類(lèi)教材,特別是漢語(yǔ)、漢語(yǔ)文和少數(shù)民族語(yǔ)文教材的研發(fā)。要進(jìn)一步修訂現(xiàn)有雙語(yǔ)教材,逐步完善從小學(xué)到高中的雙語(yǔ)教材體系。加大教師學(xué)習(xí)和運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和其他相關(guān)教學(xué)資源的教師培訓(xùn)力度,使教師盡快熟悉、理解和用好優(yōu)質(zhì)教育資源課程標(biāo)準(zhǔn)與教材。
(二)雙語(yǔ)教學(xué)教材建設(shè)蓬勃發(fā)展
教材決定著教學(xué)的基本內(nèi)容,體現(xiàn)著教學(xué)的基本原則和方法,是規(guī)范教學(xué)活動(dòng)的藍(lán)本,對(duì)教學(xué)質(zhì)量起著基本的保證作用。[3]新疆自解放以來(lái)雙語(yǔ)教育事業(yè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展,少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)教材建設(shè)也得到了穩(wěn)步發(fā)展,經(jīng)過(guò)多年的努力,新疆少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)教材的編寫(xiě)和出版工作取得了巨大的成就。
1958年,新疆教育出版社出版了維、哈、蒙三種文字的中學(xué)漢語(yǔ)課本(1~3冊(cè)),這是新疆解放以來(lái)少數(shù)民族中學(xué)的第一套漢語(yǔ)教材。1960年,自治區(qū)教育廳組織有關(guān)學(xué)校的專(zhuān)家編寫(xiě)了維、哈、蒙三種文字的初中和高中“五、三、二”制學(xué)校的漢語(yǔ)課本(1~5冊(cè))。1977年,自治區(qū)教育廳組織有關(guān)專(zhuān)家先后編寫(xiě)出版了維、哈、蒙三種文字的中小學(xué)漢語(yǔ)教材(1~7冊(cè))。這一時(shí)期編寫(xiě)并出版的漢語(yǔ)教材是以語(yǔ)法翻譯方法為教材編寫(xiě)指導(dǎo)理論,屬于語(yǔ)法翻譯法教材,是典型的以語(yǔ)言知識(shí)為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的教材。
1985年,為了適應(yīng)自治區(qū)新調(diào)整的中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)計(jì)劃,由自治區(qū)教育廳牽頭組織相關(guān)專(zhuān)家,由新疆大學(xué)李祥瑞主持新編維、哈、蒙、柯四種文字的中小學(xué)漢語(yǔ)課本,此套教材于1987年完成并開(kāi)始使用。這套漢語(yǔ)教材每學(xué)年一冊(cè),從小學(xué)三年級(jí)起至高中畢業(yè)共10冊(cè),這是新疆少數(shù)民族中小學(xué)第一套從小學(xué)、初中到高中整體設(shè)計(jì)、相互銜接的漢語(yǔ)教材,曾在民族中小學(xué)使用長(zhǎng)達(dá)18年,在新疆雙語(yǔ)教學(xué)教材發(fā)展史上占有十分重要的地位。這套教材的編寫(xiě)指導(dǎo)思想受當(dāng)時(shí)的語(yǔ)法翻譯法影響較大,注重民漢翻譯對(duì)比教學(xué),這與當(dāng)時(shí)大多數(shù)漢語(yǔ)教師的教學(xué)水平是相適應(yīng)的。
為進(jìn)一步加強(qiáng)漢語(yǔ)教學(xué),加快“民漢兼通”的步伐,1998年,自治區(qū)教委組織相關(guān)專(zhuān)家重新編寫(xiě)少數(shù)民族中小學(xué)《漢語(yǔ)》課本,由方曉華、王明義分別主持編寫(xiě)中學(xué)和小學(xué)部分。本套教材每學(xué)年一冊(cè),從小學(xué)三年級(jí)起至高中畢業(yè)共10冊(cè),2000年全部完成并投入使用。這套漢語(yǔ)教材以漢語(yǔ)水平等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)和HSK考試大綱為指導(dǎo),圍繞語(yǔ)言能力培養(yǎng),遵循第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)特點(diǎn)而編寫(xiě),在少數(shù)民族中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)中發(fā)揮了很大的作用。
2004年,在全國(guó)新課程改革的大環(huán)境和新疆推廣雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的小環(huán)境下,新疆教育廳組織高校部分專(zhuān)家和中小學(xué)部分骨干教師開(kāi)始編寫(xiě)基于新課程理念的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)班專(zhuān)用漢語(yǔ)教材。這套教材由方曉華擔(dān)任主編,從小學(xué)一年級(jí)編寫(xiě)至到高中三年級(jí),每學(xué)期一冊(cè),共22冊(cè)(其中初三、高三年級(jí)各為全一冊(cè)),2005年開(kāi)始投入使用。這套教材是以最新的語(yǔ)言教學(xué)交際法和漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),以情景—功能(話題)為主線、以言語(yǔ)交際能力培養(yǎng)為目標(biāo)、以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)為主要方法的新型漢語(yǔ)教材,在新疆雙語(yǔ)教學(xué)迅速發(fā)展的形勢(shì)下起到了非常重要的作用。
2007年,自治區(qū)教育廳針對(duì)2004版雙語(yǔ)班《漢語(yǔ)》教材在使用中存在的問(wèn)題組織相關(guān)專(zhuān)家對(duì)原教材的內(nèi)容、編排體例做了大幅調(diào)整和修改,于2008年投入使用。新編教材更加注重理科用漢語(yǔ)授課的要求,適當(dāng)增加了與理科教材配套的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2012年,為了貫徹落實(shí)自治區(qū)雙語(yǔ)教育發(fā)展十年規(guī)劃精神,加強(qiáng)雙語(yǔ)教育教材建設(shè),自治區(qū)教育廳與人民教育出版社合作編寫(xiě)雙語(yǔ)教育專(zhuān)用教材《語(yǔ)文》(人教版新疆專(zhuān)用)教材合作項(xiàng)目正式啟動(dòng)。2013年9月在雙語(yǔ)教育模式2的少數(shù)民族中小學(xué)起始年級(jí)投入使用。這套教材的編寫(xiě)充分考慮了新疆的師資水平、學(xué)生的漢語(yǔ)水平的現(xiàn)狀,在起始年級(jí)的教科書(shū)中將加編漢語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練內(nèi)容。為更好地體現(xiàn)地域適用性,教科書(shū)在保持人教版教材特色的基礎(chǔ)上,增加了反映新疆特色文化、自然景觀、民風(fēng)民俗等內(nèi)容,注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用漢語(yǔ)的能力和實(shí)施素質(zhì)教育的要求,以適應(yīng)新疆雙語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。
(三)雙語(yǔ)教材的理論研究成果日漸突出
新中國(guó)成立以來(lái),新疆的雙語(yǔ)教育事業(yè)經(jīng)過(guò)六十年的發(fā)展取得了巨大的成就,新疆雙語(yǔ)教育方面的理論研究也取得了豐碩的成果。但上世紀(jì)90年代以前,新疆少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)教材方面的理論研究成果卻很少。90年代后,新疆雙語(yǔ)教育事業(yè)得到了迅猛發(fā)展,少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教材卻嚴(yán)重滯后,成為阻礙雙語(yǔ)教育發(fā)展的瓶頸。從理論層面上研究少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教材事業(yè)的發(fā)展顯得尤為迫切。
劉軍在《規(guī)范漢語(yǔ)教學(xué) 提高少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)運(yùn)用水平——關(guān)于新疆民族中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告》(中國(guó)民族教育,2008.7)一文中指出:新疆民族中小學(xué)《漢語(yǔ)》教材已不能適應(yīng)教學(xué)需要,使用人教版《語(yǔ)文》代替《漢語(yǔ)》看起來(lái)是無(wú)奈之舉,實(shí)則是缺乏嚴(yán)肅科學(xué)的教育管理理念的反映。提出“規(guī)范自治區(qū)中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)首先從規(guī)范教材入手”的建議。
胡紅衛(wèi)在《談新課程標(biāo)準(zhǔn)下漢語(yǔ)教材編寫(xiě)的思路與原則》(《中國(guó)民族教育》2009年第9期)一文中認(rèn)為編寫(xiě)漢語(yǔ)教材應(yīng)該把握以下原則:堅(jiān)持自編和選編相結(jié)合;堅(jiān)持功能、結(jié)構(gòu)、文化相結(jié)合;堅(jiān)持規(guī)范性與系統(tǒng)性相結(jié)合;堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本與注重綜合訓(xùn)練相結(jié)合。
范曉玲在《新疆少數(shù)民族中小學(xué)漢語(yǔ)教材評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)研究》(《民族教育研究》2009年第4期)一文中提出新疆少數(shù)民族中小學(xué)漢語(yǔ)教材評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)所涉及的內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:教材對(duì)教學(xué)環(huán)境的適應(yīng)性;教材與教學(xué)目標(biāo)的符合性;教材對(duì)教學(xué)授予對(duì)象的適應(yīng)性;教材對(duì)教師的有益性。
王洋在《對(duì)新疆維吾爾族漢語(yǔ)教學(xué)的教材研究》(《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第1期)一文中對(duì)目前維吾爾族中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)通常使用的兩套教材(1998版漢語(yǔ)教材和2004版雙語(yǔ)班漢語(yǔ)教材)進(jìn)行了對(duì)比分析,提出教材編寫(xiě)建議:精心選擇課文內(nèi)容;聯(lián)系體系多層次;編排詞語(yǔ)注重實(shí)用。
孟凡麗,陳偉在《烏魯木齊小學(xué)雙語(yǔ)班<語(yǔ)文>教科書(shū)教師使用水平調(diào)查》(《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第4期)一文中采用多種方法描述了烏魯木齊小學(xué)雙語(yǔ)班《語(yǔ)文》(人民教育出版社)教材問(wèn)題,提出了多種途徑培訓(xùn)教師,重視課程標(biāo)準(zhǔn)研讀,樹(shù)立正確教材觀,豐富教學(xué)資源,喚起專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展等對(duì)策。
劉軍在《少數(shù)民族中小學(xué)使用人教版<語(yǔ)文>的難點(diǎn)、問(wèn)題及對(duì)策研究》(《新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第2期)一文中指出人教版《語(yǔ)文》在教學(xué)使用中的主要難點(diǎn)有:內(nèi)容繁多,無(wú)從下手;識(shí)字量大,無(wú)所適從; 環(huán)境有限,目標(biāo)難定;基礎(chǔ)薄弱,信心不足;同伴互助,難有作為;評(píng)價(jià)無(wú)據(jù),方法單一。
范曉玲在《新疆雙語(yǔ)教育中<漢語(yǔ)文>教材建設(shè)研究——以喀什地區(qū)、巴音郭楞蒙古自治州為例》(《新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第3期)一文中對(duì)新疆雙語(yǔ)教育中《漢語(yǔ)文》教材建設(shè)研究提出以下對(duì)策:科學(xué)定位教材編寫(xiě)目標(biāo);科學(xué)組織編寫(xiě)隊(duì)伍和制定編寫(xiě)模式;科學(xué)選擇教材編寫(xiě)內(nèi)容;科學(xué)選擇教材中“古文古詩(shī)”的內(nèi)容;科學(xué)編排教材的練習(xí)內(nèi)容;教材要體現(xiàn)現(xiàn)代化;教材應(yīng)具有一定的靈活性和開(kāi)放性。
董愛(ài)華在《少數(shù)民族小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的教材選用分析》(《北京教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第3期)一文中認(rèn)為:用《語(yǔ)文》教材來(lái)代替少數(shù)民族學(xué)生的《漢語(yǔ)》教材不符合語(yǔ)言教學(xué)先聽(tīng)說(shuō)后讀寫(xiě)的學(xué)習(xí)規(guī)律,漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該使用體現(xiàn)第二語(yǔ)言教學(xué)特點(diǎn)且具有新疆地方特色的本土化教材。
陳得軍,張興在《新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教學(xué)的教材問(wèn)題分析》(《語(yǔ)言與翻譯》2012年第4期)一文中指出新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教育教材存在的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面:教材內(nèi)容缺乏地方特色;各地對(duì)漢語(yǔ)教材選擇不能充分發(fā)揮教材在學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用;教材種類(lèi)單一,不能適應(yīng)多種模式的需要;漢語(yǔ)教材和雙語(yǔ)教材建設(shè)嚴(yán)重滯后,缺乏教材研究和評(píng)價(jià),各地選擇教材有一定的盲目性。
三、新疆少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教材分析
縱觀新疆少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教材建設(shè)發(fā)展的六十年,雖然取得了巨大的成就,但在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題也愈加凸顯,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)對(duì)雙語(yǔ)教材的研究還不夠深入全面
新疆少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教材研究雖然取得了一定的成果,但從已有的材料看仍然存在著這樣一些問(wèn)題:第一,從研究成果的數(shù)量上來(lái)講,針對(duì)新疆少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教材的研究成果數(shù)量很少,且多集中在上世紀(jì)90年代至今這段時(shí)間。第二,研究視角大都局限于教材宏觀層面,對(duì)教材微觀層面的研究缺乏深度,真正實(shí)證性的研究幾乎沒(méi)有。第三,研究?jī)?nèi)容大都集中在對(duì)兩種教材的對(duì)比分析、教材的使用、教材的選用等方面,對(duì)教材的實(shí)驗(yàn)研究、教材編寫(xiě)理論、教材評(píng)估理論等方面的研究很少。
(二)雙語(yǔ)教材的評(píng)估體系尚未建立
教材是學(xué)習(xí)者的基本工具。研究發(fā)現(xiàn),98%的課堂指導(dǎo)來(lái)自教材而非教師。90%的學(xué)生課后作業(yè)也是由教材來(lái)指導(dǎo)的??梢?jiàn),教材評(píng)估無(wú)論對(duì)教還是學(xué)都是極為重要的。[4]目前對(duì)少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教材的評(píng)估大都是依靠調(diào)查、座談、量化指標(biāo)等來(lái)完成,缺乏一套科學(xué)合理的、有針對(duì)性的評(píng)估體系,評(píng)估帶有很大的主觀性,缺乏理論依據(jù),不利于教材的良性發(fā)展。新疆教育部門(mén)和相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者應(yīng)該深入研究和思考雙語(yǔ)教材評(píng)估問(wèn)題,盡快建立符合新疆少數(shù)民族教育實(shí)際的、科學(xué)客觀的、操作簡(jiǎn)便的雙語(yǔ)教學(xué)教材評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),以促進(jìn)少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教材的不斷完善。
(三)教師駕馭教材的能力有待進(jìn)一步提高
運(yùn)用教科書(shū)是指對(duì)教科書(shū)優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)的教學(xué)處理,把握的適切程度,包括對(duì)教科書(shū)中有關(guān)內(nèi)容微調(diào)、增加、替換、重組等處理的有效性、適切性,課程、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的時(shí)效性等。[5]目前,新疆少數(shù)民族中小學(xué)大多數(shù)漢語(yǔ)教師對(duì)《漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》不熟悉、課程意識(shí)比較淡薄、教材觀念比較滯后,沒(méi)有深入地研究教材,對(duì)教材的運(yùn)用和駕馭能力較弱。大多數(shù)漢語(yǔ)教師在漢語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)中照搬教材的內(nèi)容,把教材看作是教學(xué)的唯一依據(jù),不能自覺(jué)地根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的特點(diǎn)對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和加工,這在一定程度上影響了漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的,有漢語(yǔ)教師自身的因素,也有教育部門(mén)的因素,教育部門(mén)應(yīng)該嚴(yán)把漢語(yǔ)教師上崗關(guān)、加大教材教法培訓(xùn)力度,以提升漢語(yǔ)教師駕馭教材的能力。
(四)雙語(yǔ)教材的選用缺乏規(guī)范性
2012年,自治區(qū)教育廳雙語(yǔ)辦印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步提高中小學(xué)雙語(yǔ)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》中明確指出:要嚴(yán)格按照雙語(yǔ)教育兩種模式對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)定,規(guī)范課堂教學(xué)語(yǔ)言與教材的使用。使用模式1授課的班級(jí),漢語(yǔ)課程原則上使用新疆教育出版社《漢語(yǔ)》(雙語(yǔ)班使用)教材;使用模式2授課的班級(jí),語(yǔ)文(漢)課程原則上使用人民教育出版社《語(yǔ)文》教材。但是有些地區(qū)在雙語(yǔ)教學(xué)教材的選擇上忽略了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言環(huán)境、師資水平、學(xué)生漢語(yǔ)水平的差異等實(shí)際情況,實(shí)行“一刀切”,或要求過(guò)高或要求過(guò)低,沒(méi)有充分發(fā)揮教材在學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用,存有雙語(yǔ)教學(xué)教材選用不規(guī)范的問(wèn)題。
(五)雙語(yǔ)教材的民族文化傳承功能還需進(jìn)一步完善
新疆少數(shù)民族中小學(xué)所使用的雙語(yǔ)教材經(jīng)過(guò)幾輪編寫(xiě)和修訂已日趨成熟,目前主要使用兩種版本的教材:2008版雙語(yǔ)班《漢語(yǔ)》教材和人教版《語(yǔ)文》教材。2008版《漢語(yǔ)》教材反映了一定的民族文化,而人教版《語(yǔ)文》教材內(nèi)容則是以漢文化為背景,與少數(shù)民族文化基本上沒(méi)有聯(lián)系。學(xué)生和漢語(yǔ)教師普遍認(rèn)為:學(xué)生對(duì)教材中出現(xiàn)的本民族文化和生活的內(nèi)容感興趣并容易接受,進(jìn)而才能激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。因此,新疆少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教材中的民族文化內(nèi)容還需進(jìn)一步完善,充分發(fā)揮漢語(yǔ)教材傳承民族文化的功能,以適應(yīng)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),進(jìn)而提高漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
(本文系新疆師范大學(xué)自治區(qū)普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教育研究中心招標(biāo)課題“新疆少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)教材研究——以伊犁州直為例”[項(xiàng)目編號(hào):040412C03]的階段性成果之一。)
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(刁小衛(wèi) 新疆伊寧 伊犁師范學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言學(xué)院 835000)