袁夫強(qiáng)
徐州市教育局在全市中小學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)施“學(xué)進(jìn)去 講出來(lái)教學(xué)方式”(簡(jiǎn)稱(chēng)“學(xué)講方式”)。對(duì)于學(xué)講方式,不同人有不同的理解,有的認(rèn)為這只是形式,換湯不換藥。而我認(rèn)為既然徐州市教育局大力推廣,肯定有它的科學(xué)的地方。結(jié)合自己的一堂課上的一個(gè)方面,談?wù)剬?duì)學(xué)講方式的理解。
在教《爸爸的花兒落了》這篇課文的時(shí)候,其中我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:爸爸的花兒落了,卻結(jié)出了豐碩的果實(shí),你認(rèn)為對(duì)嗎?問(wèn)題出來(lái)了,學(xué)生積極思考,結(jié)合課文的理解,紛紛發(fā)表自己的看法:這是正確的,這篇課文的原題是:爸爸的花兒落了,我已不再是小孩子?,F(xiàn)在以“爸爸的花兒落了”為題,一語(yǔ)雙關(guān),一是指爸爸種的夾竹桃的垂落,二是象征天性愛(ài)花的爸爸離開(kāi)人世。同時(shí),文中又說(shuō),我已不再是孩子了。通過(guò)對(duì)課文中的一些事情的概括,爸爸在我上學(xué)的問(wèn)題上,對(duì)我很?chē)?yán)厲,甚至是打了我,從此我再也沒(méi)有遲到過(guò)。爸爸還讓我自己出去闖練,特別是替爸爸到郵局寄錢(qián)。經(jīng)歷了這些事情,我的自立的能力得到了鍛煉。所以,爸爸的花兒落了,但是,我已經(jīng)長(zhǎng)大。也就是爸爸雖然去世了,卻結(jié)出了豐碩的果實(shí),這個(gè)果實(shí)就是指:我的長(zhǎng)大。聽(tīng)到孩子們這樣有理有據(jù)的回答問(wèn)題,我很欣慰。這是我從沒(méi)有想到,因?yàn)檫@些內(nèi)容,以前都是教師講出來(lái),學(xué)生聽(tīng),然后記下來(lái)的。
更讓我感到驚訝的是,這還沒(méi)有完,還有其它小組的同學(xué)不同意這種理解。學(xué)生急不可耐要說(shuō),我更是按捺不住內(nèi)心的高興,趕忙讓他分析:既然題目設(shè)計(jì)了,你認(rèn)為對(duì)嗎?這里面就可以有不同的答案,我認(rèn)為這種說(shuō)法是不對(duì)的。大多的孩子感覺(jué)到愕然,也都是伸長(zhǎng)了脖子,仔細(xì)聽(tīng)他的見(jiàn)解。我鼓勵(lì)他講下去。文中幾次寫(xiě)到:“爸爸種的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾個(gè)枝子,散散落落,很不像樣子?!薄笆窕ㄩ_(kāi)的沒(méi)有那么紅,那么大”“石榴樹(shù)大盆底下也有幾粒沒(méi)有長(zhǎng)成的小石榴”這些景物描寫(xiě)渲染了爸爸生病很重,也為后文爸爸的去世做鋪墊。但同時(shí)也預(yù)示了可能結(jié)不出豐碩的果實(shí)了。文章還寫(xiě)到“大小姐,到了醫(yī)院,好好勸勸你媽?zhuān)@里就數(shù)你大!就數(shù)你大”“四個(gè)妹妹和兩個(gè)弟弟都坐在院子中”這些又充分說(shuō)明了,文中的我也還是個(gè)孩子,上邊有媽媽要照顧,下邊還有六個(gè)不懂事的妹妹和弟弟更需要照顧??上胂胛闹械奈矣仔〉募绨虺袚?dān)起這樣的生活的重?fù)?dān),我的生活應(yīng)該是很艱辛的。所以,我認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法是不對(duì)的。爸爸的花兒落了,卻沒(méi)有結(jié)出豐碩的果實(shí)。
我很高興終于又聽(tīng)到不同的聲音。在以前這種學(xué)生能積極與文本對(duì)話(huà),從而得出自己的看法,甚至是不同的看法,這是很難的。居然在現(xiàn)在學(xué)講的方式下實(shí)現(xiàn)了。在學(xué)講方式下的課堂實(shí)現(xiàn)了。這正體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)進(jìn)去,講出來(lái)。這也正體現(xiàn)了羅杰斯“學(xué)生中心”教育思想。
人本主義心理學(xué)家羅杰斯主張教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心,教師的任務(wù)是促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為學(xué)習(xí)者提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),從而使學(xué)生的創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮。他認(rèn)為培養(yǎng)課堂心理氣氛的三個(gè)最基本的原則是真誠(chéng)、尊重和移情性理解。據(jù)此,“學(xué)講方式”充分落實(shí)學(xué)生的主體地位,以遵循學(xué)生認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律的“學(xué)進(jìn)去”、“講出來(lái)”作為學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方式,用尊重、理解學(xué)生學(xué)習(xí)方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。所以,在以后的教學(xué)中要注意以下幾個(gè)方面:
一、在教學(xué)中,一定要尊重學(xué)生對(duì)課文的理解。加強(qiáng)學(xué)生與文本的對(duì)話(huà),只有這樣,學(xué)生才能發(fā)揮積極主動(dòng)性,從而對(duì)文本有不同的理解。只要學(xué)生有見(jiàn)解,哪怕是非常淺顯的,甚至是不科學(xué)的見(jiàn)解,只要學(xué)生能有所發(fā)現(xiàn),教師就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。這也是在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),長(zhǎng)此以往,學(xué)生的閱讀理解的能力,學(xué)習(xí)的能力都會(huì)得到提升。
二、教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。以前,只要教師一進(jìn)課堂,那么課堂就屬于教師,教師口如懸河,學(xué)生不知東西,甚至是昏昏欲睡,這樣的結(jié)果是教師累,學(xué)生疲于應(yīng)付,何談教學(xué)效果,何談學(xué)生素質(zhì)的提高。還有的時(shí)候,教師給出標(biāo)準(zhǔn)答案,讓學(xué)生去記憶,從而剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利,學(xué)生都唯唯是諾,不敢發(fā)表見(jiàn)解。這其實(shí)也是違背教學(xué)規(guī)律的。所以,這就要求教師一定要敢于放手,做一個(gè)引路人,放權(quán)給學(xué)生,讓學(xué)生走進(jìn)文本,從而感悟那動(dòng)人的文字。
通過(guò)這樣一堂課,我發(fā)現(xiàn)學(xué)講方式其實(shí)是在改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,真正體現(xiàn)了學(xué)生是課堂的主體,教師只是課堂的引導(dǎo)者。把課堂還給學(xué)生,學(xué)生會(huì)創(chuàng)出新的一片天。