數(shù)字時代紀(jì)錄片創(chuàng)作的情景再現(xiàn)手法分析

馬晨光

摘 要 伴隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，人類進入到數(shù)字化時代，數(shù)字化對人類的影響是巨大的，不但加強了世界的聯(lián)系，同時也豐富了人們的生活。運用數(shù)字技術(shù)為人們創(chuàng)造豐富的生活以滿足人們的生活需求。記錄片作為一種紀(jì)實形式能讓人們了解歷史事件和歷史人物，具有還原歷史和傳承歷史的功能。而怎樣才能讓人投入進去，發(fā)揮記錄片的最大功能就需要采取情景再現(xiàn)手法，本文主要立足于數(shù)字時代，分析在制作紀(jì)錄片時情景再現(xiàn)手法的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞 數(shù)字時代；紀(jì)錄片；情景再現(xiàn)；創(chuàng)作

中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2015）01-0114-02

紀(jì)錄片以紀(jì)實為主，但是怎樣才能使其具有吸引力，制作手法是關(guān)鍵，情景再現(xiàn)手法就是制作紀(jì)錄片常用的手法，力圖將事件、物所處在的那個時代和情景構(gòu)建出來，呈現(xiàn)在人們面前，使人們感受到身臨其境的感覺，以促進人們思考，并且讓人們真正地了解整個事件的發(fā)生和發(fā)展的過程，或者一個人物一生的經(jīng)歷，以此達到紀(jì)錄目的。

1 情景再現(xiàn)手法的概述

在紀(jì)錄片制作中應(yīng)用比較廣泛的一種制作手法就是情景再現(xiàn)手法，其主要就是要將過去的情景利用各種方法重新在人們面前展現(xiàn)出來。雖然可以將當(dāng)時的情景真實的還原出來具有一定的疑問，但是將情景再現(xiàn)手法運用到紀(jì)錄片的制作中卻是毋庸置疑的。在紀(jì)錄片制作的早期就已經(jīng)將這種手法合理運用了，那時的技術(shù)還沒有那么發(fā)達就已經(jīng)力圖將當(dāng)時的情景構(gòu)建出來，說明情景再現(xiàn)意識已經(jīng)在紀(jì)錄片制作者心中構(gòu)建起來了。而如今數(shù)字時代的背景下，記錄片的制作中運用情景再現(xiàn)手法已經(jīng)較為成熟了，并且應(yīng)用越來越廣泛。比如將我國古代的一些事件和人物做一個講述的時候，利用演員和特效把古代的場景構(gòu)建出來，以此為人們展示當(dāng)時的情況，使人有身臨其境的感覺，以此將事件和人物更好地展示給觀眾。

2 情景再現(xiàn)手法應(yīng)用的必要性

2.1 影像歷史的局限性

情景再現(xiàn)手法的應(yīng)用是極其必要的，在各種條件的共同作用下運用情景再現(xiàn)的手法來制作紀(jì)錄片。人類已經(jīng)具有數(shù)千年的歷史，然而影像的歷史卻只有一百多年，因此，在紀(jì)錄片制作過程中也不能僅僅將這一百多年的歷史展現(xiàn)給觀眾，而忽略其他時代。而且在這一百多年的歷史中也不能將所有的情景都紀(jì)錄下來，因此，若想還原過去的情景就必然要利用情景再現(xiàn)手法，力圖達到生動形象的

目的。

2.2 文化的視覺需求

紀(jì)錄片制作應(yīng)用情景再現(xiàn)手法與視覺文化有直接的關(guān)系。隨著數(shù)字時代的到來，人們也開始注重視覺感受，因此將文化做一個視覺效果可以滿足人們的需求，同時以視覺的形式展現(xiàn)給觀眾，不但可以令人們在極具畫面的情況下了解事實，而且也會促進觀眾思考。紀(jì)錄片是文化的載體，具有文化傳承的作用，因此要想使文化有視覺效果必然要以情景再現(xiàn)手法作為輔助手段。

2.3 其特殊效果使得紀(jì)錄片更加有趣味性

歷史難免有些枯燥，如果只是進行了歷史教育那么很多人都不會感興趣，而以歷史用紀(jì)錄片的形式展現(xiàn)出來就會給人以生動的印象，觀眾也想主動去了解歷史，而在制作紀(jì)錄片時必然也要力圖增加趣味性，才能提升紀(jì)錄片的吸引力，情景再現(xiàn)的形式就可以增添紀(jì)錄片的趣味性，通過演員、演技或者特效構(gòu)建一個歷史場景，使得在陳述歷史時具有情節(jié)，讓人們可以投入其中，而不是將整個歷史事件運用枯燥的語言講述出來，同時情景也帶有懸念性，引起觀眾的好奇心。因此在數(shù)字化的背景下，利用先進的技術(shù)來提高情景還原的效果，以吸引觀眾，對促進紀(jì)錄片的收視率具有重要的意義。

3 數(shù)字時代下情景再現(xiàn)手法在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用

基于以上對情景再現(xiàn)手法進行了分析，我們可以知道在紀(jì)錄片創(chuàng)作中應(yīng)用情景再現(xiàn)手法是時代背景下的產(chǎn)物，也是傳承文化的需求，而在現(xiàn)實生活中在記錄片創(chuàng)作中是如何應(yīng)用情景再現(xiàn)手法的呢？下面將其具體情況進行分析。

從實踐中可以知道情景再現(xiàn)手法主要有三種類型，即本色出演、演員扮演及特效技術(shù)。本色出演就是讓事件的當(dāng)事人將完整的事件再還原一次，也就是當(dāng)事人以扮演自己的形式來講述整個事件的始末。這種方式除了與事件發(fā)生的時間有差異以外，其他的基本上都可以在事情發(fā)生的現(xiàn)場來還原清楚，這種方式的運用對于觀眾來說，比較容易信服，當(dāng)事人一定是對事件的來龍去脈了解的最清楚。但是這種手法也并不是絕對完美，因為當(dāng)事人在扮演自己的時候難免有夸張、美化自己的傾向。在鏡頭前，展現(xiàn)最好的自己給別人是作為一個人的本能反應(yīng)，因此，這就使得有的部分會被夸大，而有損自己形象的部分被縮小。

如果當(dāng)事人不想親自講述，或者無法本色出演，那么就需要演員來扮演當(dāng)事人。而在選擇演員方面就是一個難題，找到一個外形、氣質(zhì)、行動、語言等方面都相似的人會有一些困難。演員的演技固然重要，但是有的人只是會演戲，使得整個事件過于戲劇化，不但無法將當(dāng)事人演繹出來，同時也會讓觀眾產(chǎn)生反感，因此，需要演員扮演的情況下，選對演員很關(guān)鍵。

特效技術(shù)的應(yīng)用是隨著數(shù)字時代的到來而應(yīng)用起來的。在數(shù)字技術(shù)的不斷推動下，使得情景再現(xiàn)手法不斷地更新，利用數(shù)字技術(shù)可以不用真人出演，利用虛擬的人進行模擬，逼真程度也是很高的。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使得情景再現(xiàn)的范圍被拓展了，也在很大程度上對情景再現(xiàn)的質(zhì)量有提升作用。許多人類無法完成的情景都可以用特效技術(shù)來完成，并且更加生動形象。同時紀(jì)錄片也可以進行后期制作，以完善整個情景的創(chuàng)作。數(shù)字技術(shù)的運用，可以節(jié)省各種人力和物力，而且隨著時代的發(fā)展，其技術(shù)成本一定會越來越低，普通人也可以利用其還原情景。當(dāng)然這三種類型的情景再現(xiàn)手段并不是孤立的，而是相互補充，共同發(fā)展的，不會出現(xiàn)一種代替另一種的現(xiàn)象。

4 結(jié)束語

數(shù)字時代為紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供了各種手段，尤其是數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用更加為紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供了技術(shù)支持。利用情景再現(xiàn)手法，使得人們在觀看紀(jì)錄片時可以具有很強的視覺效果，歷史的還原有利于事件的講述。

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