北京四合院民居宅門(mén)空間中的美學(xué)意蘊(yùn)

【摘要】：北京四合院作為我國(guó)古代建筑藝術(shù)的代表，包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，它也是理解中國(guó)民族的審美特點(diǎn)的一個(gè)重要的領(lǐng)域。本篇從四合院中的宅門(mén)空間入手，結(jié)合開(kāi)封劉家宅院實(shí)例，旨在對(duì)四合院宅門(mén)空間的美學(xué)意境探索一二。

【關(guān)鍵詞】：四合院 宅門(mén)空間 美學(xué) 意境

中國(guó)民居建筑文化歷經(jīng)千年發(fā)展，形成了世界建筑史上獨(dú)特的東方風(fēng)格。北京四合院是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的瑰寶，蘊(yùn)含了中國(guó)人的美學(xué)思想。其中四合院的宅門(mén)在完成實(shí)際進(jìn)出、啟閉和空間界定的作用同時(shí)，還帶給我們一種美的享受，門(mén)及其附加配件均表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的獨(dú)有性和深厚的美學(xué)意蘊(yùn)。

一、北京四合院

四合院式民居建筑在中國(guó)有非常悠久的歷史，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累，以北京為代表的四合院最終形成了一套成熟的結(jié)構(gòu)和造型，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和營(yíng)造方式，成為了北方四合式民居建筑的代表，北京四合院體現(xiàn)了最普遍、最大眾化的中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值取向和審美情趣。

中國(guó)是一個(gè)大陸國(guó)家，自古以來(lái)就以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為國(guó)之根本，思想文化歷經(jīng)千年發(fā)展，形成了獨(dú)特的“天人合一”的中國(guó)哲學(xué)。古人一直在追求天、地、人和諧統(tǒng)一的最高境界。同時(shí)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，這種哲學(xué)觀滲透到社會(huì)生活的方方面面。作為民居建筑代表的四合院建筑，不管是擇地選址、所用材料，還是空間形體設(shè)計(jì)，都是遵從“天人合一”思想的典范。遵法自然，追求天、地、人和諧是中國(guó)古人營(yíng)造建筑的一種自覺(jué)意識(shí)和理想境界。

二、北京四合院宅門(mén)的型制規(guī)格

北京四合院的門(mén)有著嚴(yán)格的等級(jí)制度，門(mén)體現(xiàn)著主人的身份，北京老城區(qū)的城市格局以南北中軸線(xiàn)為中心，北京四合院大多是坐北朝南。重要的宅院諸如親王府、郡王府、貝勒府等四合院規(guī)模較大，既有前門(mén)，又有后門(mén)。前門(mén)是坐北朝南，后門(mén)就開(kāi)向后面的胡同。主人出入或者往來(lái)賓客都走正門(mén)，下人運(yùn)送物品、傾倒垃圾則走后門(mén)。普通民居的四合院大門(mén)，一般是單間。

四合院宅門(mén)主要分為屋宇式大門(mén)與墻垣式大門(mén)。屋宇式大門(mén)又分為王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)、蠻子門(mén)、如意門(mén)。墻垣式大門(mén)最常見(jiàn)的形式是小門(mén)樓形式，它的樣式多，基本造型大同小異，一般比較簡(jiǎn)單樸素。

三、北京四合院宅門(mén)的美學(xué)意蘊(yùn)

“在平面構(gòu)圖的藝術(shù)上說(shuō)，中國(guó)建筑的門(mén)擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)和帶領(lǐng)整個(gè)主題的任務(wù)，它們正如一本書(shū)的序言，楔子，一首樂(lè)曲的序曲，前奏，再或者是戲劇和電影的序幕，開(kāi)場(chǎng)白。”

（一）飛動(dòng)之美

飛動(dòng)之美是四合院宅門(mén)建筑藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)，由于氣候等自然因素和嚴(yán)格的等級(jí)制度，北京四合院在整體體量上變化較輕微，房屋更加低平，但是四合院整體給人的感覺(jué)確并不呆板，“不但建筑內(nèi)部的裝飾，就是整個(gè)建筑形象，也著重表現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)”。中國(guó)傳統(tǒng)建筑特有的“飛檐”與“挑檐”，在建筑空間視角效果中傳達(dá)出飄渺高逸的感覺(jué)。宅院門(mén)樓飛檐斗拱，氣勢(shì)軒昂。從高處俯視的話(huà)，整個(gè)院落氣韻生動(dòng)。從低處往上看，門(mén)樓頂部的挑檐，配合屋頂轉(zhuǎn)角的飛檐，像飛鳥(niǎo)張開(kāi)的翅膀，輕靈樸實(shí)。在這俯仰自得間，四合院的飛動(dòng)之美讓居者觀者都獲得了美的感受。

（二）空間之美

“中國(guó)建筑的‘門(mén)同時(shí)也代表著一種平面組織的段落或者層次，雖然并不嚴(yán)格地規(guī)定一堂一門(mén)，大體上說(shuō)是一‘院一門(mén)?！T(mén)成為變換封閉空間景象的一個(gè)轉(zhuǎn)接點(diǎn)，每一道‘門(mén)代表了每一個(gè)以院落為中心的建筑‘組的開(kāi)始，或者說(shuō)是前面的一個(gè)‘組的終結(jié)?！?/p>

四合院宅門(mén)的藝術(shù)處理，是空間處理的藝術(shù)。從宅院大門(mén)，到二院的垂花門(mén)，或是院內(nèi)的月亮門(mén)，在作為空間領(lǐng)域界標(biāo)點(diǎn)時(shí)，使人們對(duì)于空間轉(zhuǎn)換產(chǎn)生了相應(yīng)的心理反應(yīng)與審美體驗(yàn)。四合院是按南北縱軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)布置房屋與院落，但是四合院的大門(mén)一般都設(shè)在院落東南角，除了風(fēng)水學(xué)上的考慮以外，這樣也避免院內(nèi)景觀一覽無(wú)余，更符合古人曲折、含蓄的審美情趣的表達(dá)。

四合院的宅門(mén)在整個(gè)院落中營(yíng)造動(dòng)態(tài)與靜態(tài)結(jié)合的空間形態(tài)，當(dāng)宅門(mén)開(kāi)啟，空間相互組織起來(lái)，當(dāng)宅門(mén)關(guān)閉，空間又分割獨(dú)立，宅門(mén)的不完全限定性使得相鄰空間之間能相互滲透、流通，呈現(xiàn)既分割又聯(lián)系的狀態(tài)，從而加強(qiáng)院落空間的整體性，也提高了院落空間的美感。（三）色彩之美

色彩藝術(shù)方面，四合院是與自然色彩求融合。四合院建筑材料主要為，青石、青磚、灰瓦，木料，整體院落色調(diào)為灰色。為打破灰度色彩的視覺(jué)疲勞，門(mén)起到了至關(guān)重要的作用。四合院大門(mén)的色彩以紅、綠、黑色調(diào)為主，朱紅色大門(mén)色彩鮮明，如七品以上官員居住的廣亮大門(mén)，檐下梁枋上繪以彩畫(huà)，增加了色彩層次與建筑氣勢(shì)。平民階層大門(mén)則多用黑色與木原色，垂花門(mén)的色彩則豐富多彩，不同色彩間的絕妙平衡形成了各種各樣的色彩景觀。

（四）生態(tài)之美

如前文所說(shuō)，四合院的設(shè)計(jì)思想遵法自然，追求天、地、人和諧相處。通過(guò)宅門(mén)設(shè)計(jì)將院落劃分多層化，景致隨著院落的遞進(jìn)逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，在縱軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)院落布置上，通過(guò)宅門(mén)的設(shè)置，營(yíng)造出阻隔與通敞共存、尺度對(duì)比、節(jié)奏起伏的豐富層次，在直線(xiàn)的基礎(chǔ)上，營(yíng)造出曲線(xiàn)的流動(dòng)空間感受。在儒家思想的崇敬、次序之外又給人以生動(dòng)與靈性的精神感受，創(chuàng)造出含蓄溫暖的生態(tài)人性化空間。另外，宅門(mén)裝飾構(gòu)件上也常常雕刻或描繪上吉瑞花草、相禽瑞獸，顯得生機(jī)勃勃。

四、四合院宅門(mén)空間美學(xué)意蘊(yùn)實(shí)例分析——開(kāi)封市劉家宅院

四合院這種傳統(tǒng)住宅建筑樣式，在開(kāi)封有很悠久的歷史，早在北宋時(shí)期已相當(dāng)廣泛。開(kāi)封劉家宅院是清末民初中原首富開(kāi)封尉氏縣地主劉耀德的宅院，因資產(chǎn)階級(jí)民主人士劉青霞曾在劉家宅院居住生活，所以也稱(chēng)劉青霞故居。劉家宅院位于開(kāi)封市劉家胡同，坐北朝南，建于青光緒六年，屬于并排三進(jìn)四合院。按南北縱軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)布置房屋和院落。在劉家宅院1、2號(hào)院中，宅院大門(mén)為單開(kāi)間，設(shè)于東南角，為屋宇式金柱大門(mén)。面闊3.5m，進(jìn)深3.2m，單開(kāi)間五架梁抬梁式結(jié)構(gòu)。大門(mén)脊高7米、檐高4.8米，高出臨街南屋脊頂，頗有氣勢(shì)。

在平淡的背景襯托下，劉家宅院1號(hào)院宅門(mén)顯得十分突出。門(mén)扉設(shè)在前檐金柱間，走馬板一直延伸到頂部，前方懸掛“劉家宅院”牌匾，大門(mén)檐枋下安裝有牡丹花圖樣的雀替。門(mén)扇下有可抽出的門(mén)檻，門(mén)檻插在門(mén)枕石內(nèi)側(cè)凹槽內(nèi)，走馬時(shí)可以拔下。2號(hào)院門(mén)扇外部設(shè)一對(duì)抱鼓石，采用淺浮雕手法雕刻的仙鶴圖案，生動(dòng)逼真，有隆重莊嚴(yán)之感。大門(mén)外兩側(cè)山墻前部上方，靠近屋面下部的位置是門(mén)樓的墀頭，墀頭造型古樸簡(jiǎn)潔，極具開(kāi)封特色。兩根粗壯的黑漆圓柱加上厚重的黑漆大門(mén)端正肅穆。

劉家宅院宅門(mén)的宜人尺度、與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)、中和平靜的灰色調(diào)，正能體現(xiàn)中國(guó)人的人生哲學(xué)和審美情趣。色彩方面，以大面積的灰青色磚石為主要色調(diào)，油漆以黑棕兩色為主，只有少數(shù)檐枋、雀替、倒掛楣子飾以彩色。宅院的門(mén)窗都是內(nèi)向而開(kāi)，從宅院外面看，整座院落整齊低調(diào)，只有這飛檐雕花的宅院大門(mén)氣勢(shì)不凡。

五、結(jié)語(yǔ)

四合院的宅門(mén)正是在天與地之間，用物質(zhì)的材料結(jié)合了精神的符號(hào)，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)思想的浸濡作用，又表達(dá)了中國(guó)人民的審美情趣。中國(guó)人民把種種對(duì)生活的期盼轉(zhuǎn)化為美學(xué)符號(hào)，依附于實(shí)體的門(mén)上，被用來(lái)裝飾和實(shí)用的結(jié)構(gòu)或細(xì)節(jié)已超出了門(mén)的原始功能，逐漸演化為承載了中國(guó)傳統(tǒng)文化和表達(dá)中國(guó)建筑藝術(shù)美學(xué)意蘊(yùn)的載體。它不僅僅是供人居住的建筑物，更是通過(guò)藝術(shù)加工手段去創(chuàng)造的可以描繪生活、抒發(fā)情感、寄托理想的藝術(shù)作品。

現(xiàn)階段，我們應(yīng)該通過(guò)回顧傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化，發(fā)掘傳統(tǒng)建筑與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境之間的美學(xué)關(guān)系，為傳統(tǒng)文化找到一個(gè)適合生長(zhǎng)的平臺(tái)，努力探究傳統(tǒng)建筑的新發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：劉婷，（1986—），女 河南固始，工作單位：河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，職稱(chēng)：碩士研究生