試析唐代邊塞詩作中景物描寫的作用

摘 要：一首經(jīng)典的唐詩不僅字詞優(yōu)美，更在于它融入了詩人的主觀情感并由此引起讀者的共鳴。而詩作中的景物描寫不僅能展現(xiàn)典型時期的典型環(huán)境，更能通過詩人的情感加工形成符合詩作主題的主觀意象。作為唐詩重要流派的邊塞詩，其景物描寫尤其體現(xiàn)了這種作用。

關(guān)鍵詞：唐代;邊塞詩;景物描寫;作用

唐詩是中國古典詩歌的頂峰，其中以邊塞題材詩作最能體現(xiàn)大唐氣象。唐代詩人大多有過邊疆征戰(zhàn)生活的經(jīng)歷，他們通過詩歌創(chuàng)作反映社會現(xiàn)實，記錄時代現(xiàn)實，剖析自己心路歷程。而邊塞詩自先秦《詩經(jīng)》就有體現(xiàn)，因此，唐代邊塞詩可以看做是一種文化延續(xù)，精神傳承。唐代詩人扎根與這種文化氛圍中，得到精神的撫慰，并通過詩作中的景物描寫——沙漠、草原、孤城、明月、寒雁、羌笛、馬嘶、戰(zhàn)鼓、黑山、飄雪等——實現(xiàn)自己的創(chuàng)作追求。

一、通過景物描寫描繪出邊地特有風(fēng)光及風(fēng)物

唐代邊塞詩涉及到唐朝北方廣大邊疆地區(qū)，在這一地區(qū)不僅有征戰(zhàn)動亂，更有別與唐朝中原的方正、江南的軟膩的獨特的壯麗雄奇的風(fēng)光景色，也有區(qū)別于內(nèi)地的特有少數(shù)民族的民情風(fēng)俗。邊地的荒漠戈壁、關(guān)隘崇山、冰原雪山、草原鏡湖等皆收錄于唐代邊塞詩人的筆下。

如岑參的《首秋輪臺》：“異域陰山外，孤城雪海邊。秋來唯有雁，夏盡不聞蟬。雨拂氈墻濕，風(fēng)搖毳幕膻。輪臺萬里地，無事歷三年?！标幧疆愑?，雪海孤城;初秋雁高飛，終夏無蟬鳴;秋雨襲帳篷，氈墻顯潮濕，風(fēng)搖氈帳，牲畜膻氣撲面襲來。詩作形象描繪邊疆地理環(huán)境、獨特氣候。再如李益的《塞下曲》（其一）：“蕃州部落能結(jié)束， 朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛， 牧馬群嘶邊草綠。”駐守邊防的將士們在黃河邊縱橫馳騁、圍獵游戲;只看到天高地遠，鴻雁紛飛，飄渺的歌聲飄蕩在廣袤的原野上，放牧的馬群在草原上歡快奔跑，聲勢浩大。作者描繪了塞外草原碧草連天，馬嘶人歡，一片生機蓬勃的景象，向讀者展示了邊塞草原獨有的風(fēng)貌和邊地人民的生活情態(tài)。

這些詩人筆下體現(xiàn)邊地獨特風(fēng)物人情的詩作，或描繪邊地雄偉綺麗的自然環(huán)境，或體現(xiàn)邊疆奔騰豪放的邊民風(fēng)情。無不浸潤著詩人對邊塞山川風(fēng)物的深情，對邊地人民的質(zhì)樸真實、風(fēng)俗民情的多姿多彩的迷戀，體現(xiàn)了詩人對祖國邊疆的摯愛之情。

二、通過景物描寫體現(xiàn)作者向往邊疆和平，渴望民族團結(jié)的愿望

雖然當(dāng)代邊塞詩大部分作品都是以戰(zhàn)爭為書寫主題，但對渴望和平的美好愿景，成為厭倦戰(zhàn)爭的邊塞詩人呼喊的主題。哪怕是短暫和平時期的和諧生活，都給邊塞詩人留下了深刻的印象，使得邊塞詩歌中期待和平，反對戰(zhàn)爭，呼喚共存的聲音尤為響亮。如塞外的天高氣清、青蔥草場、牧馬放羊、雨雁新筍、刀兵入庫等反映邊塞和平氣象的景物入詩。

如高適的《塞上聽吹笛》：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！比舛煲堰^，冰雪消融，水草漸豐，牧馬時節(jié)到來。戰(zhàn)士們牧馬歸來，明月高懸，戍樓月影斑駁，一片暫休刀兵、和諧寧靜的氣氛。伴著羌笛與風(fēng)聲入眠，早晨醒來，梅花片片四散，香滿真?zhèn)€關(guān)山。這首詩雖有淡淡鄉(xiāng)愁，但并不是征戰(zhàn)引起，而是因難得和平閑適引起的“功成身退”的縷縷鄉(xiāng)思。再如張喬的《書邊事》：“調(diào)角斷清秋，征人倚戍樓。春風(fēng)對青冢，白日落梁州。大漠無兵阻，窮邊有客游。蕃情似此水，長愿向南流?！鼻迩飼r節(jié)，秋高氣爽，號角回蕩，悠揚飄蕩，士卒慵倚戍樓，自在愜意。清風(fēng)拂來，昭君墓上的青草隨風(fēng)搖擺;陽光和煦，余輝照在梁州街頭。廣闊的大漠看不到軍兵的影子，只有游客在悠閑玩賞。詩作借邊疆一派和諧的景象暗示邊關(guān)安寧、邊民安居，體現(xiàn)作者向往邊疆和平，渴望民族團結(jié)的愿望。

唐代詩歌可以說是唐代社會生活的一面鏡子，它不僅映照出唐王朝和周邊少數(shù)民族之間的多種矛盾，以及由此而引發(fā)的連綿不絕的戰(zhàn)爭。也能從這面鏡子里映射出唐代民族大融合中各族之間友好的往來與和睦的交流。唐代邊塞詩歌中，自然除了體現(xiàn)戰(zhàn)爭主題的雄偉壯闊的景物描寫外，也有很多以體現(xiàn)和平為主題的溫柔和煦、歌舞升平等的景物入詩。

三、通過景物描寫表現(xiàn)戰(zhàn)事慘烈、戰(zhàn)爭殘酷

唐王朝與少數(shù)民族政權(quán)爭執(zhí)不斷、戰(zhàn)事頻繁，這一時期的北方民族又是民風(fēng)彪悍、能騎善射、崇尚刀馬天下又擄掠成性。唐朝社會風(fēng)氣同樣尚武豪放、不屈不撓，軍力空前強大。當(dāng)兩支同樣勁旅相遇碰撞，必然是互不退縮、殺伐果斷，因此每戰(zhàn)士卒必傷亡慘重、損兵折將。唐代文人目睹戰(zhàn)事慘象，自然將黃沙埋骨、日暮低垂、黑山兵稀、刀光劍血等表現(xiàn)戰(zhàn)爭慘烈的景物融入詩中。

如李賀的《雁門太守行》：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫……”天空黑云密布，壓向城頭，城墻都要被壓垮，一縷陽光撕開濃云照射下來，城頭將士甲衣金光閃閃，光耀照人。用“黑云”象征敵軍人多勢眾、兵臨城下，“甲光”象征守城將士甲胄加身、備戰(zhàn)御敵，雙方精銳盡顯，血戰(zhàn)一觸即發(fā)：號角吹響，遍徹寒秋高空，鏖戰(zhàn)不斷，鮮血遍地，晚霞照耀，凝結(jié)成大片紫斑。戰(zhàn)斗之慘烈，戰(zhàn)爭之殘酷可見一般。

表現(xiàn)邊戰(zhàn)殘酷的邊塞景象的描寫一般都顯得陰森肅殺、滿目瘡痍，皆能構(gòu)成一幅悲涼凄慘，充滿死亡氣息的畫面，營造出令人心驚膽顫的氣氛。而戰(zhàn)后的慘象更給邊塞增添一層悲壯荒涼、凄慘哀傷的色彩，無論結(jié)局如何，戰(zhàn)爭帶來的只有大量而慘烈的犧牲，將士們都不得不忍受著精神和肉體的雙重創(chuàng)傷。

四、通過景物描寫展現(xiàn)戍卒的生活艱辛、戍邊無期

邊疆地區(qū)其地理環(huán)境復(fù)雜多變，自然環(huán)境也是極為惡劣。邊塞地區(qū)生活艱辛除了環(huán)境艱苦，也和邊地開發(fā)落后、資源匱乏有關(guān)。對于長戍于此， 戰(zhàn)事頻繁的將士們來說，在如此嚴酷環(huán)境中艱難的生存是一種痛苦的考驗。邊塞詩中常以苦寒人稀、雪山險隘、荒漠孤城、奇險荒蕪來表現(xiàn)士卒戍邊的艱辛。

如李頎的《古從軍行》：“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落?！卑滋炫噬细呱接^望四周是否有烽火報警，傍晚牽馬到交河邊讓馬飲水。夜間風(fēng)沙驟起，呼嘯凜冽，一片漆黑;除了營中巡夜的士卒偶爾發(fā)出的單調(diào)打更聲外，不知從哪里隱約傳來的琵琶聲，如泣如訴、幽怨哀婉，讓人心憂神傷。在遼闊的塞外大地上，眼望所至一片荒涼，軍營就駐扎在這無城郭依托、了無人煙的荒漠之上，只有天空的浮云相伴;駐地的天氣又十分惡劣，時而冷雨侵襲，時而雪落紛飛，加上茫茫大漠的苦寂。戍邊將士們孤獨艱辛、徭役無期的生活情狀如在眼前。

因受歷史發(fā)展的影響，唐代詩人對邊塞戰(zhàn)爭有著極為復(fù)雜的情感體驗，唐代邊塞詩人眾多，但很少有人始終如一歌頌邊戰(zhàn)的。詩人們常用景物描寫表現(xiàn)真實的邊疆生活，“塞外征行無盡日，年年移帳雪中天”是邊地戍卒的真實生活寫照，自然邊地生活艱辛、徭役無期的主題多見于詩。

五、通過景物描寫展現(xiàn)將士的英雄氣概及保家衛(wèi)國、建功立業(yè)的豪情壯志

唐代社會政治開明、軍力強大，民族自豪感空前，人民愛國熱情高漲，唐代詩人積極進取，為國建功立業(yè)的豪邁情懷和樂觀昂揚的愛國主義情懷，在邊塞詩中皆得以體現(xiàn)。這些邊塞詩中的景物也有獨特的描繪，如旌旗高揚、軍鼓馬嘶、金甲角弓、狂風(fēng)怒卷等都能展現(xiàn)出士卒們不畏艱苦、戍守邊關(guān)，又無所畏懼、英勇頑強的精神。

如盧綸的《塞下曲》：“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”由景開篇，月亮退隱，伸手不見五指;寒雁高飛，四周鴉雀無聲，正是軍事行動的絕佳時機。敵酋趁著漆黑夜色的掩護，率領(lǐng)殘卒悄悄逃遁，全線潰退。既體現(xiàn)了對敵人的不屑又反映我軍必勝信念，令人振奮。發(fā)現(xiàn)敵人潛逃，將軍欲要率領(lǐng)輕騎準(zhǔn)備追擊。騎士們在列隊等待的時候，一場紛紛揚揚的鵝毛大雪落在整齊的隊列中，剎那間士卒們的馬刀上就落滿了雪花，就像為閃亮的刀身附上一層雪白的刀鞘，隱隱有寒光閃過。詩作景物描寫中充溢著對將士們不怕犧牲，英勇戰(zhàn)斗精神的贊美，讀來讓人熱血沸騰。

唐代邊塞詩中的獻身精神與英雄主義氣概，賦予了邊塞詩雄奇壯美的風(fēng)格，詩作中的景物描寫皆遵循這一風(fēng)格，顯得根骨遒勁。這一類型的景物描寫往往體現(xiàn)詩人豪氣萬丈、投筆入幕、為國舍身的大無畏精神。這既激勵友人建功立業(yè)，又映射自己渴望立功邊疆的壯志豪情，字里行間洋溢著一股豪邁的氣勢。

六、通過景物描寫體現(xiàn)戍邊將士的無盡鄉(xiāng)愁及思婦的閨怨之情

唐代邊塞詩中的鄉(xiāng)愁詩可分為思鄉(xiāng)詩與閨怨詩兩個類別。征人戍邊的杳無歸期和戰(zhàn)爭的殘酷多變，不僅給戍卒以心理的創(chuàng)傷、身體的殘疾，也給守家的妻子帶來沉重的勞作負擔(dān)和情感的孤獨。自然在戍卒的心理會產(chǎn)生濃郁的思鄉(xiāng)之情，獨守的婦人也會有強烈的閨怨情結(jié)。這類邊塞詩作尤為重視景物的刻畫，如陌頭楊柳、碧空秋月、蘆管橫笛、垂簾錦幕等。

如李益的《從軍北征》：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬，一時回首月中看。”詩以苦寒入景，塞北天山地區(qū)暴雪飄零、青海湖刮來凜冽寒風(fēng)，行軍更加艱難，戰(zhàn)士們吹起哀怨的《行路難》。行走在刺骨寒風(fēng)里，蹣跚在荒漠冷月中的守邊士卒思鄉(xiāng)的愁緒，在這種痛苦煎熬中欲顯凄切。詩作將征人們久郁胸中、奔涌而出的思親懷鄉(xiāng)之情表現(xiàn)的淋漓盡致。再如王昌齡的《從軍行七首》（其二）：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城?！边@首詩描繪了一個戍邊生活的場景：軍中宴樂，翩翩起舞，琵琶連彈。本為樂事，然曲隨人心，即便換彈新曲，即便異域風(fēng)情，聽到的感受到的也總是如《關(guān)山月》般的傷離之情。這種離鄉(xiāng)情愫總也傾訴不盡。唯有仰望夜空，入眼的卻是秋月高懸、月光映射長城，無限的鄉(xiāng)愁，無盡的思念更是滾滾而來。

唐代邊境戰(zhàn)爭頻繁多發(fā)且往往曠日持久，這給征卒帶來了深重的徭役負擔(dān)，也讓思婦形成濃烈的幽怨情結(jié)。唐代邊塞詩歌中的邊塞詩中既有思婦對征夫的思念纏綿、繾綣難臥，也有征夫?qū)λ紜D的遠望思鄉(xiāng)、行子腸斷。唐代邊塞詩人都有漫游經(jīng)歷，因此更能深刻理解征卒、思婦的心理情懷，他們本著對下層士卒們的同情之心完成了鄉(xiāng)愁主題的邊塞詩歌創(chuàng)作。

綜上，唐代社會既有民族間的對立與抗?fàn)?，也有互相了解、相互融合，更有因民族?zhàn)爭產(chǎn)生的種種社會問題，及因民族融合產(chǎn)生的期待止戰(zhàn)、渴望和平的美好愿望。這些主題的詩作皆可以結(jié)合詩人邊地生活的真實體驗，通過詩人的妙筆，用邊疆獨有的風(fēng)物，結(jié)合作者賦予這些景物的雄渾蒼涼、磅礴豪放、凄清哀傷的意境，向讀者展示了一個絢爛多彩的塞外世界。

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作者簡介：高驥（1984–），男，漢族，山東省菏澤人，畢業(yè)于四川師范大學(xué)文學(xué)院，現(xiàn)就職于菏澤學(xué)院文學(xué)與傳播系。