探析小學語文教學中人文精神的培養(yǎng)

余靜

【摘 要】培養(yǎng)人文精神是素質(zhì)教育的重要目標和內(nèi)容。小學語文教學作為人文學科理應承擔弘揚人文精神，促進學生全面發(fā)展的責任。本文將探析小學語文教學中如何培養(yǎng)人文主義精神。

【關鍵詞】小學語文；人文精神；培養(yǎng)

人文主義是十四到十六世紀歐洲文藝復興時代的先進思想家，為了擺脫經(jīng)濟哲學的教會思想的束縛而提出來的，作為反封建、反宗教統(tǒng)治的武器，提倡人文關懷、尊重人，以人為核心的世界觀。新的語文課程標準指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”?，F(xiàn)代語言學告訴我們：“語言本身不僅是工具，還是人本身，是人的一部分，它不是一種外在于人的客體，而是主體，不僅僅是‘器用，還是‘道德；它滿含主體感情，充滿人生體驗，因而人文精神是語言的基本屬性”。（韓軍《限制科學主義，張揚人文精神》）那么人文精神既然是語言的基本屬性，當然也應該是作為書面語言“語文”的基本屬性。因此，語文決不僅僅是“工具”，也不僅僅是知識的載體，更應該是人文精神的體現(xiàn)。人文精神是語文的核心和靈魂。那么如何在小學語文教學中培養(yǎng)學生的人文精神呢？筆者有以下幾點思考：

一、在拓展閱讀中拓寬學生視野，增加學生底蘊

一個有人文精神的人，一個富有人文教養(yǎng)的人，必定有著深厚的文化底蘊。人文底蘊是人文精神的沃土。培養(yǎng)人文精神不可不從增加人文底蘊入手。所謂人文底蘊，是指一個人內(nèi)在生命中文化積累的深度和厚度。這種積累只能在長期大量的課外閱讀中完成。

小學階段是人生記憶的黃金時期，抓住這一“好雨時節(jié)”播種下種子，是語文教學的明確選擇。遵循語文教育規(guī)律，新的語文課程標準提出大量背誦優(yōu)秀詩文和有關課外讀物的建議，要求小學生背誦詩文160篇（段），課外閱讀達150萬左右，為語文教學指明了路子。

閱讀的本質(zhì)是人與文之間的對話，這是一種個性化的行為。教師的責任在于教育學生要愛讀書，指導學生會讀書，培養(yǎng)學生好讀書，引導學生善讀書，不應當以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，以課內(nèi)的閱讀代替課外閱讀。

二、通過教學情境創(chuàng)設，培養(yǎng)學生的人文精神

人文主義者認為教育的最終目的是“自我實現(xiàn)”的人，有“完善人性”的人或是“充分發(fā)揮作用的人”，這充分說明了人的發(fā)展不僅是在身體、精神、理智、情感各方面達到有機整體化，而且是在有機協(xié)調(diào)內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系方面達到和諧一致。教師創(chuàng)設情境，是讓學生達到這一目的的最佳途徑。例如：蘇教版小學語文四年級下冊《天鵝的故事》一文中有一段精彩片段，描寫了老天鵝用自己的身體破冰的動人畫面，讀了震撼人心。在教學時有一位老師首先提出這么一個問題：同學們都說老天鵝破冰是最令人感動的，為什么呢？而后通過讀課文讓學生在字里行間找答案，但學生還是零零星星地談一些個人感受，這是老師就將學生當做一只老天鵝，把雙手當做翅膀，高高地舉起，把課桌當冰面，雙手重重地拍下去，一次，又一次……學生一個個疼得直哆嗦。此時，老師再讓學生讀書，說感受，學生的思維和情感就如開閘之水奔涌而出。語文教學的過程成了學生主動體驗，積極參與的探究過程，成了師生共同導演，共同提高的舞臺。

三、以生活的輻射陶冶學生的情操，提高人文素養(yǎng)

生活是個大課堂，它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。在教學中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學內(nèi)容聯(lián)系起來（也就是把社會生活輻射進課堂）。那么她的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。

比如《小音樂家揚科》的教學，學生對小揚科的遭遇充滿了同情，對那些殘害小揚科的人充滿了憎恨，怎樣能給學生一個表達的機會呢？我設計了一個小法庭，讓學生們充當揚科的律師以及法庭的法官，還揚科一個公道，對那些殘害揚科的人給與公正的判決。這樣同學們不僅正確的表達了對揚科的同情，對舊社會的憎恨，同時受到了符合當代社會的法制教育。

四、注重體驗，升華情感

語文課不是思想品德課，同樣也不是自然常識課。學生在語文學習中獲取語文知識的同時，更應該“注重情感體驗”，“受到高尚情操與趣味的熏陶”。

不僅課文如此，就連拼音也不再是一個個形狀古怪、刻板生硬的字母，而是充滿了人的情趣：比如，紅紅臉蛋羊角辮，張大嘴巴啊啊啊——一個多么可愛的女孩子??！古詩還可以提高學生的審美情趣，使他們變得高雅起來。正是由于語文教材的內(nèi)容具有其他學科（特別是自然學科）少見的人的情感，是非常感性的，所以我們在教學時就應該從語文教材的這個特點出發(fā)，抓好學生的情感教育。應該看到，語文學好了，情感也必將得到升華。這是因為在語文學習中，在教師的引導下，學生通過大量的閱讀，被文中人物的喜、怒、哀、樂所感染，心靈受到碰撞，品格得到陶冶，獲得了美的熏陶，加深了對人類的情感的認識和理解，使我們感情變得更加細膩。

總之，在語文教學中 ，挖掘教材中的生活因素，使學生在學習中陶冶了自己的情操，凈化自己的心靈，使學生通過學習真正學會做人，學會生活。我相信經(jīng)我們當代教師的不懈努力，在教學實踐中一定會更好的實現(xiàn)“工具性”與“人文性”統(tǒng)一，更好的實現(xiàn)語文課程的教育目標。

參考文獻：

[1]韓軍.限制科學主義，張揚人文精神

[2]義務教育小學語文新課程標準.北京師范大學出版社