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    高中語文教學的人文精神滲透及培養(yǎng)

    2015-05-30 10:48:04顧江
    啟迪與智慧·教育版 2015年7期
    關(guān)鍵詞:人文精神滲透培養(yǎng)

    顧江

    【摘 要】 高中是學生素質(zhì)良好修養(yǎng),建立積極向上的人生觀、價值觀的重要時期。高中語文教學不僅具有對學生進行語文知識教育的責任,更擔負著培養(yǎng)學生健康人文精神的重大使命。人文精神的滲透及培養(yǎng)過程中,應(yīng)注重學生的心理特點,合理優(yōu)化教育方法。本文筆者結(jié)合工作實踐就高中階段語文課堂中的人文精神滲透展開探討。

    【關(guān)鍵詞】 人文精神;滲透;培養(yǎng)

    在我國實行素質(zhì)教育以來,校園的教學工作開展順利,學生們都能夠在教師的正確指導下茁壯成長。隨著教育教學目標的革新,在高中階段的語文課堂培養(yǎng)學生良好的人文精神被提上日程。傳統(tǒng)的高中語文教學更多的關(guān)注學生基礎(chǔ)知識和應(yīng)試能力的培養(yǎng),對人文精神有所忽視。人文精神的教育要求是達到學生文化修養(yǎng)、思想水平、理論知識的全面發(fā)展,同時培養(yǎng)起學生責任感、道德感和健康的價值觀。

    一、明確人文精神內(nèi)涵,把握教育培養(yǎng)目標

    人文精神具有極為豐富的科學內(nèi)涵。自古至今,不同時代、環(huán)境、地區(qū)的人們對于人文精神的理解及賦予的內(nèi)容是不同的。在當代中國,我們提出的人文精神更多的是指人類對自身、自然的深刻理解,進而產(chǎn)生對人的價值的尊重,對社會的溫情溝通及關(guān)懷。高中學校的教學工作是開展學生對科學的學習,而科學本身也是人類進步的歷史記載,是人類發(fā)明的一種文化??茖W包含了人類的進步激情和奮斗理想,是同人類前途發(fā)展關(guān)系緊密的社會實踐。

    開展人文教育,就要使學生在學習科學文化知識的同時能夠客觀的認識和對待,并做到思想層面對科學所具有的人力價值、人性特點及工具意義的有機結(jié)合。高中語文教師需要明白,給學生們講的人文精神,并不單純的是人類文化中所表現(xiàn)出來的精神指引,同時在追求自由、真理、進步,掙脫發(fā)展的羈絆中所體現(xiàn)的創(chuàng)新意識都同人文精神具有千絲萬縷的聯(lián)系。高中語文具有內(nèi)容廣闊、豐富的特點,能夠比其他課程更加發(fā)揮出人文教育的優(yōu)勢。

    二、注重學生學習特點,落實教育培養(yǎng)措施

    1.把握教材陣地,突出情感教學。在高中語文的課程教學中,我們得出結(jié)論:基礎(chǔ)知識可以通過硬性的學習來完成,但情感精神層面的理解和感悟,更多的需要教師進行引導和培養(yǎng)。高中語文課堂開展人文精神滲透,應(yīng)堅持教材學習為第一陣地,在課程學習中激發(fā)學生的情感氣氛。例如在講到《道士塔》這節(jié)內(nèi)容的時候,教師講解敦煌石窟是我國傳統(tǒng)文化的重要寶庫,突出文化精髓對人類進步所產(chǎn)生的積極作用。當學生們初讀文章后,會產(chǎn)生強大的愛國主義情懷,對王道士的所做所行深深的憎恨,有學生會說:“如果王道士現(xiàn)在還活著,我一定狠狠地收拾他!”“這個中華民族的罪人,歷史必定會給他嚴厲的審判!”誠然,王道士是個當時社會的客觀縮影,隨著課文講解的不斷深入,教師應(yīng)當將學生的情感進行正確引導,讓學生明白王道士不過是個小人物,當時的中國政府、外國盜賊才是我們應(yīng)該痛斥的罪人。歷史已經(jīng)過去,現(xiàn)在要做的就是保護好文化遺產(chǎn),讓古人留下來的寶物能夠發(fā)揮應(yīng)有的人文價值。在學生心里播種下文化的種子,逐漸成長為文明的大樹。例如在學習《沁園春·長沙》這首詞的時候,讀到毛主席的“到中流擊水,浪遏飛舟?!边@反映出領(lǐng)導人在當時環(huán)境下的樂觀心態(tài),也傳達出對革命事業(yè)必勝的堅定信心。課堂教學中在講解詞文之后,可以更多的搜索資料將毛主席的精神進行簡單剖析,讓學生們能夠更加客觀的認識到祖國領(lǐng)導人的精神風貌,更好的開展自己的人文精神提高。

    2.拓展古文學習,培養(yǎng)人生態(tài)度。古文是高考試卷中必考的題目,因此在高中階段的語文課堂中教師非常注重學生日常的古文素養(yǎng)積累。古文教學,多會是關(guān)于人物傳記、景色描寫方面的,多以高中課堂古文拓展為手段,可以讓學生們更好的體會古韻文化,感受學者風范。例如在講到《勾踐滅吳》一文時,讓學生們理解“臥薪嘗膽”這個成語。勾踐本為王,在兵敗后給夫差當起了下人,在受到屈辱的時候仍然能夠保持安定,發(fā)展自己。經(jīng)過千辛萬苦終于壯大了自己的力量,最后一戰(zhàn)而勝。從一位花花公子,到階下囚,再到最后飽經(jīng)風霜的政治家,勾踐的人生跌宕起伏,其中也表現(xiàn)出自強不息的人文精神。在《勸學》一文中,作者提到了“不積小流,無以至江河”、“騏驥一躍不能十步,駑馬十駕功在不舍”等觀點,這些都傳達出學習的過程應(yīng)該是踏實心情隱忍的過程。高中階段是人生的重要階段,關(guān)乎到更高層次的學習,必須要做到對自己的時刻鞭策,擺脫各種消極情緒。

    人文精神的培養(yǎng)是功在當代利在千秋,高中語文教師要充分把握教學要求,將高中語文課堂教學同人文精神進行融合。通過教師觀念的改變,教材內(nèi)容的融合等途徑切實把抽象的人文精神,化身到具體的內(nèi)容中來。如果將學生人生比作出海的輪船,那么人文精神就是指導前行的燈塔。

    【參考文獻】

    [1]楊潔,崔國久,夏惠賢.構(gòu)筑高中語文人文價值的實踐策略研究[J].教育科學,2013, 19(3):27~28.

    [2]任麗君.挖掘高中教師人文精神提高語文教學力度[DB]. http://www.zytxs.com

    [3]佟立霞.人文精神視角下的高中語文教學策略[J].語文教學與研究:綜合天地,2012,(6):15~16.

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