路春紅
創(chuàng)作中,我將傳統(tǒng)技法編、織、鉤、縫融入其中,以女性視角演繹日常生活用品。同時,通過手工的制作過程追憶曾經封存于老物件的時光,使作品在靜態(tài)展示的同時承載時間的內容,將時間與空間進行融合。
無論是對傳統(tǒng)技藝的迷戀,還是對曾經生活的難忘,都是促使我創(chuàng)作這些作品的欲望。這種欲望來自對生活點滴的記錄,也來自多年的個人創(chuàng)作思路。
結束也意味著新的開始。植物生命的結束,老物件所承載的過去,永久的擱置與棄用,使其都追隨時間重新“再生”,感受植物的力量。植物的力量,是一種更綿長、更耐心的力量。編、織、鉤、縫,用一種親切的詩意和雅致的生活態(tài)度在表達一種對農耕生活的懷念和向往,引發(fā)出現(xiàn)代人對材料、對生活、對傳統(tǒng)、對當下的諸多思考。
在大環(huán)境、大時代的背景下對藝術性的深入探討,關于社會和人的關系總是揭示出一定的規(guī)律和現(xiàn)實,采取不同的構成方式,也是對形式本身的不斷挖掘,衍生出各種不同形態(tài)、空間的變化。同時還有一種復興傳統(tǒng)工藝的使命感,以不變應萬變,恢復傳統(tǒng)。
這也是當代藝術家對于材料方面的重新思考,關于自然,關于藝術,關于生命。我就是一個農民的孩子,我認為創(chuàng)作和勞動是相互貫通的,是對生活本身的闡釋和表達。
當代藝術的發(fā)展趨勢,還能在很大程度上理清和重建傳統(tǒng)文化和今日生活的交織互動的關系,同時與人類文明的交流,與生態(tài)環(huán)境的保護,與城市和人的發(fā)展,從內及外以不同角度、多個層面來審視、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的命題、物質文明的命題、東方美學的理想、追本溯源的思考、啟發(fā)與被啟發(fā)。
當代藝術的各種維度,不同材質,不同場域、不同版本訴說著不同的理念。各種類型的裝置,大大小小的空間排列,不是靠話語闡釋來樹立權威,而是簡單樸實地運用材料語言來說話,對資源的活取和活用。
樸實、原生態(tài)的材質本身就蘊含著大自然的情感,雖然是一種超越的臆想,但是祖祖輩輩生存下來留下的思考和習慣,是與人之屬性本身也有著緊密聯(lián)系的,當代藝術的情感訴求,選擇自然材質的語言,進行形象的再塑造以及情感的張力的表達。這些都是當代藝術對回歸自然的呼應和號召。
懷抱對傳統(tǒng)的情結,對傳統(tǒng)工藝的理解和珍惜,或者叫一種人類的對于原始技法的沖動,進行看似簡單實際蘊含著勞動的智慧的創(chuàng)作,質樸的語言,卻可以變化萬千,這也是對于工業(yè)化大環(huán)境下的現(xiàn)代化生產方式的懷疑和對產生的種種困境的反思。