從“中國好舞蹈”談舞蹈的發(fā)展趨勢

張文靜

摘 要：“中國好舞蹈”這檔欄目不僅激發(fā)了舞者的舞動之心，而且還推進了中國舞蹈的發(fā)展道路，使大眾對舞蹈有了更深一層的認識，也吸納了很多熱舞、愛舞的人士，從而擴展了群眾基礎(chǔ)。同時，也使我們得知在中國這片領(lǐng)土上，有這么多優(yōu)秀的舞者，充分地說明了中國舞蹈的發(fā)展趨勢是走直線上升的路線，那么，在這條路線上，舞蹈演員應(yīng)該走哪條道路呢？怎樣正確地培養(yǎng)舞蹈演員，使舞蹈演員的素質(zhì)順應(yīng)舞蹈的發(fā)展趨勢是值得我們研究思考的。

關(guān)鍵詞：中國好舞蹈；舞蹈；發(fā)展；趨勢；演員培養(yǎng)

0 緒論

關(guān)系是舞蹈的發(fā)展是舞者與觀眾，好的舞者沒有人欣賞，就沒有存在的意義，但在當今社會，舞蹈一詞“人人皆知，無人不曉”的條件下，舞者顯得更為重要?！爸袊梦璧浮惫?jié)目給舞者提供了自我展示的空間，給觀眾提供了學習的平臺，是舞者與觀眾見面的橋梁，這里有金星導師專業(yè)的點評，有黃豆豆老師精彩的講解，最重要的是舞者給我們帶來的無限的驚喜與期待。

1 “中國好舞蹈”揭開舞蹈發(fā)展的神秘面紗

好的舞者促進好的舞蹈，好的舞蹈促進舞蹈的發(fā)展。舞者是整個舞臺的核心，它與舞蹈的發(fā)展息息相關(guān)。在“中國好舞蹈”的舞臺上，舞者們所呈現(xiàn)的舞蹈是一道彩虹，是不一樣的花火，其中有現(xiàn)代、爵士、街舞、機械舞等，舞者有來源于專業(yè)團體的、有來自寶島臺灣的，其中所傳承的內(nèi)容是某種精神、夢想、意志，是可以給觀眾帶來快樂的，能夠和觀眾的審美達成共鳴的。

參賽選手中有一位來自臺灣的男孩，穿著高跟鞋跳爵士，和女人比性感，這種創(chuàng)新的想法贏得了觀眾、導師的認可。還有一位來自內(nèi)蒙古草原的被郭富城導師命名“舞仙”的李徳戈景，一段蒙古族舞蹈把觀眾帶到了曠闊的大草原上，那種意境讓人陶醉不已。還有一段表達自己堅強意志的一段舞蹈，一位女孩名叫于書博，幾年前由于事故，半身癱瘓，站起來都是一個奇跡，如今的她，在舞臺上是那樣的美。

當然，這其中也包括網(wǎng)友們的許多負面評論，正是因為大家欣賞的眼光和角度不同，觀眾喜愛的舞者和舞蹈作品也會有差異，這種差異對于促進舞蹈的發(fā)展是有積極作用的，出現(xiàn)“一邊倒”、“統(tǒng)一化”的現(xiàn)象，勢必會叫人擔憂。只有“百花齊放”，舞蹈事業(yè)的發(fā)展才能變得舞彩。

這些都充分說明舞蹈的發(fā)展是多彩的，與觀眾溝通的方式也是多元化的，發(fā)展趨勢是走創(chuàng)新路線的。同時，舞者作為新鮮細胞融入舞蹈發(fā)展里，如果細胞壞死，那舞蹈的發(fā)展也就斷了線。

2 “中國好舞蹈”觀眾的舞蹈課堂

馬克思曾說過：“對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。”“感受音樂的耳朵和形式美的眼睛，不是天生的，是在社會提供的必要條件下，經(jīng)常地接觸、感受，逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的?！?/p>

舞蹈的觀眾包括專業(yè)從事舞蹈藝術(shù)事業(yè)的，還包括非專業(yè)的舞蹈愛好者。無論哪一種觀眾，通過觀看“中國好舞蹈”對自己的舞蹈審美都是受益匪淺的。

節(jié)目中自身對美的觀察，對舞蹈作品的感受、感知，再加上導師們犀利的點評，這對觀眾是一次真正的洗禮。例如，在方俊老師的復活營里，于書博憑著自己的堅強贏得觀眾和導師們的認可，在最后進十強的PK里，她表演的與一把椅子的關(guān)系，舞蹈從開始到結(jié)束，她的腳下沒有走一步。在觀眾的眼里，依然很美，不清楚有什么不足，但通過導師的點評，讓大家知道，如果腳下圍著椅子慢慢地走，再把手上的動作都跳完，那樣會更有力量。因為在舞臺上的任何一個道具都是要有存在感，都是要有關(guān)系的。

通過觀賞再到導師們的點評無疑是在上舞蹈鑒賞這門課程，在多聽、多看的前提下，觀眾有了一定的鑒賞能力，那么，美的舞蹈就會有意義。

3 從“中國好舞蹈”看舞蹈演員應(yīng)具備的表演要素

舞蹈演員是整個舞蹈藝術(shù)的中心，培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈演員是舞蹈發(fā)展的重中之重。從“中國好舞蹈”來看舞蹈演員應(yīng)具備以下幾點：

3.1 多元化的表演

舞者學舞都有一定的專業(yè)化，就拿中國民族舞來說，學生一般都是從小學習，表演模式比較固定化。舞蹈講究舞韻，跳什么像什么，要掌握其舞種的風格特征，就像影視里，要演什么像什么。但很多優(yōu)秀的舞者表演被自己所學專業(yè)給禁錮了，跳爵士舞出民族風來。就好比眾所周知的六小齡童，在西游記里把孫悟空演得活靈活現(xiàn)，后無來者，無人超越，成功地塑造了孫悟空的形象，但同時也毀在了這個形象上，在以后在演繹道路上，無論演什么，悟空的形象深深地印在了觀眾的腦海里，揮之不去，演員自身也打破不了這個僵局。這和舞蹈演員是一樣的道理。

古麗米娜獲得本屆“中國好舞蹈”最受歡迎舞者的光榮稱號，筆者認為是當之無愧的。一位新疆人，民族舞出身，在十進強中表演的《最愛》，屬于現(xiàn)代舞范疇，表現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾眼前一亮，她對舞蹈的掌控，表演的成熟度得到了認可。舞蹈演員的表演要想帶給觀眾驚喜，就要學會百變。

3.2 創(chuàng)新的表演思維

創(chuàng)新的表演思維要求舞者不僅要具備表演能力，還有具有編導能力，也就是說自編自演的能力。

在“中國好舞蹈”里與古麗米娜PK一席之位的張婭姝，就是一位比較有思想的舞者，她自編自演的《風》，是很有創(chuàng)意的作品。舞臺上十幾米長的輕紗伴隨著風而舞動，音樂里的詩是張婭姝自己錄的，舞臺形式非常新穎，給觀眾留下了深刻的印象。中國舞蹈的發(fā)展需要更多有思想有思考的舞者出現(xiàn)。

3.3 順應(yīng)時代需求的舞者

舞者講求個性的發(fā)展，但是這個個性的發(fā)展要被觀眾所接受，不能只沉醉在自己的藝術(shù)世界里，要有征服觀眾的能力。正所謂：“適應(yīng)是為了征服”，“征服是為了普及”。在“中國好舞蹈”方俊復活營里的第一組出場的組合，任靜和曾明表演的《活著》，任靜也是一位非常有思想的舞者，在表演完之后，她要求按照她的思想意愿再表演一次，在第二次表演中，她三次向前移動，沒有任何其他的肢體語言，和她的搭檔曾明沒有任何溝通與交流。作為觀眾，我們不清楚她到底想表達什么，她的思想大于她的肢體，這讓觀眾們無法接受。這就要求舞者在自我個性的發(fā)展中，要順應(yīng)時代的要求，不要一味地自我陶醉。

舞蹈演員的培養(yǎng)是綜合的，是“一專多長”的，綜合性的藝術(shù)人才也是被社會所需要的，對于舞蹈的發(fā)展更是不可缺少的。

4 結(jié)論

“中國好舞蹈”這個窗口，為舞者開啟了神圣的殿堂，放飛了舞者的夢想，為觀眾開啟了會審美的眼睛，舞者與觀眾的成長使舞蹈的藝術(shù)之花盛開得更加絢麗多彩。

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