湖湘詞學(xué)的開拓之作

近年來，晚清民國詞漸漸成為學(xué)者們關(guān)注的熱點(diǎn)，嚴(yán)迪昌、朱德慈、曹辛華、彭玉平、朱惠國、楊伯嶺、張宏生、莫立民、查紫陽等新老學(xué)者們對(duì)晚清民國詞或做文獻(xiàn)的系統(tǒng)搜集、或考證詞人詞作、或做詞學(xué)理論研究、或梳理詞人結(jié)社現(xiàn)象，或做回顧和展望，為晚清民國詞的進(jìn)一步研究奠定了基礎(chǔ)。袁志成博士另辟蹊徑，專注于晚清民國地域詞學(xué)的研究，研究經(jīng)年，成果頗豐。在《晚清民國福建詞學(xué)研究》出版之后，又與其夫人曾娟女士合作出版《晚清民國湖湘詞壇研究》（為方便計(jì)，下文簡稱“袁著”），以晚清民國時(shí)期的湖湘詞壇為研究對(duì)象，致力于湖湘的詞文體研究。該作在詞史研究和湖湘地域文學(xué)研究上具有獨(dú)特的意義和地位，本文主要從以下幾個(gè)方面對(duì)其學(xué)術(shù)史意義及其特點(diǎn)作簡要評(píng)述。

一、該著在研究湖湘地域的詞文學(xué)史上具有開創(chuàng)性

有關(guān)湖湘的古代文學(xué)研究相對(duì)來說還比較薄弱，代表性專著主要有陳書良主編的《湖南文學(xué)史》（乙編）和孫海洋的《湖南近代文學(xué)》《湖南近代文學(xué)家族研究》，這是迄今最為系統(tǒng)的湖南文學(xué)專著。其他散見的多為論文，注重追溯自屈原流放沅湘的湖湘文化精神，突出清初王夫之開啟的近代湖湘文化傳統(tǒng)，且較多地集中于李群玉、周敦頤、王夫之、魏源、李東陽、王闿運(yùn)、曾國藩等個(gè)案研究，尤以近代研究居多。這種聚焦于近代湖南文學(xué)的狀況與湖南特殊的地理位置密切相關(guān)，誠如錢基博先生所說：“湖南之為省，北阻大江，南薄五嶺，西接黔蜀，群苗所萃，蓋四塞之國，其地水少而山多，重山迭嶺，灘河峻激，而舟車不易為交通;頑石褚土，地質(zhì)剛堅(jiān)，而民性多流于倔強(qiáng)。以故風(fēng)氣錮塞，常不為中原人文所沾被。抑亦風(fēng)氣自創(chuàng)，能別于中原人物以獨(dú)立。人杰地靈，大儒迭起，前不見古人，后不見來者，宏識(shí)孤懷，涵今茹古，罔不有獨(dú)立自由之思想，有堅(jiān)強(qiáng)不磨之志節(jié)。湛深古學(xué)而能自辟蹊徑，不為古學(xué)所囿。義以淑群，行必厲己，以開一代之風(fēng)氣，蓋地理使之然也?！盵1]湖南地處內(nèi)陸，交通不便，湖南文學(xué)長期處于與中原文化相對(duì)隔絕的狀態(tài)，這導(dǎo)致早期的湖南文學(xué)并不發(fā)達(dá)。但其特殊的地域環(huán)境滋養(yǎng)了湖南人獨(dú)立自由之思想和堅(jiān)強(qiáng)不屈之志節(jié)，近代中國社會(huì)風(fēng)云突變，湖南在各方面涌現(xiàn)出大量的杰出人物，深深影響了中國的社會(huì)發(fā)展及其進(jìn)程，其獨(dú)特地位得以凸顯，近代的湖湘文學(xué)也得以成為一個(gè)重點(diǎn)。而袁著的選題確切地抓住了這一特定的時(shí)期以及特定的區(qū)域。作為第一部湖湘詞的研究專著，無論是其嘗試性的成就還是草創(chuàng)性的不足，都可以給后來的地域文學(xué)研究提供良好的借鑒。

二、該著在地域詞學(xué)研究上具有典范性

其典范性主要在于：

首先，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w例結(jié)構(gòu)。一部學(xué)術(shù)專著最首要的問題是如何安排體例結(jié)構(gòu)，這是作者思辨能力和學(xué)術(shù)視野的外在表現(xiàn)。袁著注重整體性的思維把握方式，先明確湖湘詞壇的研究范圍、研究現(xiàn)狀、學(xué)術(shù)價(jià)值，并對(duì)地域文學(xué)的興起及其與主盟文學(xué)的關(guān)系作了宏觀的把握，這得益于作者之前對(duì)晚清民國福建詞壇的研究（見《晚清民國福建詞學(xué)研究》），其對(duì)福建近代詞壇的研究為作者建構(gòu)湖湘詞學(xué)提供了重要的借鑒。第二章到第七章分別對(duì)湖湘詞壇概況、詞學(xué)思想、具體作家、女性詞人等作了全面的論述和梳理。在時(shí)間上，作者又將這一階段分為晚清和民國分別論述，將具有共性的作家及家族詞人分門別類，既探究其群體特征，又注重詞人各自的創(chuàng)作個(gè)性。在詞人選擇上，作者盡量兼顧重點(diǎn)和全面，對(duì)重要的詞學(xué)家、詞學(xué)著作做重點(diǎn)分析，同時(shí)又兼顧次要的詞人。第八章對(duì)整個(gè)近代湖湘詞學(xué)做編年，不僅系之以詞人的生卒年、著作及科考情況，還注意到詞人間的交游，對(duì)后來者研究晚清詞學(xué)活動(dòng)具有非常重要的參考價(jià)值。

其次，宏觀論述與微觀考證相結(jié)合。是書雖為特定時(shí)期特定地域的詞學(xué)研究，但作者并不局限于晚清民國湖湘地域詞學(xué)，而是注重宏觀把握。既有歷時(shí)性梳理（如第二章第一節(jié)“發(fā)展演進(jìn)”對(duì)晚清之前的湖湘詞壇進(jìn)行了勾勒，指出唐五代時(shí)期，湖湘沒有詞人詞作，兩宋時(shí)期湖湘書院文化發(fā)達(dá)，居全國之首，但詞壇冷寂，傳世者僅十余人。元明時(shí)期亦有十余詞人，明末清初湖湘詞壇并不景氣，以王夫之為代表），又有共時(shí)性論述（如第二章第五節(jié)分別從“湖湘詞人與湘外詞學(xué)”以及“湘外詞人與湖湘詞壇”兩方面對(duì)湖湘詞人詞壇與湘外詞人詞壇的交往和溝通進(jìn)行了考察。認(rèn)為“廣宣以前，湖湘詞人雖偶有與湘外詞壇來往，但基本上屬于自閉型詞人群體。光宣以降，湖湘詞人與主流詞壇交往日密”;又如在論述湖湘詞壇時(shí)，不時(shí)考察其與主盟文學(xué)的關(guān)系，且注意以閩中詞學(xué)相比較）。在微觀考證上，作者也下了很大的功夫。作為一部開創(chuàng)性的湖湘地域詞學(xué)研究，資料的辨析、詞集的考證是最基本也最必須的工作。晚清民國湖湘詞人并非都是知名作家，很多詞人知名度并不高，關(guān)于他們的生平資料有限，在考察具體詞作的創(chuàng)作背景解讀其內(nèi)在意蘊(yùn)時(shí)往往有較大的難度，作者不憚其煩，耐心細(xì)致地對(duì)湖湘詞人詞作一一作了考證和梳理，且對(duì)湖湘詞人與湘外詞人的交往作了詳細(xì)考察，第八章更以編年的形式輯錄了湖湘詞人詞學(xué)，方便后學(xué)者檢索，具有工具書價(jià)值。在個(gè)人詞風(fēng)的把握上，也注重宏觀與微觀的結(jié)合，如對(duì)寧鄉(xiāng)程家父子三人的詞風(fēng)特征，先探究其共性，云：本土風(fēng)情濃厚、陽剛與陰柔兼并、艷情詞作頗多等，而后又設(shè)“程氏父子詞作個(gè)性”，指出：“程氏父子雖出于一家，但由于所處時(shí)代、經(jīng)歷交際、個(gè)性的差異，他們的詞作也表現(xiàn)出一定的差異性，主要表現(xiàn)為程霖壽詞凄清愴懷，程頌芬詞愁情濃密，程頌萬詞清麗綿婉?！盵2]論述全面具體。類似分析書中觸處可見。

再次，客觀的研究態(tài)度。對(duì)研究對(duì)象作極大的肯定和大幅度的拔高，將其研究意義夸大到失實(shí)的地步，是很多學(xué)者或情不自禁、或刻意為之的做法，該著避免了這一弊端。無論是對(duì)湖湘詞壇在晚清民國詞史中的地位，還是對(duì)其在湖湘文學(xué)中的地位，作者都有清醒的認(rèn)識(shí)，書中認(rèn)為晚清時(shí)的江浙和民國時(shí)的京滬是花的中心，湖南、廣東、福建等地域詞學(xué)是花瓣，地域詞學(xué)與中心詞學(xué)共同努力才造就晚清民國詞的巔峰，這種概括無疑是符合晚清民國詞學(xué)的原生情狀的;對(duì)于湖湘詞壇在湖湘文學(xué)中的地位，作者同樣秉著客觀公正的原則，將詞學(xué)成就與近代湖湘散文、詩歌、小說等成就對(duì)比，認(rèn)為在眾多成就當(dāng)中，晚清民國湖湘詞壇的成就相對(duì)要遜色，其他學(xué)者也很少提及，但并不能說湖湘詞壇微不足道。作者明確提出，在湖湘詞史上，晚清民國湖湘詞壇代表著湖湘詞學(xué)的最高成績，在湖南近代史的書寫中，應(yīng)有其獨(dú)特的一席之地。這種論語并不是無的放矢，而是基于客觀的數(shù)字統(tǒng)計(jì)，是在對(duì)嚴(yán)迪昌《近代詞鈔》《全清詞鈔》以及林葆恒《詞綜補(bǔ)遺》所選詞人的地域分布作精確統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上得出的客觀結(jié)論，統(tǒng)計(jì)學(xué)的運(yùn)用，科學(xué)有力地證明晚清湖湘詞壇的地位及其重要性。endprint

三、該著在詞學(xué)研究上具有前沿性

地域文學(xué)或文學(xué)地理學(xué)是古代文學(xué)研究的熱門話題，具體到詞學(xué)的地域化，學(xué)者們關(guān)注并不多，對(duì)此，有專家指出：“我們過去的詞學(xué)研究和詞史書寫，雖然不能說缺少空間維度，但至少，對(duì)詞的產(chǎn)生與發(fā)展的地理因素和地域文化特征是重視不夠的。這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)有待加強(qiáng)”“至今我們還缺乏將詞的地域性作為貫穿一部詞史的一種地理文化現(xiàn)象來對(duì)待的全面系統(tǒng)的研究?！盵3]劉揚(yáng)忠先生認(rèn)為詞體文學(xué)從一產(chǎn)生就帶上了鮮明的地域文化特征，從詞初期的江南地理人文色彩，到第一個(gè)詞派——花間派的西蜀地域印記，再到清代以地域命名，地域性一直貫穿在詞的發(fā)展中。嚴(yán)迪昌先生也強(qiáng)調(diào)“清代詞派和群體非常突出地具有地域性和家族血緣關(guān)系的特點(diǎn)”。[4]袁志成博士先后出版的福建詞學(xué)研究和湖湘詞學(xué)研究，有效地填補(bǔ)了詞的原生態(tài)發(fā)展與詞的研究現(xiàn)狀之間的這種脫節(jié)，為系統(tǒng)的地域詞史建構(gòu)提供了豐富的細(xì)節(jié)和有益的參考。

對(duì)文人家族群和文人結(jié)社的考察也是該著的亮點(diǎn)。東方國家形態(tài)決定了文人的生活環(huán)境，也決定了文學(xué)史的原生態(tài)生長情狀中必然有著三個(gè)因素，即家族、鄉(xiāng)邦、師友交往。[5]可是，“以往我們的古代文學(xué)研究對(duì)結(jié)社活動(dòng)尤其是地方性的社群關(guān)注不夠……關(guān)注地方社群，才能夠發(fā)現(xiàn)明清作家的一般存在狀態(tài)，找到詩文創(chuàng)作的原生現(xiàn)場(chǎng)”。[6]袁著準(zhǔn)確地把握住了晚清湖湘詞壇的家族群體特征，系統(tǒng)地梳理了新化鄒氏、寧鄉(xiāng)程氏、漢壽易氏等家族文學(xué)團(tuán)體，又詳細(xì)考察了湘中六家、湘社等師友交往群。首次系統(tǒng)研究了湘社的興起、發(fā)展及其性質(zhì)，在定性分析和定量分析的基礎(chǔ)上，對(duì)湘社人員構(gòu)成及成員間或成員與湘外詞人的詩詞唱和和交游情況做了一一考察，為正確把握晚清湖湘文學(xué)發(fā)展的前后關(guān)系提供了豐富的資料。

綜上可知，該作立足于學(xué)術(shù)前沿，對(duì)晚清民國湖湘詞的相關(guān)資料做了細(xì)致的收集和整理，拓展了詞學(xué)的研究范疇，也豐富了詞學(xué)的研究方法。在對(duì)湖湘詞壇的原生狀態(tài)做全面梳理之后，對(duì)于晚清民國湖湘詞壇的生存狀態(tài)也做了相應(yīng)的總結(jié)，為地域詞學(xué)的寫作提供了一個(gè)可資借鑒的范式。

注釋：

[1]錢基博：《近百年湖南學(xué)風(fēng)》，長沙 ：岳麓書社，1985年版。

[2]袁志成，曾娟：《晚清民國湖湘詞壇研究》，長沙：湖南師范大學(xué)出版社，2014年版，第142頁。

[3]劉揚(yáng)忠：《略談對(duì)詞史的地域文化研究》，南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008年，第1期。

[4]嚴(yán)迪昌：《清詞史》，南京：江蘇古籍出版社，1990年版。

[5]王鍾陵：《文學(xué)史新方法論》，蘇州大學(xué)出版社，1993年版，第169頁。

[6]羅時(shí)進(jìn)：《地域社群——明清詩文研究的一個(gè)重要維度》，文學(xué)遺產(chǎn)，2011年，第3期。

（曾小霞 ?湖南益陽 ?湖南城市學(xué)院文學(xué)院，湘學(xué)研究院湖南城市學(xué)院研究基地 ?413000）endprint