武海平
象征指借助于某一具體事物的外在特征,寄寓藝術(shù)家某種深邃的思想,或表達(dá)某種富有特殊意義的事理的藝術(shù)手法。象征的本體意義和象征意義之間本沒有必然的聯(lián)系,但通過藝術(shù)家對(duì)本體事物特征的突出描繪,會(huì)使藝術(shù)欣賞者產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想,從而領(lǐng)悟到藝術(shù)家所要表達(dá)的含義。
《紫色》全書由九十四封書信構(gòu)成。故事發(fā)生在二十世紀(jì)初,背景是美國(guó)南方佐治亞鄉(xiāng)村。講述的是一個(gè)未受過教育,遭受男性壓迫的黑人女孩茜莉,在其他女性的幫助下,逐漸發(fā)現(xiàn)自我,擺脫壓迫,成長(zhǎng)為一個(gè)自強(qiáng)獨(dú)立、擁有完整人格和尊嚴(yán)的女性的故事。小說深刻揭示了黑人男性對(duì)女性的壓迫,成功塑造了黑人女性形象,并宣揚(yáng)了女性成長(zhǎng)和女性間關(guān)愛的主題。
一、紫色的象征含義
紫色在西方是領(lǐng)導(dǎo)階層,尊貴,財(cái)富的象征, 它曾經(jīng)是作為皇帝,軍事指揮官和其他官員的顏色。從羅馬時(shí)代以來,它就和皇室緊密的聯(lián)合在了一起。在中世紀(jì),紫顏色是最貴的染料而且只能用來制作貴族和有錢人使用的布料,通常是皇室的人才會(huì)使用,很多王國(guó)當(dāng)時(shí)都禁止皇室之外的任何人或機(jī)構(gòu)使用紫色。
沃克將書名定為《紫色》并將之貫穿全文,象征著對(duì)美好生活和未來的追求。主人公茜莉喜歡紫色,在小說剛開始時(shí),茜莉渴望能買上一塊紫色的布料做衣服,這是主人公渴望平等、獨(dú)立的隱喻表達(dá)。但是茜莉未能找到自己心儀的布料,這表明她還沒有獲得擁有尊嚴(yán)的合適時(shí)機(jī)。而在小說的結(jié)尾,獲得人格尊嚴(yán)和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的茜莉?qū)⒆约旱奈葑油砍甚r艷的紫色和紅色是其真正享有自己的自由和權(quán)利的象征表達(dá),展示了茜莉?qū)γ篮蒙畹目释?,也象征著她曾受白人社?huì)和黑人男性雙重凌辱的社會(huì)地位的改變以及她美好、獨(dú)立、完整人生的開始。沃克大膽借用《紫色》為書名,“把跪著的女性拉起來,把她們提到了王權(quán)的高度”,讓黑人婦女也享有帝王般的尊嚴(yán)和社會(huì)地位。
二、百衲被的象征含義
百衲被,是用多種不同色澤不同形狀的布?jí)K拼接縫制而成的一種薄被。300年前移民到北美洲的婦女為了克服拓荒時(shí)的貧困,借助于英國(guó)的拼布藝術(shù),將舊衣服或破布頭縫制成御寒寢具,形成了早期的百衲被。百衲被風(fēng)行于貧民階層,后來逐漸發(fā)展成美國(guó)民間廣為流傳的家庭手工藝品。百衲被的御寒作用在拓荒時(shí)期結(jié)束后便發(fā)生了變化,傳遞情感的作用愈發(fā)明顯。
索菲亞懷上了哈潑的孩子,并不顧某某先生的反對(duì),嫁給了哈潑。茜莉?qū)λ鞣苼喌姆纯咕窀械匠泽@。哈潑較之父親來說相對(duì)溫和。出于嫉妒,茜莉讓哈潑打索菲亞,然而索菲亞還擊,重傷哈潑。索菲亞隨后找到茜莉,并告訴了她在某某先生手下經(jīng)歷的不幸。她倆開始縫制百衲被,在縫制被子過程中訴說彼此的故事,一針一線都是她們對(duì)苦難的敘述、情感的交流,此時(shí)的百衲被不僅僅是一床被子,而是更多地具有了聯(lián)系黑人婦女紐帶的作用。
三、襯褲的象征含義
傳統(tǒng)意義上講,褲子只是男人的專利。在小說中,非洲黑人不論男女都穿漂亮的裙衫。而美國(guó)的黑人男性效仿白人,穿起了長(zhǎng)褲,卻讓黑人女性繼續(xù)穿裙子。茜莉的先生就曾直言不諱地告訴茜麗說,男人和女人不可以穿同樣的衣服,褲子是男人穿的??墒?,茜莉告訴他,她做的褲子最大特點(diǎn)就是任何人都可以穿。婦女穿褲子實(shí)際上是男女平等的一種表現(xiàn),讓女人穿上原本屬于男人的褲子,有著消解兩性的界限的寓意。
茜莉在脫離某某先生后,跟莎格去孟菲斯。她走出家庭學(xué)習(xí)縫紉,成為手藝精湛的裁縫,開起裁縫鋪,過上了獨(dú)立自主的生活。某某先生經(jīng)過痛苦的思想斗爭(zhēng),認(rèn)識(shí)到過去大男子主義思想的錯(cuò)誤,向西麗作了誠(chéng)懇的檢討,獲得了茜莉的原諒。他們不再是夫妻,但成了知心朋友。
四、結(jié)語
《紫顏色》是一部思想性很強(qiáng)而藝術(shù)水平又很高的作品。黑人作家,愛麗斯·沃克揭露了種族壓迫和種族歧視,并把美國(guó)的黑人問題放在世界范圍來考察。美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)雖然廢除了奴隸制,但黑人的社會(huì)地位并未得到改善,通過具有豐富象征意義的紫色,百衲被和襯褲,使得艾麗絲·沃克的婦女主義思想有所生動(dòng)體現(xiàn),即反對(duì)性別主義,反對(duì)種族主義,非洲中心主義和人文主義。通過這些具有象征含義的事物,沃克揭示了生活在雙重壓迫下的非裔婦女只有爭(zhēng)取到經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立才可以和男性享有共同的權(quán)利。