喬燕妮

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，注重自身思想道德修養(yǎng)與人文素質(zhì)的提高，具有強(qiáng)大的生命力和教育價(jià)值。本文以大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育面臨的問題為著眼點(diǎn)，從加大傳統(tǒng)文化課程設(shè)置，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)意識(shí)等幾方面探討高校如何加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育途徑。

【關(guān)鍵詞】高校；大學(xué)生；傳統(tǒng)文化教育；問題；途徑

中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，在五千年的文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)文化?！叭柿x禮智信”作為每個(gè)社會(huì)成員做人做事的準(zhǔn)則，影響著個(gè)人的生存與發(fā)展、維系著家庭的團(tuán)結(jié)與和睦、支撐著社會(huì)的和諧與安定。加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，不但有利于提高其思想道德品質(zhì)，繼承我國(guó)傳統(tǒng)美德，而且對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步也有深刻的意義。但隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化和文化全球化進(jìn)程加快，高校傳統(tǒng)文化教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

一、大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育面臨的問題

（一）高校重視技能教育，忽視人文教育

在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，高校為了自身生存和發(fā)展，將培養(yǎng)人的重任窄化為“以職業(yè)為本位”，以社會(huì)市場(chǎng)需求為主要導(dǎo)向，把學(xué)生當(dāng)“工具”來“制造”，當(dāng)“產(chǎn)品”來“銷售”。忘記了其“獨(dú)立之人格，自由之思想”的培養(yǎng)者使命。由于這種產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化、行政化的教育管理模式，不免造成過分重視專業(yè)化課程設(shè)置的市場(chǎng)導(dǎo)向性，而忽視傳統(tǒng)文化教育的局面。這就使“重技能，輕人文”，“重科技，輕素質(zhì)”的現(xiàn)象愈加明顯，功利主義思維日益泛濫，許多學(xué)生內(nèi)心迷茫精神空虛，為提高自身競(jìng)爭(zhēng)力都只看自認(rèn)為實(shí)用的書，并出現(xiàn)了價(jià)值觀趨向利益化，社會(huì)責(zé)任感淡薄、理想追求淡化、自我意識(shí)膨脹、公德意識(shí)差等現(xiàn)象。

（二）人文課程設(shè)置流于形式，未能與時(shí)俱進(jìn)

高校開設(shè)的人文課程較少，多為大學(xué)語文、文學(xué)作品賞析等，一本教材沿用很多年，課程內(nèi)容陳舊，缺乏時(shí)代感；授課教師多以文學(xué)院系的教師為主，很多教師專注于自己的研究領(lǐng)域，力不存心，照本宣科，只注重課本文化知識(shí)的講授，而沒有對(duì)作品中蘊(yùn)含的民族精神和人文精神進(jìn)行深入引導(dǎo)和講解，形成了“就古文談古文、就經(jīng)典談經(jīng)典”的怪圈。在校不少學(xué)生，尤其是理工科學(xué)生，由于自身知識(shí)儲(chǔ)備不足、將傳統(tǒng)文化定義為短期無用的知識(shí)，參加此類課程純粹是為了蒙混過關(guān)，好修學(xué)分。加之，高校傳統(tǒng)文化教育的載體一般為課堂或講座，缺少課外活動(dòng)，傳統(tǒng)文化很難走出書本、走出課堂、走進(jìn)生活。

（三）大學(xué)生關(guān)注“立竿見影”，忽視歷史傳承

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，多元文化的滲透，傳統(tǒng)文化教育觀念日漸式微。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，需假以時(shí)日才能有所收獲。事實(shí)上，在校大學(xué)生無論做什么都喜歡先問“有用”還是“無用”，所謂“有用”是指，“耗時(shí)少，見效快”的有作用。如在選課前喜歡問，“這課有什么用？對(duì)面試和找工作有用嗎？”等諸如此類對(duì)于知識(shí)的有用性的認(rèn)識(shí)過于狹隘和短視的問題，因此，對(duì)他們來講，很難在閱讀古典上花大量時(shí)間。加之，很多歷史劇一味迎合受眾，將歷史情節(jié)，傳統(tǒng)禮儀，現(xiàn)實(shí)環(huán)境等隨意杜撰，許多經(jīng)典名著被精簡(jiǎn)為“導(dǎo)讀”等。很多學(xué)生通過觀看此類節(jié)目和書目，對(duì)傳統(tǒng)文化有了膚淺錯(cuò)誤的理解，據(jù)調(diào)查，當(dāng)下很多大學(xué)生在微博，微信，人人等多種平臺(tái)中，大多關(guān)注娛樂新聞，影星動(dòng)態(tài)，很少有人主動(dòng)關(guān)注歷史名人等。這就出現(xiàn)，很多學(xué)生能對(duì)明星、八卦等了如指掌，卻不知道我國(guó)歷史上的著名人物和事件，分不清基本的朝代順序的現(xiàn)象。

二、加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的途徑

（一）加大傳統(tǒng)文化課程設(shè)置的比重，提升大學(xué)生整體文化素養(yǎng)

高校課程結(jié)構(gòu)被人為劃分為專業(yè)課和公共課，學(xué)生重視專業(yè)課，對(duì)公共課不求甚解，抱有“求通過，撈學(xué)分”的心態(tài)，因此，高校應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，在大學(xué)生思想政治教育課程中，加入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，也可以為大學(xué)生提供系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的必要平臺(tái)，對(duì)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行根本調(diào)整，將傳統(tǒng)文化教育融入到整個(gè)高等教育課程結(jié)構(gòu)中，增設(shè)單獨(dú)的傳統(tǒng)文化教育課程，將其列入教學(xué)大綱，作為學(xué)生的必修或選修課，同時(shí)淡化專業(yè)課與公共課涇渭分明的現(xiàn)狀，讓整個(gè)高等教育的過程變成一個(gè)連貫的整體。

（二）探索傳統(tǒng)文化內(nèi)容的時(shí)代精神，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化課程的師資隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育不是生搬硬套古人的成果，而是要與時(shí)代接軌，在繼承中發(fā)展。首先，高校需適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，積極探索傳統(tǒng)文化教育新思路?！叭テ湓闫桑∑渚A”，引導(dǎo)學(xué)生正確理解傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的普遍性的原則和精神，并給予新的詮釋和時(shí)代精神，使之與現(xiàn)代社會(huì)的需要相結(jié)合。其次，高校應(yīng)加大投入，打造一支功底深厚、刻苦鉆研、敢于創(chuàng)新的專業(yè)教師隊(duì)伍。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的檢查、監(jiān)督和考核，以便傳統(tǒng)文化教學(xué)工作走上正軌。再次，在具體課程講授方面，給學(xué)生留有足夠的發(fā)揮空間，增加學(xué)生在課堂上的話語權(quán)，同時(shí)加入傳統(tǒng)節(jié)日、民俗、民間藝術(shù)等元素的滲透，避免由于學(xué)術(shù)氣濃重、課程艱深枯燥而打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如，遇到傳統(tǒng)文化節(jié)日，可組織一系列民俗宣傳活動(dòng)，或組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館、展覽館等，讓偏愛洋節(jié)的學(xué)生真實(shí)感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，增強(qiáng)其民族自豪感和認(rèn)同感。

（三）增強(qiáng)大學(xué)生的自學(xué)意識(shí)，把傳統(tǒng)文化教育實(shí)施在日常的生活中

大學(xué)生這一特殊群體，具有求知欲強(qiáng)，辨別力差，易跟風(fēng)等特點(diǎn)，身處一個(gè)功利主義、或者說是短期功利主義的大環(huán)境中，部分國(guó)家利用此點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行文化侵略，宣揚(yáng)暴力、色情文化，使其對(duì)此類“自由”心馳神往，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)文化唾之以鼻。因此，大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自學(xué)能力、持之以恒、博覽群書、通過自身的努力，奠定豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，正視社會(huì)的一些不良現(xiàn)象。并能從自我做起，在校組織開展關(guān)于宣傳傳統(tǒng)文化的相關(guān)活動(dòng)，優(yōu)化校園環(huán)境，搭建多種平臺(tái)，把所學(xué)內(nèi)容落實(shí)到日常生活中去，逐步培養(yǎng)自己文雅、謙遜、感恩、孝道、正義、責(zé)任等優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

三、結(jié)語

中國(guó)傳統(tǒng)文化凝聚著民族精神，蘊(yùn)涵著自強(qiáng)不息、厚德載物、愛國(guó)憂民、以德化人及和諧中庸等思想，我們每一位教育工作者都應(yīng)該在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)其自強(qiáng)不息的精神，以民族振興為己任的愛國(guó)情懷，最終成為德才兼?zhèn)洌瑢?duì)社會(huì)有用的人才。

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