當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想的影響

胡明釗河南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院

當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想的影響

胡明釗
河南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院

社會(huì)思潮對(duì)于大學(xué)生有著非常密切的影響，既能促使大學(xué)生提高良好的社會(huì)認(rèn)知能力，形成正確的人生觀與價(jià)值觀，開闊大學(xué)生了解社會(huì)視野，同時(shí)也產(chǎn)生了一些消極的影響。大學(xué)生還沒有進(jìn)入社會(huì)，價(jià)值觀各方面都在建立與形成的過程中，非常容易收到外界各類思潮的影響。因此，高校教育工作者應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)這一問題，詳細(xì)的了解，為解決好學(xué)生問題做準(zhǔn)備。

社會(huì)思潮；大學(xué)生；思想教育

改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)全球化步伐越來越快，社會(huì)各種思潮接踵而至。西方社會(huì)思潮、后現(xiàn)代主義思潮、全球化思潮、消費(fèi)主義思潮等，無一不在無形中影響著大學(xué)生的價(jià)值觀與人生觀。大學(xué)生是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的儲(chǔ)備力量，也是東西方文化交流與共建爭奪的主要群體，因此他們受社會(huì)思潮的影響是最大的。

一、社會(huì)思潮的內(nèi)涵

學(xué)術(shù)界對(duì)于社會(huì)思潮內(nèi)涵的界定有著很多的劃分，各有差異，但也有相似之處，從馬克思主義哲學(xué)角度來講，社會(huì)思潮屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，是在特定的社會(huì)歷史背景條件下形成的，其核心思想受到某一群體的認(rèn)可、支持，并反映了其切身利益的一種思想潮流。是以一定的社會(huì)心理為意識(shí)基礎(chǔ)，以相關(guān)社會(huì)意識(shí)形式為理論核心，在一定歷史階段具有一定影響的社會(huì)意識(shí)的活動(dòng)形態(tài)。

關(guān)于影響當(dāng)代大學(xué)生思想的社會(huì)思潮，不同的學(xué)者有著不同的看法。有學(xué)者認(rèn)為，對(duì)高校學(xué)生影響較大的思潮依次是：拜金主義、民族主義、消費(fèi)主義、女權(quán)主義、人文主義、利己主義、民主社會(huì)主義、新自由主義、后現(xiàn)代主義等。

從影響的角度來看，社會(huì)思潮所帶來的影響分積極與消極影響兩種，因此也有學(xué)者由影響的后果為出發(fā)點(diǎn)，將當(dāng)代社會(huì)思潮主要分為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)與非主流意識(shí)形態(tài)思潮兩馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀體系的形成起著積極主動(dòng)的促進(jìn)作用。這一類別的社會(huì)思潮為建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，用社?huì)主義思想教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。

非主流意識(shí)形態(tài)思潮主要指由國外西方社會(huì)傳來的社會(huì)思潮，如消費(fèi)主義思潮、后現(xiàn)代主義文化思潮、經(jīng)濟(jì)全球化思潮等。這一類別的思潮影響途徑較多，影響范圍較廣，不可控因素很多，很容易就對(duì)大學(xué)生造成消極的影響。

二、社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想教育產(chǎn)生的影響

隨著改革開放以后，經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化帶來的西方社會(huì)思潮的不斷涌入，社會(huì)思潮呈現(xiàn)出了空前的多樣性。青年大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀的逐漸形成與塑形時(shí)期，思想心理上有著明顯的不成熟性。大學(xué)生亦屬于社會(huì)的一員，更是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的儲(chǔ)備力量，在科技文化飛速發(fā)展的今天，或多或少都受著社會(huì)思潮的影響。而在這樣的一個(gè)年齡階段，他們?nèi)菀滓宰约旱膬r(jià)值評(píng)價(jià)和情感體驗(yàn)來看待這個(gè)社會(huì)，以主觀的思維方式去評(píng)價(jià)這個(gè)世界，常以批判的眼光看待一切不好的事物，且易受環(huán)境影響、被他人的價(jià)值觀所影響。

正確的、先進(jìn)的社會(huì)思潮可以給大學(xué)生以理論的滋養(yǎng)，拓展大學(xué)生的視野，為大學(xué)生提供一個(gè)了解社會(huì)的平臺(tái)，有助于提高大學(xué)生對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象分析和辨別能力，促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程，豐富大學(xué)生價(jià)值觀的選擇。社會(huì)思潮也可看作為大學(xué)生了解社會(huì)現(xiàn)狀的一個(gè)窗口，向大學(xué)生提供了更多的社會(huì)視角與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過社會(huì)思潮這個(gè)窗口能及時(shí)的了解到社會(huì)的熱點(diǎn)和人們較為關(guān)注的事情，這對(duì)大學(xué)生獲取信息和發(fā)展自己具有重要作用。這樣會(huì)使大學(xué)生思想政治教育具有豐富的社會(huì)現(xiàn)實(shí)事件，特別是能發(fā)揮社會(huì)熱點(diǎn)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的獨(dú)特作用。

同時(shí)社會(huì)思潮能給大學(xué)生帶來與大學(xué)所教授的課程完全不一樣的思想觀念，在不同程度與層面上開闊了大學(xué)生的思維視角。對(duì)于我國進(jìn)行統(tǒng)一內(nèi)容的思想政治教育的大學(xué)生來說，有些外國的社會(huì)思潮會(huì)給大學(xué)生帶來新的感受，有利于大學(xué)生在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，從而完善自己，并激勵(lì)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的理想目標(biāo)和個(gè)人人生價(jià)值而努力奮斗。社會(huì)思潮是非常復(fù)雜多樣的，在這樣的一個(gè)信息化的社會(huì)中，特別是網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的出現(xiàn)，使大學(xué)生接受社會(huì)信息方式更加多樣化，判斷各種社會(huì)思潮的優(yōu)劣增強(qiáng)了大學(xué)生的辨別和鑒別能力。在這個(gè)過程中，既提高了大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力，又提高了大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，這樣就客觀上達(dá)到了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。

而錯(cuò)誤的、消極的、落后的社會(huì)思潮會(huì)給大學(xué)生帶來極為負(fù)面的影響，它可能會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生理想淡漠、目標(biāo)缺失、價(jià)值發(fā)生偏差，成為阻礙大學(xué)生健康成長的不利因素。嚴(yán)重妨礙大學(xué)生樹立正確的建設(shè)社會(huì)主義國家的觀念和理想，這樣將沖擊思想政治教育的目的和效果。當(dāng)前國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)正處于低潮時(shí)期，社會(huì)主義事業(yè)也相對(duì)滯后，于是在國際上出現(xiàn)了否定社會(huì)主義的思潮，同時(shí)，在國際舞臺(tái)上一直存在著一種否定馬克思主義的思潮，這對(duì)我國這個(gè)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的社會(huì)主義國家來說是一個(gè)挑戰(zhàn)，影響大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)。

不僅如此，當(dāng)前的社會(huì)思潮仍然成為西方敵對(duì)勢力實(shí)施和平演變手段，實(shí)現(xiàn)滲透和顛覆的隱蔽途徑，實(shí)現(xiàn)文化滲透的方式，青年大學(xué)生必然成為他們爭奪的重點(diǎn)，因此，這就使大學(xué)生的思想政治教育具有戰(zhàn)略性。當(dāng)前，大學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，有太多的困惑和無奈，如果再受不良社會(huì)思潮的影響，容易造成價(jià)值扭曲，感到前途渺茫，導(dǎo)致靈魂迷失。因此，不良的社會(huì)思潮會(huì)導(dǎo)致我們的思想政治教育失效。

[1]鄧卓明，社會(huì)思潮專題研究［M］.北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2012：17－21.

[5]鄧卓明.社會(huì)思潮專題研究［M］.北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2012：17－21.