吳駿杰
多年以后,當(dāng)加西亞·馬爾克斯面對榮譽的時候,他一定會想起那個突如其來的靈感,那個打破哥倫比亞句法規(guī)則,將三種時態(tài)雜合到一個句子中,被后來者無數(shù)次模仿的偉大的開頭。
的確,規(guī)則便是需要人打破的,只有打破規(guī)則,才會產(chǎn)生出新的事物?!栋倌旯陋殹分械牟级骼飦喖易逶馐茉{咒,可家族中的每一個人都力圖改變現(xiàn)狀。盡管在作品的開頭,作者便用一種宿命論的筆調(diào)來揭示改變的不可能,但每個人物都在向著失敗的道路上用執(zhí)著堅持展示出的人性美。煉金的何賽·阿爾卡蒂奧·布恩里亞、開放熱情積極樂觀的烏爾蘇拉、追求蕾梅黛絲的奧里亞托·布恩里亞……盡管一開始便看到結(jié)局,不免讓作品失去了神秘,但在宿命中仍堅守,沖擊,企圖打破宿命規(guī)則的勇氣與信念給讀者的震撼是無與倫比的。
加西亞·馬爾克斯用他的《百年孤獨》向讀者傳達(dá)了明知不可為而為之,執(zhí)意打破規(guī)則的精神力量,同樣是作家的伍爾芙也是打破規(guī)則的先驅(qū)。她的作品一反從前傳統(tǒng)規(guī)則上的敘事風(fēng)格,采用全新的“意識流”寫法,對心靈進(jìn)行無隔絕的探索。在當(dāng)時,由于其作品形式太過超前,再加上其女性身份,她的作品是不大被人認(rèn)可的,就連那篇《墻上的斑點》也不例外??捎姓l知道,普魯斯特、都德等人后來都從其作品中汲取營養(yǎng),尤其是普魯斯特,其小說《追憶似水年華》將“意識流”寫作方法推向巔峰,讓這種寫作方式漸漸被人們認(rèn)可。看來,只有打破既有規(guī)則,才能創(chuàng)新與進(jìn)步。
再把目光投注到神州大地,可以看到舌戰(zhàn)群儒的商鞅、“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的董仲舒、離經(jīng)叛道的李贄、提出樸素辯證法的王夫之、猛烈抨擊君主專制的黃宗羲、倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”的顧炎武……他們,打破當(dāng)時社會上種種教條與規(guī)則,在當(dāng)時看來是何等的勇敢,何等的瘋狂,但歷史證明他們是對的。因為有了他們的努力,強大的國家才興起,嶄新的時代才來臨。
現(xiàn)在,盡管我們已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì),但生活中仍有數(shù)千年來遺存的陳舊規(guī)則,我們應(yīng)做的是去打破規(guī)則,沖破枷鎖,盡情舞蹈,直到手腳上的鐐銬被徹底掙脫。我相信,那時候,我們的國家會在世界的舞臺上跳一支最偉大、最震撼的舞蹈!
(指導(dǎo)教師 虞曾麗)