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      陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源采集策略分析?

      2015-05-13 00:21:00陳寧汪麗萍景德鎮(zhèn)學院圖書館江西景德鎮(zhèn)333000
      圖書館學刊 2015年4期
      關(guān)鍵詞:陶瓷數(shù)字圖書館

      陳寧 汪麗萍(景德鎮(zhèn)學院圖書館,江西景德鎮(zhèn)333000)

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      陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源采集策略分析?

      陳寧汪麗萍
      (景德鎮(zhèn)學院圖書館,江西景德鎮(zhèn)333000)

      [摘要]陶瓷文化在中國傳統(tǒng)文化中是一個非常特殊的文化體系。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,對陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的開發(fā)與利用顯得尤其重要。Web3.0這一新理念的產(chǎn)生使陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源能夠?qū)崿F(xiàn)“合理配置”,從而更加體現(xiàn)出學術(shù)研究的價值。詳細闡述了地方特色文化資源——陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的采集策略。

      [關(guān)鍵詞]Web3.0陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源采集策略

      [分類號]G253

      *本文系2013年江西省高校人文社會科學研究項目“陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的開發(fā)與利用”(課題編號:TQ1307)研究成果之一。

      陶瓷文化是經(jīng)過上千年的歷史沉淀所形成的與陶瓷生產(chǎn)相關(guān)的物質(zhì)、精神融合而成,集地域文化、特定時代政治背景、技術(shù)水平、美學思想等諸多因素在內(nèi)的手工業(yè)文化。隨著信息時代的發(fā)展,社會文獻的生產(chǎn)量和需求量都在急劇增加,國際上對灰色文獻的收藏也越來越重視,作為灰色文獻的新形式——網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源,其內(nèi)容豐富、信息量大,涉及各個學科、各種主題,反映最新的科學研究動態(tài)、成果。同時Web3.0的出現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源信息的共享提供了一種嶄新的方式。

      1相關(guān)概念

      1.1陶瓷文化

      以景德鎮(zhèn)為代表的陶瓷文化是一種獨特的、集地域文化、特定時代政治背景、技術(shù)水平、美學思想等諸多因素在內(nèi)的傳統(tǒng)手工業(yè)文化。陶瓷以其實用性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一及科學技術(shù)與造型技藝相統(tǒng)一的特性,滿足了人們以實用和審美為目的的需求,是中國民族文化的精粹[1]。

      1.2 Web3.0

      在介紹Web3.0之前,我們先來了解Web2.0的相關(guān)概念。國內(nèi)研究機構(gòu)的觀點認為,Web2.0注重用戶的交互作用,用戶既是網(wǎng)站內(nèi)容的瀏覽者,也是網(wǎng)站內(nèi)容的制造者。所謂網(wǎng)站內(nèi)容的制造者是指互聯(lián)網(wǎng)上的每一個用戶不再僅僅是互聯(lián)網(wǎng)的讀者,同時也成為互聯(lián)網(wǎng)的作者;不再僅僅是在互聯(lián)網(wǎng)上沖浪,同時也成為波浪制造者;在模式上由單純的“讀”向“寫”以及“共同建設(shè)”發(fā)展;由被動地接收互聯(lián)網(wǎng)信息向主動創(chuàng)造互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)展,從而更加人性化。作為Web2.0的替代物,Web3.0是建立在Web2.0的基礎(chǔ)之上,并且實現(xiàn)了更加“智能化的人與人和人與機器的交流”功能的互聯(lián)網(wǎng)模式[2],能夠更好地體現(xiàn)網(wǎng)民的勞動價值,并且能夠?qū)崿F(xiàn)價值的均衡分配。

      1.3網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源

      互聯(lián)網(wǎng)起源于國外,因此國外的專家學者對數(shù)字資源接觸比較早,對網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的研究也相應(yīng)較早,“Born Digital”被認為是對原生數(shù)字資源比較貼切的稱謂。聯(lián)合國科教文組織(UNESCO)把Born Digital定義為[3]:除了數(shù)字形式再沒有其他載體形式的信息資源。筆者通過對相關(guān)資源的查閱及總結(jié),認為網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源特指那些在網(wǎng)絡(luò)交流中產(chǎn)生的、僅以數(shù)字形式存在的原創(chuàng)資源。

      2當前網(wǎng)絡(luò)資源利用情況

      有需求才會有建設(shè),正因為廣大網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的需求不斷增加,才使得信息網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展。高速信息網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)也為網(wǎng)絡(luò)數(shù)字資源的開發(fā)、利用提供了有力的保障。筆者認為,在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)時代,更應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境的建設(shè),發(fā)揮虛擬環(huán)境的滲透傳播功能。據(jù)Internet World Stats的最近統(tǒng)計,世界網(wǎng)民數(shù)量已超過24億人,全球的互聯(lián)網(wǎng)普及率也已超過30%。從表1“網(wǎng)民職業(yè)結(jié)構(gòu)”中可以看出,互聯(lián)網(wǎng)已然被各個階層所接受并享受其中。手機作為上網(wǎng)終端在2013年的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中表現(xiàn)搶眼,手機網(wǎng)民規(guī)模達5億,在即時通信、電子商務(wù)等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中均有良好表現(xiàn)。3G的普及、4G的開發(fā)、無線網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和手機應(yīng)用軟件的創(chuàng)新加速了我國手機網(wǎng)民數(shù)量的快速提升。

      由此,人類對網(wǎng)絡(luò)數(shù)字資源、網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的需求增長迅速,并逐步成為廣大網(wǎng)民獲取數(shù)字資源的最主要渠道。移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來要求圖書館為廣大讀者用戶提供更加便捷和豐富、更加專業(yè)具體的網(wǎng)上資源。為此,結(jié)合現(xiàn)有的Web3.0理念,通過電腦、手機等網(wǎng)絡(luò)工具,利用即時通信、博客/個人空間、微博在網(wǎng)上為讀者及廣大陶瓷專業(yè)用戶提供各種數(shù)字資源,消除廣大讀者在顯性課程教育中易產(chǎn)生的抵觸心理和逆反心理,并讓其參與其中,使陶瓷文化滲入廣大讀者及陶瓷專業(yè)用戶的思維。

      表1 網(wǎng)民職業(yè)結(jié)構(gòu)

      3陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的采集策略

      網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源作為網(wǎng)絡(luò)資源中的重要部分,隨著網(wǎng)絡(luò)信息時代的發(fā)展,正在不斷更新著其傳播形式。廣大數(shù)字信息的建設(shè)者、使用者,也在更新并利用著新的信息資源獲取與交流方式。通過相關(guān)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),景德鎮(zhèn)各界從事陶瓷藝術(shù)工作的人士都會有一樣微時代通信工具。無論是經(jīng)常使用的QQ、MSN等即時通信工具,抑或是現(xiàn)今流行的微博、空間、個人網(wǎng)站,都是其作為傳播陶瓷文化信息資源、展現(xiàn)藝術(shù)智慧的窗口。將此類信息資源從紛繁蕪雜的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容中抽取出來,不僅可以極大地豐富地方圖書館的特色學科館藏資源,而且可以促進區(qū)域性特色文化的發(fā)展。

      3.1多渠道采集網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源

      陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源無論是數(shù)量還是內(nèi)容都是多而不同的,由于其具有網(wǎng)絡(luò)資源的原生特性,使得我們的收集不可盲目,要有針對性[4]。收集的信息主要可以分為兩大類,一類是大眾信息資源,如論文、會議資料、電子書、OA機構(gòu)庫、學術(shù)機構(gòu)、團體、實驗室主頁、網(wǎng)絡(luò)課程資源、BBS、Wi?ki、博客、微博等;另一類是個人信息資源,如電子郵件、QQ、MSN、個人空間、主頁等,由于此類涉及個人隱私,收集時必須有本人的許可。在這兩類中,一些特殊學科其網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源又可分為物質(zhì)文化資源與非物質(zhì)文化資源。

      我們以陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的收集為例,其物質(zhì)文化資源主要包括:陶瓷制造過程中的工藝、方法、技巧,制造陶瓷作品所用的原材料、燃料、窯具及陶瓷作品在銷售過程中的選瓷、包裝、運輸;非物質(zhì)文化資源主要包括[5]:傳統(tǒng)手工制瓷技藝、制造陶瓷過程中所涉及的各種制度、地方風俗與習慣,制造陶瓷所蘊涵的文化思想、情感觀念及陶瓷制造成形器物中所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

      在陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的采集過程中,圖書館的數(shù)字信息技術(shù)專業(yè)人員及學科館員要起到主要作用,要優(yōu)先采集資深學者、藝術(shù)大師所推薦的或者他們自建的原生數(shù)字資源,然后再根據(jù)各自的學科背景及讀者需求度利用各種搜索引擎來大量收集互聯(lián)網(wǎng)上的陶瓷文化原生數(shù)字資源。與此同時,通過宣傳引導向廣大陶瓷藝術(shù)系的教師、學生以及社會上的各級陶瓷藝術(shù)工作者、陶瓷藝術(shù)大師、陶瓷研究機構(gòu)的學者進行推薦。收集模式如圖1所示。

      圖1 陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源收集模式

      其他學校的網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的收集可以此為例,參照此類網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的收集方式分組逐類地進行[6]。眾所周知,網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源其內(nèi)容紛繁蕪雜、隨意性很大,所以要特別注重篩選。參照相應(yīng)的數(shù)字資源篩選標準,我們在此也制定了一套網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源綜合評價指標,如表2所示。

      Web3.0提供了更為方便、多樣的收集方式。但不同的文獻信息其特點也是不一而同的,因此針對特色文化的信息資源其利用途徑也有一些特殊性。

      表2 網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源綜合評價指標

      續(xù)表

      3.2建立網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源動態(tài)指引庫

      數(shù)據(jù)庫是對網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源進行控制和開發(fā)利用的有效工具[7]。動態(tài)指引庫是個無形的空間,類似于網(wǎng)上搜索引擎,具有容量龐大、傳送迅速、時效性強、便于檢索等優(yōu)點,同時還可以實現(xiàn)遠程登錄、多人同時共用。隨著Web3.0科技理念的不斷進步與更新,各類通訊技術(shù)的廣泛應(yīng)用,資源管理不斷向現(xiàn)代化、信息化、數(shù)字化等方向發(fā)展。組建網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源動態(tài)指引庫指引用戶到其所需的地址獲取相應(yīng)的信息資源,進而彌補因特網(wǎng)本身檢索工具的不足,實現(xiàn)檢索方式從被動使用到主動創(chuàng)造,因而更適應(yīng)當代網(wǎng)絡(luò)化用戶的需求。Web3.0同樣是一種以XML、RSS、AJAX等技術(shù)為基礎(chǔ),融合了Web1.0的應(yīng)用模式及Web2.0的Blog、SNS、Wiki等多種多對多互動應(yīng)用服務(wù),可以給不同用戶提供更為社會化、人性化需求的服務(wù)平臺。很多研究機構(gòu)及信息機構(gòu),特別是高校圖書館的自動化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),要充分利用現(xiàn)有資源與新的科技理念,一起建立網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源動態(tài)指引庫,更好地開發(fā)網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源。

      交通運輸部科技司主辦建立的[8]“交通運輸科技信息資源共享平臺”包括科技項目、科技人才、科技數(shù)據(jù)、科技成果、科技基礎(chǔ)條件等,各子資源平臺中又包括一個或多個數(shù)據(jù)庫,收錄了各級政府交通主管部門立項的項目信息,各級政府交通主管部門立項成果及科研機構(gòu)、大專院校取得的成果信息,政府部門、科研機構(gòu)、大專院校、企業(yè)等科技管理人員、科研人員基本信息等?!八街?,可以攻玉。”圖書館也可以多借鑒其他部門已經(jīng)建好的指引庫來完善本館特色專業(yè)網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的開發(fā)與管理。

      3.3網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的聯(lián)合采集

      首先,對于相應(yīng)的陶瓷文化建設(shè)機構(gòu)而言,景德鎮(zhèn)因其具有特色鮮明的文化藝術(shù)而舉世聞名,數(shù)千家的陶瓷企業(yè),數(shù)以萬計的陶瓷從業(yè)人員,整個行業(yè)內(nèi)部的信息需求量巨大。伴隨著數(shù)字時代的發(fā)展,廣大陶瓷藝術(shù)工作者都希望借助數(shù)字化信息平臺對陶瓷藝術(shù)進行傳播、弘揚。

      其次,對于網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源開發(fā)機構(gòu)而言,現(xiàn)階段全國圖書館界對于建設(shè)區(qū)域性數(shù)字圖書館聯(lián)盟比較熱衷,可以借此熱度開展網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的開發(fā)與建設(shè)工作。區(qū)域性高校數(shù)字圖書館聯(lián)盟內(nèi)部有著共同的聯(lián)盟文化、聯(lián)盟資源建設(shè)標準,其在聯(lián)合開發(fā)數(shù)字資源方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。因此,可以在各區(qū)域數(shù)字圖書館聯(lián)盟內(nèi)部分門別類地開展各專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的開發(fā)與建設(shè)。并可將此作為其數(shù)字圖書館聯(lián)盟建設(shè)的一個重要指標,以此來考察此聯(lián)盟工作的成績,對此項工作開展較好的聯(lián)盟給予獎勵。其他相應(yīng)的社會機構(gòu)可以通過網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的共同開發(fā)、共同享用來實現(xiàn)機構(gòu)的發(fā)展與壯大。

      第三,應(yīng)調(diào)動廣大網(wǎng)民們的積極性,引導廣大網(wǎng)民共建網(wǎng)絡(luò)資源。在過去一年的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中,手機作為上網(wǎng)終端的表現(xiàn)十分搶眼,調(diào)查顯示,我國手機網(wǎng)民用戶已然成為新增網(wǎng)民的重要來源。隨著各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的完善、3G的普及、無線網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和手機應(yīng)用的創(chuàng)新,廣大網(wǎng)民在利用手機進行即時通信、網(wǎng)絡(luò)購物等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中均會產(chǎn)生大量的網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字信息,如果對這些信息資源的產(chǎn)生加以引導及開發(fā),必然會對網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的建設(shè)起到重要作用。

      綜合各方面的需求與信息資源,陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源可以實現(xiàn)各階層間聯(lián)合采集、交互利用。

      3.4利用會議專題網(wǎng)站搜集信息

      作為特種文獻之一的會議文獻,其往往能展現(xiàn)各學科領(lǐng)域的最新科研成果。景德鎮(zhèn)作為千年瓷都,有著濃厚的陶瓷文化氛圍和特有的陶瓷文化教育。各高校均開設(shè)了陶瓷類的課程,在教學、科研方面的研討會種類繁多;世界各國藝術(shù)界也對景德鎮(zhèn)的陶瓷文化有著濃厚的興趣,頻頻邀約景德鎮(zhèn)陶瓷文化界的相關(guān)專家、學者、大師參加各類國際型研討會、講座等。此時,陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源建設(shè)機構(gòu),如各級各類陶瓷文化研究所、圖書館、檔案館等應(yīng)注意諸如此類會議的相關(guān)信息,以便及時取得這些會議的學術(shù)資料、會議交流文集等。很多國內(nèi)外的學術(shù)研討會均會建立一個網(wǎng)站,以便對學術(shù)交流予以記錄,會議結(jié)束后,相關(guān)成果展示信息等數(shù)字資源全文上傳。這些專題學術(shù)會議資源在以前是不易被采集到的,但Web3.0時代信息資源的獲取已經(jīng)有了全新的方式,會議的召開信息、會議論文集的出版及征集均可以在相關(guān)網(wǎng)站或會議召開機構(gòu)的論壇、博客上收集到,與會記錄、參會者的言論亦可在會議網(wǎng)站或與會人員的個人空間、微博乃至其開設(shè)的論壇中獲取[9]。以上種種信息資源均可作為電子資源收藏于各高校圖書館。但圖書館更要重視會議過程產(chǎn)生的陶瓷文化網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源,如專門為某次國際陶瓷文化研討會開設(shè)的論壇、微博等。與此同時,我們也要關(guān)注與會藝術(shù)家、學者及參會人員的個人網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源如微博、QQ群等[6]。為了更加直接獲取與會議主題相關(guān)的、前沿的、深入的信息資源,陶瓷文化研究機構(gòu)的數(shù)據(jù)采集人員還可與參會的藝術(shù)家、學者、權(quán)威人士進行網(wǎng)絡(luò)溝通,開展網(wǎng)絡(luò)咨詢,最后再對網(wǎng)絡(luò)咨詢的內(nèi)容進行加工整理、匯編入庫。

      4 結(jié)語

      陶瓷文化作為中國傳統(tǒng)文化,隨著網(wǎng)絡(luò)信息時代的發(fā)展,也在不斷更新著其傳播形式。陶瓷藝術(shù)界的大師、學者、經(jīng)營者及各級陶瓷工藝師們,也在接受并利用著新的信息獲取與傳播方式。雖然各國家、地域、民族對美的欣賞存在差異,但網(wǎng)絡(luò)是相通的,陶瓷文化只有積極與網(wǎng)絡(luò)時代的數(shù)字文化相融合,才可能得到更為廣泛的推廣和傳播,同時各種先進的文化也在這種融合中豐富著我們的陶瓷文化。

      參考文獻:

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      [3] Unesco.On the preservation of the digital heritage[EB/OL]. [2014-05-16].http://www.dnl.info/2003/07unesco.pdf,2003-07.

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      [9]蘇鮮女.論特色圖書館中灰色文獻的利用價值與獲取途徑[J].情報探索,2009(7):71-73.

      陳寧男,1982年生。碩士,館員。

      汪麗萍女,1966年生。副研究館員,副館長。

      收稿日期:(2014-11-27;責編:楊新寬。)

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