趙 琳(天水師范學(xué)院 甘肅 天水 741000)
古代詩(shī)詞歌曲演唱技巧探討
趙琳
(天水師范學(xué)院甘肅 天水 741000)
在我國(guó)古代文化中,詩(shī)詞歌曲的地位十分突出。如今,越來(lái)越多的人喜歡演唱古詩(shī)詞,這對(duì)于古詩(shī)詞的流傳及當(dāng)代精神文明建設(shè)都有益處。本文對(duì)古代詩(shī)詞歌曲在演唱方面的技巧進(jìn)行探討,以便于古詩(shī)詞更好地被演唱。
古代詩(shī)詞歌曲;演唱技巧;探討
詩(shī)詞與歌唱在很多方面是不同的,對(duì)于古代詩(shī)詞的演唱技巧的探究在借鑒歌曲唱法的同時(shí)也要注意有所區(qū)分,真正把握住詩(shī)詞的內(nèi)涵、意蘊(yùn),才能演唱出好的歌曲。詩(shī)詞不僅是歌曲的詞,更是歌曲演唱的靈魂,對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容進(jìn)行探究,對(duì)提高歌曲演唱水平有著事半功倍的效果。
我國(guó)古代詩(shī)歌言簡(jiǎn)而意豐,往往用很少的字語(yǔ)就能表達(dá)出很深廣的意境。古代詩(shī)詞具有語(yǔ)言美、意境美、韻律美的特點(diǎn),語(yǔ)言美是指語(yǔ)言活潑生動(dòng)又十分凝練。意境美就是指詩(shī)人會(huì)著意為讀者營(yíng)造一種氛圍,讓讀者好像親身經(jīng)歷過(guò)一樣,例如詩(shī)句“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”對(duì)字語(yǔ)的選擇十分高明,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字“直”、“圓”就營(yíng)造了大漠寬廣遼闊的意境。對(duì)于韻律美的把握在詩(shī)歌詞演唱中尤為重要,古代創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)十分注意平、仄押韻,以及抑、揚(yáng)、頓、挫的把握。目的是要使讀者在閱讀時(shí)就感受到一定的韻律,在閱讀時(shí)好的古詩(shī)詞會(huì)給人朗朗上口之感。對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言美、意蘊(yùn)美、韻律美進(jìn)行研究,能指導(dǎo)演唱者更好的根據(jù)詩(shī)詞創(chuàng)作曲調(diào)。
(一)情緒渲染。在演唱過(guò)程中,演唱者的情緒會(huì)影響到聆聽者的情緒,好的演唱過(guò)程不僅是要讓歌唱者享受演唱,也要讓聆聽者接受音樂的洗滌、陶冶了情操。演唱應(yīng)該達(dá)到能發(fā)人深思,經(jīng)得起再三咀嚼的境界。這要求歌手在演唱時(shí)要全情投入,能夠細(xì)微的體察古詩(shī)詞中內(nèi)涵的情感與境界。作者在歌唱前應(yīng)詳細(xì)調(diào)查詩(shī)詞,包括作者的生平,揣測(cè)寫作時(shí)作者的心理狀態(tài),領(lǐng)會(huì)詞曲作者的用意。演唱者要細(xì)細(xì)琢磨古詩(shī)詞,不放過(guò)一字一句,體會(huì)詩(shī)詞的韻味,把握詩(shī)歌的節(jié)奏和情緒的起伏舒緩,對(duì)歌曲進(jìn)行精心安排。例如宋代女詞人李清照的《聲聲慢》,這首詞就是在國(guó)破家亡的逃難過(guò)程中寫就的,這時(shí)詞人的心情十分低落,心中滿是憂愁哀思。第一句寫到“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!边@十四個(gè)字就道出了作者的處境與心境,在演唱這首詞時(shí),要想象李清照當(dāng)時(shí)的心情,將自己的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié),在演唱時(shí)節(jié)奏要放緩。古詩(shī)詞歌曲,只有真正明白了詩(shī)詞的內(nèi)容才能深入歌曲意境,掌握作品的精神面貌,詞人在寫作時(shí)用了入聲韻并多次運(yùn)用雙聲字、舌音,更加重了凄切悲苦的情調(diào),能夠很好地表達(dá)憂郁的情懷。我們?cè)谘莩髌窌r(shí),就要把它所描述的內(nèi)容仔細(xì)的體會(huì),用心研究,這樣才能事半功倍,既讓人體會(huì)了詩(shī)詞的情調(diào)又讓人感覺演唱者的細(xì)膩與含蓄。
(二)聲樂技巧。對(duì)氣息的把握對(duì)聲樂演唱十分重要,氣息是歌唱的基礎(chǔ),用良好的方法控制和利用氣息,才能唱出優(yōu)美的歌曲。在古詩(shī)詞演唱中要運(yùn)用丹田之氣,唱歌時(shí)把握住氣息,古詩(shī)詞多給人穩(wěn)重含蓄的感覺,這要求歌唱者穩(wěn)定氣息。
在古詩(shī)詞演唱中換氣時(shí)機(jī)的把握也很重要,演唱者在演唱中要根據(jù)詩(shī)歌的節(jié)奏、內(nèi)容,準(zhǔn)確把握換氣時(shí)機(jī),營(yíng)造出抑揚(yáng)頓挫的感覺。例如,“離離原上草,一歲一枯榮”,“離離”這兩個(gè)字演唱時(shí)要有悠長(zhǎng)之感,這兩字過(guò)后要與后面有停頓,為了能使演唱“原上草”這三個(gè)字時(shí)氣息穩(wěn)定,演唱者就要在“離離”后面換氣。
咬文是指要能清晰的演唱出古詩(shī)詞,讓觀眾能聽懂,不至于產(chǎn)生誤會(huì),要注意每個(gè)字的聲母、韻母。對(duì)字音的把握是聆聽者感受詩(shī)詞含義的關(guān)鍵,因此演唱者要準(zhǔn)確把握字音,把握平仄,四聲,讓聽者聽字時(shí)有“大珠小珠落玉盤”的感覺。也要注意咬字不要咬死,讓聽者能聽清字的同時(shí),感受歌唱曲調(diào)的婉轉(zhuǎn)。
潤(rùn)腔是歌者在演唱時(shí)以情感為中心,對(duì)歌曲進(jìn)行潤(rùn)色的過(guò)程。潤(rùn)腔能使歌曲的旋律、節(jié)奏更加完美,使歌曲很立體化、更感人。它是歌者自我表達(dá)的機(jī)會(huì),潤(rùn)腔考驗(yàn)的是歌者的水平,考察的是歌者對(duì)詩(shī)詞的把握。
對(duì)于古代詩(shī)詞演唱技巧的探究有很多方面,多種形式。但無(wú)論怎樣對(duì)這一問(wèn)題的研究都是十分具有創(chuàng)造性的,我們要豐富和完善這一領(lǐng)域的研究,使詩(shī)詞的演唱更為圓熟、動(dòng)人。讓人在感受曲調(diào)美的同時(shí)也能感受到意蘊(yùn)美,這對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)古代詩(shī)詞文化,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化精神文明都十分重要。
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J614.91
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1007-0125(2015)03-0120-01
趙琳(1986-),女,河南許昌人,單位:天水師范學(xué)院,學(xué)歷:陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院研二,研究方向:聲樂表演。