為歷史留傳，為時(shí)代放歌

郭寶亮　趙振杰

徐富敏傾心30載創(chuàng)作的70萬(wàn)字長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《太行山上》根據(jù)上世紀(jì)農(nóng)村改革時(shí)期真實(shí)的人物和事件提煉加工而成，生動(dòng)地還原了中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)間，中國(guó)共產(chǎn)黨人從抗戰(zhàn)階段至執(zhí)政創(chuàng)業(yè)階段，在太行山區(qū)白手起家、艱苦奮斗、自力更生的那段永不磨滅的歷史，真實(shí)地、藝術(shù)地、立體地突出了以郭成志為代表的太行山人發(fā)揚(yáng)“抗大精神”，戰(zhàn)天斗地、自強(qiáng)不息的革命斗志和改革勇氣。

該作品以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“抗大精神”傳承史為經(jīng)，以太行山區(qū)轟轟烈烈的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)歷程為緯，通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)掩映，敘事與抒情的相互穿插，編織出一幅幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的抗戰(zhàn)、建設(shè)、革命及改革的歷史畫卷。徐富敏先生創(chuàng)造性地將編年體史傳的容量與紀(jì)傳體人物本紀(jì)的體例相融合，把一個(gè)個(gè)光輝璀璨的英雄形象放置在浩瀚、綿延的歷史長(zhǎng)河中去打量，使鮮活的現(xiàn)場(chǎng)感與歷史的滄桑感得到了有機(jī)的統(tǒng)一，從而在雕刻和塑造偉岸的中國(guó)英雄群像的同時(shí)，真實(shí)地再現(xiàn)出那段轟轟烈烈、翻天覆地的社會(huì)主義“山鄉(xiāng)巨變”，堪稱是一部具有偉大歷史意義的英雄史詩(shī)，一部忠實(shí)記錄共和國(guó)成長(zhǎng)歷程的時(shí)代紀(jì)錄片。

《太行山上》分作上下卷先后發(fā)表在《時(shí)代報(bào)告·中國(guó)報(bào)告文學(xué)》上，一以貫之的核心主題是血脈相承且與時(shí)俱進(jìn)的前南峪“抗大精神”。為了更加鮮明地凸顯這一核心主題，作者有意添加了一個(gè)副標(biāo)題——抗大精神的當(dāng)代傳奇。為了更好地讓讀者了解抗大精神的當(dāng)代傳奇，作者在帶領(lǐng)讀者重溫太行山區(qū)那一個(gè)個(gè)革命、改革歷史事件的同時(shí)，毫不吝惜筆墨地講述了“抗大精神”的來(lái)龍去脈、精神實(shí)質(zhì)、現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)及其傳承與發(fā)揚(yáng)——“抗大”全稱中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)，它的前身是1936年6月1日創(chuàng)建于陜北瓦窯堡的中國(guó)工農(nóng)紅軍大學(xué)。黨中央對(duì)于抗大的建設(shè)和發(fā)展傾注了大量的心血。毛澤東同志親自擔(dān)任抗大教育委員會(huì)主席，并為抗大制定了“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針，“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的校訓(xùn)以及“理論聯(lián)系實(shí)際”的教學(xué)原則。1939年7月中共中央根據(jù)當(dāng)時(shí)敵我斗爭(zhēng)的形式、任務(wù)，為做好統(tǒng)戰(zhàn)工作，決定讓抗大總校挺進(jìn)敵人后方，實(shí)現(xiàn)抗大分校在抗日根據(jù)地遍地開花的態(tài)勢(shì)。1940年11月4日，抗大總部轉(zhuǎn)移到太行山東麓漿水鎮(zhèn)前南峪一帶。太行山人民繼承了延安抗大的光榮傳統(tǒng)，在日寇頻繁掃蕩和物質(zhì)條件極為艱苦的情況下，始終堅(jiān)持“一面戰(zhàn)斗、一面教學(xué)、一面生產(chǎn)”的總方針，順利完成教學(xué)任務(wù)、招生計(jì)劃及學(xué)員畢業(yè)分配等工作，并于1941年6月1日成功舉行了建校五周年紀(jì)念慶?；顒?dòng)，取得了反“掃蕩”戰(zhàn)役的重大勝利。徐富敏先生的《太行山上》以圖文并茂的形式詳細(xì)記述了抗大總部轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中發(fā)生過(guò)的許許多多可歌可泣的英雄事跡，以及抗大落戶漿水后白手起家、自力更生，不斷發(fā)展壯大的全過(guò)程。

從整部作品的書寫體例和敘事結(jié)構(gòu)上來(lái)看，《太行山上》可大致分成兩部分：一部分是精神傳承篇，另一部分是當(dāng)代傳奇篇。這兩個(gè)部分水乳交融，相輔相成，前一部分采用“大事件帶出大人物”的書寫方式，勾勒出革命斗爭(zhēng)期間涌現(xiàn)出的英雄群像，后一部分則通過(guò)“大人物創(chuàng)造大事件”的講述方式，記錄下全國(guó)人大代表、全國(guó)勞模、邢臺(tái)縣前南峪黨委第一書記郭成志帶領(lǐng)漿水鎮(zhèn)前南峪群眾艱苦創(chuàng)業(yè)的辛路歷程。作品的時(shí)間橫跨近半個(gè)世紀(jì)，從大后方艱苦卓絕的抗日斗爭(zhēng)到建設(shè)時(shí)期的拓荒致富，從八十年代的改革開放、興業(yè)建廠到新世紀(jì)以來(lái)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、農(nóng)業(yè)升級(jí)……每個(gè)重大的歷史節(jié)點(diǎn)作者都沒(méi)有忽略，幾乎全景式地再現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義的現(xiàn)代化歷史進(jìn)程。在這一歷史進(jìn)程中涌現(xiàn)出一大批為共產(chǎn)主義事業(yè)拼搏奮斗的人物，例如，在抗大總校遷移途中立下汗馬功勞的楊秀生同志，統(tǒng)戰(zhàn)時(shí)期高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄的羅瑞卿校長(zhǎng)，號(hào)召學(xué)員“虎口奪糧、開荒自養(yǎng)”的滕代遠(yuǎn)副校長(zhǎng)，與群眾同甘苦、共患難的何長(zhǎng)工副校長(zhǎng)，大敵當(dāng)前從容指揮“百團(tuán)大戰(zhàn)”的彭德懷元帥……恒河沙數(shù)，不勝枚舉，據(jù)史料記載，抗大總校在漿水期間，共培養(yǎng)出八千余名學(xué)員，其中不乏一些戰(zhàn)功卓著的高級(jí)軍事將領(lǐng)。幾乎每個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻都有重要的英雄人物出現(xiàn)。隨著歷史長(zhǎng)河的不斷向前涌進(jìn)，作者的敘事節(jié)奏和敘述方式也在悄然變化，即由“時(shí)勢(shì)造英雄”的快節(jié)奏敘事方式逐漸轉(zhuǎn)為“英雄造時(shí)勢(shì)”的緩節(jié)奏敘事模式。前期充分地鋪墊和渲染只為引出整部作品真正的主人公，抗大精神當(dāng)代傳奇的締造者郭成志同志。可以說(shuō)，前一部分有關(guān)抗大精神的傳承史不僅為下文奠定了強(qiáng)烈的思想基調(diào)和濃厚的文化氛圍，同時(shí)也道出了作者自己的心聲：“1943年1月抗大雖然按照黨中央的部署離開了前南峪，但抗大艱苦奮斗的革命精神卻激勵(lì)著、召喚著一代又一代的太行人?！邮苓^(guò)抗大精神熏陶與滋養(yǎng)的太行山區(qū)必然會(huì)誕生出更多像郭成志同志這樣大公無(wú)私、敢作敢為、一心為民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員?！?/p>

1977年剛過(guò)而立之年的郭成志被推選為村黨支部書記，他在感到自己肩上擔(dān)子沉重的同時(shí)也激起徹底改變家鄉(xiāng)貧困落后面貌的雄心壯志。在抗日軍政大學(xué)舊址前，他曾和黨支部一班人立下宏志：奮戰(zhàn)二十年，三年搞綠化，六年治荒灘，三年修水利，再用八年完成十條經(jīng)濟(jì)溝建設(shè)。郭成志帶領(lǐng)村民艱苦創(chuàng)業(yè)的光輝事跡成為了《太行山上》最濃墨重彩的部分。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，前南峪人民發(fā)揚(yáng)抗大艱苦奮斗的革命精神，治山造林，戰(zhàn)勝特大暴雨和洪災(zāi)；為徹底提升前南峪板栗產(chǎn)量，他號(hào)召村民實(shí)施科技興山戰(zhàn)略，開展了轟轟烈烈的“綠色革命”；為建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)溝，他頂著巨大壓力，同村里的惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，大膽創(chuàng)新，因地制宜地實(shí)行了專業(yè)承包責(zé)任制；為幫助群眾走上共同富裕的康莊大道，他充分利用大山中的自然資源，興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；當(dāng)意識(shí)到生態(tài)文明的重要性后，他又拿出壯士斷腕的決心和勇氣，砍掉重污染企業(yè)，保護(hù)碧水藍(lán)天，大力開展農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游園區(qū)建設(shè)……通過(guò)艱苦卓絕的辛勤勞動(dòng)，昔日的荒山野嶺被郭成志率領(lǐng)的前南峪人民改造成了林茂糧豐的花果山。作者的筆力勁道，張弛有度，尤其擅長(zhǎng)戰(zhàn)天斗地的大場(chǎng)面描寫和細(xì)致入微的心理刻畫，從抗擊山洪到科技治山再到實(shí)施責(zé)任承包制，情節(jié)絲絲入扣，描寫栩栩如生，節(jié)奏有條不紊，人物豐滿鮮活，敘事峰谷有致，成功地平衡了報(bào)告文學(xué)的紀(jì)實(shí)性和藝術(shù)性，給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感和審美享受。此外，作者還較好的實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)融合，緊張的情節(jié)過(guò)后，作者不失時(shí)機(jī)的跳出來(lái)發(fā)表真情感言和中肯評(píng)價(jià)，有效地緩解了敘事線上長(zhǎng)時(shí)間的壓迫感。這種將斯坦尼式的代入感與布萊希特式的間離感有機(jī)融合的敘事策略，還給讀者帶來(lái)了雙時(shí)態(tài)并置的閱讀體驗(yàn)，即作品的故事時(shí)間處于過(guò)去完成時(shí)，而敘事時(shí)間卻時(shí)刻處在現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。

說(shuō)到《太行山上》的藝術(shù)特色，不免讓我們重新注意到當(dāng)前報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律。報(bào)告文學(xué)首先強(qiáng)調(diào)是鮮活的現(xiàn)場(chǎng)感。所謂現(xiàn)場(chǎng)感，是說(shuō)作品描寫的生活必須是在場(chǎng)的，必須是具有毛茸茸質(zhì)感的生活細(xì)節(jié)。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，我們片面強(qiáng)調(diào)藝術(shù)想象力的同時(shí)，自覺(jué)不自覺(jué)地貶低了文學(xué)創(chuàng)作的寫實(shí)性和現(xiàn)場(chǎng)感。于是，許多報(bào)告文學(xué)作家喪失了深入生活的熱情和主動(dòng)性，簡(jiǎn)單搜集幾條線索，記錄些只言片語(yǔ)，便打道回府，退回書齋，憑借空泛的想象甚至主觀臆念來(lái)杜撰故事，涂抹人物。究其原因，主要是作者不愿意深入生活，體驗(yàn)生活所致，尤其是農(nóng)村生活。我們進(jìn)城以后的作家，享受著優(yōu)越的城市中產(chǎn)階級(jí)生活趣味，已經(jīng)與農(nóng)村和農(nóng)民真實(shí)的生活漸行漸遠(yuǎn)。然而，作家徐富敏不是這樣，他長(zhǎng)期深入農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的歷史和現(xiàn)狀都了如指掌，因此，他的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《太行山上》才會(huì)如此的生動(dòng)鮮活，有血有肉，毫無(wú)任何隔閡感與做作感。作品中大到宏闊的歷史場(chǎng)景，如反掃蕩戰(zhàn)役、百團(tuán)大戰(zhàn)、土地改革、治理荒灘、綠化荒山、科技興農(nóng)、生態(tài)改造等等，小至人物的一言一行、一顰一笑、一舉手一投足甚至于一個(gè)念想一聲嘆息都寫得傳神到位，有板有眼。沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的觀察、走訪、記錄、思索，以及對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)人民對(duì)農(nóng)村的眷戀與熱愛之情，是永遠(yuǎn)無(wú)法創(chuàng)作出如此厚重而富有溫度的作品來(lái)的。更何況作者歷時(shí)30年，洋洋灑灑寫下70余萬(wàn)言，單就這一點(diǎn)，就可以體現(xiàn)出作者的確是“對(duì)這片土地愛得深沉”。一如作者在《太行山上》代后記中所言：“我要永生永世為中國(guó)農(nóng)村而寫作”。在這篇文章中，作家詳細(xì)講述了自己創(chuàng)作《太行山上》時(shí)的心路歷程。文中寫到，為了寫好這部報(bào)告文學(xué)，他曾“一次又一次從繁華市區(qū)，穿越前南峪的十條高標(biāo)準(zhǔn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)溝，登上前南峪的西山，從東溝一路走到建灘溝，從小捻川走到大蓬峪，沿著英雄的前南峪人當(dāng)年走過(guò)的路，查詢他們的姓名，了解他們的事跡。……那些年，我僅憑著兩只腳踏遍了前南峪每一方土地，前前后后，召開民兵、婦女、黨員、干部和科技人員參加的各種會(huì)議不下數(shù)十次，采訪各類農(nóng)民數(shù)百人次，查閱中外文獻(xiàn)資料數(shù)千萬(wàn)字，探訪的文物，查看的照片更是不計(jì)其數(shù)。其中收獲的每一份資料都來(lái)之不易，我把它們看得比自己的命還重要！”正是有著如此頑強(qiáng)的意志和純真的情感，徐富敏先生才能為讀者奉獻(xiàn)出這樣一部有分量、有溫度、有擔(dān)當(dāng)、有情懷的文壇巨著。

當(dāng)然，成功的報(bào)告文學(xué)單靠純粹的紀(jì)實(shí)是立不住的，眾所周知，報(bào)告文學(xué)也是藝術(shù)作品，不僅要具備寫實(shí)性，還需要藝術(shù)感染力和審美超越性。所謂的藝術(shù)感染力是指作品要能夠打動(dòng)人，引人入勝，甚至要為讀者帶來(lái)一種身臨其境的感覺(jué)；而審美超越性則是說(shuō)作品必須具有靈動(dòng)飛揚(yáng)的氣質(zhì)，透徹渾厚的思想魂魄，以及豐沛貼切的語(yǔ)言資源。徐富敏先生對(duì)此有著清醒的認(rèn)知和自覺(jué)的嘗試。他在代后記中明確指出：“詳盡地占有資料只是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的第一步，報(bào)告文學(xué)不同于教科書，它必須以血肉豐滿的人物和引人入勝的情節(jié)來(lái)征服讀者。于我而言，這是一項(xiàng)既十分艱辛又十分幸福的事業(yè)。我在稿紙上和主人公一起經(jīng)歷著久遠(yuǎn)的跋涉。常常忘記了現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，心都在《太行山上》。我忘記了人間的寒暑，以報(bào)告文學(xué)中的季節(jié)為自己的季節(jié)。窗外正是大暑酷熱，書中卻是三九寒天，我不寒而栗。我和主人公一起生活著，拼搏著。每天從早到晚，又夜以繼日。我為他們的歡樂(lè)而歡樂(lè)，為他們的痛苦而痛苦。我的稿紙常常被眼淚打濕。我甚至擔(dān)心自己的身體扛不住?！边@種投入的寫作狀態(tài)恰恰折射出一名優(yōu)秀作家的藝術(shù)敏感度。正是這種與筆下人物同呼吸共命運(yùn)的寫作姿態(tài)，使得作家自覺(jué)地調(diào)整了自己的站位。作者不再是主宰一切的“上帝”，而成為一個(gè)與文本中每個(gè)人物平等對(duì)話的內(nèi)部形象。正因如此，讀者才會(huì)強(qiáng)烈地感受到《太行山上》每個(gè)人物的一言一行都是那么的自然而然，有血有肉，栩栩如生。上至黨員干部高揚(yáng)、郭成志、郭明耀、王世平，下到一個(gè)太行山區(qū)的婦女和兒童，作者都用心去刻畫和描寫。雖然從人物角色上存在主次之分，但對(duì)于情節(jié)推進(jìn)和故事結(jié)構(gòu)，這些人物似乎又分工明確，一個(gè)都不能少。顯然，作者有意識(shí)在文本中追求敘事上的民主與平等，從而使得整部作品散發(fā)著濃郁的山區(qū)鄉(xiāng)土氣息和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命情懷。例如，作品著力塑造的核心人物郭成志。他作為邢臺(tái)縣人大副主任、漿水鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)，身上卻有著普通農(nóng)民一樣的性格和品質(zhì)：吃苦耐勞、百折不撓、勤奮踏實(shí)、樸實(shí)善良。經(jīng)過(guò)黨的教育和培養(yǎng)以及在艱苦環(huán)境中的歷練，他成了一個(gè)腳踏實(shí)地、胸懷理想、堅(jiān)韌不拔的社會(huì)主義戰(zhàn)士、人民的公仆。這一轉(zhuǎn)變由于有一脈相承的“抗大精神”作基石而顯得自然、合理，絲毫不顯突兀。除了郭成志之外，作者還精心刻畫了省委第一書記高揚(yáng)同志這一偉岸而接地氣的人物形象。作為黨的化身，這一人物如果描寫不好，很容易失之于扁平化和臉譜化。為了有效克服這一寫作障礙，作者巧妙地通過(guò)諸多精心設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫，將一個(gè)高大全的中共干部生活、工作中普通農(nóng)民的一面表現(xiàn)得很淋漓盡致、活靈活現(xiàn)。文中有段精彩的對(duì)話十分突出地體現(xiàn)了高揚(yáng)、郭成志兩人的性格和品質(zhì)：

省委第一書記一到山上，眼睛就被滿溝滿坡整齊排列的綠油油的小樹照亮了?！吹贸?，這位對(duì)大山有著極深厚的感情，經(jīng)歷了幾十年斗爭(zhēng)風(fēng)雨的老革命家心潮難以平靜了。前南峪，曾經(jīng)是窮山惡水，為什么發(fā)生這么巨大的變化？除了他們因地制宜實(shí)行專業(yè)承包責(zé)任制，探索出一條生態(tài)經(jīng)濟(jì)溝發(fā)展之路，最主要的是，他們有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的黨支部和一個(gè)好的黨支部書記?！邠P(yáng)停下來(lái)，瞇著眼睛遠(yuǎn)眺蔥郁的群山，說(shuō)：“如果整個(gè)太行山都像前南峪這種干法，那就不能叫太行山了，得叫花果山了?。　?/p>

他轉(zhuǎn)過(guò)頭問(wèn)郭成志：“像這樣治理的大溝，還有幾條沒(méi)整完啊？”

郭成志說(shuō)：“已經(jīng)治理了五條，還有五條。”

高揚(yáng)問(wèn)：“什么時(shí)候能改造完，需要幾年？”

郭成志說(shuō)：“五年?！?/p>

高揚(yáng)又問(wèn)：“你有什么困難，需要怎樣的支持？”

支持？這些年前南峪在最困難的時(shí)候，還沒(méi)有向上級(jí)伸手，更別說(shuō)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了?！氲竭@里，郭成志毅然向高揚(yáng)表態(tài)：“沒(méi)有，目前以前南峪的物力、人力和治山經(jīng)驗(yàn)，我們完全有能力克服一切困難，只是……”說(shuō)到這里，郭成志看看其他的地、縣、鄉(xiāng)等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，突然欲言又止。

“有話你盡管說(shuō)?！备邠P(yáng)看看郭成志，“什么話都可以說(shuō)。”

郭成志出口長(zhǎng)氣，把心一橫，臉一紅，小聲嘀咕道：“高書記，如果把山分了，這大山的綜合治理，就落空了。可不分吧，村里有個(gè)別人……”

高揚(yáng)擺擺手，斬釘截鐵地說(shuō)：“這個(gè)事，不用說(shuō)了，我都知道。因地制宜，實(shí)行專業(yè)承包責(zé)任制，符合中央一號(hào)文件精神，沒(méi)有什么可擔(dān)心的。要抓住農(nóng)村改革的機(jī)會(huì)，加快發(fā)展山區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。發(fā)展才是硬道理嘛?！?/p>

高揚(yáng)頓了一下，又說(shuō)：“年輕人，我看你干得不錯(cuò)，不要怕！一個(gè)人躺在炕上睡覺(jué)，還會(huì)蹦出一兩個(gè)跳蚤咬人呢，何況這么大一個(gè)村啊，不稀罕，你也別害怕！”

……

郭成志為這份理解而感動(dòng)，省委書記的勸慰，讓他強(qiáng)烈地預(yù)感到，前南峪的山和地，也許可以“不分”了，有省委書記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾，就可以繼續(xù)在前南峪實(shí)現(xiàn)自己上任伊始規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖了。

這一段頗見功力的對(duì)話描寫，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出上下級(jí)干部之間親密無(wú)間的關(guān)系，高揚(yáng)同志體恤下屬的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范和平易近人的個(gè)人魅力，郭成志同志昂揚(yáng)的改革斗志和樸實(shí)的農(nóng)民性格，都通過(guò)這段對(duì)話得到了充分的體現(xiàn)。

除了這兩位領(lǐng)導(dǎo)干部外，徐富敏先生還塑造了一大批兢兢業(yè)業(yè)奮斗在工作第一線上的基層黨員和群眾，例如，淳樸堅(jiān)毅的創(chuàng)業(yè)模范郭俊剛，不知疲倦、嚴(yán)于律己的山建主任王世平，熱情能干、沉著勇敢的優(yōu)秀團(tuán)干部郭素平以及大隊(duì)長(zhǎng)郭明謙、農(nóng)技師王金章、果樹技術(shù)員郭雙群、飼養(yǎng)員郭大昌、婦女委員郭玉金等等，這些默默奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者們都在各自的工作崗位上勤奮工作著。讀者可以清晰地感受到在他們身上流淌著“抗大”的血液，寄托著太行山區(qū)的希望和未來(lái)。

我們必須承認(rèn)，這部長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)的確代表了當(dāng)代文學(xué)的新成就，無(wú)論在思想深度上還是藝術(shù)表現(xiàn)力上，作者都將其發(fā)揮到了極致，書寫了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的新篇章。當(dāng)然，這些都與作者辛勤的付出是分不開的。作者曾親自參與了我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化改革的全過(guò)程，在實(shí)際工作中積累了豐富的創(chuàng)作素材。這些素材經(jīng)過(guò)作者長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)醞釀、加工與提煉，才形成了如此恢弘磅礴的史詩(shī)巨作?？偠灾?，這是一部記錄“抗大精神”傳承史的歷史檔案，也是一曲禮贊中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化改革的頌歌，更是一幅全景式展示社會(huì)主義新農(nóng)村壯美風(fēng)光的畫卷。徐富敏先生以一名文學(xué)戰(zhàn)士英勇忘我的姿態(tài)和深沉真摯的筆墨，為我們講述了一段段激情澎湃、真實(shí)動(dòng)人的共產(chǎn)黨人英雄事跡，深刻反映出中國(guó)農(nóng)村生活發(fā)生的滄桑巨變?！短猩缴稀窡o(wú)疑是一部具有重要史料價(jià)值和劃時(shí)代意義的“抗大精神當(dāng)代傳奇”。

責(zé)任編輯/盧旭