從顏色詞看中西文化差異

何璐平

摘 要：在語(yǔ)言的三要素中，詞匯的變化最快。從某種意義上說(shuō)，詞匯是社會(huì)文化與傳統(tǒng)習(xí)俗的反映。顏色詞作為詞匯中特殊的一類(lèi)，其背后的文化內(nèi)涵也相當(dāng)豐富的。由于中西方在宗教信仰、地理環(huán)境、價(jià)值觀念、文化背景、思維定勢(shì)以及審美情趣的不同，顏色詞在中西方文化中蘊(yùn)含了不同的文化內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)中西文化中顏色詞意義的對(duì)比分析，明確中西方文化的差異，有效避免跨文化交際中的障礙。

關(guān)鍵詞：顏色詞；文化內(nèi)涵；中西方文化

[中圖分類(lèi)號(hào)]：G04 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-18--02

在日常生活中，顏色詞與人們息息相關(guān)。顏色作為一種感官認(rèn)知，人類(lèi)對(duì)其的認(rèn)知有明顯的共通之處，基本顏色詞的含義在各個(gè)語(yǔ)言中應(yīng)是相同的，但因東西方宗教信仰、地理環(huán)境、價(jià)值觀念、文化背景、思維定勢(shì)以及審美情趣等方面的不同，人們總是按照自己的思維定勢(shì)和價(jià)值尺度去描繪事物的顏色，賦予詞匯以本民族的文化內(nèi)涵，因而對(duì)各種顏色詞的判斷就會(huì)產(chǎn)生偏誤。如，中國(guó)、朝鮮、印度、巴基斯坦、緬甸等國(guó)均喜愛(ài)紅色、綠色、黃色等較鮮艷之色，而日本則尤愛(ài)素雅之色，并將綠色視為不詳之色。這些國(guó)家共同禁忌的顏色是黑色、灰色。沙特阿拉伯、也門(mén)、伊朗、科威特和伊拉克等一些國(guó)家則喜歡綠色和深藍(lán)色，忌諱的是大紅色、紫色和黃色。歐洲大多數(shù)國(guó)家都喜歡紅色、藍(lán)色，而禁忌黑色。[1]本文選取紅、黃兩色為著眼點(diǎn)，分析其在中西文化中的含義，避免在跨文化交際中產(chǎn)生失誤。

一、“紅”“黃”在中西文化中的差異

1、“紅”色在中西文化中的差異

紅色在中西方文化中是差異較大的一個(gè)顏色。

在中國(guó)，紅色是基本崇尚色，中國(guó)人以紅為貴，是源于古代的日神崇拜，太陽(yáng)從東方升起，它火紅的顏色和炎熱的高溫給古人以神秘莫測(cè)的感覺(jué)。紅色在中國(guó)文化中，象征著幸福、喜慶、順利、成功，吉祥如意等。春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每到春節(jié)，無(wú)論農(nóng)村還是城市，家家均張貼年畫(huà)。用年畫(huà)將家庭布置得熱熱鬧鬧，增加過(guò)年的氣氛。[2]而年畫(huà)的主要用色即為紅色，寓意來(lái)年日子過(guò)得幸福，紅紅火火。中國(guó)民俗藝術(shù)剪紙，也是用紅色的紙剪出寓意美好吉祥的圖案。每當(dāng)有喜慶佳節(jié)，人們就掛大紅燈籠，貼紅對(duì)聯(lián)、紅福字，這就體現(xiàn)了紅色在中國(guó)文化中象征幸福，喜慶的含義。

紅色的文化聯(lián)想意義比較突出，紅色在中國(guó)代表幸運(yùn)、財(cái)富、吉祥如意，體現(xiàn)了中國(guó)人在精神和物質(zhì)上的追求。在中國(guó)，促成婚姻的人被稱為“紅娘”，男娶女嫁時(shí)貼大紅“囍”字，新娘的紅色禮服也代表著吉祥喜慶，熱鬧的場(chǎng)面叫“紅火”。紅色也象征順利、成功；得到升遷叫“走紅”，得到上司寵信的人叫“紅人”，分到合伙經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)叫“分紅”，給人獎(jiǎng)金或壓歲錢(qián)叫“送紅包”。[3]紅色還象征漂亮、愛(ài)情，女子盛裝稱為“紅妝”，女子漂亮的容顏稱為“紅顏”，“紅豆”代表相思，“紅玫瑰”代表愛(ài)情。

“紅”不僅可表示褒義，同時(shí)也有貶義。例如嫉妒他人，我們可以說(shuō)“眼紅”；形容說(shuō)話惡毒，出口傷人，則用“紅口白牙”；妻子對(duì)丈夫不忠，則稱為“紅杏出墻”；男子尋花問(wèn)柳可以說(shuō)“依紅偎翠”。

在西方文化中，“紅色”的貶義味道更重一些。從原始時(shí)代起，紅色就與火焰和鮮血聯(lián)系在一起——熱烈、危險(xiǎn)、興奮、刺激和令人著迷，因此紅色象征著殘暴、流血、激進(jìn)、暴力，也和危險(xiǎn)、緊張甚至放蕩、淫穢有關(guān)。例如，一些充滿色情的地方，在英語(yǔ)里把這種風(fēng)化區(qū)一概稱為red-light district（紅燈區(qū)），隨著中西方文化的交流，“紅燈區(qū)”一詞也出現(xiàn)在漢語(yǔ)中。

在基督教文化中，耶穌在最后的晚餐中說(shuō)：“面包是我的肉，葡萄酒是我的血。”耶穌釘十字架，流血，拯救罪人。因此紅色被認(rèn)為是耶穌為其門(mén)徒所奉獻(xiàn)的鮮血，一些狂熱的教徒殉道時(shí)會(huì)選擇紅色衣服。而羅馬天主教會(huì)的紅衣主教身著紅色法袍以提醒眾殉道者所灑下的鮮血。因而，從宗教角度上說(shuō)，紅色被賦予了流血、犧牲、暴力的文化意義。

在經(jīng)濟(jì)生活中，“紅色”在西方還有“赤字”、“負(fù)債”、“虧損”的意思，因?yàn)樵谶^(guò)去人們總是用紅色登記負(fù)數(shù)。于是在英語(yǔ)中就有這樣一組詞語(yǔ)：red figure 赤字， in the red 虧損。

2、“黃”色在中西文化中的差異

中國(guó)人對(duì)“黃色”的尊崇由來(lái)已久?！墩f(shuō)文解字》中對(duì)“黃”的解釋為：“黃，地之色也。”我們稱自己為“炎黃子孫”，古人用“天地玄黃”來(lái)表達(dá)他們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)：天圓地方?！包S色”也代表吉祥之意，民間選出的好日子叫做“黃道吉日”。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，陰陽(yáng)五行出現(xiàn)，五行木、火、土、金、水，分別對(duì)應(yīng)青、赤、黃、白、黑。黃色是中心色，象征大地之色。在中國(guó)有“黃生陰陽(yáng)”的說(shuō)法，把黃色奉為彩色之主。黃色是居中位的正統(tǒng)顏色，為中和之色，居于諸色之上，被認(rèn)為是最美的顏色。漢代之后，黃色成為皇家專用色彩的象征，也是帝王之色，象征著皇權(quán)。有一些詞就是對(duì)其很好的印證：黃袍加身。

黃色與紅色這兩個(gè)在中國(guó)文化中象征幸福、吉祥如意的崇尚色。在中國(guó)建筑上尤其可以體現(xiàn)，故宮作為中國(guó)近五百年的王朝權(quán)力中心，也是目前世界上保存最完好、體量最大的皇家宮殿，紅、黃二色則是宮殿群的主要色調(diào)。故宮是以黃色和紅色為主色。黃色象征著皇權(quán)，所以故宮以黃色為主調(diào)。紅色則是吉祥的顏色，黃色和紅色都屬暖色調(diào)，是向外擴(kuò)張的顏色，有熱烈和令人激動(dòng)的感覺(jué)。故宮以華麗而有擴(kuò)展性的紅黃色為主體，突出皇權(quán)的威嚴(yán)。[4]

“黃”在漢語(yǔ)中還有堅(jiān)貞、純潔、高尚的品格之意。中國(guó)古典詩(shī)詞，常有“黃花”這一意象，“黃花”即菊花，菊花為中國(guó)四君子之一，常用來(lái)比喻高潔的品格。中國(guó)人對(duì)“黃色”的喜愛(ài)由此可見(jiàn)一斑。

即使黃色在古代受到很長(zhǎng)時(shí)間的尊崇，但是在現(xiàn)代，中國(guó)人還是談“黃”色變。 “黃”幾乎占盡了中國(guó)古代的文化高地，很難與色情淫穢之意扯上關(guān)系，而“黃色”現(xiàn)在所指的淫穢、色情之意，應(yīng)是舶來(lái)品，這一含義源于19世紀(jì)美國(guó)《紐約報(bào)》為與《紐約世界》兜攬讀者，推出了取名《黃孩兒》（"Yellow Kid"）的漫畫(huà)專欄，該報(bào)用的是黃色的粗質(zhì)紙張，遂被對(duì)手譏笑為低級(jí)庸俗的“yellow journalism”（黃色報(bào)刊），這里的“yellow”，并不是指淫穢，而是低級(jí)庸俗的意思。當(dāng)“yellow journalism”這個(gè)詞匯傳入中國(guó)后，出現(xiàn)了兩種情況，一個(gè)是由原來(lái)的“聳人聽(tīng)聞的劣質(zhì)書(shū)刊”變成了“淫穢、下流的書(shū)刊”，另一個(gè)就是“黃”的這種貶義得到了更廣泛地使用，如“黃色電影”。[5]

西方文化里，黃色常常有憂郁、病態(tài)、令人討厭、膽小等涵義。成吉思汗西征和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)曾令白種人心驚膽寒，因此他們誣稱黃種人為“黃禍”（The yellow peril）。在基督教文化中，出賣(mài)耶穌的猶大常穿黃色的衣服，因此“黃色”有卑劣可恥的之意。

與中國(guó)用“黃色”來(lái)代表皇權(quán)不同，西方社會(huì)常把“紫色”作為皇權(quán)的象征，在古代，由于紫色顏料難以獲得且非常昂貴，所以紫色便成為了王權(quán)皇室的象征。英語(yǔ)中有這樣的短語(yǔ)：be born in the purple為生于王公貴族，marry into the purple為加入皇室。西方文化中，淫穢色情也不翻譯為“yellow”，而是“bule”，“bule film”為黃色電影，色情片。

二、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，英漢文化在顏色詞意義方面存在著差異。在它們的深層，積淀著大量的文化信息，含有鮮明的國(guó)俗及民俗語(yǔ)義。一方面，語(yǔ)言是文化的一部分，并對(duì)文化起著重要作用。有些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，語(yǔ)言是文化的基石，沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有文化。另一方面，語(yǔ)言又受文化的影響，反映文化?？梢哉f(shuō)，“語(yǔ)言反映一個(gè)民族的特征，它不僅包含著該民族的歷史和文化背景，而且蘊(yùn)藏著該民族對(duì)人生的看法、生活方式和思維方式。必須把語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)結(jié)合起來(lái)才能順利地進(jìn)行交際。[6]

參考文獻(xiàn)：

[1]莊恩平.東西方文化差異與對(duì)外交流[M].上海：華東理工大學(xué)出版社，1998.

[2]葉朗 朱良志.中國(guó)文化讀本[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2010.

[3]吳為善 嚴(yán)慧仙.跨文化交際概論[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2009.

[4]葉朗 朱良志.中國(guó)文化讀本[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2010.

[5]郭琳娟.英漢基本顏色詞的文化內(nèi)涵對(duì)比研究[D].西安：陜西師范大學(xué)，2013.

[6]胡文仲.跨文化交際學(xué)概論[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)言研究出版社，1999.