摘 要:在“詩(shī)莊詞媚”的觀念影響下,北宋詞較多地呈現(xiàn)出一種陰柔之美。這種陰柔之美折射在意象的選擇上則表現(xiàn)為多偏愛(ài)那些或精美細(xì)巧,或柔婉秾麗,或輕靈飄逸,并且?guī)в忻噪x感傷意味之物,以此表達(dá)委婉細(xì)膩的情思。本文以在北宋詞中出現(xiàn)較多的幾個(gè)意象——“花”“水”“月”“柳”為例進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞:北宋詞 意象 花 水 月 柳
所謂“意象”,即內(nèi)在之情感與外在之物象的融合。意象的選擇對(duì)于文學(xué)作品風(fēng)格的形成有著關(guān)鍵性的意義。本文將從北宋詞中出現(xiàn)較多的幾個(gè)意象——“花”“水”“月”“柳”入手展開論述。
“花”是女性氣質(zhì)非常濃郁的一種意象,對(duì)花傷懷、望花興嘆、繞花撲蝶、拈花思人……無(wú)不與女性有著密切的關(guān)系。品花與賞花,以花托人,展花喻女,正是中國(guó)古典文學(xué)乃至中國(guó)文化中審美積淀的傳統(tǒng),北宋詞中有關(guān)花與女性意象交織的句子俯拾即是。如張先《醉垂鞭》中“朱粉不深勻,閑花淡淡春”,以花喻美人的幽雅閑淡、風(fēng)韻天然之美。又如晏殊的《玉樓春》中“樓頭殘夢(mèng)五更鐘,花底離愁三月雨”,花又與女子的相思緊密聯(lián)系在了一起。筆者利用《全宋詞》檢索系統(tǒng)對(duì)北宋幾位具有代表性的詞人進(jìn)行了粗略的統(tǒng)計(jì),他們作品中出現(xiàn)“花”字者次數(shù)順序如下:歐陽(yáng)修194次,占其詞作總數(shù)的80.17%;晏幾道173次,占其詞作總數(shù)的66.53%;蘇軾158次,占其詞作總數(shù)的43.53%;張先120次,占其詞作總數(shù)的72.72%;晁補(bǔ)之119次,占其詞作總數(shù)的71.26%;賀鑄102次,占其詞作總數(shù)的36.04%;黃庭堅(jiān)96次,占其詞作總數(shù)的50%;柳永91次,占其詞作總數(shù)的42.72%;周邦彥89次,占其詞作總數(shù)的47.85%;晏殊71次,占其詞作總數(shù)的50.71%;秦觀56次,占其詞作總數(shù)的62.22%。更不用說(shuō)還有除此之外的以多種語(yǔ)言形式出現(xiàn)的“花”:落花、飛花、落殘紅、落紅、落英、花紅雨、亂紅、飛紅等。落花類意象往往令人聯(lián)想到時(shí)光的無(wú)情和美好事物的消逝,所激起的大多為惆悵憂傷的感情。這類意象更富于語(yǔ)言的變化,也富于色澤之美,更加細(xì)膩綺麗,也更帶感傷色彩,更深細(xì)地反映感傷幽深的心緒,體現(xiàn)了詞特有的幽美意蘊(yùn)。如歐陽(yáng)修的《蝶戀花》中“雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”,以怨婦的口吻寫出了一份深沉凝重的春愁,傷春惜花,正是抒寫怨婦紅顏薄命的身世之感,其實(shí),也正是詞人對(duì)青春與生命的感懷。又如秦觀的《千秋歲》中:“春去也,飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海?!痹~人被貶,離開京城,憶及京城分別之際,詞人心中充滿了愁緒,正如那萬(wàn)點(diǎn)飛紅。
再看“水”這一意象?!痘茨献印氛J(rèn)為,五行中水為北,為冬,為太陰,八卦中坎位與水相對(duì)應(yīng),也屬陰。同時(shí),《述異記》中又有“盤古夫妻,陰陽(yáng)之始也”的說(shuō)法,顯然將女性列入了“陰”的范疇之內(nèi)。既然水和女性同屬陰,可見,在古人的認(rèn)識(shí)中,女性與水有著本質(zhì)的相同?!都t樓夢(mèng)》中一句“女兒是水做的骨肉”更將女性與水緊密地聯(lián)系在一起。而且,“水”的隨物賦形、富于變化的形態(tài)也暗合了詞要眇宜修的文體特質(zhì)。北宋詞人幾乎無(wú)一不用水意象,據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),北宋詞人中用水意象在百次以上者,可作如下排列:賀鑄209次,占其詞作總數(shù)的73.85%;歐陽(yáng)修155次,占其詞作總數(shù)的64.05%;柳永142次,占其詞作總數(shù)的66.67%;晁補(bǔ)之140次,占其詞作總數(shù)的85%;張先133次,占其詞作總數(shù)的80.61%;黃庭堅(jiān)117次,占其詞作總數(shù)的60.94%;晏幾道111次,占其詞作總數(shù)的42.69%。
中國(guó)古人遠(yuǎn)行多走水路,于是送別也多在水邊,而流水的脈脈流動(dòng)且一去不返之態(tài)更易令人心生感傷之情。于是,水邊送別的傳統(tǒng)和流水帶來(lái)的別愁離緒在北宋詞中得到了進(jìn)一步的發(fā)酵,更加濃釅,同時(shí)又有了新的擴(kuò)充。秦觀是流水意象使用的能手,他的《滿庭芳》中“斜陽(yáng)處,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村”句被后人推為極至,后來(lái)元代馬致遠(yuǎn)由秦之詞句化出著名的《天凈沙》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!辈粌H沿用其語(yǔ)詞,在主題上也有以一貫之的繼承,成為古代文壇上的佳話。此外,如晏幾道《少年游》中“離多最是,東西流水,終解兩相逢”,蘇軾《沁園春》中“情若連環(huán),恨如流水,甚時(shí)是休”,柳永《惜瓊花》中“洋河流,如帶窄。任身輕似葉,何計(jì)歸得”,《八聲甘州》中“惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流”等等。這些流水意象在詞中承載了復(fù)雜的情感意蘊(yùn),為其增色不少。
除了抽象的“水”意象外,北宋詞人還沿水的具體的不同狀貌,給予了細(xì)致的觀照,把水的多種形變收于筆端,推出了各具感知特色的意象稱呼,像暮雨、殘雨、微雨、黃昏雨、梧桐夜雨、廉纖雨、殘雪、煙水、春水、秋水、月露、怯露、胭脂淚、粉淚、珠淚、淚痕、湘江、長(zhǎng)江、太湖、西湖、池水等等。例如,晏幾道《臨江仙》中:“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。”晏殊《踏莎行》中:“細(xì)草愁煙,幽花怯露。憑闌總是銷魂處?!睔W陽(yáng)修《踏莎行》中:“寸寸柔腸,盈盈粉淚?!辟R鑄《青玉案》中:“一川煙雨,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!”周邦彥《虞美人》中:“廉纖小雨池塘遍,細(xì)點(diǎn)看萍面?!钡鹊?。北宋士人把由水及人的留戀情感加以再度延伸,在水意象中滲入了傷離戀別情緒,從而形成了詞作情韻兼勝的品格。
月,以其清幽淡遠(yuǎn),自然而然地呈現(xiàn)出一種不同于日的陰柔之美。中國(guó)自古以來(lái)的神話傳說(shuō)中便以女神嫦娥為月神而加以崇拜。司馬光在其《訓(xùn)子孫》文中也說(shuō)道:“……夫,日也,妻,月也;夫,陽(yáng)也,妻,陰也……”這就使得“月”這一意象帶上了明顯的陰性特征。在北宋士人的詞作中,“月”意象頻頻出現(xiàn),大略統(tǒng)計(jì)如下:蘇軾121次,占其詞作總數(shù)的33.33%;晏幾道117次,占其詞作總數(shù)的45%;賀鑄112次,占其詞作總數(shù)的39.58%;歐陽(yáng)修89次,占其詞作總數(shù)的45.88%;張先85次,占其詞作總數(shù)的51.51%;周邦彥53次,占其詞作總數(shù)的59.55%;柳永53次,占其詞作總數(shù)的24.88%;黃庭堅(jiān)44次,占其詞作總數(shù)的22.92%;晁補(bǔ)之39次,占其詞作總數(shù)的32.77%;晏殊38次,占其詞作總數(shù)的27.14%;秦觀28次,占其詞作總數(shù)的31.11%。而且,有別于唐詩(shī)中的“明月”“皓月”“朗月”,北宋詞人筆下多為“殘?jiān)隆薄暗隆薄叭痹隆钡取H缌馈队炅剽彙分小敖裣菩押翁?,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?,充滿濃重的別情與感傷;又如歐陽(yáng)修《玉樓春》中“今宵誰(shuí)肯遠(yuǎn)相隨,唯有寂寞孤館月”,既是惜別,也抒寫了內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞;再如蘇軾《卜算子》中“缺月掛疏桐,漏斷人初靜”,抒發(fā)了個(gè)人的幽憤疾苦之情等等。
柳,自古便是一個(gè)傳達(dá)離情別緒的意象,古人送別時(shí),常常折柳相送?!傲闭?,留也,有表示挽留之意。北朝樂(lè)府就有《折楊柳枝》,到了唐代,折柳灞橋、長(zhǎng)亭送別更成為一種風(fēng)俗。唐人所作《折楊柳曲》二十多首,大多為傷別之辭,而尤多征人懷念之作。北宋詞人對(duì)柳似乎更加鐘情。如寇準(zhǔn)《陽(yáng)關(guān)引》中:“征鞍發(fā)。指青青楊柳,又是輕攀折。”又如晏幾道《清平樂(lè)》中:“渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情?!本墙栌脭[動(dòng)枝條依依相送的垂柳來(lái)抒發(fā)自己對(duì)友人離去的無(wú)奈、惆悵和感傷之情。最具代表性的是周邦彥的《蘭陵王》,通篇一百三十字皆借柳詠別。北宋詞作中“柳”意象出現(xiàn)次數(shù)及頻率大略統(tǒng)計(jì)如下:晏幾道51次,占其詞作總數(shù)的19.62%;賀鑄45次,占其詞作總數(shù)的15.90%;歐陽(yáng)修42次,占其詞作總數(shù)的17.36%;周邦彥40次,占其詞作總數(shù)的21.51%;蘇軾38次,占其詞作總數(shù)的10.47%;張先30次,占其詞作總數(shù)的18.18%;晁補(bǔ)之28次,占其詞作總數(shù)的16.77%;柳永27次,占其詞作總數(shù)的12.68%;秦觀22次,占其詞作總數(shù)的24.44%;黃庭堅(jiān)19次,占其詞作總數(shù)的9.90%;晏殊17次,占其詞作總數(shù)的12.14%。
除了借柳來(lái)抒發(fā)別情外,在北宋士人詞中還可以看到許多由柳而起的情感。楊柳千枝百條,仿若愁緒一樣多而難消,更及其隨風(fēng)拂動(dòng),極似一婀娜女子,給人柔情之感,由此也引發(fā)了諸多綿綿情思。如歐陽(yáng)修《蝶戀花》中:“河疇青蕪堤上柳,為問(wèn)新愁,何事年年有?”楊柳婀娜多姿的體態(tài)牽動(dòng)起詞人滿腹的兒女柔情。又如柳永《柳腰輕》中:“英英妙舞腰肢軟。章臺(tái)柳、昭陽(yáng)燕?!痹~人以隨風(fēng)拂動(dòng)的楊柳喻佳人。再如晏殊《鳳銜杯》中:“柳條花纇惱青春。更那堪、飛絮紛紛。”在這首詞中,柳樹則引發(fā)了詞人對(duì)時(shí)光易逝的感慨。
需要指出的是,北宋士人往往并不單獨(dú)使用某一兩個(gè)意象,而是將多個(gè)柔美幽約的意象組合起來(lái),從而形成詞作境界深婉、纏綿迷離的藝術(shù)品格。例如,歐陽(yáng)修《蝶戀花》:“庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去?!苯M合具深靜之意的“庭院”意象、含細(xì)膩幽微之情的“煙柳”意象、有阻隔意味的“簾幕”“樓欄”意象、寓幽怨和凋零味道的“淚眼”“亂紅”意象,營(yíng)造出深院思婦的內(nèi)心苦悶,寫出了一份深沉凝重的春愁。傷春惜花,是抒寫怨婦紅顏薄命的身世之感,其實(shí),也正是詞人對(duì)青春與生命的感懷。
又比如秦觀《滿庭芳》:“山抹微云,天連衰草,畫角聲斷譙門。暫停征棹,聊共引離尊。多少蓬萊舊事,空回首、煙靄紛紛。斜陽(yáng)外,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村。銷魂。當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時(shí)見也,襟袖上、空惹啼痕。傷情處,高城望斷,燈火己黃昏?!奔稀拔⒃啤薄八ゲ荨薄罢麒薄盁熿\”“斜陽(yáng)”“寒鴉”“流水”“孤村”“啼痕”“黃昏”等一系列柔弱感傷、凄迷黯淡的意象,從而點(diǎn)染出一個(gè)蒼茫悵惘、韻味深長(zhǎng)的藝術(shù)世界,詞境凄美,纏綿幽怨,以“無(wú)言”之筆將天涯淪落、前途未卜的身世之感說(shuō)得淋漓盡致。
再如賀鑄《青玉案》:“凌波不過(guò)橫塘路。但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度。月橋花院,瑣窗朱戶。只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮。彩筆新題斷腸句。若問(wèn)閑愁都幾許。一川煙草,滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨?!蓖瑯邮怯谩胺?jí)m”“瑣窗”“煙雨”“風(fēng)絮”“梅雨”等一系列帶迷離色彩的意象點(diǎn)染,通過(guò)意象的聚合效應(yīng),營(yíng)造凄惘迷離的意境,有力表現(xiàn)了迷離悵惘低徊的“閑愁”,情感濃烈。
總之,在北宋詞中,這些代表陰性、充滿柔弱質(zhì)感的意象頻頻出現(xiàn),其效果不僅僅在于暗示和襯托、渲染,更傾注了創(chuàng)作主體的個(gè)體體驗(yàn)和內(nèi)心情緒。王國(guó)維《人間詞話》云:“有有我之境,有無(wú)我之境?!形抑常晕矣^物,故物皆著我之色彩。”由于主體情感的強(qiáng)烈,北宋詞中的境界,多為“有我之境”,這樣的詞境表現(xiàn)出幽微哀婉的情思,為詞作增加了幽靜深細(xì)的意味和細(xì)膩溫柔的情致,從而使得北宋詞具有了要眇宜修的陰柔之美。
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(彭薇 北京師范大學(xué)文學(xué)院博士研究生 100875)