標(biāo)志圖式發(fā)展趨勢(shì)教學(xué)方法研究的新視野

摘要：

本文指出現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)全新的、創(chuàng)新的年代，時(shí)代的變革也推動(dòng)標(biāo)志設(shè)計(jì)的思維不斷發(fā)展。通過對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的簡潔化、動(dòng)態(tài)化、立體化、多元化視覺審美圖式的教學(xué)研究和分析，認(rèn)為創(chuàng)新的教學(xué)方法和教學(xué)理念能夠促使標(biāo)志設(shè)計(jì)的視覺圖式靈活多變，視覺設(shè)計(jì)語言豐富多彩，未來的標(biāo)志設(shè)計(jì)形象能夠展現(xiàn)出巨大的視覺及內(nèi)涵的魅力。

關(guān)鍵詞：

標(biāo)志 圖式 視覺設(shè)計(jì) 教學(xué)方法

中國分類號(hào)：G649.21

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069 （2015） 02-0159-02

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的視覺要求和精神要求越來越高，對(duì)于新的設(shè)計(jì)方法和思路的要求也越來越高，隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，傳媒平臺(tái)的擴(kuò)展，人們審美觀的發(fā)展轉(zhuǎn)移，標(biāo)志設(shè)計(jì)的教學(xué)思維也在發(fā)生著變化。新的時(shí)代由于視覺審美情感的轉(zhuǎn)移，多元社會(huì)的到來，單一的設(shè)計(jì)圖式形態(tài)規(guī)范被打破，所有傳統(tǒng)的固有的視覺圖式都在新的語境中被解構(gòu)和重組，人們對(duì)于標(biāo)志圖式的視覺要求也向多元的視覺形態(tài)方向發(fā)展。標(biāo)志設(shè)計(jì)在教學(xué)方法研究過程中不斷進(jìn)行著大膽的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，力求找到更多的、舒適的、快捷的、單純的、追求圖形寓意和方便大眾信息閱讀的視覺圖式。在這些多元新穎的視覺圖式中，動(dòng)態(tài)化、簡潔化、立體化、多維化、模糊化、人文化等視覺圖式成為重要的發(fā)展趨勢(shì)。

1 簡潔化的視覺審美圖式教學(xué)研究

標(biāo)志在信息傳遞高度快速的“讀圖時(shí)代”，要想達(dá)到快捷、直接、明確、高效地傳遞出特有的文化信息，就要在設(shè)計(jì)的過程中“簡潔洗練，以少勝多，以最凝練的語言表達(dá)最豐富的意念內(nèi)涵”。簡潔的標(biāo)志圖式設(shè)計(jì)教學(xué)研究，就是要把復(fù)雜的設(shè)計(jì)內(nèi)涵等多種設(shè)計(jì)元素綜合在一個(gè)統(tǒng)一的視覺結(jié)構(gòu)中，給人一種組織有序、統(tǒng)一醒目、強(qiáng)化有力的視覺感受，在直觀的視覺識(shí)別中達(dá)到信息傳遞的目的。標(biāo)志形態(tài)設(shè)計(jì)教學(xué)要想達(dá)到簡潔高效視覺效果，必須利用好單純恰當(dāng)、簡潔洗練的視覺圖式，以最少的視覺元素進(jìn)行組合構(gòu)成，來完成最豐富的視覺內(nèi)涵，在凝練的視覺形象中傳遞信息。

標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)中要想達(dá)到簡潔化效果，就要把眾多的設(shè)計(jì)元素綜合處理、整合在一起，使元素之間互相襯托，形體特征之間互相補(bǔ)充和借用，充分地發(fā)揮出各種形態(tài)信息的優(yōu)勢(shì)，相輔相成，達(dá)到傳遞信息的目的。在標(biāo)志設(shè)計(jì)視覺元素的整合教學(xué)過程中，最常用的教學(xué)方法有一形多義、共用形狀、正負(fù)形結(jié)合等，這些構(gòu)成的形式能夠有效、巧妙地的把各種不同的形態(tài)容納到一個(gè)形體之下，以少勝多的方法擷取受眾的視線。多種視覺元素整合的設(shè)計(jì)方法，極大的簡化了圖形造型的視覺格局，并且別具風(fēng)格，創(chuàng)意獨(dú)特新穎，具有強(qiáng)大的視覺感染力和吸引力。在標(biāo)志教學(xué)中認(rèn)為簡潔的標(biāo)志圖式要想獲得一個(gè)整體的效果，必須要在設(shè)計(jì)手法上追求抽象的手法。和具象的標(biāo)志圖形比較，標(biāo)志的抽象形態(tài)具有更大的視覺自由度、包容性和想象的空間，來調(diào)動(dòng)受眾的情感世界，引起人們心理上、邏輯上的聯(lián)想，表達(dá)一定的藝術(shù)意境，體現(xiàn)特定的內(nèi)容。抽象能夠使標(biāo)志具有精練的外形和深刻的內(nèi)涵，這種抽象表達(dá)能夠使公眾獲得概括、簡潔、洗練的外部形態(tài)和廣闊的、自由的、豐富的、神秘的精神聯(lián)想。

縱觀整個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)方法的研究中，簡潔化教學(xué)思路是標(biāo)志設(shè)計(jì)的一貫追求。簡潔不是簡單，簡潔是一種探索復(fù)雜元素構(gòu)造的技巧，是瞬間傳遞視覺信息的教學(xué)方法，是現(xiàn)代社會(huì)信息傳遞的有效途徑，簡潔化的標(biāo)志設(shè)計(jì)可以展現(xiàn)出標(biāo)志直觀、易認(rèn)易記的獨(dú)特視覺魅力。

2 動(dòng)態(tài)化的視覺審美圖式教學(xué)研究

傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)一貫強(qiáng)調(diào)靜態(tài)的圖式展示分析，以靜止的圖式被動(dòng)供大眾進(jìn)行視覺的信息選擇，這種信息的教學(xué)交流方式有很大的溝通局限性。隨著信息化時(shí)代的到來，新興媒體的不斷涌現(xiàn)，尤其計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)的出現(xiàn)，極大地改變了標(biāo)志設(shè)計(jì)信息展現(xiàn)的方式，也為標(biāo)志設(shè)計(jì)的教學(xué)方式提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)，在教學(xué)中動(dòng)態(tài)的標(biāo)志設(shè)計(jì)思路應(yīng)運(yùn)而生，展現(xiàn)出極大的自身信息傳遞的優(yōu)勢(shì)和魅力。動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志一方面揭示出靜止標(biāo)志形態(tài)信息傳播的局限性，另一方面也充分說明了現(xiàn)代社會(huì)公眾審美的變化。標(biāo)志的動(dòng)態(tài)變化，體現(xiàn)出新型視覺圖式強(qiáng)大的視覺生命力，隱含著無窮的視覺新意象，使得標(biāo)志設(shè)計(jì)的內(nèi)涵特征在新的時(shí)代得到發(fā)展和延續(xù)。

科學(xué)研究表明視覺在對(duì)于圖形的有效選擇過程中，彩色的比黑白的效果好，動(dòng)態(tài)的比靜止的效果好，因此，動(dòng)態(tài)標(biāo)志教學(xué)圖式研究，更有利于在復(fù)雜的環(huán)境中認(rèn)知標(biāo)志，符合人們的視覺選擇的生理性特點(diǎn)。受眾對(duì)一個(gè)事物的選擇中，通常那些獨(dú)特的、別具一格的、有創(chuàng)意的、鮮艷的形態(tài)更容易被選擇，為了在復(fù)雜的環(huán)境中有效地傳遞信息，在視覺焦點(diǎn)的安排上，人們把視覺信息承載在動(dòng)態(tài)的、富于變化的物體上面，這樣也滿足了受眾對(duì)新穎事物的好奇心，對(duì)新穎事物的關(guān)注。動(dòng)態(tài)化標(biāo)志教學(xué)思路研究分析，正是迎合了受眾這樣的生理特征，以新穎獨(dú)特的視覺形態(tài)主動(dòng)地把設(shè)計(jì)信息設(shè)計(jì)出來，并且?guī)Ыo受眾強(qiáng)烈的、刺激的視覺效果，從而為標(biāo)志信息在復(fù)雜的環(huán)境傳播創(chuàng)造有利的視覺條件。

靜態(tài)的標(biāo)志是單向性的溝通方式，動(dòng)態(tài)的標(biāo)志是雙向性的交流方式，注重雙方的交互性，提升了公眾參與的積極性，使受眾主動(dòng)的完成信息的閱讀、記憶和傳遞。這種不斷變化的視覺圖式營造了一種力場(chǎng)，更具有視覺上的審美情趣特征，比靜態(tài)標(biāo)志具有更好的視覺沖擊力和感染力，對(duì)于品牌的塑造和信息傳播起到極大的促進(jìn)作用。動(dòng)態(tài)標(biāo)志是標(biāo)志設(shè)計(jì)類型中的橫向延伸，它改變了我們普經(jīng)固守的傳統(tǒng)標(biāo)志的設(shè)計(jì)觀念，為未來的標(biāo)志設(shè)計(jì)指引了一種創(chuàng)新思維的模式和探索精神。新的時(shí)代，固定單一視覺教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足市場(chǎng)設(shè)計(jì)需求，動(dòng)態(tài)標(biāo)志的教學(xué)研究思路是科技發(fā)展的產(chǎn)物，也是公眾審美觀發(fā)展的結(jié)果，必將給標(biāo)志帶來一種異樣的視覺效果，有利于社會(huì)多元的需求和市場(chǎng)健康的發(fā)展。

3 立體化的視覺審美圖式教學(xué)研究

長久以來，標(biāo)志設(shè)計(jì)的教學(xué)思路一直定位在二維上，由此而產(chǎn)生的平面化標(biāo)志設(shè)計(jì)形態(tài)占據(jù)主流地位。隨著社會(huì)的發(fā)展，科技手段的發(fā)展，社會(huì)審美訴求觀念的發(fā)展和變化，促使標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)中要進(jìn)行創(chuàng)新思維觀念的變化，標(biāo)志設(shè)計(jì)的形態(tài)不再單一的以平面形態(tài)的視覺方式出現(xiàn)，立體化的標(biāo)志形態(tài)應(yīng)用也越來越多。立體標(biāo)志由于可以從多角度觀看，并通過大腦進(jìn)行綜合性的思維，使觀者對(duì)標(biāo)志能夠獲得一個(gè)整體的、全面的認(rèn)知與理解。現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)環(huán)境處在后現(xiàn)代藝術(shù)思潮之中，藝術(shù)不再有中心，藝術(shù)不再單一程式化，藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)意，藝術(shù)需要體現(xiàn)出無限的包容性和多元性，標(biāo)志設(shè)計(jì)的這種思潮與現(xiàn)代人們的精神需求有著強(qiáng)大的關(guān)系，標(biāo)志是一種紐帶，連接的是公眾對(duì)社會(huì)的認(rèn)知方式。

隨著傳媒方式的發(fā)展和巨大的變革，平面化、程式化的標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)思路一方面不能完全適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，另一方面人們審美觀念的變化也呼喚新穎的標(biāo)志視覺圖式的出現(xiàn)，立體標(biāo)志教學(xué)思路在一定程度上打破了課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的固性思維，給標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來了一股清新的空氣，使標(biāo)志設(shè)計(jì)的形態(tài)擺脫平面視覺的束縛，向更寬闊的視覺領(lǐng)域發(fā)展，符合新時(shí)代視覺信息個(gè)性化的需求方式，在空間視覺感受上展現(xiàn)出一種新穎的視覺體驗(yàn)，并且給公眾留下一種深刻的視覺感受。

立體風(fēng)格的標(biāo)志教學(xué)創(chuàng)新研究是在立體空間里進(jìn)行結(jié)構(gòu)性塑造，試圖打破平面化的圖式形式，打破不是拋棄，打破是為了重構(gòu)，立體標(biāo)志教學(xué)是基于三維空間上重新進(jìn)行的交疊、重疊、穿插、錯(cuò)位和漸變，采用立體空間思維方式，從多元的角度再創(chuàng)造，試圖尋找一種更豐富、更多變的視覺展示方式，使設(shè)計(jì)出來的標(biāo)志更細(xì)膩、多變、個(gè)性而引人注意。立體主義標(biāo)志教學(xué)方式蘊(yùn)含著未來的標(biāo)志設(shè)計(jì)趨向，目前還不是設(shè)計(jì)教學(xué)的主流，但它是標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)新的思維與方法，由于這種教學(xué)方法更多的和新媒體結(jié)合在一起，更能給人帶來一種新的視覺體驗(yàn)，立體標(biāo)志是一種創(chuàng)新的啟示，標(biāo)志設(shè)計(jì)的圖式不是一成不變的，社會(huì)的發(fā)展，思維觀念的發(fā)展就促使標(biāo)志形態(tài)的改變，立體化的標(biāo)志出現(xiàn)有它廣大的市場(chǎng)和無限的活力。

4 多元化的視覺審美圖式教學(xué)研究

新的時(shí)代設(shè)計(jì)也面臨著新的挑戰(zhàn)，后現(xiàn)代主義環(huán)境有助于產(chǎn)生更為復(fù)雜的消費(fèi)者，并為設(shè)計(jì)打開一個(gè)擁有豐富多彩的文化參照體系的世界”。都市化浪潮時(shí)代的到來，改變了人們傳統(tǒng)的情感認(rèn)知觀念，人情淡漠，人際關(guān)系逐漸淡化而疏遠(yuǎn)，時(shí)空觀念的變化改變著人們的審美文化觀念，在標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域，新的反潮流反國際的設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷地涌現(xiàn)出來，生活的節(jié)奏加快，生活越加緊張，在這樣的環(huán)境下，對(duì)于情感、精神家園、人文情懷等的追求成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要設(shè)計(jì)訴求點(diǎn)。在新的審美觀念的引導(dǎo)下，在教學(xué)中要求標(biāo)志設(shè)計(jì)的圖式變化要具有個(gè)性、獨(dú)特的風(fēng)貌，來適應(yīng)更激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。新的教學(xué)理念要求未來的設(shè)計(jì)風(fēng)貌不單單追求動(dòng)感的、簡潔的、大眾性的設(shè)計(jì)原則，設(shè)計(jì)也要向更小的受眾群體發(fā)展，設(shè)計(jì)圖式的表情應(yīng)該多變、含蓄、張揚(yáng)、詼諧，使品牌塑造多姿多彩，適應(yīng)不同的受眾群體需要。

現(xiàn)在的標(biāo)志設(shè)計(jì)，由于受到后現(xiàn)代藝術(shù)思潮和當(dāng)今消費(fèi)群體消費(fèi)觀念影響，不斷向多元視覺、人性情懷方向發(fā)展變化，標(biāo)志所要體現(xiàn)出的視覺感受不但要有強(qiáng)烈的視覺識(shí)別性，還要具備情趣和獨(dú)特的創(chuàng)意構(gòu)想。多元的標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)方法探索中，不但要分析市場(chǎng)的視覺感知需要，也要探索科技發(fā)展的需要，在人與自然、人與社會(huì)、人與科技之間尋求平衡點(diǎn)，努力地體現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合，為我們的生活添加豐富多彩的新穎視覺識(shí)別圖式。多元化的標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)要體現(xiàn)出多元的設(shè)計(jì)需求，要用多元的豐富的解讀語言，體現(xiàn)出更自由的時(shí)代精神和浪漫溫馨的設(shè)計(jì)情懷。

標(biāo)志設(shè)計(jì)中多元的教學(xué)設(shè)計(jì)理念是基于多元的審美觀念，而多元的多維度圖式設(shè)計(jì)更能引起受眾無限的聯(lián)想，符合當(dāng)今社會(huì)多群體受眾的不同審美心理。多元的視覺圖式意象需要觀眾用自己的想象力去體會(huì)和揣摩，受眾感知的過程本身就是對(duì)標(biāo)志承載的內(nèi)涵解讀在創(chuàng)造的過程，形成了多元、多義、模糊、含蓄、詼諧的視覺空間心理，蘊(yùn)含著深層次潛在的視覺張力和心理上的刺激。多元的標(biāo)志形態(tài)使傳遞出的企業(yè)商品信息更為生動(dòng)和豐富，加強(qiáng)了視覺識(shí)別的感知效果，豐富了大眾視覺審美的環(huán)境，激發(fā)大眾審美的情趣，提升大眾審美的美感品味。

5 小結(jié)

創(chuàng)新的教學(xué)方法和教學(xué)理念促使標(biāo)志設(shè)計(jì)的視覺圖式越來越靈活多變，視覺設(shè)計(jì)語言越來越豐富，視覺設(shè)計(jì)的形式和表現(xiàn)手段也越來越多樣，并且設(shè)計(jì)內(nèi)涵的視覺感染力中越來越重視人文關(guān)懷和精神上的滿足，更注重視覺感知的情感體驗(yàn)。新視闕下標(biāo)志圖式的發(fā)展變化改變了傳統(tǒng)的視覺表達(dá)方式，給大眾傳遞出新的視覺體驗(yàn)，它的出現(xiàn)及快速發(fā)展迎合了現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的需求。標(biāo)志設(shè)計(jì)的風(fēng)格不論如何發(fā)展，設(shè)計(jì)教學(xué)的理念如何變化，設(shè)計(jì)的視覺圖式怎么有個(gè)性和鮮明，標(biāo)志設(shè)計(jì)的本質(zhì)不會(huì)改變，新時(shí)代的標(biāo)志教學(xué)體系就是要使設(shè)計(jì)出的標(biāo)志新圖式準(zhǔn)確傳達(dá)特定的設(shè)計(jì)信息，設(shè)計(jì)好的標(biāo)志能夠使擺放在貨架上的商品誘導(dǎo)受眾采取購買的行為。標(biāo)志設(shè)計(jì)的未來發(fā)展方向，在重視傳統(tǒng)的同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新，在發(fā)展中要學(xué)會(huì)更好地利用傳統(tǒng)，要在繼承中發(fā)揚(yáng)，要在分解中加以再造和重構(gòu)，把傳統(tǒng)的審美元素和人文情感利用獨(dú)創(chuàng)的審美圖式語言展現(xiàn)出來，塑造更美好、更多彩的標(biāo)志世界。