摘 要:從古至今,許多文學(xué)作品都描寫(xiě)了女性的悲劇命運(yùn),這些女性的命運(yùn)也千差萬(wàn)別。但其中一些則淪為社會(huì)的最底層成為妓女,為人們所鄙夷和唾罵。本文以樊粹庭的《花媚娘》與莫泊桑的《羊脂球》為例,從思想內(nèi)容和人物形象塑造兩方面進(jìn)行比較,以見(jiàn)其異同,且從創(chuàng)作目的和創(chuàng)作方法上對(duì)造成這種異同的成因進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:《花媚娘》 《羊脂球》 比較研究
樊粹庭的《花媚娘》創(chuàng)作于艱難困苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,是一部用血和淚交織而成的控訴書(shū),《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作于19世紀(jì)的一部具有愛(ài)國(guó)主義思想的短篇小說(shuō)。雖然這兩部作品產(chǎn)生于不同的國(guó)家,創(chuàng)作時(shí)間各異,但我們仔細(xì)閱讀比較之后不難發(fā)現(xiàn),這兩部作品在思想內(nèi)容、人物形象等方面有很多相同之處,當(dāng)然也存在一定的差異。本文分別從兩部作品的思想內(nèi)容與人物形象、創(chuàng)作目的和創(chuàng)作方法的異同對(duì)其進(jìn)行考察。
一、思想內(nèi)容與人物形象的異同
(一)思想內(nèi)容 《花媚娘》和《羊脂球》都在不同程度上真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)本國(guó)的社會(huì)歷史問(wèn)題?!痘哪铩匪枷雰?nèi)容豐富而深刻?;哪镌谧咄稛o(wú)路之下,只得含羞忍忿屈從胡賊,為救公爹之命,付出了血淚的代價(jià),心靈深處卻累積著貞節(jié)喪失的愧疚和自責(zé)。作品無(wú)情地揭露和鞭撻了富豪胡利金荒淫無(wú)恥的丑惡行徑;批判了統(tǒng)治者為一己之私而不顧百姓生活的社會(huì)現(xiàn)狀?!痘哪铩分谐鰣?chǎng)人物有二十多個(gè),上至皇帝、王公大臣,下至平民百姓、卜算先生等都一一涉及,反映了廣闊的社會(huì)生活面貌。
《羊脂球》所反映的思想內(nèi)容與《花媚娘》有許多相似之處。通過(guò)妓女羊脂球在戰(zhàn)爭(zhēng)中的遭遇,以及眾人前后對(duì)待她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,來(lái)反映普法戰(zhàn)爭(zhēng)中社會(huì)上所謂“高貴階層”的丑惡嘴臉,同時(shí)也贊揚(yáng)了法國(guó)勞動(dòng)人民強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)精神。
雖然兩部作品都反映了社會(huì)生活面貌,但在刻畫(huà)的廣度和深度上有所不同。《花媚娘》反映了隋煬帝大肆奴役勞動(dòng)人民修建大運(yùn)河的歷史,而花媚娘遭遇的悲慘事件始于丈夫被抓去修運(yùn)河開(kāi)始,可以說(shuō)這是造成媚娘悲劇命運(yùn)的根本原因?;哪镆患抑皇沁@個(gè)社會(huì)的縮影,在當(dāng)時(shí)還有無(wú)數(shù)這樣的家庭遭遇如此悲苦的命運(yùn)。這樣便從側(cè)面強(qiáng)烈批判了統(tǒng)治者和當(dāng)時(shí)暗無(wú)天日的社會(huì);而《羊脂球》展現(xiàn)的社會(huì)生活面貌相對(duì)窄一些,只反映了法國(guó)不同的社會(huì)階級(jí)和社會(huì)力量在法國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的政治態(tài)度,卻沒(méi)有反映階級(jí)內(nèi)部的矛盾。
(二)人物形象塑造 《花媚娘》劇中的花媚娘原本是賢惠本分的好妻子、好媳婦,過(guò)著平淡的農(nóng)家生活,不料災(zāi)難卻突然降臨,丈夫被抓去開(kāi)挖運(yùn)河,瞎爹弱媳頓時(shí)陷入無(wú)依無(wú)靠的生存困境中。公公染病在床,無(wú)醫(yī)無(wú)藥,媚娘四處討乞,遭到鄉(xiāng)紳惡少百般欺凌。進(jìn)門(mén)公公呼痛嚷饑自己卻無(wú)計(jì)可施,硬著頭皮到富豪胡利金門(mén)上苦苦求貸,胡見(jiàn)媚娘秀色可餐,遂以借給銀子為由,調(diào)戲媚娘。媚娘奪門(mén)逃走,義正詞嚴(yán)地斥責(zé)胡賊為富不仁、乘人之危。此時(shí)的媚娘發(fā)誓貧不失志,節(jié)烈自守??梢贿M(jìn)家門(mén),公爹奄奄待斃,只好當(dāng)街哭訴求乞,卻輪番遭到惡徒戲侮。轉(zhuǎn)念再想到胡家借銀,渾身直打寒戰(zhàn),悲憤交加,無(wú)奈之下她只得屈從胡賊。劇作家借助一個(gè)個(gè)讓人揪心含淚的細(xì)節(jié),揭示出花媚娘心內(nèi)滴血、賊前嬉笑怒罵的痛苦心境。她含淚嘲笑土豪胡利金:“大爺甚有錢(qián),常把女人憐。銀子到奴手,倒鳳又顛鸞?!痹谘蕼I裝歡的屈辱生涯的煎熬中,終于盼到了丈夫從河工逃回,媚娘一面如釋重負(fù),一面卻感到貞節(jié)不存,愧對(duì)丈夫。她偷服鉛粉,癱軟在丈夫懷中,悲切泣訴,臨終前竭盡心力地對(duì)天呼喊:“還我的寶貝,還我的貞節(jié)來(lái)!”{1}花媚娘含恨辭世,結(jié)束了她充滿(mǎn)屈辱傷痛的短暫人生,卻給世人留下了一個(gè)被屈辱被損害的弱女子橫遭玷污的悲慘現(xiàn)實(shí),引人深思。盡管她失節(jié)的行為有違道德和貞節(jié)的信條,但她珍愛(ài)他人生命、自覺(jué)承擔(dān)倫理義務(wù)的犧牲精神,畢竟浸透著傳統(tǒng)文化中諸多可貴的成分。
《羊脂球》中的女主人公羊脂球的身份與花媚娘不同,她原本便是一位生活在社會(huì)底層的妓女,但在她身上所表現(xiàn)出的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情與那些以上等人自稱(chēng)的人形成了鮮明的對(duì)比。如當(dāng)侵略軍野蠻地強(qiáng)占人民的住房,特別是敵人住到她的家里時(shí),出于民族自尊心,她不顧一切地“撲到了其中第一個(gè)的脖子上”,準(zhǔn)備扼死那個(gè)敵人,顯示了她的英勇無(wú)畏和強(qiáng)烈的反抗精神。再如面對(duì)普魯士軍官企圖占有她時(shí),她大罵那名軍官:“這個(gè)普魯士的敗類(lèi),我永遠(yuǎn)不會(huì)改變主意,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)!”{2}羊脂球憤怒地反抗,因?yàn)樗肋@不僅是對(duì)一個(gè)妓女的侮辱,也是對(duì)自己祖國(guó)和民族的侮辱,此場(chǎng)景表現(xiàn)了羊脂球大義凜然、奮不顧身維護(hù)民族尊嚴(yán)的高貴品德。
通過(guò)以上比較分析我們可以看到,花媚娘和羊脂球雖然所處的國(guó)家、時(shí)代和所屬的民族不同,但是她們的身份、性格及表現(xiàn)的社會(huì)意義卻有著驚人的相似之處。她們有許多相同點(diǎn):都有著受壓迫、受凌辱的共同遭遇,又都有擺脫這種環(huán)境的強(qiáng)烈愿望;同時(shí),她們還都具有不畏強(qiáng)暴、不屈服的反抗精神。但是,花媚娘和羊脂球的性格又有很大不同。與羊脂球相比,花媚娘成了為守望愛(ài)情與維護(hù)家庭而淪為暗娼的美麗囚徒。《花媚娘》不僅靠其故事情節(jié)、人物形象來(lái)打動(dòng)觀眾,其劇本中的科介都能準(zhǔn)確地揭示主人公隱微復(fù)雜的內(nèi)心世界。如《花媚娘》中有這樣一節(jié)科介提示:
行至墻角之處,抓了麥稈一把,抬頭一看,墻上掛有其夫之鋤,猛然有所感動(dòng),如見(jiàn)其夫,驚,發(fā)抖,麥稈撒地。{3}
花媚娘剛剛平靜的內(nèi)心,在突然看見(jiàn)丈夫的鋤頭后,頓時(shí)掀起巨大的波瀾。見(jiàn)鋤如見(jiàn)其夫,想著丈夫服役在外,自己因給公爹治病委屈失節(jié),愧恨交加。
連重淫句,行走輕佻。及進(jìn)門(mén),猛見(jiàn)其夫,大駭,將銀子散地下,奔小房下。周大義驚疑。{4}
在由良家婦女到淪為暗娼的過(guò)程中,其舉止行為均發(fā)生了微妙變化,尤其是見(jiàn)到丈夫的那一刻,內(nèi)心陡起烏云,羞愧悲憤,手中之銀灑落地上,卻毫無(wú)知覺(jué)。花媚娘這樣一個(gè)鄉(xiāng)下良家婦女,先是在態(tài)度上與鄉(xiāng)紳惡霸劃清界限,最后發(fā)展到為救公爹無(wú)奈淪為暗娼。花媚娘個(gè)人形象中的這些特點(diǎn)是羊脂球所無(wú)法比擬的。
羊脂球的性格與花媚娘有很大不同,如同樣具有反抗精神,但因反抗對(duì)象的不同,花媚娘的反抗較有目標(biāo),而羊脂球則顯得有些盲目了。她對(duì)普魯士軍官的反抗帶有樸素的愛(ài)國(guó)主義情懷,她的反抗具有下意識(shí)性,并不像花媚娘那樣心中具有明確的堅(jiān)守和對(duì)胡賊強(qiáng)烈的仇恨,所以羊脂球最終屈服了。而花媚娘的屈服中仍帶有凜然之氣的無(wú)奈和心酸,讀來(lái)令人心痛。羊脂球是善良的,但她的這份善良為卑鄙的人所利用,最終成為了善良的犧牲品。
羊脂球的形象一開(kāi)始便是固定的,作家通過(guò)其社會(huì)地位與人物精神的反差來(lái)塑造人物形象。而花媚娘則有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程,她的身份幾經(jīng)轉(zhuǎn)變,但內(nèi)心始終保持著那一份純潔和堅(jiān)貞。出于對(duì)親人的愛(ài)和對(duì)自己的尊重,即使當(dāng)她遭受無(wú)數(shù)悲痛、心中充滿(mǎn)對(duì)那些卑劣人的痛恨時(shí),依舊沒(méi)有自甘墮落沉淪,反而被心靈深處對(duì)貞節(jié)的堅(jiān)持而折磨至死?;哪锏拿軖暝惯@個(gè)人物血肉豐滿(mǎn),真切感人。
二、創(chuàng)作目的和創(chuàng)作方法的異同
(一)創(chuàng)作目的 樊粹庭先生在創(chuàng)作這部劇作時(shí),中國(guó)正處于艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,《花媚娘》給處在民族危機(jī)日益深重時(shí)期的各階層民眾巨大的心理震撼,也提供了一份被殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲戕害的弱者飽含血淚的起訴書(shū),足以引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)命運(yùn)與靈魂道德之間沉痛的思考?!啊痘哪铩吩诋?dāng)時(shí)歷史上起到了一個(gè)揭露黑暗、針砭時(shí)弊、喚起民眾之覺(jué)悟,起來(lái)與反動(dòng)統(tǒng)治作抗?fàn)幍淖饔玫?。”{5}可以說(shuō)樊粹庭先生不僅是以劇作家的身份和眼光創(chuàng)作此劇,更是以一顆飽含愛(ài)國(guó)之心的國(guó)人身份來(lái)創(chuàng)作此劇,所以此劇具有相當(dāng)?shù)膹V度和深度。
莫泊桑創(chuàng)作《羊脂球》時(shí)初涉文壇,不同的社會(huì)背景和作家思想,造成了作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)知的不同,對(duì)社會(huì)剖析的力度、深度和廣度都有所差異,所以在表現(xiàn)上會(huì)出現(xiàn)不同。莫泊桑以《羊脂球》這樣一個(gè)小故事去叩問(wèn)人性、控訴侵略者的暴行,但他并非直擊侵略者,且在反映當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層真實(shí)面貌方面有較深的側(cè)重,主題會(huì)有所傾斜,因此其反抗的主題會(huì)有所減弱。
(二)創(chuàng)作方法 《花媚娘》與《羊脂球》都是將歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
樊粹庭是一位飽含憂(yōu)患意識(shí)的劇作家,他關(guān)注國(guó)家命運(yùn)與民族興衰,堅(jiān)守“大眾化”立場(chǎng)從事戲劇創(chuàng)作,借以反映時(shí)代脈搏和民族命運(yùn)。他尊重大眾審美情趣,站在民間立場(chǎng)為民立言,以庶民的視角俯瞰民族危機(jī)之中的蕓蕓眾生,及時(shí)傳遞出罹患戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難而奮起抗?fàn)幍膹V大民眾的真實(shí)狀態(tài)。加之他對(duì)民風(fēng)、民情、民俗的深切關(guān)注以及對(duì)鄉(xiāng)語(yǔ)、俚語(yǔ)、俗語(yǔ)的超強(qiáng)駕馭能力,創(chuàng)作出一系列反映民生疾苦與民眾心理的經(jīng)典劇作。作者將歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)和諧統(tǒng)一起來(lái),既按照歷史事實(shí)來(lái)創(chuàng)作,又不完全拘泥于史實(shí),有虛構(gòu)和加工部分。
《羊脂球》在創(chuàng)作方法上采用純客觀性的敘述,作者在小說(shuō)中基本不暴露自己,他讓小說(shuō)中的人物自己說(shuō)話(huà),以各自的言談舉止來(lái)表達(dá)他們的想法,從而使小說(shuō)展露了人物豐富多彩的內(nèi)心世界。作者的情感是隱藏的,埋在暗潮涌動(dòng)的故事行文之中,從字里行間可見(jiàn)他分明的愛(ài)憎。小說(shuō)通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)的手法去反映社會(huì)、揭露人性,是以一種藝術(shù)的真實(shí)去反映現(xiàn)實(shí),虛實(shí)結(jié)合使小說(shuō)充滿(mǎn)著無(wú)盡的力量。
總之,通過(guò)以上從作品思想內(nèi)容、人物形象塑造兩方面的比較分析,我們可以看出,樊粹庭的《花媚娘》與莫泊桑的《羊脂球》在思想內(nèi)容、創(chuàng)作技巧上的相同和差異?;哪锱c羊脂球是中外作品中兩個(gè)典型的女性形象,她們所蘊(yùn)含的獨(dú)特的個(gè)性、思想的深度、高尚的精神,散發(fā)著永恒的藝術(shù)魅力。
{1}{3}{4} 樊粹庭:《樊粹庭文集·創(chuàng)作劇目》(上),張大新編校,河南大學(xué)出版社2012年版,第474-494頁(yè),第478頁(yè),第492頁(yè)。
{2} [法]莫泊桑:《羊脂球》,惠君、王惠玲主譯,伊犁人民出版社2001年版,第35頁(yè)。
{5} 石磊:《“樊戲”研究》,中國(guó)戲劇出版社2003年版,第60頁(yè)。