文明間沖突：一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言？

田文林

11月13號(hào)，法國(guó)巴黎發(fā)生“史無(wú)前例的恐怖襲擊”，造成數(shù)百人傷亡。事實(shí)上，自2015年初以來(lái)，法國(guó)接連遭受恐怖襲擊：1月7日，《查理周刊》總部遭極端分子襲擊；6月26日，極端分子在伊澤爾省的法拉維耶市一家工廠引爆儲(chǔ)氣罐；8月20日，極端分子在開(kāi)往巴黎的列車制造未遂恐襲。法國(guó)已經(jīng)成為恐怖襲擊的重災(zāi)區(qū)。

究其原因，其中既有“伊斯蘭國(guó)”全球肆虐、國(guó)際反恐形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的大環(huán)境因素，也是法國(guó)特定國(guó)情和內(nèi)外政策失誤的小氣候造成的。外因通過(guò)內(nèi)因發(fā)生作用。反思法國(guó)恐襲事件，關(guān)鍵還是從內(nèi)部找原因。

首先，法國(guó)對(duì)待穆斯林群體的文化整合過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，結(jié)果適得其反。法國(guó)作為昔日主要殖民宗主國(guó)，與北非、西非等地區(qū)部分穆斯林國(guó)家有著密切傳統(tǒng)聯(lián)系。目前，法國(guó)約有500萬(wàn)穆斯林，占人口比重的8～10%，是歐洲諸國(guó)中穆斯林人口比例最高的國(guó)家。法國(guó)穆斯林人口比重如此之高，由此決定了其宗教價(jià)值觀已經(jīng)成為法國(guó)文化價(jià)值領(lǐng)域的重要組成部分。但法國(guó)始終強(qiáng)調(diào)“自由民主”和“共和精神”，這種價(jià)值觀實(shí)際是建立在政教分離的一元化思維之上，對(duì)異域文化和少數(shù)族群只能“同而和”，而不是“和而不同”，要求穆斯林放棄原來(lái)宗教習(xí)俗，按照西方價(jià)值觀模式進(jìn)行重塑。據(jù)此，法國(guó)當(dāng)局采取采取了被穆斯林看來(lái)明顯針對(duì)伊斯蘭教的舉措，如2004年禁止穆斯林女學(xué)生戴頭巾上學(xué)；2010年禁止在公共場(chǎng)合佩戴全臉面紗；2012年，法國(guó)《查理周刊》刊登侮辱伊斯蘭教先知穆罕默德的漫畫(huà)，并將其視為“言論自由”。2015年1月初《查理周刊》恐襲案中，襲擊者高呼“我們?yōu)橄戎獜?fù)仇了”。這場(chǎng)巴黎恐襲事件后，“伊斯蘭國(guó)”在聲名中同樣宣稱是為先知穆罕默德報(bào)仇。

其次，法國(guó)對(duì)穆斯林的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策也不成功，致使穆斯林群體日趨邊緣崗化。法國(guó)表面上堅(jiān)持平等自由，實(shí)際上，法國(guó)政府在教育、就業(yè)等方面對(duì)國(guó)內(nèi)穆斯林群體不同程度地存在歧視。穆斯林民眾受教育程度最低、從事低端行業(yè)比重最高、社區(qū)生活條件最差。穆斯林失業(yè)率高達(dá)24%，法國(guó)穆斯林在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上長(zhǎng)期被邊緣化，難以融入法國(guó)社會(huì)，由此使其言行很容易極端化。在2015年以來(lái)法國(guó)發(fā)生的數(shù)次恐怖襲擊事件中，極端分子基本都來(lái)自法國(guó)本土。與此同時(shí)，在所有歐洲國(guó)家中，法國(guó)為“伊斯蘭國(guó)”輸送的人員最多。據(jù)法國(guó)參議院4月一份報(bào)告，在已知的前往敘利亞和伊拉克為“伊斯蘭國(guó)”效力的3000多名歐洲圣戰(zhàn)分子中，至少有1430人是法國(guó)人，這一人數(shù)比德國(guó)和英國(guó)的兩倍還多。而且，其中200多人已經(jīng)返回法國(guó)。這種不斷滋生極端分子的社會(huì)經(jīng)濟(jì)土壤，使法國(guó)日趨面臨恐怖襲擊威脅。

第三，法國(guó)外交日趨“霸權(quán)化”，由此使法國(guó)日趨成為極端勢(shì)力報(bào)復(fù)對(duì)象?！笆澜缟蠜](méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨”。法國(guó)屢屢遭受恐怖襲擊，與其推行的霸權(quán)政策關(guān)系密切。近年來(lái)，法國(guó)日趨背離戴高樂(lè)時(shí)期的獨(dú)立自主政策，外交政策日趨“美國(guó)化”、“霸權(quán)化”。例如，在2011年3月，法國(guó)與英國(guó)牽頭，武力推翻卡扎菲政權(quán)，由此導(dǎo)致利比亞由北非最穩(wěn)定的國(guó)家，變成四分五裂的“失敗國(guó)家”。2012年11月，法國(guó)在歐盟諸國(guó)中第一個(gè)承認(rèn)敘利亞反政府武裝，并積極支持推翻巴沙爾政府，由此導(dǎo)致敘利亞內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)，造成25萬(wàn)人死亡，1100萬(wàn)人口無(wú)家可歸，400萬(wàn)人流亡國(guó)外。此外，法國(guó)還高調(diào)打擊“伊斯蘭國(guó)”。就在巴黎恐襲案發(fā)生的前一周（11月5號(hào)），法國(guó)還部署包括“戴高樂(lè)”號(hào)航母參與打擊“伊斯蘭國(guó)”極端組織的行動(dòng)。這種外交政策極易遭人忌恨，成為宗教極端打擊報(bào)復(fù)對(duì)象。在11月13日發(fā)生的巴黎恐襲事件中，恐怖襲擊者聲稱“這是奧朗德的錯(cuò)誤，這是你們總統(tǒng)的錯(cuò)誤，他不該干涉敘利亞”?！耙了固m國(guó)”次日宣布對(duì)此負(fù)責(zé)，并稱襲擊是對(duì)于法國(guó)空襲“伊斯蘭國(guó)”領(lǐng)土的回應(yīng)。

在西方話語(yǔ)體系中，“伊斯蘭威脅論”、“伊斯蘭恐懼癥”甚為流行。該話語(yǔ)將相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的西方世界塑造成弱者，相對(duì)弱勢(shì)的穆斯林群體則被妖魔化為強(qiáng)者。正是在這種簡(jiǎn)約化、歪曲化的錯(cuò)誤觀念上，法國(guó)等西方國(guó)家對(duì)自身內(nèi)外政策失誤甚少反思，一旦出現(xiàn)問(wèn)題則完全歸咎于穆斯林群體，尤其將極少數(shù)極端恐怖分子所為，等同于整個(gè)穆斯林群體的罪狀，進(jìn)而不斷歧視、打壓該群體。這種基于錯(cuò)誤觀念的錯(cuò)誤行徑，使“文明沖突論”日益成為自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。