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      保定市文化軟實力提升路徑研究

      2015-04-27 03:18:56丁立磊
      合作經(jīng)濟與科技 2015年7期
      關鍵詞:燕趙京津冀區(qū)域

      □文/丁立磊

      (河北金融學院 河北·保定)

      在全球化和區(qū)域化發(fā)展日益具有明顯發(fā)展優(yōu)勢的情況下,城市如果想要保留或是增加其競爭力,其來源必然是城市獨特的、難以被其他城市模仿的優(yōu)勢,核心就是城市文化的特色。保定過去一直是一個工業(yè)發(fā)展的城市,面臨著現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變,特別是如何應對霧霾天氣上,必須轉(zhuǎn)變城市發(fā)展的重心,并且順利抓住京津冀一體化發(fā)展的政策優(yōu)勢,徹底轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,從保定悠久的歷史和文化傳統(tǒng)出發(fā)不斷挖掘優(yōu)勢對社會和經(jīng)濟發(fā)展起到極大的推動作用。

      一、京津冀協(xié)同發(fā)展的原則

      1、整體統(tǒng)一原則。京津冀區(qū)域一體化發(fā)展突破過過去各自獨立發(fā)展的現(xiàn)狀,堅持整體統(tǒng)一設計的原則,著眼于資源整合、優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的理念,形成長期的穩(wěn)定的、持續(xù)推動京津冀發(fā)展的機制,保證在區(qū)域發(fā)展中不斷合作與共贏。三地政府建立定期高層會晤及互訪機制,從城府層面對三地共同發(fā)展主動協(xié)調(diào),從區(qū)域的整體發(fā)展規(guī)劃、資源配給、人才利用、管理形式、運作模式等角度進行協(xié)商,以實現(xiàn)在京津冀三地發(fā)展中文化功能特色鮮明、文化資源的合理配置、文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級、文化產(chǎn)品生產(chǎn)的定位重組。京津冀一體化發(fā)展的過程就是不斷克服差異、爭取共識的過程,多種文化在一個區(qū)域內(nèi)共同發(fā)展就要在共同目標的作用下,從服從大局、全局發(fā)展為重,導致形成具有整體性的區(qū)域系統(tǒng)。特別是在新系統(tǒng)的形成之際,會在區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生一個占據(jù)主導因素的關鍵點,他們支配著整個區(qū)域的發(fā)展新方向,這方向的最終形成和新質(zhì)的產(chǎn)生都需要區(qū)域內(nèi)三種文化的相互協(xié)作、相互促進,使整個區(qū)域處于整體發(fā)展的態(tài)勢。其中,起到引導和支配作用的主導要素是促成區(qū)域整體性發(fā)展的關鍵,京城文化、津門文化、畿府文化在宏觀上表現(xiàn)為整體統(tǒng)一,在各自的發(fā)展空間中則有較強風格的凸顯,形成了一個獨立的、功能各異、優(yōu)勢互補的區(qū)域發(fā)展特色。

      2、主從協(xié)調(diào)原則。京津冀區(qū)域發(fā)展過程中應突出文化發(fā)展的重要性,應盡力使主導性因素不斷處于支配地位,也應注意多元素構成的區(qū)域文化中主導性對于整個系統(tǒng)的決定作用。目前,京津冀區(qū)域發(fā)展體系中,處于主導地位的矛盾是:在京津冀區(qū)域發(fā)展的大趨勢之下,保定一直處于夾縫中生存和發(fā)展的境地,不斷為京津冀發(fā)展提供資源、能源、人才等需求,這種虹吸現(xiàn)象雖對區(qū)域整體發(fā)展提供了持續(xù)的拉動作用,但長期的發(fā)展表明對于保定發(fā)展的負面影響較大,甚至導致了京津冀貧困帶的產(chǎn)生,直接決定著這個區(qū)域一體化發(fā)展的穩(wěn)定性、持續(xù)性和協(xié)同性。因此,首先推動保定發(fā)展成為解決當前區(qū)域發(fā)展的重中之重,這是目前區(qū)域一體化協(xié)同的主要任務。為使區(qū)域發(fā)展能真正實現(xiàn)一體化、綜合發(fā)展,就需要采取有效舉措把主導因素在區(qū)域發(fā)展中的地位予以充分突出和強化,最終實現(xiàn)主導問題——保定充分發(fā)展的情況下,對其他地方的發(fā)展要素:京津兩地的發(fā)展統(tǒng)合協(xié)調(diào),形成一個明確、清晰的發(fā)展方向,大力推進區(qū)域一體化的高效、快速、協(xié)同發(fā)展。

      3、系統(tǒng)完善原則。由京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展而構成的區(qū)域一體化趨勢,其中北京、天津、保定作為獨立的單元,在發(fā)展中都有明確的特點、優(yōu)勢與不足,各自突出發(fā)展優(yōu)勢方向,同時避免重復建設、區(qū)域內(nèi)的惡性競爭,逐步形成一個特色鮮明、優(yōu)勢互補、功能各異的系統(tǒng)完整的區(qū)域發(fā)展態(tài)勢。

      區(qū)域一體化中的各個組成部分相對于完備發(fā)展的整個區(qū)域而言,就是多點構筑而成的網(wǎng)絡系統(tǒng),在該系統(tǒng)中每個構成部分都在功能方面具有獨立性,都有各自發(fā)展的特點,這樣獨自發(fā)展中形成了自身的優(yōu)勢;而在作為一個系統(tǒng)中的不同組成部分是,因各自都有發(fā)展特色、互相補充,又能形成一個強有力的拳頭作為區(qū)域優(yōu)勢在國際國內(nèi)競爭中始終處于優(yōu)勢地位,形成區(qū)域發(fā)展的強勢合力。

      二、保定軟實力在京津冀協(xié)同發(fā)展中的提升對策

      1、以保定為核心構建網(wǎng)狀結構輻射區(qū),做大做強保定軟實力。以保定為中心,不斷挖掘文化資源,既可以不斷將保定文化向外輻射,也可以吸收各地的文化特色,強化本體優(yōu)勢,彌補自身文化建設的不足,形成互為補充、互利共贏、共同提升的新局面。保定在提升文化軟實力的過程中,向北可以延伸至北京,向東北可與天津接軌,向東可伸向滄州的渤海新區(qū),向南可與石家莊相銜接,向西可經(jīng)張家口與山西大同相接。通過這樣一個網(wǎng)狀結構將整個京津冀連接成網(wǎng),也是將京津冀區(qū)域發(fā)展連接成一個整體。這樣一個發(fā)展態(tài)勢可使保定成為盤活整個京津冀區(qū)域文化的重要關節(jié)點,也是有效融合北方各種文化的溝通渠,也是文化認同的根源發(fā)源地。這種城市文化發(fā)展的網(wǎng)狀布局使組成的所有城市各自發(fā)展都有充足的空間,并且發(fā)展壯大;通過中心點或關節(jié)點,將每個城市文化發(fā)展緊密連接起來,形成文化發(fā)展的強勢合力,帶動整個地區(qū)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。

      2、以共同的文化凝聚人心,提煉區(qū)域文化精神,構筑城市整體形象。城市文化精神則成為文化傳承中為整個地域人群所共同構建,并為后代人所高度認同、接受和傳播的文化精髓,逐步成為其地域的主流文化價值觀的核心組成內(nèi)容,這是文化不斷累積、傳承、擁有較強大的文化軟實力的集中體現(xiàn)。京津冀區(qū)域有著共同的文化根脈:燕趙文化,并且以燕文化為根基逐步形成了三個特色文化分支:京味文化、津門文化、畿府文化,經(jīng)過幾千年的凝練而成了城市精神,結合時代、新發(fā)展、新機遇及人們的共同文化價值取向,以文化為主導、以城市精神為核心,構筑城市整體形象。只有這樣,才能使本地域的人群形成集體凝聚力,激發(fā)出人們建設社會的極大熱情,不斷提成本地域的文化軟實力;更能讓其他地域的人群感受本體文化的高度發(fā)展,形成文化的群體認同感,縮短時空、心理上的距離,產(chǎn)生一種樂于親近的心態(tài)。保定在新時期結合自身的發(fā)展,在區(qū)域一體化過程中給予自身準確定位,認真總結保定人文特點,高度概括出了保定精神的核心內(nèi)容:崇信、重義、尚和、爭先?!俺缧拧斌w現(xiàn)了保定精神的佇立根基;“重義”體現(xiàn)了保定人的行為準則;“尚和”體現(xiàn)了文化保定的整體風貌;“爭先”體現(xiàn)了保定人敢為人先的能力。

      3、以根脈文化為共同底蘊,以區(qū)域文化創(chuàng)新為新增長點,突出特色又共同發(fā)展。燕趙文化作為京津冀地區(qū)的共同文化母體,最早起源于殷商之際,也是中原文明的發(fā)源之地。燕趙文化相對其他地域文化如:吳文化、魯文化、楚文化相比,具有較廣泛的地域性,其影響范圍可涵蓋西起山西東北部,東到遼寧,北到河北北部、內(nèi)蒙古南部,南至黃河之濱,以河北大部為主,這其中也就包含著京津?qū)τ谘嘹w文化的直接集成與發(fā)展。燕趙文化主要特征為:慷慨悲歌、好氣任俠、正道直行、質(zhì)樸務實等,這些都融入到了京津冀地域文化發(fā)展的血脈之中,也成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著歷史的不斷發(fā)展,特別是隨著城市經(jīng)濟的日益突出,京津作為北方主要的城市,逐漸成為主要的政治、經(jīng)濟、文化、交通中心,燕趙文化經(jīng)過不斷的消化、吸收與創(chuàng)新,逐漸發(fā)展成了京城文化和津門文化兩個主要的分支,特色也日益突出,以燕趙文化為主要載體的保定畿府文化卻日益衰落。但在歷史上,保定作為“關山帶河,聯(lián)絡表里,控扼燕薊,四達之沖”的地位,北控三關,南通九首,被稱為“天下通道”、“京畿重地”、“北京的南大門”,這重要地位也說明保定在京津冀發(fā)展中的重要地位。

      [1](美)芒福德.城市文化[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2009.

      [2]李建盛.公共藝術與城市文化[M].北京:北京大學出版社,2012.

      [3]劉合林.城市文化空間解讀與利用[M].江蘇:東南大學出版社,2010.

      [4]單霧翔.文化遺產(chǎn)保護與城市文化建設[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2009.

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