周小靜
多年前有這么個(gè)小游戲:人們走進(jìn)小屋,把腦袋鉆進(jìn)一大塊布蒙著的方匣子,觀看據(jù)說是世界上最神奇的動(dòng)物。每個(gè)走出來的人都是一臉詭譎的笑容,更激起了門外排長隊(duì)者的好奇心——到底是什么神奇動(dòng)物?
2014年國慶期間,天津大劇院轟轟烈烈地上演了俄羅斯作曲家普羅科菲耶夫根據(jù)俄羅斯文豪托爾斯泰同名文學(xué)作品改編的歌劇《戰(zhàn)爭與和平》?!稗Z轟烈烈”這個(gè)詞用得并不夸張,長達(dá)四小時(shí)氣勢(shì)宏偉的史詩性歌劇在七天長假里演了六場(chǎng),六百多位演職員主要是來自莫斯科國立斯坦尼斯拉夫斯基和涅米洛維奇一丹欽科音樂劇院(以下簡稱斯坦尼劇院)的導(dǎo)演、指揮、歌唱家、合唱團(tuán)、管弦樂隊(duì),還有天津兩所高校學(xué)生參與的部分群眾演員。歌劇展現(xiàn)了19世紀(jì)初俄羅斯貴族的生活場(chǎng)景和1812年壯烈的俄法戰(zhàn)爭。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于這部歌劇的討論也是高潮迭起,大部分是對(duì)作品和表演的贊嘆,對(duì)天津大劇院引進(jìn)這部巨作的勇氣給予高度評(píng)價(jià),也有少部分觀眾表示不喜歡這個(gè)作品,還有一些沒看歌劇但情緒也頗激動(dòng)的人議論到天津這樣的城市引進(jìn)如此規(guī)模的外國歌劇是否相配,天津市民是否有這樣的文化需求,甚至有人提出應(yīng)該抵制俄式主旋律對(duì)國人的洗腦……
概括地說,喜歡《戰(zhàn)爭與和平》的觀眾為劇中純真熱烈卻磨難重重的愛情故事感動(dòng),被壯烈的歷史戰(zhàn)爭場(chǎng)面震撼,他們贊賞主角們高超的歌唱技藝和戲劇表演,贊賞氣勢(shì)宏偉的大合唱和音響豐富的管弦樂隊(duì),富有創(chuàng)意的視覺效果。不喜歡的人主要是抱怨沒有記得住的歌唱旋律,樂隊(duì)音響尖銳,舞美一方面簡單甚至簡陋,遠(yuǎn)不如國內(nèi)大型晚會(huì)豪華,另一方面大搞人海戰(zhàn)術(shù),顯得粗糙笨拙。
那么,究竟該如何評(píng)價(jià)這部作品及其演出?我認(rèn)為沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人都有權(quán)利持有自己的看法,值得注意的是在我們說出自己的觀點(diǎn)時(shí),出發(fā)點(diǎn)是怎樣的,標(biāo)準(zhǔn)是什么。
這部歌劇的腳本作者就是作曲家普羅科菲耶夫本人(后來成為他妻子的米拉-門德爾松給予協(xié)助),將人物眾多、線索龐雜、場(chǎng)面宏大、思想深刻的文學(xué)巨作提煉為舞臺(tái)故事,實(shí)在是一件困難極大的工作。當(dāng)時(shí)正值第二次世界大戰(zhàn),德軍的入侵為蘇聯(lián)帶來重創(chuàng),作曲家后來回憶道:“在同法西斯戰(zhàn)斗的日子里,列夫·托爾斯泰講述1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭的小說《戰(zhàn)爭與和平》的篇章對(duì)我們特別親切和珍貴,因此我想用這個(gè)題材寫一部歌劇,雖然我意識(shí)到任務(wù)的一切困難。寫作歌劇《戰(zhàn)爭與和平》成為我在戰(zhàn)爭最初年代的主要作品。”因作品長度和演出陣容都超出一般,普羅科菲耶夫又一直在修改潤色,因此長時(shí)間未能完整搬上舞臺(tái),直到作曲家去世前一年即1952年他才定稿為包括13場(chǎng)戲的兩大部分,七年后隆重上演于莫斯科時(shí)作曲家與他的大作已是陰陽兩隔了。
《戰(zhàn)爭與和平》顯示了普羅科菲耶夫作為20世紀(jì)前衛(wèi)作曲家的典型音樂風(fēng)格,在層出不窮的創(chuàng)意和大膽新穎的寫作手段之下,也讓我們聽出他對(duì)俄羅斯文化傳統(tǒng)和民間音樂的熱愛,與此同時(shí),用藝術(shù)鼓舞同胞的創(chuàng)作目的又使音樂帶有鮮明的時(shí)代烙印。應(yīng)該提及的還有當(dāng)時(shí)蘇維埃政權(quán)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的種種強(qiáng)制性要求諸如加強(qiáng)群眾性、反對(duì)形式主義等等,也對(duì)作曲家產(chǎn)生了一定影響。但無論如何,普羅科菲耶夫和當(dāng)時(shí)很多優(yōu)秀的作曲家如肖斯塔科維奇等人并未因政治壓力而放棄個(gè)性創(chuàng)造和人性訴求,那些年結(jié)出的藝術(shù)碩果以其優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì)和深邃的精神,至今仍充滿生命活力。
劇中聲樂部分大多為詠敘調(diào)風(fēng)格,顯然,作曲家十分注意劇情的緊湊、流暢,但也有大段優(yōu)美的獨(dú)唱段落,如第一場(chǎng)安德烈的感慨“陽光、春天、幸福,這一切是真的嗎?”、第三場(chǎng)娜塔莎的憧憬“如果他此刻在這兒”、第六場(chǎng)皮埃爾的嘆息“我對(duì)她的關(guān)心超出了對(duì)朋友未婚妻應(yīng)有的感情”、第八場(chǎng)安德烈的回憶“我愛娜塔莎身上神秘的力量”、第十場(chǎng)庫圖佐夫的贊頌“無比雄偉的莫斯科”等,只是這些段落與我們熟悉的古典傳統(tǒng)詠嘆調(diào)很不同,沒有華麗的聲樂炫技,而是更加強(qiáng)調(diào)情緒本身,甚至有的地方戲劇性地采用了節(jié)奏性道白,假如能聽得懂俄語,一定會(huì)感受到旋律進(jìn)行與字詞之間在語氣和語義上的密切對(duì)應(yīng)。十分引人注目的是作曲家的器樂化思維,一方面體現(xiàn)在管弦樂音響的顯著地位,細(xì)膩地揭示人物內(nèi)心或營造整體氣氛,另一方面體現(xiàn)在器樂的“文體”特征上,這些特征有效地勾勒出每場(chǎng)戲的基調(diào),也形成了場(chǎng)與場(chǎng)之間類似大型器樂曲的對(duì)比,再加上多個(gè)重要主題的貫穿,龐大復(fù)雜的戲劇場(chǎng)景被牢牢控制為穩(wěn)固的整體。
第一幕第一場(chǎng)抒情詩意,三個(gè)年輕人的月夜重唱類似于器樂曲的行板樂章,音響清澈纖秀,舞美配以清冷月光下的婆娑樹影,一下子就把觀者帶入俄羅斯特有的情境中。第二場(chǎng)的頭和尾是貴族宮廷熱烈的舞會(huì)氣氛,中間那首象征愛情的華爾茲被斯坦尼劇院的指揮別具一格地處理成慢速開始,與之前的喧鬧相比,這里的音響格外纖細(xì),就像是一個(gè)翩然而至的夢(mèng),將安德烈與娜塔莎純潔的愛勾畫得超凡脫俗。第三場(chǎng)的音樂首次出現(xiàn)令人不安的暗色調(diào),老公爵的粗暴在樂隊(duì)烘托下顯得格外刺耳,不知所措的娜塔莎在哀傷的旋律里顫抖。第四場(chǎng)也是舞曲風(fēng)格,但與之前的華爾茲風(fēng)格不同,這里是輕佻的享樂氣氛,把表面歡愉骨子里空虛的海倫和她的客人刻畫得淋漓盡致。情感失落的娜塔莎就像落入狼群的羔羊,被海倫的恭維和花花公子阿納托爾的熱烈表白搞昏了頭。第五場(chǎng)是很鮮明的諧謔曲風(fēng)格,醉話似的歌唱旋律與樂隊(duì)短促跳躍的音符描繪了阿納托爾放縱的生活,他的音樂形象與深情忠誠的安德烈形成全方位對(duì)照。第六場(chǎng)是矛盾沖突的焦點(diǎn),很像交響曲情感復(fù)雜、沖突頻頻的“展開部”,夜色下阿納托爾的誘拐遭到阻截,他匆匆逃走,娜塔莎幻想破滅,幾近瘋狂。這里輪到另一位十分重要的角色出場(chǎng)了,是之前短暫露過面的總是被人嘲笑的皮埃爾,海倫的丈夫。作曲家一定像托爾斯泰一樣熱愛這個(gè)正直善良單純的人物,當(dāng)皮埃爾聽到娜塔莎悲嘆“我的生活徹底完了,我是這個(gè)世界上最壞的人!”他的心也在流淚:“假如我是這個(gè)世界上最英俊最聰明的,而且是自由的人,我一定會(huì)跪下來告訴你我有多么愛戀您!”兩種情感狀態(tài)的旋律疊置在一起構(gòu)成悲劇高潮,我承認(rèn),看到這里我差點(diǎn)落淚,感動(dòng)的程度遠(yuǎn)超前面的愛情場(chǎng)景,可見悲劇情懷更深刻更有力量。第七場(chǎng)較短,音樂基調(diào)灰暗并帶有諷刺性,皮埃爾痛斥厚顏的阿納托爾,最終將他趕了出去,戰(zhàn)爭的消息卻破門而入,有人報(bào)告:拿破侖的隊(duì)伍已經(jīng)逼近邊境。endprint
第二幕戲劇內(nèi)容相對(duì)集中,主線是宏觀的:俄軍暫時(shí)撤退、放棄莫斯科,市民破釜沉舟,點(diǎn)燃熊熊大火,缺乏裝備和糧秣的法軍最終潰敗于冰天雪地和俄羅斯軍民的圍剿。與這個(gè)主線相互穿插的是安德烈與娜塔莎的愛情、皮埃爾的個(gè)人遭遇。這一幕的整體風(fēng)格與上半場(chǎng)形成強(qiáng)烈反差,這里是以軍隊(duì)和人民群像為主,音樂風(fēng)格悲壯深沉,合唱占有重要位置,管弦樂更是發(fā)揮了全部能量,閃著刺目光澤的銅管和沉重的打擊樂尤其突出,從大幕拉開就以震耳的聲響將觀眾帶入嚴(yán)酷的戰(zhàn)場(chǎng),與音響靈活多變的上一幕相比,這一幕經(jīng)常有長時(shí)間保持的音型,最驚人的一段是第十一場(chǎng)悲壯的大合唱“我們發(fā)誓,不趕走敵人我們絕不去見家人”,三分多鐘的時(shí)間里打擊樂以恒定的節(jié)奏在小節(jié)強(qiáng)拍重?fù)暨_(dá)102下,造成了令人敬畏的效果。給人印象較深的還有時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的軍隊(duì)進(jìn)行曲,伴隨著俏皮口哨聲的小軍鼓和短笛把俄羅斯軍人的勇敢樂觀表現(xiàn)得十分生動(dòng)。這一幕有兩個(gè)重要的歷史人物,俄國元帥庫圖佐夫、法國皇帝拿破侖,作曲家給予前者的是深沉堅(jiān)定的旋律,經(jīng)常處于代表正義的大調(diào)主和弦上,給予后者的則是狂妄中帶著些許輕飄的旋律,調(diào)性也是游移的,兩者形成鮮明對(duì)照。穿插在厚重歷史畫卷中的個(gè)人命運(yùn)線索提供了整體情緒的起伏和對(duì)比,如第八場(chǎng)開始不久,戎裝在身的安德烈回憶起往事,那首甜美的華爾茲輕輕響起,雖很脆弱很遙遠(yuǎn),卻沁人心脾。整個(gè)第十二場(chǎng)是安德烈與娜塔莎的重逢和永別。重傷的安德烈遁入幻覺,一種奇怪的滴答聲總是在他耳邊縈繞,仿佛是快要走到盡頭的生命時(shí)鐘。就在安德烈思念莫斯科和心愛的娜塔莎時(shí),奇跡般地,娜塔莎真的走向了他,認(rèn)出了他,兩人相擁在一起。愛情華爾茲再次響起,從輕柔纖細(xì)漸漸達(dá)到熱烈的高潮,直至安德烈死去。理想主義者皮埃爾在這一幕也很重要,他刺殺拿破侖的計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn),差點(diǎn)被法軍槍決,一個(gè)傷兵給了他精神安慰和支持。在文學(xué)原作中皮埃爾的思想發(fā)展是一個(gè)重要而復(fù)雜的主線,歌劇只匆匆?guī)н^。類似刪節(jié)非常多,比如安德烈在結(jié)識(shí)娜塔莎之前經(jīng)歷的喪妻之痛,他與老父親的關(guān)系等等,估計(jì)作曲家一是考慮到歌劇藝術(shù)的特性(時(shí)間性和情感性),另一個(gè)是以俄羅斯人對(duì)托爾斯泰原作的熟悉為前提,這些情節(jié)點(diǎn)到為止。全劇結(jié)束在軍民歡呼勝利的明亮宏偉的祖國頌歌中,引發(fā)了觀眾的澎湃激情。必須要說一說斯坦尼劇院導(dǎo)演對(duì)作曲家音樂意圖的精彩呈現(xiàn):在好幾處以器樂為主的段落中,導(dǎo)演大大發(fā)揮了靜場(chǎng)的力量,如庫圖佐夫宣布放棄莫斯科之前的靜默,在眾副官離去后他的大段獨(dú)唱后走入人群的背影;面對(duì)莫斯科大火落寞不解的拿破侖等。
對(duì)于一些觀眾批評(píng)的舞美過于“簡單”乃至“簡陋”,我的理解是導(dǎo)演愿意給予觀眾更多的想象空間。第一幕他做的是減法,在燈光、服裝和布景上都盡量簡化,最大限度地突出人物情感和象征意味。當(dāng)安德烈與娜塔莎的愛情場(chǎng)景結(jié)束,從天頂緩緩落下五個(gè)巨大的水晶吊燈,令人驚奇的是它們竟然一直下落,直到斜倚在地上,并一直斜倚到整個(gè)第一幕結(jié)束。在我看來,這是一個(gè)在不同場(chǎng)合有不同意味的“符號(hào)”,起初是這份愛情前景不詳?shù)恼髡?,之后成為老公爵家傭人們干活的地方,由此凸顯娜塔莎和父親被老公爵冷落。再往后,這五個(gè)斜倚的水晶吊燈又襯托著海倫的享樂、阿納托爾的放蕩、娜塔莎的崩潰,最終是戰(zhàn)爭來臨。與這五盞大吊燈相對(duì)應(yīng)的是第二幕始終未離開舞臺(tái)的數(shù)百人隊(duì)伍,通過隊(duì)形的移動(dòng),呈現(xiàn)在觀眾面前的有時(shí)是保衛(wèi)家園的俄羅斯軍人,有時(shí)是入侵的法國士兵,還有時(shí)是奮勇抵抗的百姓。同時(shí),這個(gè)隊(duì)伍還構(gòu)成了巨大的活動(dòng)布景,俄國軍官的戰(zhàn)略討論、拿破侖的戰(zhàn)場(chǎng)指揮、皮埃爾被捕、安德烈與娜塔莎重逢等細(xì)節(jié)都是在這個(gè)大背景前展開的。合唱隊(duì)就在這個(gè)隊(duì)伍里,戰(zhàn)場(chǎng)氛圍和俄羅斯人的必勝信念都由這個(gè)群體塑造和傳達(dá),人民的形象始終是另一種意味上的主角,令人敬佩的是即便以群體形象展開歷史畫卷,導(dǎo)演仍舊注重內(nèi)在精神而非外在情境,我們感受到的是每一個(gè)人對(duì)祖國的摯愛??梢韵胂?,舞臺(tái)上再逼真的戰(zhàn)壕、再復(fù)雜的屋舍造型都無法和這個(gè)群體的力量相媲美,這支隊(duì)伍與普羅科菲耶夫的音樂形成了完美的整體,這正是導(dǎo)演的高明之處。
從托爾斯泰寫于19世紀(jì)中期的小說,到普羅科菲耶夫?qū)懹?0世紀(jì)“二戰(zhàn)”期間的歌劇,《戰(zhàn)爭與和平》必然會(huì)帶有時(shí)代烙印。為什么會(huì)感動(dòng)21世紀(jì)的中國人?我想,這不僅是因?yàn)樗乃囆g(shù)形式,更因?yàn)樗┰綍r(shí)空的精神,這就是全人類共有的對(duì)親人、對(duì)祖國的深摯的愛。
《戰(zhàn)爭與和平》給觀者留下了什么?相信每位觀者都會(huì)有不同的感觸。我在微博上寫了這么一段:
對(duì)一部藝術(shù)作品每個(gè)人都有權(quán)利喜歡或不喜歡,這毫無疑問。但你、我、他的喜歡不喜歡,與作品的真正價(jià)值并不等同。而且,你現(xiàn)在不喜歡不懂的,未必他人不喜歡不懂,未必你將來不喜歡不懂。所以,打開眼界,打開上天賦予你的理解力,這是至關(guān)重要的。
回到本文開頭說到的小游戲。你猜對(duì)了,走進(jìn)小屋把腦袋鉆到那塊蒙布里的人見到的是一面鏡子,
“世界上最神奇的動(dòng)物”,就是自己。我是想借它來說,歌劇《戰(zhàn)爭與和平》(也包括任何呈現(xiàn)在舞臺(tái)上的作品)就像這面鏡子,你的想象力、理解力,你對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知,你對(duì)創(chuàng)新精神的態(tài)度,你的思考……都可以在這面鏡子里得到反映。
每一位觀看歌劇的人,也是在觀看自己。endprint