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      重新認(rèn)識實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵和外延

      2015-04-23 03:40:30任麗嬋
      當(dāng)代教育科學(xué) 2015年15期
      關(guān)鍵詞:間接經(jīng)驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)

      ● 裴 云 任麗嬋

      自從20世紀(jì)90年代末國家把培養(yǎng)實(shí)踐能力作為素質(zhì)教育的重點(diǎn)之一,實(shí)踐教學(xué)就成為高等教育研究的熱點(diǎn),出現(xiàn)了大量研究成果,迅速推進(jìn)了實(shí)踐教學(xué)的理論與實(shí)踐的發(fā)展。但是仔細(xì)地查閱大量相關(guān)文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn),高等教育界對于實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵和外延至今還沒有認(rèn)識清楚,以至于出現(xiàn)了很多偏差。因此,加強(qiáng)對實(shí)踐教學(xué)的本體性研究仍然非常必要。

      一、實(shí)踐教學(xué)的本質(zhì)特征

      (一)實(shí)踐教學(xué)的基本途徑是參與理論教學(xué)之外的具體社會生活

      實(shí)踐教學(xué)中的“實(shí)踐”并非指一般意義上的實(shí)踐,而是指參與理論教學(xué)本身之外的社會生活,特別是與所學(xué)專業(yè)對應(yīng)的社會生活。如果實(shí)踐教學(xué)中的“實(shí)踐”是指所有的實(shí)踐,那么就無法區(qū)別理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)。有的學(xué)者就依據(jù)哲學(xué)中實(shí)踐的一般定義,認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)本身就是一種實(shí)踐活動(dòng),“一切使學(xué)生積極參與的教學(xué)活動(dòng)都屬于實(shí)踐教學(xué)的范疇”,所以理論教學(xué)也是實(shí)踐教學(xué),稱為理論實(shí)踐教學(xué)。[1]這顯然是將哲學(xué)領(lǐng)域的實(shí)踐概念簡單地套用到教育領(lǐng)域中,是對實(shí)踐教學(xué)的錯(cuò)誤理解,對于實(shí)踐教學(xué)理論的發(fā)展沒有積極意義。

      實(shí)踐教學(xué)中的社會生活不是抽象的社會生活,而是具體的社會生活。理論學(xué)習(xí)中也有社會生活,如舉例子、做應(yīng)用題、案例教學(xué),但那是抽象的社會生活。實(shí)踐教學(xué)中的社會生活必須是具體的,可以直接觸摸的。

      實(shí)踐教學(xué)中的社會生活不一定是真實(shí)的社會生活,也可以是虛擬的社會生活。例如用角色扮演的方式模擬社會生活,用計(jì)算機(jī)軟件虛擬的社會生活,在實(shí)驗(yàn)室中簡化了的社會生活。

      實(shí)踐教學(xué)是對社會生活的參與,而不是旁觀。參與有深淺之分,但是必須置身其中。實(shí)地觀摩是最淺的參與,但是學(xué)生也置身其中,受到了現(xiàn)場的影響,并且可能影響現(xiàn)場。所以,觀看有關(guān)社會生活的音像資料并不是實(shí)踐教學(xué)。

      (二)實(shí)踐教學(xué)的主要目的是獲得直接經(jīng)驗(yàn),或者將間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)

      實(shí)踐教學(xué)是與理論教學(xué)相對的教學(xué)形態(tài),以獲得直接經(jīng)驗(yàn)或者將間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)為主要目的,而理論教學(xué)是以獲得間接經(jīng)驗(yàn)為主要目的。這里的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然是廣義的經(jīng)驗(yàn),既包括知識,也包括能力和態(tài)度。

      實(shí)踐教學(xué)這個(gè)詞早已有之,從中國知網(wǎng)中查到早在1957年就有文獻(xiàn)使用了這個(gè)詞,[2]1975年就有以實(shí)踐教學(xué)為題的文獻(xiàn),[3]但是并沒有成為一個(gè)重要的教育概念。1985年出版的 《中國大百科全書 (教育卷)》中沒有實(shí)踐教學(xué)這個(gè)詞條。有學(xué)者考證,官方提出實(shí)踐教學(xué)概念的開端是1982年3月教育部組織的《全國師范??茖W(xué)校教學(xué)工作座談會》的《紀(jì)要》中出現(xiàn)了“實(shí)踐環(huán)節(jié)”一詞,1983年4月教育部頒發(fā)的《關(guān)于制訂職工高等工業(yè)??茖W(xué)校教學(xué)計(jì)劃的暫行規(guī)定》中提出加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的要求。[4]之所以提出、命名、重視實(shí)踐教學(xué),就是源于對直接經(jīng)驗(yàn)的重視,而實(shí)踐教學(xué)是獲得直接經(jīng)驗(yàn)的主要途徑。

      直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識來源的分類,與理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)也不可以劃等號。在理論教學(xué)中也可以獲得直接經(jīng)驗(yàn),因?yàn)槔碚搶W(xué)習(xí)對于學(xué)習(xí)者來說也是一種實(shí)踐活動(dòng),但是其主要目的顯然是獲得間接經(jīng)驗(yàn)。反過來說,實(shí)踐教學(xué)的過程也離不開間接經(jīng)驗(yàn),但是其主要目的顯然是獲得直接經(jīng)驗(yàn)或者將間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)。這兩組概念的關(guān)系如下圖所示。

      二、實(shí)踐教學(xué)的定義辨析

      根據(jù)以上分析,對實(shí)踐教學(xué)定義為:在學(xué)校的引導(dǎo)下,學(xué)生以獲得直接經(jīng)驗(yàn)或?qū)㈤g接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)為主要目的,參與理論教學(xué)之外的具體社會生活的教學(xué)活動(dòng)。由于人們從來沒有對實(shí)踐教學(xué)的本質(zhì)特征做出清晰地論述,所以過去對于實(shí)踐教學(xué)的定義也很少有準(zhǔn)確的,而是出現(xiàn)了很多偏頗的定義。下面對一些典型的定義進(jìn)行辨析。

      (一)實(shí)踐教學(xué)的目的是獲得技能

      較早對實(shí)踐教學(xué)作出的定義是:在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過課堂的、實(shí)驗(yàn)室的、工廠的獨(dú)立實(shí)踐活動(dòng),運(yùn)用理論知識去分析和解決實(shí)際問題,進(jìn)行技能訓(xùn)練的重要途徑。[5]這種解釋中有三個(gè)觀點(diǎn)值得注意,一是實(shí)踐教學(xué)必須是學(xué)生在教師指導(dǎo)下完成的,二是實(shí)踐教學(xué)在理論教學(xué)之后,三是實(shí)踐教學(xué)的目的是獲得技能。這些觀點(diǎn)很有代表性,得到很多后來學(xué)者的認(rèn)同,如有學(xué)者將實(shí)踐教學(xué)的特征概括為培養(yǎng)能力,[6]有學(xué)者認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)是“讓學(xué)生把學(xué)到的理論知識拿到實(shí)際工作中去應(yīng)用和檢驗(yàn)”。[7]但是這三個(gè)觀點(diǎn)都是片面的。首先,學(xué)生自主的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)也是實(shí)踐教學(xué),而不是必須教師指導(dǎo);其次,獲得知識和態(tài)度也是實(shí)踐教學(xué)的重要目標(biāo),并不只是技能;再次,實(shí)踐教學(xué)并非必須在理論教學(xué)之后,也可以在理論教學(xué)之前。

      (二)實(shí)踐教學(xué)的目的是獲得感性認(rèn)識

      被廣為引用的實(shí)踐教學(xué)定義是《教育大辭典(增訂合編本)》中的說法:實(shí)踐教學(xué)是指相對于理論教學(xué)的多種教學(xué)活動(dòng)的總稱,包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)、工程測繪、社會調(diào)查等,旨在使學(xué)生獲得感性知識,掌握技能、技藝,養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和獨(dú)立工作能力,通常在實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)場所等一定的職業(yè)活動(dòng)情景下進(jìn)行,作業(yè)是按專業(yè)或工種的需要設(shè)計(jì)的。[8]這是對常見實(shí)踐教學(xué)形式和功能的描述,并沒有包含實(shí)踐教學(xué)的所有形式和功能,所以是片面的。特別是其中認(rèn)為“實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生獲得感性知識”是片面的。實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)是教學(xué)形態(tài)的分類,感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是認(rèn)識層次的分類,不能劃等號,因?yàn)闊o論任何教學(xué)都要從感性認(rèn)識開始,達(dá)到理性認(rèn)識才算完成。雖然理論本身是理性認(rèn)識,而不是感性認(rèn)識,但是對理論的學(xué)習(xí)也要從感性認(rèn)識開始。而實(shí)踐教學(xué)如果不能達(dá)到理性認(rèn)識,就沒有完成主要任務(wù)。這兩組概念的正確關(guān)系應(yīng)該如右圖所示。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識也不能與直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)劃等號。直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)中,都既包含感性認(rèn)識又包含理性認(rèn)識。

      (三)實(shí)踐教學(xué)是實(shí)際操作

      還有一種流傳較廣的實(shí)踐教學(xué)的定義是:學(xué)生在教師指導(dǎo)下以實(shí)際操作為主,獲得感性知識和基本技能,提高綜合素質(zhì)的一系列教學(xué)活動(dòng)的組合。[9]其中基本技能的實(shí)際操作,概括了多數(shù)實(shí)踐教學(xué)的表面特征,但這并不能包含所有實(shí)踐教學(xué),例如實(shí)地觀摩;而且含義也不明確,很難界定,例如文科學(xué)生做幾道思考題是不是實(shí)際操作?寫作一篇論文是不是實(shí)際操作?另外,實(shí)踐教學(xué)也不僅僅培養(yǎng)基本技能,還培養(yǎng)創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力等特殊能力。

      (四)實(shí)踐教學(xué)包括習(xí)題課、討論課

      《中國教育百科全書》把實(shí)踐教學(xué)解釋為:根據(jù)高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo),按照教學(xué)計(jì)劃的要求所進(jìn)行的參觀、實(shí)習(xí)、習(xí)題課、討論課、設(shè)計(jì)等教學(xué)環(huán)節(jié)。[10]從形式上看,這只是對實(shí)踐教學(xué)的常見形式進(jìn)行了描述,并非對實(shí)踐教學(xué)的科學(xué)定義。從內(nèi)容上看,把習(xí)題課、討論課作為實(shí)踐教學(xué)是不合適的,因?yàn)檫@些教學(xué)形式的主要目的還是獲得間接經(jīng)驗(yàn),而不是直接經(jīng)驗(yàn),也不是與具體社會生活的接觸。

      (五)實(shí)踐教學(xué)不是教學(xué)活動(dòng)

      有的學(xué)者認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)不是教學(xué)活動(dòng),也不是教學(xué)形式,而是教學(xué)理念。[11]這顯然有失偏頗,實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)形態(tài),當(dāng)然包含著多種教學(xué)理念,但也包含著多種教學(xué)形式和教學(xué)活動(dòng)。該學(xué)者將高等職業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)定義為“高職院校根據(jù)不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),按照工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式,以完成一定的工作任務(wù),借助特定的項(xiàng)目訓(xùn)練為主要形式,以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索、主動(dòng)思考為基本特征,以掌握相應(yīng)崗位技能,養(yǎng)成一定的職業(yè)態(tài)度并以提高職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力為目的的教學(xué)”,實(shí)際上也是描述了多數(shù)實(shí)踐教學(xué)的多種表面特征,并沒有揭示本質(zhì)特征。

      三、實(shí)踐教學(xué)的外延

      由于對實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵認(rèn)識模糊,以往對于實(shí)踐教學(xué)外延的認(rèn)識也存在很多問題。根據(jù)以上對實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵的分析,對實(shí)踐教學(xué)的外延重新認(rèn)識如下。

      (一)從教學(xué)的范圍看,包括課內(nèi)實(shí)踐、課外實(shí)踐、校外實(shí)踐

      課內(nèi)實(shí)踐是指采取課程形式進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。這里的課程,是狹義的課程,顯性課程,不包括隱性課程。根據(jù)實(shí)踐教學(xué)在其中的地位,課程可以分為兩類:理論(實(shí)踐)課程和實(shí)踐(理論)課程。前者是指理論教學(xué)為主、實(shí)踐教學(xué)為輔的課程,后者是指實(shí)踐教學(xué)為主、理論教學(xué)為輔的課程。課內(nèi)實(shí)踐的內(nèi)容主要是技能訓(xùn)練,常常采取實(shí)驗(yàn)、情景模擬等形式,多數(shù)在虛擬的環(huán)境中以練習(xí)的方式進(jìn)行。

      課外實(shí)踐是指以課外(校內(nèi))活動(dòng)形式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),有些可以稱為隱性課程,形式豐富多樣。

      校外實(shí)踐是指在校外進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),一般在真實(shí)的社會生活中進(jìn)行,但是也可能是在校外的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中進(jìn)行虛擬練習(xí)。

      (二)從教學(xué)的專業(yè)看,包括本專業(yè)實(shí)踐、多專業(yè)實(shí)踐、通用實(shí)踐

      本專業(yè)實(shí)踐是指針對本專業(yè)特有的教學(xué)內(nèi)容開展的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),如機(jī)械專業(yè)的機(jī)械設(shè)計(jì)、中文專業(yè)的小說創(chuàng)作。

      多專業(yè)實(shí)踐是指多個(gè)相關(guān)專業(yè)都適用的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),如數(shù)學(xué)建模、文科的寫作比賽等。

      通用實(shí)踐是指所有專業(yè)都適用的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),如演講比賽、志愿服務(wù)等。

      (三)從教學(xué)的內(nèi)容看,包括技能訓(xùn)練、科技創(chuàng)新、生涯規(guī)劃、組織服務(wù)、實(shí)習(xí)見習(xí)、社會體驗(yàn)

      技能訓(xùn)練是指以獲得特定的基本技能為主要目的的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),多數(shù)是專業(yè)的,但也可能是非專業(yè)的。這是目前最主要的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

      科技創(chuàng)新是指以獲得創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為主要目的的專業(yè)性實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),既包括科學(xué)創(chuàng)新活動(dòng),也包括技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。這是目前實(shí)踐教學(xué)發(fā)展的重點(diǎn)。

      生涯規(guī)劃是指以促進(jìn)個(gè)人生涯發(fā)展為主要目的的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),一般包括學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃等具體形式,也包括真實(shí)的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。這也是目前實(shí)踐教學(xué)發(fā)展的重點(diǎn)。

      組織服務(wù)是指擔(dān)任校內(nèi)活動(dòng)的組織和服務(wù)工作,以獲得組織和服務(wù)素質(zhì)為主要目的的校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),包括擔(dān)任干部、臨時(shí)參與組織活動(dòng)、固定擔(dān)任服務(wù)人員等等。多數(shù)志愿服務(wù)的專業(yè)性不明顯,但是對于未來發(fā)展有明顯的價(jià)值。

      實(shí)習(xí)見習(xí)是指以獲得專業(yè)素質(zhì)為主要目的、在校外真實(shí)社會生活中進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),其中專業(yè)實(shí)習(xí)是指集中的、長期的、深入的活動(dòng),見習(xí)是指分散、短期、膚淺的活動(dòng)。

      社會體驗(yàn)是指沒有專業(yè)性、以獲得一般社會經(jīng)驗(yàn)為主要目的的校外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),如與專業(yè)無關(guān)的參觀考察、參與社會活動(dòng)、打工等等。

      (四)從教學(xué)的形式看,包括實(shí)驗(yàn)、情景模擬、課題研究、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、角色嘗試、實(shí)地考察

      實(shí)驗(yàn)是適用于理工科的專業(yè)性實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),也是目前最常見的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),可以在實(shí)驗(yàn)室中或?qū)嶒?yàn)室外進(jìn)行,也可以用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行模擬。

      情景模擬是指用學(xué)生角色扮演或計(jì)算機(jī)軟件來模擬社會生活情景的方式進(jìn)行的專業(yè)性實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),也稱為文科實(shí)驗(yàn)。主要適用于文科專業(yè),也可以用于理工科專業(yè)。這是目前迫切需要發(fā)展的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

      課題研究是指圍繞特定研究課題進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新的專業(yè)性實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

      項(xiàng)目設(shè)計(jì)是指圍繞特定工作任務(wù)進(jìn)行技術(shù)研究的專業(yè)性實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。以往理工專業(yè)和藝術(shù)專業(yè)比較注重這類活動(dòng),但實(shí)際上文科專業(yè),尤其是應(yīng)用型高校的文科專業(yè)也應(yīng)該大力舉辦這類活動(dòng)。

      角色嘗試是指到真實(shí)的社會生活中擔(dān)任一定任務(wù)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。角色嘗試可以在校內(nèi),也可以在校外,常見的有志愿服務(wù)、實(shí)習(xí)、打工、創(chuàng)業(yè)等。

      實(shí)地考察是指到真實(shí)的社會生活中進(jìn)行觀摩考察的校外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。實(shí)地考察可能是專業(yè)性的社會調(diào)查,也可能是非專業(yè)的參觀考察,但不包括休閑娛樂性的旅游觀光。

      (五)從教學(xué)的組織看,包括學(xué)校集體、學(xué)生社團(tuán)、校外團(tuán)體、教師個(gè)人、學(xué)生個(gè)人

      組織實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的主體是多種多樣的,可以是學(xué)校集體,也可以是學(xué)生社團(tuán)和校外團(tuán)體,還可以是教師個(gè)人、學(xué)生個(gè)人。過去主要是學(xué)校集體組織,但是資源、形式和數(shù)量都很有限,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求,所以應(yīng)該大力引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)和校外團(tuán)體,以及教師個(gè)人和學(xué)生個(gè)人,發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢和積極性,組織更多形式和數(shù)量的實(shí)踐教學(xué),充分滿足學(xué)生的需要。

      (六)從教學(xué)的深度看,包括觀摩、練習(xí)、比賽

      觀摩就是到真實(shí)的社會生活中去觀察、思考,以了解相關(guān)事物。這是參與程度最淺,但是也最方便的校外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

      練習(xí)就是對特定項(xiàng)目進(jìn)行多次嘗試,以提升自身素質(zhì)。這是參與程度比較深的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),包括了大多數(shù)實(shí)踐教學(xué)形式。

      比賽泛指各類具有競爭性的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),如科技創(chuàng)新競賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽、演講競賽、發(fā)表論文等。因?yàn)榫哂懈偁幮裕砸话阆鄬τ谕悆?nèi)容的練習(xí)來說參與程度深得多,因此成為激勵(lì)學(xué)生參加實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的重要手段。

      (七)從教學(xué)的環(huán)境看,包括真實(shí)實(shí)踐、虛擬實(shí)踐

      真實(shí)實(shí)踐是指在真實(shí)的社會生活中進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。因?yàn)槠渚哂姓鎸?shí)性,所以培養(yǎng)的素質(zhì)比較全面和真實(shí),但是往往需要較多的條件,很難經(jīng)常進(jìn)行,但是學(xué)校、社會和學(xué)生個(gè)人也應(yīng)該努力開展。

      虛擬實(shí)踐是指用實(shí)驗(yàn)設(shè)備、角色扮演或計(jì)算機(jī)軟件等手段模仿社會生活的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。雖然不夠真實(shí),但是往往需要的條件較低,可以經(jīng)常進(jìn)行。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,會有越來越多的直接經(jīng)驗(yàn)可以通過虛擬實(shí)踐獲得,從而大大推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展。

      時(shí)至今日,實(shí)踐教學(xué)依然是我國高等教育的弱項(xiàng),在很大程度上制約著高等教育的發(fā)展。只有科學(xué)認(rèn)識實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵和外延,才能建立完整、協(xié)調(diào)的高校實(shí)踐教學(xué)體系,才能正確地選擇重點(diǎn)、建設(shè)特色,才能使全體大學(xué)生得到全面、個(gè)性化的發(fā)展,奠定國家發(fā)展的人才基礎(chǔ)。

      [1]郭水蘭.實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵與外延[J].廣西社會科學(xué),2004,(10).

      [2]劉芝明.在全國聲樂教學(xué)會議上的總結(jié)報(bào)告[J].人民音樂,1957.(3).

      [3]王天德.從《農(nóng)機(jī)構(gòu)造與機(jī)構(gòu)》的實(shí)踐教學(xué)談學(xué)科領(lǐng)域里的教育革命[J].甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),1975,(3).

      [4]寧國慶.我國高校實(shí)踐教學(xué)的回顧與思考[D].喀什師范學(xué)院,2013.

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