偵查言語交際中語境的功能、特征和建構(gòu)

馬前進(jìn)

偵查言語交際是指?jìng)刹橹谢陔p方參與的言語交流活動(dòng)，表現(xiàn)為詢問、訊問和辯論等形式。由于偵查言語交際采用的是自然語言而不是符號(hào)語言以及偵查交際雙方的各種主觀因素，偵查言語交際中語言表達(dá)式意義的表達(dá)和解讀離不開一定的言語環(huán)境。換句話說，偵查言語交際總是在特定的言語環(huán)境之中進(jìn)的，這種特定的言語環(huán)境簡(jiǎn)稱語境。

一、偵查言語交際中語境的功能

“語境”（Context）這一術(shù)語最早由波蘭人類學(xué)家馬林諾夫斯基（B.Malinowski）在1923年提出來的。從字面上理解，語境即言語環(huán)境，它包括語言因素，也包括非語言因素。狹義語境僅指語言環(huán)境，也稱內(nèi)部語境，是語流上下文，即一個(gè)語言表達(dá)式或語言片段在更大的語言片段中的前后成分或者是指一定言語片段和一定的上下文之間的關(guān)系，這是語境的最初含義。廣義的語境，也叫言語環(huán)境，它是語言使用的交際環(huán)境，即制約語言使用的各種相關(guān)因素的總和。

關(guān)于語境的內(nèi)涵，學(xué)者們從不同角度進(jìn)行了探討。國內(nèi)學(xué)者周禮全先生在其《邏輯——正確思維和有效交際的理論》中從命題集合的角度細(xì)致區(qū)分了四種語境：CO、CS、CH、CSH。①周禮全：《邏輯——正確思維和有效交際的理論》，人民出版社1995年版，第389頁。

語境Co是指謂當(dāng)前情境、上下文、話語涉及的事物和事態(tài)、說者的情況和聽者的情況這五種因素的命題集合。語境Co的這五個(gè)要素都是客觀存在的，雖然思想感情本身在形式上是主觀的，但是它在內(nèi)容上是客觀的，而且說話者和聽話者具有某種思想感情本身也是客觀存在的事實(shí)。Co可以看作是一個(gè)命題集合，即指謂這五種因素的命題的集合，在形式上表現(xiàn)為陳述這五種因素的五個(gè)命題的合取式。

對(duì)于語境中的那些客觀存在的因素，談話雙方很難有完全的認(rèn)識(shí)，更難有共同的完全的認(rèn)識(shí)。因此，在該語境之外，還需要構(gòu)造出說話者S 所認(rèn)識(shí)的語境Cs、聽話者H 所認(rèn)識(shí)的語境Ch以及S 和H所共同認(rèn)識(shí)的語境Csh。Cs是一個(gè)命題集合，其中任何一個(gè)命題都是關(guān)于Co中的因素的命題并且都是S 所知道、相信或接受的命題。可見，Cs是說者所知道、相信或接受的關(guān)于CO中五種因素的命題集合。Ch也是一個(gè)命題集合，其中任何一個(gè)命題都是關(guān)于Co中的因素的命題并且都是H 所知道、相信或接受的命題。可見，Ch是聽者所知道、相信或接受的關(guān)于CO中五種因素的命題集合。Csh是為說話者S和聽話者H 所共同認(rèn)識(shí)的語境。它也是一個(gè)命題集合，其中任何一個(gè)命題都是關(guān)于Co中的因素的命題并且都是S 和H 所知道、相信或接受的命題?？梢姡珻sh是說者和聽者所共同知道、相信或接受的關(guān)于CO中五種因素的命題集合。這四種語境中的命題集合是可以相容的，并且Csh總是Cs、Ch的子集。

由此可知，偵查言語交際中語境的功能就在于認(rèn)知。也正是在這個(gè)意義上，有學(xué)者提出了“認(rèn)知語境”概念。具體而言，在偵查言語交際中，語境的認(rèn)知功能表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）語境能夠確定偵查言語交際中語言表達(dá)式的意義。任何語言表達(dá)式的意義都依賴于一定的語境，脫離語境，語言表達(dá)式可以有不同的理解，人們常說的語詞歧義有時(shí)就是因?yàn)槊撾x語境而斷章取義造成的。如果把語言表達(dá)式置入一定的語境中，基本上是可以消除歧義的。在偵查言語交際中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)歧義現(xiàn)象，而犯罪嫌疑人很有可能利用語言表達(dá)式的歧義來為自己辯解。在這種情況下，只有借助于語境，才能消除語言表達(dá)式的歧義，從而達(dá)到確定的意義理解。

（2）語境能夠揭示偵查言語交際中語言表達(dá)式的隱含意義。在偵查言語交際中，語言表達(dá)式的意義包括表面意義和隱含意義。語境除了能夠確定語言表達(dá)式的字面意義外，還能夠揭示語言表達(dá)式的隱含意義，這就需要借助于語境正確理解。出于各種主、客觀因素的影響，在偵查言語交際中，人們有時(shí)說話時(shí)要表達(dá)的真實(shí)意思常常不限于語言表達(dá)式本身的意義，在這種情況下就需要結(jié)合特定的語境來理解說話者的真實(shí)意思——從認(rèn)知的角度來研究語言表達(dá)式的理解和運(yùn)用問題。

（3）語境能夠判斷語言表達(dá)式是否恰當(dāng)。語境能夠判斷語言表達(dá)式的外延真實(shí)性和內(nèi)涵恰當(dāng)性。無論是語詞還是語句，其外延的真實(shí)性和內(nèi)涵的恰當(dāng)性都不是孤立的，而是取決于相關(guān)的語境。語境不同，語言表達(dá)式的真假不同，內(nèi)容也不同。借助于語境，可以判定一個(gè)語言表達(dá)式的內(nèi)涵是否恰當(dāng)，可以判定一個(gè)語言表達(dá)式的外延是否真實(shí)。在偵查言語交際中，不僅語言表達(dá)式特別是陳述句的真假至關(guān)重要，語言表達(dá)方式的恰當(dāng)與否同樣重要。特別是，有些語詞在在日常語言中和法律語言中的意義不完全相同甚至完全不同，這就更需要結(jié)合語境判定表達(dá)方式是否恰當(dāng)。

（4）語境能夠補(bǔ)充偵查言語交際中的省略信息。出于“思維經(jīng)濟(jì)”原則、保密要求甚至共識(shí)性因素，在特定場(chǎng)合下，偵查言語交際的雙方總是傾向于使用較少的語言表達(dá)式來表達(dá)信息。這時(shí)，如果結(jié)合語境，就不難補(bǔ)充省略的信息，使得理解、交流順利進(jìn)行。在偵查言語交際過程中，“在具體場(chǎng)合不明確的情況下，語言使用者可以自覺或者不自覺地運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行推導(dǎo)，而這種知識(shí)所依賴的主要是認(rèn)知語境”。②熊學(xué)亮：《認(rèn)知語用學(xué)》，上海外語教育出版社2001年版，第115頁。因此，語境提供了推理所省略的前提或者結(jié)論。

二、偵查言語交際中語境的特征

（一）偵查言語交際中語境的動(dòng)態(tài)性特征

20世紀(jì)90年代初，丹麥語言學(xué)家梅伊（J.L.May）在其著作《語用學(xué)引論》中立足于交際的事實(shí)提出了語境的動(dòng)態(tài)性特征：“語境是動(dòng)態(tài)的，它不是靜態(tài)的概念，從最廣泛的意義上說，它是言語交際時(shí)不斷變動(dòng)著的環(huán)境。交際者在這樣的環(huán)境里進(jìn)行言語交際，并且從這樣的環(huán)境中獲得對(duì)交際言語的理解?！雹偻醺Ｏ椤菨h櫻：《歐美·俄羅斯·中國語用學(xué)》，外語教學(xué)與研究出版社2011年版，第209頁。在他看來，由于語境以使用主體為指向，語境會(huì)隨著不同的使用者、使用群體、不同的語言而不同。

語境產(chǎn)生于自然語言的某一特定言語交際活動(dòng)之中。也就是說，語境產(chǎn)生于交際之中、話語之中和言語行為之中，是人們表達(dá)和理解的具體條件。而交際活動(dòng)本身就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，自然產(chǎn)生于其中的語境也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。因此，考察語境必須立足于語言使用的事實(shí)，著眼于言語交際的全過程，而不能拋開具體的語言使用，割斷具體的表達(dá)和理解的過程去抽象地討論語言應(yīng)用環(huán)境等等，而只能具體地說“某一語言表達(dá)式的語境”。語境是一個(gè)隨言語交際的需要不斷被選擇的變動(dòng)體，是一個(gè)隨交際的展開不斷被發(fā)展與創(chuàng)造的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。語境在言語交際過程中不斷被言語交際主體或者語言使用者激活和創(chuàng)造，它不再是一個(gè)被適應(yīng)的對(duì)象，而是時(shí)時(shí)處于交際主體的不斷選擇中，甚至完全可以被建構(gòu)。言語交際的過程就是一個(gè)根據(jù)已有信息推斷出未知信息，得到已知信息的過程。

（二）偵查言語交際中語境的主體性特征

語境的使用者和構(gòu)建者都是言語交際中的認(rèn)知主體：說者和聽者，因此，語境具有主體性特征。偵查言語交際中的說者和聽者稱為語用者，它在語境中處于核心地位，沒有語用者，語境也就失去了存在的意義和價(jià)值。語境是語用者從當(dāng)前的客觀環(huán)境和自己的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)過選擇而建構(gòu)起來的，是主體對(duì)客體的主觀建構(gòu)。這種建構(gòu)既沒有淹沒主體性，也沒有消解客觀性，而是主、客體的融合和統(tǒng)一。語境的認(rèn)知本質(zhì)使得人們將目光聚集在話語的使用者身上，關(guān)注人的主體性，關(guān)注語言表達(dá)式的使用者，這無疑凸顯了語境的主體性特征，將人在語境的地位提高到應(yīng)有的高度，體現(xiàn)了“以人為本”的基本理念。在偵查言語交際中，作為認(rèn)知主體的人具有認(rèn)知的潛能，語境最終幫助認(rèn)知主體將自身的潛能現(xiàn)實(shí)化，而實(shí)現(xiàn)了潛能現(xiàn)實(shí)化的認(rèn)知主體又是一個(gè)擁有內(nèi)化客體的主體，而這個(gè)內(nèi)化了的客體則又成為主體再次內(nèi)化的經(jīng)驗(yàn)和依據(jù)。認(rèn)知發(fā)生于主體和客體之間，即不存在獨(dú)立于主體的認(rèn)知，也不存在獨(dú)立于客體的認(rèn)知。當(dāng)然，認(rèn)知主體在言語交際的認(rèn)知過程中起著主導(dǎo)作用，經(jīng)驗(yàn)源于主體和客體的互動(dòng)，因而，語境體現(xiàn)了主體性特征。

（三）偵查言語交際中語境的整體性特征

語境是各個(gè)要素相互交融的集合體和整體，是認(rèn)知主體的所有概念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、理性、情感全部內(nèi)化后的開放性整體，是一個(gè)不斷發(fā)展變化的知識(shí)集。認(rèn)知主體可以不斷地對(duì)語境進(jìn)行選擇、建構(gòu)和發(fā)展。在言語交際中，從表面上看，似乎是某一語境要素，諸如時(shí)間、地點(diǎn)或者人物在參與人們的交際，實(shí)際上，這些語境因素已經(jīng)內(nèi)化在認(rèn)知主體之中，認(rèn)知主體已經(jīng)具備了某一時(shí)間、地點(diǎn)或者人物的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，這些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)作為語境這一整體形象貫穿并參與到偵查言語交際雙方的整個(gè)言語交際過程之中。也有學(xué)者將語境的整體性特征稱為“完形性特征”?！巴晷巍币辉~來自德文Gestail，是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語，漢語譯為“格式塔”，是指“一種特殊的、具體的、存在的、組織起來的實(shí)體，具有一種固定的形狀或者形式”。②[美]弗農(nóng)·J·諾貝爾、卡爾文·S·霍著，李廷揆譯：《心理學(xué)家及其概念指南》，商務(wù)印書館2005年版，第62頁。在完形心理學(xué)（格式塔心理學(xué)）中，完形一詞被賦予“通過整合使之完形”的含義。完形心理學(xué)認(rèn)為，客觀世界的任何事物，經(jīng)過人的知覺活動(dòng)進(jìn)行積極的組織或建構(gòu)，而成為經(jīng)驗(yàn)中的整體，這就是形。

從語境的特征來看，語境應(yīng)該是語用的，而不僅僅是語義的。所以，一般所謂的語境應(yīng)該是指語用語境。

三、偵查言語交際中語境的類型和建構(gòu)

（一）偵查言語交際中語境的類型

“語境”這一概念的最早提出者馬林諾夫斯基曾經(jīng)把語境分為語言性語境和非語言性語境。語言性語境又稱情景語境，是指言語交際過程中某一語言表達(dá)式表達(dá)某種特定意義時(shí)所依賴的各種表現(xiàn)為言辭的上下文，它既包括書面語中的上下文，也包括口語中的前言后語；非語言性語境又稱文化語境，是指交流過程中某一語言表達(dá)式表達(dá)某種特定意義時(shí)所依賴的各種主、客觀因素，包括時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、話題、交際者的身份、地位、心理背景、文化背景、交際目的、交際方式、交際內(nèi)容所涉及的對(duì)象以及各種與語言表達(dá)式同時(shí)出現(xiàn)的非語言符號(hào)（如姿勢(shì)、手勢(shì)）等。這一劃分大致相當(dāng)于把語境分為言內(nèi)語境和言外語境。

言內(nèi)語境是指言語交際過程中自然語言符號(hào)表達(dá)某種意義時(shí)所依賴的各種言辭上下文，這是語境的狹義理解。其作用表現(xiàn)為一種言辭方面的前后制約關(guān)系，主要是針對(duì)自然語言的邏輯語義分析，以期揭示語言符號(hào)與其所指對(duì)象之間的邏輯關(guān)系。掌握言內(nèi)語境是理解會(huì)話意義的基礎(chǔ)，要理解日常生活中的話語，通常要考慮上下文的制約。例如，在偵查訊問中，偵查人員問犯罪嫌疑人：“你當(dāng)時(shí)在作案現(xiàn)場(chǎng)嗎？”“不，我當(dāng)時(shí)在住院?！狈缸锵右扇嘶卮?。犯罪嫌疑人的答語是針對(duì)偵查人員的問語而言的，如果僅就言內(nèi)語境而言，它僅僅是對(duì)偵查人員問語的一種否定回答，旨在告訴偵查人員他當(dāng)時(shí)正在住院不在現(xiàn)場(chǎng)而已。

言外語境，也稱外部語境，是指言語交際過程中使用自然語言表達(dá)某種特定意義時(shí)所依賴的各種主、客觀環(huán)境因素的統(tǒng)一體，亦即存在于言語片段之外的語言的社會(huì)環(huán)境。言語交際是一種社會(huì)現(xiàn)象，具有特定背景知識(shí)的交際雙方總是處于特定的具體環(huán)境之中，他們的語言表達(dá)式都依賴于特定的具體環(huán)境。因此，以下因素作為一種知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)被交際雙方識(shí)別或提取以形成超出言內(nèi)語境之外的言外語境：（1）自然語言表達(dá)和理解過程中所依賴的各種時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、話題；（2）交際雙方自身的身份、地位、角色、心理素質(zhì)；（3）交際雙方所處的時(shí)代背景、社會(huì)歷史條件、文化背景；（4）交際內(nèi)容所涉及的對(duì)象以及說話人的目的意圖、方式方法乃至聽話人的感受；（5）各種與語言表達(dá)式同時(shí)出現(xiàn)的非語詞符號(hào)因素。例如，前例犯罪嫌疑人的答語“不，我當(dāng)時(shí)在住院”并非僅僅告訴偵查人員他當(dāng)時(shí)在住院不在現(xiàn)場(chǎng)，而是告訴偵查人員他沒有參與作案，是無辜被冤枉的。由此可見，言外語境主要是針對(duì)自然語言的邏輯語用分析，進(jìn)一步揭示語言的使用者、語言符號(hào)和意義之間的三維邏輯關(guān)系。當(dāng)考慮到語用者等言外語境因素的影響時(shí)，對(duì)話語的意義分析就突破了單純語義的限制，進(jìn)入語用分析的層面了。

（二）偵查言語交際中語境的建構(gòu)

最早涉及到語境建構(gòu)問題的是比利時(shí)語言學(xué)家維爾索倫（J.Verscheren）。20世紀(jì)90年代，維爾索倫在其著作《理解語用學(xué)》（Understanding Pragmatics）中說：“實(shí)際上，語境是在語言使用的過程中生成的，因而也在不同方面受到限制。??在幾乎無限的種種可能性中，語境是在動(dòng)態(tài)的交際過程中被創(chuàng)造出來的，是發(fā)生在表達(dá)者和解釋者之間的，與‘客觀外在’（或被認(rèn)為是客觀外在）的現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的動(dòng)態(tài)交際過程中被創(chuàng)造出來的”“我們面臨的艱巨任務(wù)是要在具體的語言使用中找到相關(guān)的語境界限，而不是根據(jù)某一預(yù)先設(shè)定的語境理論模型來框定語境的范圍”。①[比]維爾索倫：《理解語用學(xué)》，外語教學(xué)與研究出版社2000年版，第109頁。在他看來，語境不是預(yù)先設(shè)定的，而是生成的，甚至是被積極的建構(gòu)起來的。不僅如此，維爾索倫還建構(gòu)了一個(gè)新的語境框架，在該框架中，語言的使用者、表達(dá)者和解釋者被置于中心地位。

偵查言語交際中語境的建構(gòu)是指?jìng)刹檠哉Z交際中的認(rèn)知主體（主要是偵查人員）通過自身的認(rèn)知能力，根據(jù)對(duì)當(dāng)前物理環(huán)境（主要是臨場(chǎng)警務(wù)活動(dòng)）的模式識(shí)別，運(yùn)用已有圖式結(jié)構(gòu)中的認(rèn)知形成語境的過程，它包括模式識(shí)別、圖式激活、知識(shí)選擇和預(yù)設(shè)形成四個(gè)階段。經(jīng)過當(dāng)前物理環(huán)境的模式識(shí)別之后，激活了多個(gè)不同的圖式；由于暫時(shí)無法在這多個(gè)圖式中進(jìn)行選擇，這多個(gè)圖式中的每個(gè)圖式各自激活了為數(shù)不同的多個(gè)圖式??直到認(rèn)知主體認(rèn)為可以進(jìn)行選擇為止；各層圖式最后激活形成了多個(gè)不同的知識(shí)信息，認(rèn)知主體在這些知識(shí)信息之間進(jìn)行選擇即為知識(shí)選擇；最后在知識(shí)選擇的基礎(chǔ)上，形成語境。從這個(gè)過程看，似乎偵查言語交際中的每一次話語交流都要涉及上述的每個(gè)階段，但是在事實(shí)上，交際雙方對(duì)這些復(fù)雜的程序并無直接的感知，而是內(nèi)在地、自發(fā)地運(yùn)用的。