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      《說(shuō)文解字》釋語(yǔ)中的復(fù)音詞與《辭源》釋義補(bǔ)正*

      2015-04-15 07:20:19唐麗珍
      關(guān)鍵詞:復(fù)音詞辭源書(shū)證

      唐麗珍

      (1.蘇州科技學(xué)院 人文學(xué)院,江蘇 蘇州 215009;2.上海大學(xué) 文學(xué)院,上海 200444)

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      《說(shuō)文解字》釋語(yǔ)中的復(fù)音詞與《辭源》釋義補(bǔ)正*

      唐麗珍1,2

      (1.蘇州科技學(xué)院 人文學(xué)院,江蘇 蘇州 215009;2.上海大學(xué) 文學(xué)院,上海 200444)

      在《說(shuō)文解字》的訓(xùn)釋語(yǔ)中存有一批數(shù)量可觀的復(fù)音詞,其中一些是當(dāng)時(shí)新近產(chǎn)生的新詞新義?,F(xiàn)代大型辭書(shū)——《辭源》以古代詞語(yǔ)為收錄對(duì)象,釋義和書(shū)證重在溯源及流,但個(gè)別詞語(yǔ)存在“無(wú)源”缺憾。據(jù)《說(shuō)文解字》釋語(yǔ)中的復(fù)音詞可對(duì)此進(jìn)行補(bǔ)正。

      《說(shuō)文解字》;《辭源》;復(fù)音詞;釋語(yǔ);補(bǔ)正

      近年來(lái)詞匯研究的對(duì)象與領(lǐng)域在不斷擴(kuò)展,所利用的語(yǔ)言材料也日益豐富。就詞匯研究的現(xiàn)狀來(lái)看,凡小說(shuō)、詩(shī)歌、佛經(jīng)、筆記等文體中直接用口語(yǔ)創(chuàng)作的作品都得到了廣泛的關(guān)注,也已有可觀的成果面世,而注釋語(yǔ)料卻未得到應(yīng)有的關(guān)注。語(yǔ)言敏感地反映著古今的變化、雅俗的分別及地域的差異,后人要閱讀前代典籍,首先就要排除語(yǔ)言文字的障礙,利用注釋來(lái)正確理解文獻(xiàn)。因此,對(duì)語(yǔ)言文字意義的注解是注釋的首要任務(wù),更是我國(guó)古代注釋的重要內(nèi)容。然而,注釋的作用不止于此,若將古代注釋作為語(yǔ)言研究的材料,同樣大有裨益。因?yàn)楹艽蟪潭壬献⑨尡旧矸从沉俗⑨尲宜帟r(shí)代的語(yǔ)言狀況,注釋家在注釋古書(shū)時(shí)往往自覺(jué)選擇能為同時(shí)代人了解的語(yǔ)言,通常是用當(dāng)時(shí)流行的語(yǔ)詞,這是語(yǔ)言習(xí)慣的自然流露,也是注釋文體的特殊要求。王云路先生說(shuō)過(guò):“漢魏六朝人的注釋往往是十分珍貴的口語(yǔ)資料,富含大量生動(dòng)的俚俗語(yǔ)言。因?yàn)樽髯⑴c著書(shū)不同,為了讓人明白,注釋通常是用當(dāng)時(shí)流行的語(yǔ)詞,淺顯而易懂?!盵1]71

      《說(shuō)文解字》(以下簡(jiǎn)稱《說(shuō)文》)作為我國(guó)歷史上第一部分析字形探求本義的字典,作者為了把一些難懂的字(詞)解釋清楚,往往采用當(dāng)時(shí)最為通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)解釋,其訓(xùn)釋語(yǔ)無(wú)不打上了東漢時(shí)代的烙印,訓(xùn)釋語(yǔ)的斷代真實(shí)性毋庸置疑。東漢是漢語(yǔ)史上一個(gè)非常重要的時(shí)期,一個(gè)明顯的表現(xiàn)是詞匯復(fù)音化趨勢(shì)日漸凸顯。因此,在《說(shuō)文》的訓(xùn)釋語(yǔ)中存有一批數(shù)量可觀的復(fù)音詞*研究古漢語(yǔ)詞匯的學(xué)者,一般都將意義標(biāo)準(zhǔn)作為判斷復(fù)音詞的首要標(biāo)準(zhǔn)。本文中所涉復(fù)音詞,除了連綿詞、疊音詞外,合成復(fù)音詞的判定也主要以意義為標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)參考語(yǔ)法性質(zhì)、出現(xiàn)頻率、后代沿用情況等因素幫助判斷。,其中一些還是當(dāng)時(shí)新近產(chǎn)生的新詞新義,這些新詞新義為后代辭書(shū)編纂在立目、釋義和書(shū)證等關(guān)鍵環(huán)節(jié)皆提供了依據(jù)和參證。

      《辭源》是我國(guó)現(xiàn)代史上第一部規(guī)模較大的語(yǔ)文性工具書(shū),修訂本《辭源》“以舊有的字書(shū)、韻書(shū)、類書(shū)為基礎(chǔ),吸收了現(xiàn)代詞書(shū)的特點(diǎn);以語(yǔ)詞為主,兼收百科;以常見(jiàn)為主,強(qiáng)調(diào)實(shí)用;結(jié)合書(shū)證,重在溯源”[2]1。因此,不同于其它大型辭書(shū),《辭源》的收錄對(duì)象是古代詞語(yǔ),釋義重在溯源及流,而引用古籍中出現(xiàn)較早的書(shū)證(盡可能提取辭目的始見(jiàn)例)也是其特有的內(nèi)在要求,書(shū)證要能體現(xiàn)詞語(yǔ)的時(shí)代、詞義的形成發(fā)展情況。但筆者亦發(fā)現(xiàn),《辭源》在個(gè)別語(yǔ)詞的書(shū)證處理和釋義方面仍有商榷之處,而《說(shuō)文》訓(xùn)釋語(yǔ)中所出現(xiàn)的新詞新義可對(duì)此起到補(bǔ)正作用。茲舉數(shù)例,以就教方家。

      一、補(bǔ)書(shū)證晚出

      但是,《說(shuō)文》訓(xùn)釋語(yǔ)中已出現(xiàn)的復(fù)音詞,《辭源》的首引書(shū)證有比《說(shuō)文》晚出的情況。據(jù)《說(shuō)文》可對(duì)《辭源》書(shū)證晚出進(jìn)行補(bǔ)正。

      1.蘆菔、茱萸

      (1)《說(shuō)文·艸部》:“蘆,蘆菔也。一曰薺根。從艸盧聲?!盵3]16

      (2)《說(shuō)文·艸部》:“菔,蘆菔。似蕪菁,實(shí)如小尗者。從艸服聲?!盵3]16

      按:《說(shuō)文》對(duì)雙音節(jié)連綿詞一般不硬性拆分解釋,假如連綿詞的兩個(gè)音節(jié)為AB,那么,許慎往往以“A,AB也;B,AB也”的格式來(lái)解釋?!疤J菔”即今之蘿卜?!斗窖浴肪砣骸疤t、蕘,蕪菁也?!P(guān)之東西謂之蕪菁,趙魏之郊謂之大芥,其小者謂之辛芥,或謂之幽芥,其紫花者謂之蘆菔?!盵4]25-26可見(jiàn),在漢時(shí)“蘆菔”這個(gè)雙音詞極常見(jiàn)?!稜栄拧め尣荨罚骸叭?,蘆萉。”郭璞注:“萉,宜為菔。蘆菔,蕪菁屬,紫花,大根,俗呼雹葖。”[5]2626“蘆萉”即“蘆菔”,語(yǔ)之轉(zhuǎn)耳。正如朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》所言:“今又謂之蘿卜、萊菔,皆語(yǔ)之轉(zhuǎn)?!盵6]483又,(晉)嵇含《南方草木狀》卷下:“枸緣子,形如瓜,皮似橙而金色,胡人重之,極芬香,肉甚厚,白如蘆菔?!盵7]10這些語(yǔ)例都比《辭源》的首引例《后漢書(shū)》十一《劉盆子傳》“時(shí)掖庭中宮女猶有數(shù)百千人,……掘庭中蘆菔根,捕池魚(yú)而食之”[2]2986要早得多。

      與“蘆菔”類似的詞還如“茱萸”。

      (3)《說(shuō)文·艸部》:“萸,茱萸也。從艸臾聲。”[3]21

      (4)《說(shuō)文·艸部》:“茱,茱萸,茮屬。從艸朱聲?!盵3]21

      (6)《說(shuō)文·木部》:“榝,似茱萸。出淮南。從木殺聲?!盵3]117

      按:朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》:“茱萸亦疊韻連語(yǔ),后人加艸耳?!盵6]445茱萸也是個(gè)連綿詞。它屬椒類植物,有吳茱萸、山茱萸、食茱萸。因其味香烈,具有殺蟲(chóng)消毒、逐寒祛風(fēng)的功能,藥用價(jià)值甚高,漢代人早就認(rèn)識(shí)到其藥用價(jià)值。“茱萸”此詞除了在《說(shuō)文》中多見(jiàn)外,漢代的語(yǔ)例還有:(漢)史游《急就篇》卷二:“蕓蒜薺芥茱萸香。”(唐)顏師古注:“茱萸,似榝而大,食者貴其馨烈,故云茱萸香也?!盵8]137《楚辭·離騷》:“榝又欲充夫佩幃?!?漢)王逸注:“榝,茱萸也。”[9]42《禮記·內(nèi)則》:“三牲用藙?!?漢)鄭玄注:“藙,煎茱萸也。漢律:會(huì)稽獻(xiàn)焉?!稜栄拧分^之榝?!盵10]1466較早的語(yǔ)例還如:(魏)曹植《曹子建集》卷六《浮萍篇》:“茱萸自有芳,不若桂與蘭。”

      古代漢人風(fēng)俗,在九月九日重陽(yáng)節(jié)時(shí)爬山登高,插茱萸或佩帶茱萸香囊,以祛邪避災(zāi)。《辭源》首引例即轉(zhuǎn)引《太平御覽》三二(晉)周處《風(fēng)土記》“九月九日律中無(wú)射而數(shù)九,俗于此日……折茱萸房以插頭,言辟惡氣,而御初寒”[2]2895來(lái)敘述這一習(xí)俗。但《辭源》未探“茱萸”一詞出現(xiàn)之“源”,而僅釋其“流”了。

      2.媕娿

      (7)《說(shuō)文·女部》:“娿,媕娿也。從女阿聲?!盵3]263

      按:段玉裁《說(shuō)文解字注》:“媕娿,雙聲字?!稄V韻》曰:‘?huà)j娿,不決?!瘚j音庵?!盵11]623媕,影母侵部;娿,影母歌部。媕娿,雙聲連綿詞,形容猶豫不決、毫無(wú)主見(jiàn)的樣子。雖然我們?cè)跈z索中發(fā)現(xiàn),此詞在唐宋以后多見(jiàn),但許慎對(duì)“媕娿”也沒(méi)有拆分解釋,而是作為一個(gè)整體來(lái)處理,說(shuō)明此詞在漢代已出現(xiàn)。而《辭源》首引(唐)韓愈《昌黎集》五《石鼓歌》:“中朝大官老于事,詎肯感激徒媕娿?!盵2]836此例過(guò)晚。

      3.節(jié)節(jié)、足足

      (8)《說(shuō)文·鬯部》:“爵,禮器也。象爵之形,中有鬯酒。又,持之也。所以飲。器象爵者,取其鳴節(jié)節(jié)足足也?!盵3]106

      按:節(jié)節(jié)、足足,段玉裁《說(shuō)文解字注》:“雀音如是?!盵11]217這兩個(gè)疊音詞當(dāng)是用來(lái)擬聲?!掇o源》兩詞皆收,【節(jié)節(jié)】首引《宋書(shū)·符瑞志》:“鳳凰者,仁鳥(niǎo)也……其鳴,雄曰‘節(jié)節(jié)’,雌曰‘足足’?!盵2]2576【足足】首引(漢)王充《論衡·講瑞》:“《瑞命》與《詩(shī)》,俱言鳳皇之鳴,《瑞命》之言即足足,《詩(shī)》云雍雍喈喈,此聲異也?!盵2]3264所引第二例同【節(jié)節(jié)】書(shū)證。可見(jiàn),“節(jié)節(jié)”的書(shū)證過(guò)晚,《說(shuō)文》的釋語(yǔ)中已有,和“足足”一樣,作為擬聲詞在漢代就已出現(xiàn)。

      4.冄冄、乙乙

      (9)《說(shuō)文·冄部》:“冄,毛冄冄也。象形。凡冄之屬皆從冄?!盵3]196

      按:古漢語(yǔ)疊音詞除擬聲外,一般用來(lái)描繪事物的情狀。冄,今作冉。冉冉,段玉裁《說(shuō)文解字注》:“(毛)柔弱下垂之皃?!盵11]454《辭源》收【冉冉】,第二個(gè)義項(xiàng)即“柔弱下垂的樣子”。其書(shū)證首引曹植《曹子建集》六《美女篇》:“柔條紛冉冉,落葉何翩翩。”[2]350此例稍晚。除《說(shuō)文》釋語(yǔ)外,較早的書(shū)證還有:(三國(guó)魏)繁欽《柳賦》:“郁青青以暢茂,紛冉冉以陸離”。

      與“冉冉”類似的疊音詞還如“乙乙”。

      (10)《說(shuō)文·乙部》:“乙,象春艸木冤曲而出,陰氣尚強(qiáng),其出乙乙也。與丨同意。乙承甲,象人頸。凡乙之屬皆從乙?!盵3]308

      按:段玉裁《說(shuō)文解字注》:“冤之言鬰,曲之言詘也。乙乙,難出之皃?!盵11]740此言春天草木彎彎曲曲長(zhǎng)出地面,這時(shí)陰氣還強(qiáng),草木長(zhǎng)出十分困難。《辭源》收【乙乙】,其第一個(gè)義項(xiàng)為:難出的樣子。書(shū)證首引《文選》(晉)陸士衡(機(jī))《文賦》:“理翳翳而愈伏,思乙乙其若抽?!盵2]110此例也嫌晚。

      5.顰蹙

      (11)《說(shuō)文·瀕部》:“顰,涉水顰蹙。從頻卑聲。”[3]239

      按:段玉裁《說(shuō)文解字注》:“謂顰眉蹙額也。許必言涉水者,為其字之從瀕也?!盵11]567許慎釋語(yǔ)給出了具體的語(yǔ)境,“顰蹙”用來(lái)形容涉水時(shí)皺眉蹙額、不樂(lè)之情狀,其義比“顰”、“蹙”單用時(shí)抽象,可視為復(fù)音詞?!队衿ゎl部》采用“以雙釋單”的方式訓(xùn)釋道:“顰,顰蹙,憂愁不樂(lè)之狀也?!盵12]93除注釋語(yǔ)料外,此詞較早的著書(shū)用例,如(明)馮惟訥《古詩(shī)紀(jì)》卷二十七輯魏人程曉《嘲熱客》詩(shī):“主人聞客來(lái),顰蹙柰此何”?!掇o源》首引(北齊)顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》:“齊吏部侍郎房文烈……嘗寄人宅,奴婢徹屋為薪略盡,聞之顰蹙,卒無(wú)一言。”[2]3713此例比上文所列都晚出。

      6.書(shū)卷

      按:許慎在《說(shuō)文》中除了解說(shuō)字的本義和字形結(jié)構(gòu)外,對(duì)于難字也進(jìn)行了注音。上述兩例中都采用了“讀若”法譬況注音。一般情況下,用來(lái)注音的都是單字,但也有用復(fù)音詞中某一語(yǔ)素來(lái)注音的。通過(guò)兩例的比較,可知“書(shū)卷”當(dāng)是漢代極為通行的一個(gè)復(fù)音詞。因?yàn)椋瑸榱耸棺x者明白易懂,用來(lái)注音的材料肯定是當(dāng)時(shí)習(xí)見(jiàn)的。

      紙張盛行以前的書(shū)冊(cè)制度,就是把竹簡(jiǎn)或者布帛卷起來(lái),這就成一本書(shū)了。紙張盛行后,雖然圖書(shū)的裝訂方法發(fā)生了改變,但是書(shū)卷的稱呼一直保留了下來(lái)。在漢代,紙本書(shū)還未通行,圖書(shū)的裝訂以簡(jiǎn)策和卷軸為主,“書(shū)卷”一詞正是反映了這一現(xiàn)象?!掇o源》首引《南史·臧燾傳》附臧嚴(yán):“孤貧勤學(xué),行止書(shū)卷不離手?!盵2]1597引例過(guò)晚。比《南史》例較早的用例還如(周)庾信《庾子山集》卷三《擬詠懷》二十七首:“琴聲遍屋里,書(shū)卷滿床頭?!?/p>

      7.候鳥(niǎo)

      (14)《說(shuō)文·隹部》:“雇,九雇。農(nóng)桑候鳥(niǎo),扈民不淫者也。從隹戶聲。春雇,鳻盾;夏雇,竊玄;秋雇,竊藍(lán);冬雇,竊黃;棘雇,竊丹;行雇,唶唶;宵雇,嘖嘖;桑雇,竊脂;老雇,鷃也。”[3]76

      (15)《說(shuō)文·乚部》:“孔,通也。從乚從子。乚,請(qǐng)子之候鳥(niǎo)也。乚至而得子,嘉美之也。古人名嘉字子孔。”[3]246

      (16)《說(shuō)文·乚部》:“乳,人及鳥(niǎo)生子曰乳,獸曰產(chǎn)。從孚從乚。乚者,玄鳥(niǎo)也?!睹魈迷铝睢罚骸B(niǎo)至之日,祠于高禖,以請(qǐng)子?!嗜閺膩]。請(qǐng)子必以乚至之日者,乚,春分來(lái),秋分去,開(kāi)生之候鳥(niǎo),帝少昊司分之官也?!盵3]246

      按:“候鳥(niǎo)”一詞《說(shuō)文》中多見(jiàn),在第十四條中許慎列舉了九種候鳥(niǎo),又在第十六條中對(duì)玄鳥(niǎo)——燕子“春分來(lái),秋分去”這種隨著氣候變化而轉(zhuǎn)移棲息地的候鳥(niǎo)特性作了介紹?!掇o源》首引(晉)陸云《陸士龍文集》三《贈(zèng)鄭曼季往返八首》詩(shī)之三《谷風(fēng)》:“潛介淵躍,候鳥(niǎo)云翔?!盵2]254此例稍晚。

      8.連枷

      (17)《說(shuō)文·木部》:“柫,擊禾連枷也。從木弗聲?!盵3]122

      按:《方言》卷五:“僉,宋魏之間謂之?dāng)z朵,或謂之度;自關(guān)而西謂之棓,或謂之柫;齊楚江淮之間謂之柍,或謂之桲?!惫弊ⅲ骸敖襁B枷,所以打谷者?!盵4]49又,《釋名·釋用器》:“枷,加也。加杖于柄頭,以撾穗而出其谷也。”[13]104可見(jiàn),“連枷”是用來(lái)拍打谷物使脫粒的一種農(nóng)具,在一根長(zhǎng)柄的一端加木杖構(gòu)成。在漢代已常見(jiàn),今農(nóng)村仍可見(jiàn)到?!掇o源》首引(宋)范成大《石湖集》二七《秋日田園雜興》之八:“笑歌聲里輕雷動(dòng),一夜連枷響到明?!盵2]3336此例過(guò)晚。

      二、補(bǔ)義項(xiàng)缺漏

      《說(shuō)文》訓(xùn)釋語(yǔ)中的復(fù)音詞,有的是當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的新詞,而《辭源》在列舉書(shū)證時(shí),未充分關(guān)注這些語(yǔ)料;也有的在《說(shuō)文》訓(xùn)釋語(yǔ)中所使用的意義,而《辭源》對(duì)此或漏收,或釋義不切。

      1.溟溟——形容小雨濛濛的樣子

      (18)《說(shuō)文·水部》:“溟,小雨溟溟也。從水冥聲。”[3]233

      按:《玉篇·水部》:“溟,溟濛小雨?!盵12]425《說(shuō)文》中“溟溟”疊音,當(dāng)是用來(lái)形容小雨濛濛的樣子。在后代的文獻(xiàn)中此義用得非常廣。如(唐)張泌《春江雨》詩(shī):“雨溟溟,風(fēng)零零,老松瘦竹臨煙汀。”(宋)趙鼎《忠正德文集》卷六《病愈》:“支離瘦骨怯寒侵,霧雨溟溟山更深?!?明)劉嵩《槎翁詩(shī)集》卷七《入西山》:“江雨溟溟落遠(yuǎn)帆,驅(qū)車西上入煙巉。”(明)王偁《虛舟集》卷五《雨中過(guò)洞庭》:“昨夜南風(fēng)起洞庭,曉來(lái)湖上雨溟溟。”(清)周亮工《張瑤星寄札并得友蒼開(kāi)士近詩(shī)》:“莫話當(dāng)年塵土夢(mèng),松風(fēng)閣下雨溟溟?!倍掇o源》僅收錄“潮潤(rùn)貌”一義,所引書(shū)證為:《全唐詩(shī)》三一〇于鵠《早上凌霄第六峰入紫溪禮白鶴觀祠》“漸近神仙居,桂花濕溟溟”[2]2027。據(jù)《說(shuō)文》,此義似引申義,而《辭源》失收“小雨濛濛”義,不妥。

      2.瀧瀧——形容細(xì)雨蒙瀧的樣子

      (19)《說(shuō)文·水部》:“瀧,雨瀧瀧皃。從水龍聲?!盵3]234

      按:從《說(shuō)文》釋語(yǔ)體例來(lái)看,既言“皃”,“瀧瀧”當(dāng)是個(gè)疊音狀態(tài)形容詞,非擬聲詞,形容細(xì)雨蒙瀧的樣子。徐鍇《說(shuō)文解字系傳》:“猶言蒙瀧也?!盵14]624后代的文獻(xiàn)用例有:(元)沈夢(mèng)麟《花溪集》卷二《祖庭索喜雨長(zhǎng)句》:“瀧瀧雨腳急如注,斯須平地成沮洳?!?清)曹寅《雨夕送令彰還廣陵》詩(shī):“何緣共貧病,愁坐雨瀧瀧?!薄掇o源》只收有“水聲”一義,并引蘇軾《分類東坡詩(shī)》一《二十七日自陽(yáng)平至斜谷宿于南山中蟠龍寺》:“谷中暗水響瀧瀧,嶺上疎星明煜煜?!盵2]2075“細(xì)雨蒙瀧”義既有訓(xùn)詁材料,又有文獻(xiàn)用例,不該失收。

      3.長(zhǎng)短——猶言測(cè)量

      (20)《說(shuō)文·矢部》:“短,有所長(zhǎng)短,以矢為正。從矢豆聲?!盵3]110

      按:大部分聯(lián)合式的雙音詞是由同詞性的單音詞連用構(gòu)成的,但也有少數(shù)雙音詞的詞性同聯(lián)合的單音詞不一致。一般來(lái)說(shuō),詞義的變化和詞性的轉(zhuǎn)變是同步的,詞性變了,就可以看作復(fù)音詞,而不是詞組。單音詞“長(zhǎng)”、“短”是形容詞,現(xiàn)在“長(zhǎng)短”用在輔助性代詞“所”的后面,當(dāng)為動(dòng)詞。此處“長(zhǎng)短”,猶言測(cè)量?!掇o源》僅收其“是非、得失”的名詞義。

      4.磊立享——重迭、堆聚,后用來(lái)形容事物繁雜、無(wú)條理或處事艱辛

      按:《辭源》收有“磊立享”,解說(shuō)如下:“猶言累墜、累贅?!墩f(shuō)文》‘立享’:‘磊立享,重聚也?!苏卤搿缎路窖浴范骸裰^物之重,事之艱,皆曰磊立享,或?yàn)槔蹓?。’”[2]2462《辭源》釋語(yǔ)“累墜、累贅”,今常指多余、負(fù)擔(dān)。其雖引用了《說(shuō)文》,但此詞《說(shuō)文》義為“重迭、堆聚”。 因此詞為連綿詞,故又寫(xiě)作“礧墜”,《說(shuō)文》仍釋為“重聚也”;還可寫(xiě)作“壘嶵”,形容山巒參差重疊的樣子,如(漢)張衡《西京賦》:“列瀛洲與方丈,夾蓬萊而駢羅,上林岑以壘嶵,下嶄巖以嵓齬”。

      段玉裁《說(shuō)文解字注》:“迭韻字。今俗語(yǔ)猶有之。”[11]500朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》:“今蘇俗尚有此語(yǔ),其音如磊堆?!盵6]254可見(jiàn),此詞后來(lái)在吳語(yǔ)中常說(shuō)。(清)《吳縣志·風(fēng)俗二》:“事煩無(wú)條理曰磊立享?!闭绿住缎路窖浴返慕庹f(shuō)也當(dāng)是其引申義。今浙江義烏表示事物繁雜、無(wú)條理,或處事艱辛,境遇不佳,常用“磊立享”。 可見(jiàn)《辭源》釋語(yǔ)未能對(duì)其本義作必要解說(shuō),而“累墜、累贅”用來(lái)解說(shuō)其引申義,也不甚確切。雖有《說(shuō)文》和《新方言》的訓(xùn)詁材料,可“累墜、累贅”的釋語(yǔ)反而掩蓋了此詞的意義發(fā)展脈絡(luò)。

      [1]王云路.中古漢語(yǔ)詞匯研究綜述[J].古漢語(yǔ)研究,2003(2):70-76.

      [2]廣東、廣西、湖北、河南辭源修訂組,商務(wù)印書(shū)館編輯部.辭源[K].修訂本重排版.北京:商務(wù)印書(shū)館,2010.

      [3]許慎.說(shuō)文解字[M].北京:中華書(shū)局,1998.

      [4]揚(yáng)雄.方言[K].北京:中華書(shū)局,1985.

      [5]邢昺.十三經(jīng)注疏·爾雅注疏[M].上海:上海古籍出版社,1997.

      [6]朱駿聲.續(xù)修四庫(kù)全書(shū):第220-221冊(cè)·說(shuō)文通訓(xùn)定聲[M].上海:上海古籍出版社,2002.

      [7]嵇含.南方草木狀[M].臺(tái)北:商務(wù)印書(shū)館,1983.

      [8]史游.急就篇[M].北京:中華書(shū)局,1985.

      [9]王逸.楚辭章句[M].上海:商務(wù)印書(shū)館,1922.

      [10]孔穎達(dá).十三經(jīng)注疏·禮記正義[M].上海:上海古籍出版社,1997.

      [11]段玉裁.說(shuō)文解字注[M]上海:上海古籍出版社,1998.

      [12]顧野王.玉篇[M].北京:中華書(shū)局,1985.

      [13]劉熙.釋名[M].北京:中華書(shū)局,1985.

      [14]徐鍇.說(shuō)文解字系傳[M].北京:中華書(shū)局,1985.

      (責(zé)任編輯:周繼紅)

      The Disyllabic Words in the Interpretations ofShuowenJieziand the Paraphrasing Supplements and Corrections ofChineseEtymologyDictionary

      TANG Lizhen1,2

      (1. School of Humanities, Suzhou University of Science and Technology, Suzhou 215009, Jiangsu; 2. College of Liberal Arts, Shanghai University,Shanghai, 200444)

      There are a large number of disyllabic words in the interpretations ofShuowenJiezi, among which some were the new words or words with new meanings at the time. ThoughChineseEtymologyDictionary—— a large-scaled modern dictionary with ancient words and phrases as objects to be included ——attaches importance to the tracing of the sources of the words and phrases concerned and their evolutions in its interpretations and documentary evidences, it is regrettable that some of the linguistic units have no source to be traced. However, the disyllabic words in the interpretations ofShuowenJiezicould be used to supplement and correct such regrets.

      ShuowenJiezi;ChineseEtymologyDictionary; disyllabic words; interpretations; supplement and correction

      2015-01-04

      2010年蘇州科技學(xué)院??蒲谢痦?xiàng)目“《說(shuō)文解字》注釋語(yǔ)言詞匯研究”(XKY201018)

      唐麗珍,女,蘇州科技學(xué)院人文學(xué)院講師,上海大學(xué)文學(xué)院語(yǔ)言文字學(xué)在讀博士,主要從事古代漢語(yǔ)訓(xùn)詁學(xué)研究。

      H161

      A

      1672-0695(2015)02-0070-05

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