基于師范院校性別教育課程缺失的教學(xué)探索與實(shí)踐

葛延峰

摘 要：性別教育是樹立正確兩性觀、提升學(xué)生素質(zhì)的通識(shí)教育，具有不可逆性，對(duì)正值青春期的大學(xué)生非常重要。針對(duì)國(guó)內(nèi)師范院校性別教育課程普遍缺失和教學(xué)觀念方法落后的現(xiàn)狀，“以學(xué)生需要為中心”的教學(xué)實(shí)踐與改革，是解決性別教育困境的出路。經(jīng)過十年的檢驗(yàn)證明，該實(shí)踐深受學(xué)生歡迎，為國(guó)內(nèi)師范院校的性別教育課程提供了有益參考。

關(guān)鍵詞：以學(xué)生需要為中心；師范院校；性別教育缺失；探索實(shí)踐

性別教育是提升人文素質(zhì)，讓學(xué)生更好地認(rèn)知自己、樹立正確兩性意識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確性別定位的教育，是關(guān)系到學(xué)生未來人生是否幸福的教育。著名教育家蘇霍姆林斯基說過，青少年時(shí)期是一個(gè)真正的男人和女人誕生的時(shí)期。大學(xué)生正處于青春期的關(guān)鍵時(shí)刻，性別教育又屬于不可逆教育，一旦錯(cuò)過，嚴(yán)重影響他們的性別認(rèn)知乃至未來人生幸福指數(shù)，無法彌補(bǔ)，所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行性別教育非常重要。

遺憾的是，國(guó)內(nèi)高校尤其是師范院校性別教育課程缺失。性別教育課程進(jìn)入我國(guó)高校始于20世紀(jì)80年代[1]。到2013年12月底，全國(guó)普通本科院校共有1169所，開設(shè)性別教育課程的高校只有幾十所[2]，師范院校中目前只有首都大學(xué)、天津師范大學(xué)、東北師范大學(xué)等極少數(shù)師范院校開設(shè)性別教育課程。國(guó)內(nèi)師范院校的現(xiàn)狀是女生多男生少，以忻州師范學(xué)院為例，近三年男女生的比例是1：5，尤其像中文、外語、教育等專業(yè)男女生比例竟然達(dá)到1：7。學(xué)生在驛動(dòng)的大學(xué)校園里無處安放的青春，誰去真正關(guān)心他們的所思所想？有沒有一門課程引領(lǐng)他們，走過躁動(dòng)不安的年齡，在各方面提升自己？這些未來教師都有諸多性別困惑性別盲點(diǎn)，將來他們走上教師崗位，如何教我們的學(xué)生？如何對(duì)學(xué)生做性別指導(dǎo)，解決學(xué)生的性別困惑？以上問題值得每一個(gè)教育者深思。

2004年，筆者在忻州師范學(xué)院開設(shè)了性別教育課程“女性文化研究”，經(jīng)過十年的建設(shè)發(fā)展，該課程已成為學(xué)校最受學(xué)生歡迎的課程之一，被評(píng)為學(xué)校重點(diǎn)建設(shè)課程和山西省高校教改課程。針對(duì)目前國(guó)內(nèi)師范院校性別教育課程普遍缺少、教學(xué)內(nèi)容不規(guī)范、教師素質(zhì)良莠不齊、教學(xué)方法單一陳舊的現(xiàn)狀，就筆者十年的探索與實(shí)踐做系統(tǒng)梳理總結(jié)，我們探索了一套“以學(xué)生需要為中心”的教改模式，即教學(xué)團(tuán)隊(duì)組建、教學(xué)內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)實(shí)踐等環(huán)節(jié)根據(jù)學(xué)生需要，一切以學(xué)生為中心。

1. 組建多元優(yōu)秀“以學(xué)生需要為中心”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)

性別教育課程學(xué)科交叉、內(nèi)容廣泛，涉及社會(huì)學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科，想要講好這門課，一個(gè)老師的專業(yè)學(xué)識(shí)顯然難以勝任多學(xué)科交叉背景下的課堂教學(xué)，因此我們精選學(xué)校優(yōu)質(zhì)教師，組建了跨學(xué)科的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。和其他課程主講教師只有一位的區(qū)別是，“女性文化研究”課程的主講教師共5人，平均年齡39歲，年富力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富，均為學(xué)校所在系部的優(yōu)秀教師，而且本團(tuán)隊(duì)學(xué)緣結(jié)構(gòu)開放，5名教師在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、南開大學(xué)等國(guó)內(nèi)名校讀碩士，專業(yè)跨涉文學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等不同領(lǐng)域，這就為充分的學(xué)科交叉融合提供了有力保障。這樣形成了一個(gè)巨大優(yōu)勢(shì)：每位教師的學(xué)術(shù)背景和授課方式不盡相同，多元風(fēng)格的教學(xué)團(tuán)隊(duì)有助于消除學(xué)生長(zhǎng)期接受一個(gè)教師授課而產(chǎn)生的疲倦，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為避免教學(xué)過程中每個(gè)老師各自為戰(zhàn)、油水兩張皮的現(xiàn)象，平時(shí)由教學(xué)團(tuán)隊(duì)集體討論集體備課，確保了教學(xué)內(nèi)容的流暢性和一致性。

2. 整合本土實(shí)用“以學(xué)生需要為中心”的教學(xué)內(nèi)容

性別教育的理論大多源自西方，如何讓教學(xué)內(nèi)容既有理論深度，又能和本土實(shí)際完美結(jié)合？真正理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容至關(guān)重要。目前國(guó)內(nèi)公開出版的性別教育教材雖有一些，但受制于編纂者的學(xué)術(shù)視野和實(shí)踐經(jīng)歷，大多照搬西方理論，沒有充分考慮學(xué)生的需要，也與學(xué)生實(shí)際結(jié)合不深，不能因地制宜，實(shí)操性欠缺。針對(duì)國(guó)內(nèi)教材的種種弊端，我們?cè)谘芯扛鞣N教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，集體備課，注重理論的同時(shí)，加大實(shí)操性強(qiáng)的對(duì)學(xué)生有指導(dǎo)性啟發(fā)性的教學(xué)內(nèi)容，精心編寫了講義。

實(shí)踐證明，以學(xué)生需要為中心組織教學(xué)內(nèi)容，不僅學(xué)生喜歡，也得到專家的認(rèn)可。筆者抽取本課程內(nèi)容，參加山西省本科院校中青年教師基本功大賽，以充實(shí)新穎的內(nèi)容和多樣引人的教學(xué)方法征服了專家評(píng)委，取得一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。

3. 打造有的放矢“以學(xué)生需要為中心”的互動(dòng)課堂

“女性文化研究”為忻州師范學(xué)院中文系的專業(yè)必選課、全校的公共選修課，共計(jì)34學(xué)時(shí)（2學(xué)分）。如何在有限的教學(xué)時(shí)數(shù)內(nèi)讓學(xué)生接受所學(xué)知識(shí)？課堂教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。為此，課程組的各位老師精心打造以學(xué)生需要為中心的課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與能動(dòng)性。

忻州師范學(xué)院接受“女性文化研究”課程的學(xué)生每年近500人，數(shù)量多、涉及面廣，為了保證教學(xué)目標(biāo)的順利完成，我們根據(jù)現(xiàn)代教育理論和女性文化研究的學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)課程的教學(xué)過程進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，在教學(xué)方式、方法、手段及作業(yè)、考試等方面進(jìn)行了大膽的教學(xué)改革，提出了教學(xué)方法“有的放矢”原則，具體做法是：根據(jù)不同的授課內(nèi)容，采取了不同的教學(xué)方法，打破課堂集中授課的單一模式，把學(xué)生以宿舍為單位分成若干學(xué)習(xí)小組，便于課下集中查閱資料和課堂上展開討論。在具體授課過程中，以啟發(fā)式教學(xué)為主，隨時(shí)提問學(xué)生，學(xué)生也可隨時(shí)發(fā)問，注重激發(fā)學(xué)生，注重對(duì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)，教學(xué)途徑多管齊下，手段別出心裁。除進(jìn)行有組織的教學(xué)活動(dòng)之外，課程組還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)了多樣化的教學(xué)途徑，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，多渠道、多方位地對(duì)學(xué)生施加積極影響。教學(xué)全程采用多媒體授課，把文字、圖片和音像共同呈現(xiàn)在學(xué)生面前。此外，還通過邀請(qǐng)校外專家開設(shè)講座，與學(xué)生交流，直接指導(dǎo)學(xué)生的工作生活。改變了學(xué)生以往學(xué)習(xí)過程“旁觀者”的角色，成為學(xué)習(xí)的參與者和主體。

值得一提的是，本課程非常重視和學(xué)生的互動(dòng)，且方式多種多樣，有時(shí)是課下QQ群交流網(wǎng)站互動(dòng)，有時(shí)是提前布置預(yù)習(xí)案，讓學(xué)生在課下形成的觀點(diǎn)拿到課堂辯論，有時(shí)為了讓學(xué)生更深刻地理解所學(xué)內(nèi)容，又采用突襲式互動(dòng)。endprint

與別的選修課學(xué)生混學(xué)分，上課不注意聽講不同，我們性別教育的課堂學(xué)生不僅認(rèn)真聽講，積極配合老師，發(fā)表看法，每次講課結(jié)束，學(xué)生常以掌聲表達(dá)他們對(duì)這門課的由衷喜愛。課后往往意猶未盡，紛紛在QQ群和女性文化研究網(wǎng)站發(fā)表自己的看法，經(jīng)常爭(zhēng)論得面紅耳赤夜半不散。

教育是一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)心靈啟迪另一個(gè)心靈，性別教育更是如此，許多學(xué)生在課程結(jié)束后表達(dá)了他們的感謝：“在當(dāng)今文化碰撞的時(shí)代，這樣的課為我樹立了正確的價(jià)值觀和人生觀，讓人從閑適生活中得到一些心靈上的寧靜，所以每當(dāng)上課我的感覺很享受?！?/p>

性別教育課程本身就是“生命教育”、“生活教育”，教學(xué)內(nèi)容理應(yīng)對(duì)學(xué)生有所啟迪，理應(yīng)對(duì)學(xué)生有所幫助。

4. 設(shè)置靈活多樣“以學(xué)生需要為中心”的考核形式

教學(xué)效果是否能夠最大程度地實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，科學(xué)的考核方式是關(guān)鍵因素之一。傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生的成績(jī)主要由期末成績(jī)決定，此方法重結(jié)果不重過程，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，本課程改革了考核方法，看重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，實(shí)行考核方式的“靈活多樣”。具體做法是：在遵照教學(xué)大綱的前提下，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，作業(yè)靈活多樣，或書面、或口頭；同時(shí)，作為師生在線交流的重要方式，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生集中上交作業(yè)的“無紙化”轉(zhuǎn)變，通過網(wǎng)絡(luò)（網(wǎng)址：http：//202.207.136.56/index.htm）提交，教學(xué)之間相互促進(jìn)，有效溝通。還十分注重學(xué)生平時(shí)的其他表現(xiàn)：學(xué)生聽課感想、QQ群、網(wǎng)站的活躍度、課堂發(fā)言等等都可以作為考核方式。課堂發(fā)言、網(wǎng)站發(fā)言、書面作業(yè)的成績(jī)比例為3：3：4，這個(gè)比例鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)大膽思考積極參與，事實(shí)證明，這樣的做法有助于提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解。

5. 注重服務(wù)社會(huì)“以學(xué)生需要為中心”的與地方合作模式

“女性文化研究”已在社會(huì)產(chǎn)生了廣泛影響，十年來，以學(xué)生為中心向外輻射，從不同渠道接受我們性別教育的人數(shù)已達(dá)萬人。始終堅(jiān)持將課堂教學(xué)延伸到社會(huì)，將研究成果應(yīng)用于社會(huì)，筆者每年都給山西省內(nèi)高校和各縣市婦聯(lián)及忻州市的中學(xué)做普及性別知識(shí)的講座，“女性如歌”“破蛹成蝶 花季綻放”“農(nóng)村玫瑰 青春怒放”等講座均受到熱列歡迎。講座傳播兩性平等，喚醒女性要自重自信自愛自強(qiáng)，讓社會(huì)理解女性關(guān)愛女性尊重女性，從性別的角度促進(jìn)了社會(huì)和諧。

6. 走出課堂加大“以學(xué)生需要為中心”的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

由于性別教育課程和生活息息相關(guān)，現(xiàn)實(shí)生活中各類女性是學(xué)生了解女性現(xiàn)狀的絕好摹本。本課程加大學(xué)生實(shí)踐力度，讓學(xué)生在實(shí)踐中充分理解女性處境。在課余時(shí)間經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行田野調(diào)查。我們選擇了一個(gè)特殊的女性群體——忻州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)家級(jí)女性傳承人，這些女傳承人年事已高，經(jīng)歷豐富，自強(qiáng)不息，功成名就，是女性歷史地位變遷的活化石和見證者。通過對(duì)這些傳承人精心訪談，對(duì)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)女性口述史資料進(jìn)行整理，不僅培養(yǎng)了學(xué)生初步的科研能力，而且使學(xué)生更加認(rèn)識(shí)到女性在現(xiàn)實(shí)中的尷尬處境，激發(fā)了學(xué)生自強(qiáng)珍惜的信念，對(duì)學(xué)生的工作和生活都有指導(dǎo)意義。

性別教育類課程在西方早已成為本科生必修課，而在中國(guó)高校大多以選修課形式出現(xiàn)。20世紀(jì)后期女性/性別學(xué)課程已成為全球許多國(guó)家高等教育教學(xué)體系的一個(gè)有機(jī)構(gòu)成，在歐美各國(guó)大學(xué)，已成為獨(dú)立學(xué)科和必修課，可授予從學(xué)士、碩士到博士的全套學(xué)位。以2013年哈佛大學(xué)本科生專業(yè)目錄為例，婦女性別研究位列其中[4]。性別是人的最基本屬性，每個(gè)人對(duì)自己的性別有清晰明確的定位，方能服務(wù)社會(huì)幸福生活，性別教育是基于社會(huì)和諧幸福的教育，是教育的基礎(chǔ)，大學(xué)生最需接受性別教育。中國(guó)大學(xué)教育要學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)，性別教育尤其是師范院校的性別教育不應(yīng)缺失。

參考文獻(xiàn)：

[1] 羅婷. 胡桂香. 改革開放以來中國(guó)女子院校婦女|性別學(xué)科建設(shè)回顧[J]. 中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（1）：48.

[2] 胡涌等. 大學(xué)性別教育地位與作用的實(shí)證研究[J]. 中國(guó)林業(yè)教育，2012（11）：1.

[3] 盧曉東. 關(guān)于北京大學(xué)“十六字”教學(xué)方針的反思[J]. 中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2014（1）：26.

[基金項(xiàng)目：山西省高校教改項(xiàng)目（J2014098）、山西省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題（GH-13100）、忻州師范學(xué)院教改課題（201104）]

[責(zé)任編輯：吳芳和]endprint