虞晨陽
(上海立信會(huì)計(jì)學(xué)院,上海 201620)
試論大學(xué)校報(bào)??挠斯δ?br/>——基于近代高校校報(bào)校刊史的分析
虞晨陽
(上海立信會(huì)計(jì)學(xué)院,上海 201620)
從近代高校校報(bào)發(fā)展史來看,高校校報(bào)??跔I造追求新知氛圍、弘揚(yáng)愛國主義精神、形成思想爭(zhēng)鳴風(fēng)氣、推進(jìn)教育改革等方面促進(jìn)了校園文化建設(shè),也是學(xué)生編輯成長為革命家、新聞人、文藝家的重要平臺(tái)。發(fā)揮導(dǎo)向作用、關(guān)注深度內(nèi)容、運(yùn)用學(xué)生力量是高校校報(bào)校刊史對(duì)今天堅(jiān)持辦報(bào)辦刊育人的啟示。
大學(xué)校報(bào)???;育人功能;校園文化建設(shè)
一般認(rèn)為,創(chuàng)刊于1890年的圣約翰大學(xué)英文學(xué)生刊物《約翰聲》(St.John’s Echo)是中國最早的高校???,而1897年創(chuàng)刊的長沙校經(jīng)書院的院報(bào)《湘學(xué)新報(bào)》則是中國第一份中文校報(bào)。
辛亥革命后,中國新聞界出現(xiàn)了又一次辦報(bào)熱潮,高校校報(bào)也取得長足發(fā)展,如1913年創(chuàng)刊的西北大學(xué)《學(xué)從》、1915年創(chuàng)刊的南洋公學(xué)《南洋》和復(fù)旦公學(xué)《復(fù)旦》等。1917年后,在新文化運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)下,《北京大學(xué)日刊》(1917)等由校方主辦的校報(bào)相繼創(chuàng)辦與發(fā)行。
1927年南京國民政府頒布了一系列高等教育法律法規(guī),基本形成了公立、私立、教會(huì)大學(xué)三分的高等教育格局,公立大學(xué)的《國立清華大學(xué)??罚?928)、《國立浙江大學(xué)??罚?930)以及私立、教會(huì)大學(xué)的《燕京大學(xué)??罚?928)、《輔大??罚ㄝo仁大學(xué),1929)等先后創(chuàng)刊。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,《西安臨大??罚?937)、《國立西南聯(lián)合大學(xué)校刊》(1938)、《西北聯(lián)大校刊》等陸續(xù)創(chuàng)刊,在高校內(nèi)遷辦學(xué)中堅(jiān)持辦報(bào),積極宣傳抗日救亡。同時(shí)《陜北公學(xué)》(1937)、《延大通訊》等一批革命根據(jù)地校報(bào)相繼出版。
無論是新思想的傳播、教育改革的推行,還是不同主義的爭(zhēng)鳴、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)起,校報(bào)校刊都是校方和師生發(fā)表意見、公開爭(zhēng)論、發(fā)起號(hào)召、召集行動(dòng)的第一選擇,校報(bào)在營造校園文化氛圍中發(fā)揮了舉足輕重的作用。
(一)輸入學(xué)理,營造追求新知氛圍
胡適曾將新思潮的手段概括為“研究問題”與“輸入學(xué)理”,所謂“輸入學(xué)理”即“介紹西洋的新思想、新學(xué)術(shù)、新文學(xué)、新信仰”[1]。大學(xué)校報(bào)在介紹與傳播新思想上發(fā)揮著重要作用,對(duì)中國學(xué)術(shù)的進(jìn)展、革命的成功、文化的發(fā)展都有很重要的影響。
《復(fù)旦》1917年第1卷3期刊登有《微生物學(xué)大意》等介紹國外自然科學(xué)的文章,又有《德國之科學(xué)教育與工業(yè)》等介紹社會(huì)科學(xué)的論文;《北京高等師范學(xué)校周刊》設(shè)有“教育新潮”欄目,介紹教育學(xué)方面的論著、講壇、譯述;《北京大學(xué)日刊》全文刊登杜威在北京大學(xué)的演講《美國之民治的發(fā)展》,又曾連載美國地質(zhì)學(xué)家、古生物學(xué)家葛利普的講稿。
這些文章目的在于引進(jìn)新思潮、新學(xué)術(shù),與五四新文化運(yùn)動(dòng)相呼應(yīng)。同時(shí),大批留學(xué)歸國的學(xué)者和直接從國外聘請(qǐng)的專家在校報(bào)??祥_辟了第二課堂,為無法現(xiàn)場(chǎng)聽課的學(xué)生和青年提供了吸收新思潮、新學(xué)術(shù)的機(jī)會(huì)。
(二)崇尚進(jìn)步,弘揚(yáng)愛國主義精神
辛亥革命前,東吳大學(xué)《雁來紅》刊登《中國貴族專政時(shí)代之盛衰》,為清末反對(duì)專制制度的社會(huì)思潮營造輿論;《南洋旬刊》第1卷第7期發(fā)表《警醒歌》,表達(dá)“振興中華”的強(qiáng)烈意愿;由復(fù)旦公學(xué)于右任、邵力子等人創(chuàng)辦的《神州日?qǐng)?bào)》跟蹤報(bào)道晚清革命黨人的活動(dòng),抨擊清廷的腐朽和帝國的侵華。
五四運(yùn)動(dòng)前后,《南洋》1919年1期刊登《面粉公
司與日商之往來》等文章,表明因?qū)θ毡厩秩A的憤慨而發(fā)起抵制日貨行動(dòng)。1919年5月13日,《國立武昌高等師范學(xué)校周報(bào)》報(bào)道該校學(xué)生舉辦集會(huì)“作北京學(xué)界之后援”,并揭露武昌軍警鎮(zhèn)壓該校學(xué)生示威的丑惡行徑。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,校報(bào)除刊登學(xué)校一般消息外還常常關(guān)注抗戰(zhàn)形勢(shì)和師生支援抗戰(zhàn)的消息?!段鞅鞭r(nóng)專周刊》在創(chuàng)刊號(hào)刊登了《抗敵將士后援會(huì)成立》的消息;《東北大學(xué)校刊》1944年12月1日刊登《臧校長勉子從軍的一封信》并附有該校從軍學(xué)生的姓名。
從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng),再到抗日救亡,校報(bào)校刊始終是青年學(xué)生表達(dá)愛國熱情和投身愛國運(yùn)動(dòng)的輿論場(chǎng)和召集地。
(三)商榷往復(fù),形成思想爭(zhēng)鳴風(fēng)氣
1925年《清華周刊》發(fā)表了《談國家主義》、《再談國家主義》、《再談國家主義并答辯》等一系列討論國家主義的文章;1935年和1936年《國立浙江大學(xué)??房橇恕妒裁词呛献髦髁x》、《前馬克斯社會(huì)主義和合作主義之檢討》等文章。對(duì)于主義的討論是當(dāng)時(shí)校園思想活躍的一般表征,其中社會(huì)主義和馬克思主義也獲得越來越多進(jìn)步學(xué)生的認(rèn)可與接受。
《國立浙江大學(xué)校刊》1930年16期刊登了一篇《論著Ammonia譯名之商榷》的文章,討論學(xué)術(shù)翻譯;《金陵女子大學(xué)???925年3期有《女子參政運(yùn)動(dòng)的商榷》,對(duì)社會(huì)政治問題提出建議;《清華周刊》1927年28卷4、5期分別刊登《關(guān)于清華大學(xué)文科課程的商榷》和《關(guān)于清華大學(xué)理工科課程的商榷》,討論本校課程設(shè)置。
無論主義的辯論還是問題的商榷都是大學(xué)校園思想交鋒與爭(zhēng)鳴的具體表現(xiàn),這使得各種思想在校園中百花齊放,各種問題得到充分研究與分析,各方意見得到充分表達(dá)與綜合。一種鼓勵(lì)思想爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣使得大學(xué)在研究問題與談?wù)撝髁x中產(chǎn)生豐富的學(xué)術(shù)成果與優(yōu)秀的專業(yè)人才。
(四)通達(dá)信息,推進(jìn)教育改革措施
蔡元培就任北京大學(xué)校長后發(fā)起了一系列改革,提倡思想自由,培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣,引進(jìn)《新青年》作者群,同時(shí)主持創(chuàng)辦了《北京大學(xué)日刊》,希望師生可以“有聯(lián)絡(luò)感情、交換意見之機(jī)關(guān),且亦借以報(bào)告吾?,F(xiàn)狀于全國教育界”[2]。一些重大的改革如設(shè)立評(píng)議會(huì)的決定直接刊布于《北京大學(xué)日刊》,評(píng)議會(huì)的決議和選舉結(jié)果也在日刊上公布,促進(jìn)了北大民主管理制度的實(shí)施。
蔡元培的演說詞、序言、信函等常常在《北京大學(xué)日刊》上發(fā)表,如《對(duì)傅斯年來函的按語》對(duì)大學(xué)分科制度進(jìn)行了分析并提倡本科教育(即博雅教育),《北京大學(xué)進(jìn)德會(huì)旨趣書》提倡養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和高尚的道德追求。校長的諄諄教誨通過校報(bào)傳達(dá)給更多學(xué)生,其教育主張也更好地得到實(shí)施。
張伯苓認(rèn)為“振人心之利器有二:曰演說,曰報(bào)紙。二者各有所長,惟報(bào)紙為能致遠(yuǎn)而經(jīng)久”[3]。發(fā)表于《校風(fēng)》的《南開學(xué)校的教育宗旨和方法》則表明了他對(duì)新教育的主張與措施;《談戒賭》則希望學(xué)生戒除陋習(xí),注重修身與養(yǎng)德;《我校之各項(xiàng)政策》則詳細(xì)說明了學(xué)校的課程設(shè)置、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、校務(wù)管理等政策。這一系列文章表明張伯苓充分利用??麄鹘逃鲝?,推進(jìn)教育改革。
校園報(bào)刊的編輯隊(duì)伍中有不少是學(xué)生翹楚,他們?cè)诰庉嬤^程中得到多方面的鍛煉,在校長的關(guān)心、教師編輯的指導(dǎo)下迅速成長,為今后成為各領(lǐng)域的優(yōu)秀人才打下十分堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(一)注重輿論宣傳的革命家
報(bào)刊是重要的輿論宣傳陣地,中國共產(chǎn)黨的革命領(lǐng)袖在青年時(shí)代也十分重視以報(bào)刊為啟蒙與宣傳的武器,毛澤東、周恩來都曾擔(dān)任過校園刊物的編輯,這段經(jīng)歷對(duì)于他們成長為經(jīng)驗(yàn)豐富的革命領(lǐng)袖也有著不可忽視的作用。
1919年,毛澤東在《湘江評(píng)論》被查封后被邀請(qǐng)擔(dān)任湘雅醫(yī)學(xué)專門學(xué)校校報(bào)《新湖南》的總編輯,他提出“批評(píng)社會(huì)、改造思想、介紹學(xué)術(shù)、討論問題”[4]的辦報(bào)宗旨,并撰寫了《社會(huì)主義是什么?無政府主義是什么?》、《工讀問題》等思想鮮明的文章。
1916年至1917年,在南開讀書的周恩來擔(dān)任《校風(fēng)》總經(jīng)理兼編輯部紀(jì)事類主任,他在《校風(fēng)》上撰寫紀(jì)事、新聞等280多則,其中《本社之責(zé)任觀》在總結(jié)辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)校園報(bào)刊對(duì)學(xué)校建設(shè)與管理負(fù)有“建議之義務(wù)”,同時(shí)還呼吁學(xué)生本著“未來社會(huì)中心之人物”的自我期望關(guān)心集體,關(guān)心社會(huì)。
在擔(dān)任編輯期間,毛澤東、周恩來都對(duì)所在報(bào)刊進(jìn)行了多方面的改革,既使刊物面貌一新,又使自己的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)和輿論宣傳經(jīng)驗(yàn)更加豐富與成熟,校園報(bào)刊與未來的革命家實(shí)現(xiàn)了共同成長。
(二)追求進(jìn)步思想的新聞人
參與校園報(bào)刊的編輯對(duì)學(xué)生最基本的訓(xùn)練是接觸并掌握新聞人的專業(yè)技能,采編消息、撰寫評(píng)論、編排組稿、印刷出版等工作都可以使未來的新聞出版家得到鍛煉。鄒韜奮就是一位從《約翰聲》學(xué)生編
輯隊(duì)伍走出來的新聞出版家。
鄒韜奮于1919年至1921年在圣約翰大學(xué)學(xué)習(xí),期間擔(dān)任過校刊《約翰聲》的編輯,在該刊發(fā)表了《婦女解放》、《改良家庭教育叢談》、《青年奮斗之精神與國家前途之希望》等文章,展現(xiàn)出一位關(guān)心國家和社會(huì)改良的進(jìn)步青年的編輯和寫作能力。這些文章得到了黃炎培的賞識(shí),因此他被邀請(qǐng)擔(dān)任中華職業(yè)教育社編輯股主任,進(jìn)而又因編輯《生活》周刊而在新聞出版界蜚聲全國。
像鄒韜奮這樣有志于新聞出版事業(yè)的青年在??迮c編輯過程中必定受益不少,而且圣約翰大學(xué)后來建立了報(bào)學(xué)系以培養(yǎng)新聞人才,可見圣約翰大學(xué)確有以校園刊物鍛煉培養(yǎng)新聞人才的設(shè)想。
(三)走上創(chuàng)作之路的文藝家
校園報(bào)刊的另一大特點(diǎn)是刊登有不少師生的文藝作品,這為熱心文藝的學(xué)生提供了習(xí)作與交流的機(jī)會(huì),對(duì)他們創(chuàng)作生涯的起步與創(chuàng)作水準(zhǔn)的提高有著不小的意義。
《約翰聲》的另一位學(xué)生編輯林語堂因?yàn)橛⑽某錾贿x為編輯,這更激發(fā)了他學(xué)習(xí)英語的熱情,“對(duì)英語的熱衷如鵝鴨趨水”?!都s翰聲》的撰稿與編輯也確實(shí)對(duì)英文寫作幫助很大,“《約翰聲》撰述稿件則搜枯腸,亦費(fèi)時(shí)日,學(xué)生往來于圖書館翻閱書籍,無孔不入”[5],一位圣約翰學(xué)生曾這樣回憶。
此外,葉君健的第一篇作品發(fā)表于《國立武漢大學(xué)周刊》上,方成在武漢大學(xué)校報(bào)上發(fā)表漫畫作品。這對(duì)剛開始創(chuàng)作的文藝家在創(chuàng)作之路上走下去提供了信心和支持。另一方面,文藝作品也豐富了校園刊物的版面內(nèi)容,促進(jìn)了新文學(xué)在校園內(nèi)的傳播。
今天的高校校報(bào)??媾R互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的沖擊,與近代報(bào)刊作為新興事物所處的大好時(shí)代不可同日而語,然而人們對(duì)信息和閱讀的需求卻并沒有改變。高校校報(bào)??诟霞夹g(shù)變革步伐的同時(shí)也不妨回頭看看出發(fā)時(shí)所堅(jiān)持的一些特質(zhì)。
(一)發(fā)揮導(dǎo)向作用
校報(bào)??瘜?duì)于倡導(dǎo)進(jìn)步的價(jià)值觀、高尚的道德情操、健康的生活方式等具有重要的導(dǎo)向作用。學(xué)校的管理者也十分重視通過校報(bào)校刊對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與教育,蔡元培、張伯苓都曾親自在校報(bào)??献珜懳恼鹿膭?lì)和引導(dǎo)學(xué)生注重自身修養(yǎng),以正確的價(jià)值觀和高尚的道德激勵(lì)學(xué)生不斷提升自我。同時(shí),蔡元培等也十分注意在校報(bào)??闲麄鹘逃母锎胧瑸榻逃母锏耐菩袪I造積極的輿論氛圍。
今天的高校校報(bào)作為學(xué)校黨委的機(jī)關(guān)報(bào),必須以正確的輿論導(dǎo)向?yàn)榛疽?,有?zé)任有義務(wù)在學(xué)校中努力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,督促學(xué)生形成勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)的良好風(fēng)氣。同時(shí),高校校報(bào)也應(yīng)為推進(jìn)教育領(lǐng)域綜合改革提供積極正面的輿論支持,營造改革創(chuàng)新的和諧校園氛圍。
(二)關(guān)注深度內(nèi)容
回顧近代高校校報(bào)??臍v史,校園報(bào)刊不拘泥于信息發(fā)布與新聞采寫,引入不少文藝作品、翻譯介紹、政治評(píng)論、講演記錄等不屬于嚴(yán)格意義新聞?lì)}材的內(nèi)容。這一方面有思想啟蒙的意義,另一方面也是因?yàn)樾@新聞的有限和采編力量的不足。
今天的校報(bào)也或多或少面臨同樣的困難,同時(shí)也不再抱有思想啟蒙的宗旨。諸如講演的預(yù)告、講演內(nèi)容的記錄、特色專欄的開設(shè)也有延續(xù)的必要與可能,這些具有校園特色與獨(dú)家資源的內(nèi)容正是目前新媒體時(shí)代所缺少的深度閱讀。這是高校校報(bào)等傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)和存在必要。
(三)運(yùn)用學(xué)生力量
近代高校的校園刊物大部分由學(xué)生發(fā)起創(chuàng)立,其編輯、出版、發(fā)行甚至廣告等均由學(xué)生負(fù)責(zé),這些校園刊物豐富了校園文化生活,也培養(yǎng)了許多學(xué)生編輯。同時(shí),由學(xué)校發(fā)起創(chuàng)立的校報(bào)??ㄟ^選拔優(yōu)秀學(xué)生擔(dān)任編輯,一方面鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)和校園管理,另一方面也為他們提供一個(gè)展示才華的舞臺(tái)。
今天,高校校報(bào)的讀者群依舊以學(xué)校師生為主,而學(xué)生又是讀者中的多數(shù),讓學(xué)生在采寫與編輯中發(fā)揮更重要的作用十分必要。這樣可以使校報(bào)的內(nèi)容更貼近學(xué)生校園生活實(shí)際,讓更多的學(xué)生關(guān)注和閱讀校報(bào)。同時(shí)這又可以鍛煉學(xué)生的采訪、寫作、編輯、組織等多方面能力,讓學(xué)生在參與校報(bào)的過程中不斷成長,真正實(shí)現(xiàn)辦報(bào)與育人的有機(jī)融合與統(tǒng)一。
[1]胡適.新思潮的意義[J].新青年,1919,(1).
[2]蔡元培.《北京大學(xué)月刊》發(fā)刊詞[J].北京大學(xué)月刊,1919,(1).
[3]張伯苓.擬向校風(fēng)社社員演說大旨[J].校風(fēng),1916,(39).
[4]魏國英,方延明,湯繼強(qiáng).中國高校校報(bào)史略[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.14.
[5]熊月之,周武.圣約翰大學(xué)史[M].上海:上海人民出版社,2007.232.
(責(zé)任編輯:王友才)
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2095—7416(2015)03—0112—03
2015-05-26
虞晨陽(1988-),男,江蘇丹陽人,文學(xué)碩士,上海立信會(huì)計(jì)學(xué)院研究實(shí)習(xí)員。