大學(xué)生價(jià)值觀(guān)問(wèn)題及其對(duì)策研究

雙內(nèi)青

(山西醫(yī)科大學(xué)汾陽(yáng)學(xué)院,山西　汾陽(yáng)　032200)

大學(xué)生價(jià)值觀(guān)問(wèn)題及其對(duì)策研究

雙內(nèi)青

(山西醫(yī)科大學(xué)汾陽(yáng)學(xué)院,山西汾陽(yáng)032200)

[摘要]進(jìn)人21世紀(jì)以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的深入發(fā)展，各種思想文化相互激蕩，不同文明交流、交融、交鋒更加頻繁，對(duì)人們價(jià)值觀(guān)的變化產(chǎn)生了深刻影響[1]。大學(xué)生價(jià)值觀(guān)隨之出現(xiàn)各種問(wèn)題。價(jià)值取向功利化，價(jià)值目標(biāo)實(shí)用化，價(jià)值判斷感性化，價(jià)值追求庸俗化。文章在分析大學(xué)生價(jià)值觀(guān)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出了大學(xué)生價(jià)值觀(guān)教育和確立的辦法。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；價(jià)值觀(guān)；形成因素；社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

[DOI]10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.01.026

價(jià)值觀(guān)是指一個(gè)人對(duì)周?chē)陀^(guān)事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值判斷。價(jià)值觀(guān)關(guān)系到每個(gè)人的人生走向與人生追求，它是人的行為的心理基礎(chǔ)，是個(gè)人思想、觀(guān)念的集合，是指導(dǎo)和影響個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)，也是人們?cè)u(píng)價(jià)是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。

一、大學(xué)生價(jià)值觀(guān)嬗變及其存在的問(wèn)題

(一)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的嬗變

大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)重要群體，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之才。他們能否樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)人才素質(zhì)培養(yǎng)、建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家具有十分重要的意義。當(dāng)前，從總體上看，絕大多數(shù)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)是正確的，他們對(duì)祖國(guó)有著深厚的感情，關(guān)心國(guó)家大事，熱衷社會(huì)公益活動(dòng)，愿意為社會(huì)多做貢獻(xiàn)；他們目標(biāo)明確，思想樂(lè)觀(guān)，積極追求向上。但是，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，部分大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)裂變錯(cuò)位，極個(gè)別同學(xué)是非美丑觀(guān)念混淆，崇尚西方資產(chǎn)階價(jià)值觀(guān)念，追求腐朽沒(méi)落的生活方式和低級(jí)趣味。

(二) 當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀(guān)存在的主要問(wèn)題

1．價(jià)值取向功利化。價(jià)值取向是指人們把某種價(jià)值作為行動(dòng)的準(zhǔn)則和追求的目標(biāo)。它是個(gè)體的活動(dòng)或意識(shí)中所滲透的價(jià)值指向，是人們實(shí)際生活中追求價(jià)值的方向。大學(xué)生價(jià)值取向功利化主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

學(xué)習(xí)方面：早在封建社會(huì)，“書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的表述已充分體現(xiàn)了功利主義的科舉思想。一些大學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)也非常功利，上課為了考試，考試為了分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)為了畢業(yè)，畢業(yè)為了找份好工作。

工作方面:人們常說(shuō)“工作著是美麗的”，但部分大學(xué)生對(duì)集體工作漠不關(guān)心或敷衍塞責(zé)；部分大學(xué)生主動(dòng)擔(dān)任學(xué)生干部，積極參加社團(tuán)活動(dòng)，其目的卻是為了在期末綜合測(cè)評(píng)中加分，以便在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比上占優(yōu)勢(shì)或?yàn)榍舐毤哟a。

人際方面:古人云，天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。一些大學(xué)生的人際交往帶有濃厚的功利色彩。為了得高分、評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金，給老師“送禮”；有的人只愛(ài)與家庭背景硬，家長(zhǎng)有門(mén)子、有路子的同學(xué)交往。

2．價(jià)值目標(biāo)實(shí)用化。價(jià)值目標(biāo)是社會(huì)成員個(gè)體經(jīng)過(guò)關(guān)于人生的思考后而規(guī)定的具體行動(dòng)路線(xiàn)。 大學(xué)生價(jià)值目標(biāo)實(shí)用化主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

學(xué)習(xí)方面：當(dāng)前不乏品德高尚、學(xué)習(xí)刻苦、素質(zhì)較高的大學(xué)生。也有部分大學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)用化傾向明顯，以實(shí)用有效為價(jià)值目標(biāo)。學(xué)習(xí)的目的只是為了混一張文憑，便于今后找一份理想的工作。

工作方面: 一些大學(xué)生對(duì)于公益性的工作，偷奸耍懶，互相扯皮、推諉。對(duì)于可以獲得實(shí)際利益的工作，則動(dòng)力十足，爭(zhēng)著搶著干。實(shí)用主義成為其工作干多干少、干好干壞、干快干慢的指導(dǎo)思想。

人際方面：當(dāng)代大學(xué)生在交往過(guò)程中熱情、誠(chéng)實(shí)、開(kāi)朗、大方，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代交際新風(fēng)尚。部分大學(xué)生人際交往講實(shí)效重現(xiàn)實(shí)，具有鮮明的實(shí)用色彩，有些大學(xué)生與人交往，把“有用”二字看得很重，什么“高山流水”“君子之交”的友情已不復(fù)存在。

3．價(jià)值判斷感性化。價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體需要以及滿(mǎn)足程度所作出的判斷。價(jià)值判斷感性化的最大特點(diǎn)是：感性特征如外形、色彩成為主體對(duì)事物價(jià)值判斷的首要考慮因素。大學(xué)生價(jià)值判斷感性化主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

學(xué)習(xí)方面：當(dāng)代大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值判斷感性化，學(xué)習(xí)淺嘗輒止，只下表面功夫，不肯深鉆細(xì)研，學(xué)習(xí)知識(shí)很膚淺，不求甚解，囫圇吞棗。

工作方面: 對(duì)于工作，一些大學(xué)生只重視形式，而忽視內(nèi)容；重視數(shù)量，而忽視質(zhì)量。他們干工作時(shí)愛(ài)擺花架子，而不求實(shí)際效果。工作雖然做得花俏，但實(shí)用價(jià)值不高。

人際方面:部分大學(xué)生對(duì)感性的事物很敏感，他們崇拜時(shí)尚靚麗的演藝明星；他們欣賞“高富帥”“白富美”。他們熱衷于對(duì)老師的形象和同學(xué)的外貌評(píng)頭品足，與人交往只注重表象不注重內(nèi)涵。

4．價(jià)值追求庸俗化。價(jià)值追求是社會(huì)成員個(gè)體經(jīng)過(guò)關(guān)于人生的思考后而采取的具體行動(dòng)。大學(xué)生價(jià)值追求庸俗化主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

學(xué)習(xí)方面：刻苦用功已被投機(jī)與懶惰所取代。部分大學(xué)生已不再是一個(gè)純粹的理想主義者或浪漫主義者，他們學(xué)習(xí)的目的很現(xiàn)實(shí)，無(wú)非是為了找一個(gè)所謂的好工作。

工作方面: 追求時(shí)尚，已成為大學(xué)生做工作的指導(dǎo)思想，而時(shí)尚以形式的鮮活新奇掩蓋精神的膚淺平庸。許多人干工作喜歡媚俗，膚淺俗氣的作風(fēng)甚囂塵上。

人際方面: 一些大學(xué)生在人際交往中也陷入庸俗化的境地，將原本純潔的師生關(guān)系異化為純粹的利益關(guān)系，甚至將導(dǎo)師庸俗化為“老板”。大學(xué)生戀愛(ài)不再崇尚含蓄古樸，而追求露骨的男女性愛(ài)，這種庸俗的愛(ài)情觀(guān)對(duì)大學(xué)生的身心極其有害[2]。

二、 大學(xué)生價(jià)值觀(guān)問(wèn)題的形成因素

(一)社會(huì)因素

社會(huì)教育是樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的環(huán)境。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，功利主義、拜金主義、享樂(lè)主義思潮盛行，校園也不再是一方凈土。對(duì)身處象牙塔中的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的價(jià)值觀(guān)難以避免要打上物質(zhì)烙印，而摒棄精神追求。

(二)學(xué)校因素

學(xué)校教育是樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的主導(dǎo)?，F(xiàn)在一些高校辦學(xué)片面追求升學(xué)率，熱衷于在國(guó)內(nèi)的排名，平常的工作重心關(guān)注考核，對(duì)學(xué)生的教育重智育而輕德育。學(xué)生思想工作做得不到位，導(dǎo)致一些學(xué)生在價(jià)值觀(guān)上步入誤區(qū)。

(三)家庭因素

家庭教育是樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的搖籃。由于一些家長(zhǎng)的素質(zhì)偏低，水平有限，導(dǎo)致家庭教育缺失和失誤。孩子受父母的身傳言教，耳濡目染，在潛移默化中，其價(jià)值觀(guān)必然打上家庭的烙印。

(四)個(gè)人因素

自我教育是樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的基石。許多大學(xué)生不注重個(gè)人修養(yǎng)，不思進(jìn)取，只重視物質(zhì)追求，每天渾渾噩噩地過(guò)日子，一天到晚就知道吃喝玩樂(lè)，而不思考人生的目的和意義。

三、大學(xué)生價(jià)值觀(guān)問(wèn)題的解決對(duì)策

解決高校大學(xué)生價(jià)值觀(guān)問(wèn)題的關(guān)鍵是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育廣大學(xué)生。 黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，體現(xiàn)了我國(guó)人民的根本利益和價(jià)值訴求，以及對(duì)中國(guó)社會(huì)變革與進(jìn)步起維系和推動(dòng)作用的思想觀(guān)念、道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是從國(guó)家層面提出的要求；自由、平等、公正、法治，是從社會(huì)層面提出的要求；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是從個(gè)人層面提出的要求。這三個(gè)層面的價(jià)值理念，相互聯(lián)系、相互貫通，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的價(jià)值愿望和追求。

(一)推動(dòng)輿論導(dǎo)向，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想部門(mén)承擔(dān)著十分重要的職責(zé)，必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)?！备黝?lèi)媒體要發(fā)揮傳播社會(huì)主流價(jià)值的主渠道作用。牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)貫穿到日常宣傳、熱點(diǎn)引導(dǎo)和輿論監(jiān)督中，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論[3]。

(二)重視榜樣示范，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

發(fā)揮先進(jìn)典型的榜樣力量和模范帶頭作用。對(duì)先進(jìn)典型進(jìn)行深入報(bào)道，發(fā)現(xiàn)、挖掘一批叫得響、立得住、群眾公認(rèn)的為民、務(wù)實(shí)、清廉、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等方面的先進(jìn)典型，用身邊事教育身邊人，發(fā)揮典型示范作用，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

(三)堅(jiān)持師長(zhǎng)引領(lǐng)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀(guān)潛移默化地影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生人格的塑造、健康成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用[4]。廣大教師應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，給學(xué)生做表率；而作為學(xué)生第一任老師的家長(zhǎng)也應(yīng)在身傳言教中指引孩子樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

(四)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

正確、健康的價(jià)值觀(guān)不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育與影響，更需要大學(xué)生自覺(jué)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，從身邊的小事做起，從自己的本職工作做起，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 涂小雨.十六大以來(lái)黨的執(zhí)政理論創(chuàng)新與實(shí)踐升華[J].中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(2)：11-13.

[2] 趙澤鵬.對(duì)構(gòu)建大學(xué)生和諧人際關(guān)系的思考[J].教育探索,2008(6)：15-16.

[3] 習(xí)近平.努力把宣傳思想工作做得更好[EB/OL][2013-08-21]﹒http://www.people.com.cn/.[2013-08-21].

[4] 教師學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì)[N].光明日?qǐng)?bào),2013-10-07(1).

Problems Concerning College Students′ Values and Countermeasures

Shuang Neiqing

(FenyangCollegeofShanxiMedicalUniversity,Fenyang032200,China)

[收稿日期]2014-10-13

[作者簡(jiǎn)介]雙內(nèi)青(1978-)，女，山西文水人，山西醫(yī)科大學(xué)汾陽(yáng)學(xué)院教師。研究方向：大學(xué)生思想品德。

[中圖分類(lèi)號(hào)]G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B

[文章編號(hào)]1008-6285(2015)01-0088-02