柒煒媚
(廣西師范大學(xué) 政治與行政學(xué)院,廣西 桂林 541006)
從字面上理解,家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)貌的體現(xiàn),指的是“一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格”。[1]它體現(xiàn)的是一個家庭的向上向善向美的社會價(jià)值觀、倫理觀和道德觀,內(nèi)容豐富而有內(nèi)涵。深度挖掘家風(fēng)的豐富內(nèi)涵,并把它的道德力量激發(fā)出來,進(jìn)而帶動社會風(fēng)氣健康發(fā)展,促使民風(fēng)積極向上,對中國夢的實(shí)現(xiàn)具有很重要的意義。
良好健康的家風(fēng)建設(shè)對一個國家的發(fā)展是不可或缺的,這集中體現(xiàn)在國民的道德素質(zhì)上。優(yōu)良的家風(fēng)能夠提高國民的精神風(fēng)貌和價(jià)值追求,使社會充滿正氣,能夠充分激發(fā)人民的創(chuàng)造活力和愛國情懷。一個國家的風(fēng)氣是由無數(shù)個家庭的風(fēng)氣構(gòu)成的,每一個家庭的風(fēng)氣對整個國家的風(fēng)氣來說是至關(guān)重要的。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)過,“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”。“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核,也是一個社會的價(jià)值縮影”。[2]由此可見,良好家風(fēng)的建設(shè)是整個社會良好風(fēng)氣構(gòu)建的出發(fā)點(diǎn)。
由于歷史的和社會的原因,我國領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)存在很多問題。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題不是現(xiàn)在才存在的,而是早就存在的。現(xiàn)在是社會轉(zhuǎn)型期,要實(shí)現(xiàn)中國夢,重提領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)問題具有緊迫性和重要性。
領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的優(yōu)秀分子,是人民利益的維護(hù)者。領(lǐng)導(dǎo)干部來自于人民群眾,最終也要回到人民群眾中去。領(lǐng)導(dǎo)干部與人民是“魚水關(guān)系”,損壞這種關(guān)系就會傷害到人民的心,使黨失去人民的信任和擁護(hù),不利于黨的事業(yè)的發(fā)展。
改革開放和社會主義建設(shè)使得我國物質(zhì)文明得到了巨大發(fā)展,生活水平和生活質(zhì)量不斷提高,隨之而來的是一部分領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)了作風(fēng)問題,貪污腐敗、權(quán)色交易、官僚主義、暗箱操作等現(xiàn)象層出不窮。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)問題,嚴(yán)重影響了黨風(fēng)、政風(fēng),嚴(yán)重影響了黨在人民心中的地位。家庭是一個人進(jìn)行精神和物質(zhì)活動的總場所,家風(fēng)能夠感染一個人價(jià)值觀形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成。從某種層面上講,領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)之所以出現(xiàn)問題,是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)出了問題。如果領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是和諧的、積極的、向上的、正義的,根本不會存在滋生腐敗的條件??偠灾?,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)出現(xiàn)了問題,勢必會影響到領(lǐng)導(dǎo)干部的自身修養(yǎng),進(jìn)而發(fā)展為作風(fēng)問題,最終影響優(yōu)良社會風(fēng)氣形成,威脅和諧社會的構(gòu)建和社會公平正義機(jī)制的建立。因此,必須重視并加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),為良好社會風(fēng)氣的形成注入更強(qiáng)大、更積極、更健康的正能量,在精神道德領(lǐng)域?yàn)橹袊鴫舻膶?shí)現(xiàn)開創(chuàng)更有活力的局面。
領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)與普通百姓的家風(fēng)建設(shè)是緊密聯(lián)系的,而其中更為關(guān)鍵的是,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對百姓的家風(fēng)建設(shè)有著某種導(dǎo)向作用。如果領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是健康的,必然會帶動普通老百姓的家風(fēng)也向著積極向上的方向發(fā)展。家庭是社會的基本單元,家風(fēng)與社會風(fēng)氣密不可分。家風(fēng)正則民風(fēng)淳、政風(fēng)清,中國社會就會是一個人人講正義、講道德、講美德、講謙讓的社會。中國夢的本質(zhì),就是人民幸福、國家富強(qiáng)。試問,在這樣一個充滿向善向上道德力量的社會,在這樣一個充滿正義與生機(jī)的社會,中國夢的實(shí)現(xiàn)需要的力量能不被完全激發(fā)出來嗎?
社會風(fēng)氣正了,人民才會有人生出彩的機(jī)會,才會實(shí)現(xiàn)自己的夢想。人民的力量是偉大的,只有將人民的力量和創(chuàng)造力真正發(fā)揮出來,中國夢才能實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的方針政策的貫徹者和執(zhí)行者,是聯(lián)系黨和人民群眾的重要紐帶。如果領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不正,黨就會受到重大損失,人民群眾就會懷疑甚至否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要主動走在人民群眾的前面,發(fā)揮好先鋒模范的作用,在家風(fēng)建設(shè)方面也要起到帶頭模范的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部要調(diào)動和號召全國人民,共同構(gòu)筑良好家風(fēng)建設(shè)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,心往一處想,力往一處使,以良好的社會風(fēng)氣助推中國夢的實(shí)現(xiàn)。
社會主義建設(shè)與和諧社會的構(gòu)建需要穩(wěn)定的社會環(huán)境,家風(fēng)是社會風(fēng)氣的一個活躍的因子。家風(fēng)建設(shè)尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),已成為國家政治生活的一件大事。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)已不再是個體家庭的事情,而是上升為國家政治層面的事情。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)已經(jīng)是黨的作風(fēng)建設(shè)密不可分的一部分,黨的作風(fēng)建設(shè)的一個重要內(nèi)容就是領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣是一種相互影響、彼此制約、相互滲透且相互作用的關(guān)系。家風(fēng)正可促進(jìn)黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn);家風(fēng)不正,可影響黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣進(jìn)一步惡化。家庭是社會的細(xì)胞,領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭是社會的重要細(xì)胞。家風(fēng)是社會風(fēng)氣、黨風(fēng)的構(gòu)成部分,而領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是社會風(fēng)氣、黨風(fēng)的重要構(gòu)成部分。
良好的家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要部分,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)更決定了社會的政治生活氣氛。黨的十八大以來,從嚴(yán)治黨、依法執(zhí)政的力度加大了,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)被賦予了更高的要求。反腐倡廉的手腕不斷強(qiáng)硬,“打老虎”、“拍蒼蠅”的壯士斷腕之舉還將繼續(xù)。由此可見,黨對整頓領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)問題是下了決心的。中國夢需要黨的領(lǐng)導(dǎo),需要良好的社會風(fēng)氣,而黨一直以來不間斷的反腐壯舉就是為了形成健康良好的社會風(fēng)氣,為中國夢的實(shí)現(xiàn)營造良好和諧的政治環(huán)境。沒有良好的政治環(huán)境,社會大眾的積極性和愛國熱情就很難調(diào)動起來。歸根到底,領(lǐng)導(dǎo)干部良好家風(fēng)建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中國夢的政治基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。
社會主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)需要良好的家風(fēng),家庭是一個人成長和發(fā)展的重要環(huán)境。如果一個人生活于家風(fēng)良好的家庭,那么他在社會環(huán)境中就不會輕易被利益迷惑而做出有悖道德和倫理的事情。良好的家風(fēng)使人堅(jiān)持正義與友善,不輕易被社會世俗化。社會主義核心價(jià)值觀包含國家、社會、個人三個層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向以及價(jià)值準(zhǔn)則。以愛國主義為核心的民族精神的塑造與追求社會公平正義的信仰的確立,需要培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。只有這樣,才能匯聚全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量。優(yōu)良的家風(fēng)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)在弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀過程中,具有獨(dú)特的意義與優(yōu)勢。
中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容博大精深,社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)都可以在傳統(tǒng)文化中找到其縮影。中國的家風(fēng)具有久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng),傳統(tǒng)的家風(fēng)既有最基本的修身要求,也有社會道德規(guī)范與主流價(jià)值觀的傳承和延續(xù)。這些內(nèi)容與社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的公平正義、守公德在方向上是一致的。也就是說,家風(fēng)是社會主義核心價(jià)值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個絕佳的契合點(diǎn),必然成為社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的重要內(nèi)容。
中國夢的實(shí)現(xiàn),也是人民夢想的實(shí)現(xiàn),是人民幸福的真正體現(xiàn)。人民幸福生活是集自由、平等、公正、友善等內(nèi)容于一體的,這些內(nèi)容與社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是一致的。中國夢追求的也是我國社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和目標(biāo),間接引領(lǐng)著家風(fēng)建設(shè)的進(jìn)程。
要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)家訓(xùn)的優(yōu)秀內(nèi)容,使領(lǐng)導(dǎo)干部從思想上重視家風(fēng)建設(shè)。中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的內(nèi)容博大精深,諸如“修齊治平,家國一體”、“勵志勉學(xué),成才報(bào)國”、“清正廉潔,勤政愛民”、“正身率下,治家謹(jǐn)嚴(yán)”等,都是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部需要學(xué)習(xí)的。作為人民群眾普遍關(guān)注和看齊的對象,領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有更大的責(zé)任把自己的家風(fēng)建設(shè)好。要通過集中學(xué)習(xí),提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識和道德追求,提高領(lǐng)導(dǎo)干部對良好家風(fēng)建設(shè)的重要性的認(rèn)識,進(jìn)而落實(shí)到實(shí)踐中去。
很多領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)作風(fēng)問題都是由于模糊了家庭關(guān)系與社會關(guān)系的界限。例如,部分領(lǐng)導(dǎo)干部利用手中的職權(quán)為子女及配偶謀取私利;有的領(lǐng)導(dǎo)干部本著為家庭著想而不顧黨的章法,貪腐不斷;有的干部忽視對家庭的教育和監(jiān)督,家庭成員利用其手中的權(quán)力非法牟利等行為,都是領(lǐng)導(dǎo)干部沒處理好家庭關(guān)系與社會關(guān)系的具體表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),是反映黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的一個重要“窗口”,是社會風(fēng)氣、黨風(fēng)的晴雨表。老百姓不僅關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)干部自身修養(yǎng)問題,并且十分注意其配偶與子女在社會上的言行。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部必須從嚴(yán)治家,強(qiáng)化對配偶與子女的教育管理。
江澤民曾明確指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部的子女在社會上的言行舉止,群眾是非常關(guān)注的,一一看在眼里。這也是很正常的。群眾是要通過觀察他們的言行來進(jìn)一步觀察我們領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。他們中有人違法亂紀(jì),就會直接影響和損害我們黨、政府和軍隊(duì)的聲譽(yù)?!盵3]由此可見,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)與普通老百姓的家風(fēng)建設(shè)相比,要求更嚴(yán)格。領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭樹立良好家風(fēng),堅(jiān)持原則性,教育好、管理好家庭成員。
領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題是黨內(nèi)政治生活的大事,在一定程度上反映著黨的作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有懂得如何治家,才能更好地服務(wù)人民?!靶〖摇辈恢?,何以治“大家”。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高黨的紀(jì)律性和組織性,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng),在日常生活中,經(jīng)常“照鏡子”、“正衣冠”、“治治病”,不做違反黨的作風(fēng)的事。在革命戰(zhàn)爭年代,我們面對的是生與死的考驗(yàn),社會滋生腐敗的可能性很小。今天,我們要建設(shè)社會主義、實(shí)現(xiàn)中國夢,面對的則是“公與私”的考驗(yàn),領(lǐng)導(dǎo)干部如何處理好手中的權(quán)力與人民群眾的利益關(guān)系顯得至關(guān)重要。生活水平提高了,如果艱苦奮斗的觀念淡了,干部家風(fēng)、作風(fēng)腐敗問題不斷出現(xiàn),就會給中國夢的實(shí)現(xiàn)增添諸多阻礙。因此,應(yīng)致力于將領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化,把家風(fēng)建設(shè)細(xì)化到黨的作風(fēng)建設(shè)中去,推動家風(fēng)帶作風(fēng)、作風(fēng)促家風(fēng)的雙向結(jié)合。
黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須心系群眾,懷抱遠(yuǎn)大理想。當(dāng)下,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢,是黨的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部要把實(shí)現(xiàn)中國夢作為自己的政治抱負(fù)和生活理想,做到服務(wù)黨、服務(wù)人民。有目標(biāo)才有動力,中國夢就是領(lǐng)導(dǎo)干部為人民服務(wù)的強(qiáng)大精神動力。
綜上所述,中國夢的實(shí)現(xiàn)不僅需要物質(zhì)的力量,更需要精神、道德的力量,需要全國人民的大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合,而這種聯(lián)合沒有內(nèi)心的信仰和認(rèn)同是無法達(dá)到的。社會風(fēng)氣良好,人民的精神狀態(tài)才會積極向上,才會擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),響應(yīng)黨的號召。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的優(yōu)秀分子,必須帶頭樹立良好的家風(fēng),帶動社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),以利于人民團(tuán)結(jié),凝聚力量,助推中國夢的全面實(shí)現(xiàn)。
[1]鮑鵬山.家風(fēng)乃吾國之民風(fēng)[N].光明日報(bào),2014-02-24.
[2]習(xí)近平.同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話內(nèi)容[N].新華日報(bào),2014-03-07.
[3]江澤民文選(第二卷)[M].北京:人民出版社,2002.188.