高燕飛
(鐵道警察學(xué)院,河南 鄭州 45000)
城鎮(zhèn)獨生子女養(yǎng)老問題淺議
高燕飛
(鐵道警察學(xué)院,河南 鄭州45000)
隨著第一代獨生子女的長大成人,城鎮(zhèn)獨生子女父母的養(yǎng)老問題越來越受到人們的關(guān)注。文中通過對城市獨生子女養(yǎng)老基本狀況及存在問題的分析,提出了以家庭養(yǎng)老為主,大力推廣社會化養(yǎng)老,發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)及完善獨生子女家庭社會保障體系等措施,以期為獨生子女家庭養(yǎng)老問題的研究提供建議。
獨生子女;家庭結(jié)構(gòu);養(yǎng)老
中國政府自上個世紀(jì)70年代末開始在全國范圍內(nèi)推行計劃生育政策,特別是1980年正式提出“提倡一對夫婦只生育一個孩子”的獨生子女政策,在宏觀層面上引發(fā)人口年齡結(jié)構(gòu)的巨大變化,特別是人口老齡化。在微觀層面上,造就了一代特殊的家庭—獨生子女家庭,核心家庭、小家庭成為最主要的家庭形式,家庭規(guī)模普遍縮小。獨生子女家庭正在成為城市家庭的主要類型,低生育水平、快速老齡化和家庭小型化及獨生子女化的現(xiàn)實,引起許多人對獨生子女家庭養(yǎng)老的共同關(guān)注。
所謂獨生子女家庭,是指父母終身只有一個孩子的家庭。據(jù)相關(guān)資料顯示,自我國推行計劃生育政策以來,獨生子女規(guī)模就出現(xiàn)了逐年增加的趨勢,尤其是1980年開始實行獨生子女生育政策以來,城鎮(zhèn)獨生子女?dāng)?shù)量增加迅速,獨生子女占新增人口的比重快速提高。
我國由獨生子女新組建的家庭結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“四二一”型,即“四”指夫妻雙方的父母,“二”指夫妻二人,“一”指孩子,一對夫妻在撫養(yǎng)孩子的同時,還要贍養(yǎng)四位老人,必將是心有余而力不足。雖然獨生子女的父母現(xiàn)在尚未到完全喪失勞動能力的階段,但是第一代獨生子女的父母大都年過半百,基本上已屆退休年齡或已退休,且退休金微薄。他們經(jīng)歷了上山下鄉(xiāng)、計劃生育、改革開放、下崗失業(yè),他們的收入普遍不高,經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)比較重,所以他們所面臨的是獨子女和經(jīng)濟(jì)壓力大這樣的雙重養(yǎng)老問題。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老走到了歷史的盡頭,家庭養(yǎng)老的削弱必然要求社會養(yǎng)老予以補(bǔ)充。自2006年以來,出現(xiàn)了一股結(jié)婚狂潮。在結(jié)婚的新人中,有不少都是實行計劃生育政策之后才出生的獨生子女。在不久的將來,這些第一批獨生子女的孩子也將陸續(xù)出生,形成這種“四二一”結(jié)構(gòu)。獨生子女要支撐這個家庭,上有老,下有小。所以現(xiàn)代的獨生子女將來所承受的家庭的負(fù)擔(dān),社會上的對它的要求的壓力,是中國歷史上任何一代都沒有的。
獨生子女夫妻家庭所面臨的最大的困難為經(jīng)濟(jì)上的困難。第一代獨生子女由于工作年限的原因,收入普遍偏低,加之受失業(yè)的沖擊,如果遇到父母雙方的健康狀況不好,則經(jīng)濟(jì)上他們難以承受。在城市,盡管多數(shù)老人都有養(yǎng)老金、醫(yī)??āB(yǎng)老保險等,但是這并不能從根本上減輕獨生子女夫妻的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。隨著生活水平的提高,撫養(yǎng)子女的成本和教育投資的不斷增加,使成年獨生子女的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加沉重。
面對“未富先老”條件下的人口老齡化浪潮,家庭養(yǎng)老問題成為近幾年社會學(xué)和人口學(xué)界討論的一個熱點話題。有些學(xué)者在看到西方發(fā)達(dá)國家政府越來越不堪社會養(yǎng)老重負(fù)之同時,主張重新提倡家庭養(yǎng)老。特別是在近年來的獨生子女問題研究過程中,由于第一代獨生子女日益臨近成家立業(yè)的年齡階段,有關(guān)城市獨生子女養(yǎng)老問題更倍受關(guān)注。
2.1 家庭結(jié)構(gòu)的變化,養(yǎng)老服務(wù)的緊迫性增強(qiáng)
傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老是與中國傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)文化形態(tài)相一致的,社會變遷賦予了傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老許多新的形式與內(nèi)容。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不管是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,許多家庭已經(jīng)或正在由主干家庭轉(zhuǎn)為核心家庭,家庭結(jié)構(gòu)日趨小型化。子女成家后,大都自立門戶,將年老的父母留在家里。尤其是獨生子女家庭,伴隨著獨生子女長大成人,他們遠(yuǎn)離父母到外地求學(xué)、工作,有些在異地扎下根后,除了過年的時候就沒有時間回家,工作的繁忙也使得他們對于遠(yuǎn)在千里之外的父母所能盡到的贍養(yǎng)義務(wù)可能落空。這樣獨生子女父母的養(yǎng)老問題就成為擺在子女、家庭、社會面前的重要難題。
2.2 家庭養(yǎng)老中老年人的醫(yī)療需求和精神需求不足
在社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期的利益調(diào)整過程中,老年人貧困風(fēng)險增大。部分老年人的生活照料和精神慰藉存在問題。隨著老年人口高齡化、高齡老人喪偶率上升、空巢家庭數(shù)量增多、生活不能自理人數(shù)增加,家庭養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和生活照料負(fù)擔(dān)日益加重,但生活節(jié)奏越來越緊張的中青年夫婦常常難以兼顧對老人的贍養(yǎng)與對子女的撫養(yǎng)。對于逐漸增加的獨居老年人來說,生活照料和精神慰藉問題就更為突出。家庭養(yǎng)老資源減少,使得單靠小家庭是不可能的,也無力同時贍養(yǎng)四位老人。獨生子女夫妻沒有足夠的精力顧及到四個老人。獨生子女夫妻雙方面對的四個老人中只要有一個生病,夫妻二人又要上班,又要照顧老人,還要照顧孩子,就顯得身份吃力。如果獨生子女夫妻雙方面對的四個老人中有兩個同時生病,夫妻雙方就無暇顧及了。
目前城鎮(zhèn)獨生子女的養(yǎng)老方式呈現(xiàn)多樣化局面,既不是單純的依靠社會養(yǎng)老,也不是單純的依靠家庭養(yǎng)老,而是走一種以家庭養(yǎng)老為主,社會養(yǎng)老為輔,社會養(yǎng)老和家庭養(yǎng)老相結(jié)合的方式。這種社會與家庭相結(jié)合的養(yǎng)老模式已經(jīng)成為了當(dāng)今社會的主流模式。
3.1 以家庭養(yǎng)老為主
目前以及將來一段時間內(nèi)家庭仍然是養(yǎng)老的主要特點。對老年人老年階段所提供的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、日常照料、精神慰藉主要由家庭完成。家庭養(yǎng)老在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)不會消亡,它依然是我國的主要養(yǎng)老方式。這一社會現(xiàn)實,符合我國未富先老的老齡化社會特點,說明目前我國經(jīng)濟(jì)處在發(fā)展之中,國家的經(jīng)濟(jì)實力尚不能承受過重的養(yǎng)老負(fù)擔(dān),國家不能負(fù)擔(dān)起所有老年人養(yǎng)老的費用也不能把他們都送入養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。同時,也符合我國傳統(tǒng)的孝文化,可以使它在新的歷史條件下得到弘揚和發(fā)展,不斷提高老年人的生活質(zhì)量。
3.2 加強(qiáng)社會化養(yǎng)老服務(wù)宣傳教育,大力推廣社會化養(yǎng)老
目前,社區(qū)養(yǎng)老方式是我國政府大力提倡的一種未來養(yǎng)老方式,也是理論學(xué)術(shù)界所推崇的未來養(yǎng)老趨勢。由于家庭養(yǎng)老功能的弱化,老年群體自身的變化、需求不斷提高,政府層面的老齡政策,社區(qū)提供的服務(wù)以及老年人的家庭情感文化、血緣關(guān)系文化等都構(gòu)成了我國社區(qū)養(yǎng)老模式發(fā)展的基礎(chǔ)。社區(qū)養(yǎng)老是符合我國國情的一種養(yǎng)老方式,盡管目前在我國大多數(shù)城市中還沒有被普遍認(rèn)可,但國家應(yīng)該加大發(fā)展力度,促進(jìn)此項事業(yè)的發(fā)展,并且還要增加宣傳力度,使更多的人接受并認(rèn)可它。
3.3 大力發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)
社區(qū)養(yǎng)老服務(wù),本有面廣點多、項目齊全的優(yōu)勢,深受老年人歡迎。但目前由于處于起始階段,普遍開展的僅局限于飲食服務(wù),保健娛樂等少數(shù)項目。今后應(yīng)盡快健全機(jī)構(gòu),創(chuàng)建托老所,老年談心站,老年心理咨詢所,老年法律服務(wù)所,老年婚姻介紹所,老年病急診中心等項目。在鼓勵以社區(qū)為依托的居家養(yǎng)老的同時,也可以在社區(qū)鼓勵興建不同經(jīng)濟(jì)類型、不同檔次、不同收費標(biāo)準(zhǔn)的“非家庭”養(yǎng)老機(jī)構(gòu),以適應(yīng)老年人的多元需求。
3.4 完善社會保障體系,加強(qiáng)獨生子女父母的醫(yī)療社會保險投入
第一代獨生子女父母年過半百,正是各種疾病突發(fā)的年齡。他們?nèi)松堰M(jìn)入多事之秋,且工資收入不高,又沒有家庭醫(yī)療照顧的優(yōu)勢。因此,加強(qiáng)對獨生子女父母的醫(yī)療社會服務(wù),適當(dāng)增加他們的醫(yī)保投入,是解決獨生子女個人負(fù)擔(dān)及其父母養(yǎng)老社會問題的必要手段之一。
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責(zé)任編輯:鄧榮華
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1672-2094(2015)01-0014-02
2014-12-15
高燕飛(1986-),女,河南鄭州人,鐵道警察學(xué)院助教。研究方向:社會學(xué)及公安基礎(chǔ)理論研究。