建國(guó)初期私權(quán)利的歷史變化與現(xiàn)實(shí)啟示

段 凡

(湖北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，武漢 430062)

建國(guó)初期私權(quán)利的歷史變化與現(xiàn)實(shí)啟示

段 凡

(湖北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，武漢 430062)

新中國(guó)建立后，對(duì)承載著私權(quán)利內(nèi)容的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)的尊重、保護(hù)與發(fā)展，是探索中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的正確道路。調(diào)動(dòng)“私”的因素，是承認(rèn)和賦予私權(quán)利的具體表現(xiàn)。在從新民主主義社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的政治革命過(guò)程中，對(duì)于私權(quán)利的擠壓與剝奪，并不是對(duì)社會(huì)客體的一種摧毀，而是一種維新。在新的歷史時(shí)期和發(fā)展階段，重新尊重與賦予社會(huì)主體應(yīng)有的私權(quán)利，也并不是一種回歸糾錯(cuò)，它還是一種維新。無(wú)論是政治革命還是社會(huì)革命，都是以社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步、國(guó)家綜合實(shí)力的增強(qiáng)和國(guó)民福祉的增加而載入史冊(cè)，并為未來(lái)提供生活的歷史范例與現(xiàn)實(shí)啟迪。

私權(quán)利；建國(guó)初期；公權(quán)力；革命；改革

一、 建國(guó)初期對(duì)私權(quán)利短暫尊重與保護(hù)的歷史背景

早在1939年12月，毛澤東就對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行了客觀的分析。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中明確指出：“現(xiàn)時(shí)中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命……是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命。這種革命……在經(jīng)濟(jì)上是把帝國(guó)主義者和漢奸反動(dòng)派的大資本大企業(yè)收歸國(guó)家經(jīng)營(yíng)，把地主階級(jí)的土地分配給農(nóng)民所有，同時(shí)保存一般的私人資本主義的企業(yè)，并不廢除富農(nóng)經(jīng)濟(jì)?！盵1]647這就說(shuō)明，還處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)防御階段時(shí)期的毛澤東，就深諳中國(guó)革命的任務(wù)和性質(zhì)，關(guān)鍵是分析和辨明了中國(guó)革命的動(dòng)力。這個(gè)問(wèn)題的明晰，解決了以往資產(chǎn)階級(jí)革命不能在中國(guó)成功的原因癥結(jié)，是對(duì)中國(guó)革命的偉大貢獻(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化的偉大成就。對(duì)于毛澤東所提出的“保存一般的私人資本主義的企業(yè)”以及“并不廢除富農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn)，才過(guò)了一個(gè)月左右的時(shí)間，毛澤東就道出了一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的根本原因：“這個(gè)共和國(guó)并不沒(méi)收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，并不禁止“不能操縱國(guó)計(jì)民生”的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，這是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)還十分落后的緣故……中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路?！盵1]678五年后，黨的“七大”將毛澤東思想確定為全黨的指導(dǎo)思想，并明確其“就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國(guó)的共產(chǎn)主義，中國(guó)的馬克思主義”。[2]

①上面所引的這段話來(lái)自于《論聯(lián)合政府》，后來(lái)該文在編入《毛澤東選集》第三卷時(shí)，這段話被刪去。這可能與建國(guó)初期我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境有關(guān)。轉(zhuǎn)引自胡喬木：《胡喬木回憶毛澤東》，人民出版社2003年版，第374頁(yè)。

作為毛澤東思想的締造者——毛澤東在“七大”上的口頭講話中認(rèn)為，在新民主主義政權(quán)下資本主義的發(fā)展是有益無(wú)害的。他說(shuō)《論聯(lián)合政府》“這個(gè)報(bào)告與《新民主主義論》不同的，是確定了需要資本主義的廣大發(fā)展，又以反專制主義為第一”。[3]100同時(shí)，毛澤東闡述了對(duì)資本主義發(fā)展問(wèn)題的看法，他指出：第一，對(duì)于資本主義，“我是在這樣的條件下肯定的，就是孫中山所說(shuō)的‘不能操縱國(guó)民之生計(jì)’的資本主義”。[3]125第二，一方面允許資本主義的存在，另一方面這種存在也不是無(wú)度和不受限制的。第三，對(duì)于農(nóng)民私有的問(wèn)題，即耕者有其田“是把土地從封建剝削者手里轉(zhuǎn)移到農(nóng)民手里，把封建地主的私有財(cái)產(chǎn)變?yōu)檗r(nóng)民的私有財(cái)產(chǎn)”。[1]1074第四，對(duì)于利用外國(guó)資本的問(wèn)題，毛澤東也談到：“在服從中國(guó)法令，有益中國(guó)經(jīng)濟(jì)的條件之下，外國(guó)投資是我們所歡迎。”①毛澤東當(dāng)時(shí)提出這個(gè)問(wèn)題，表明他的思路是很開(kāi)闊的，思想是很開(kāi)放的。

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻后，毛澤東思想關(guān)于新民主主義經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)臻于成熟和完備。1947年12月，毛澤東根據(jù)革命形勢(shì)，提出了新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，即沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，同時(shí)，保護(hù)民族工商業(yè)。

對(duì)于農(nóng)村的土地問(wèn)題，1947年9月在河北省平山縣西柏坡村舉行的中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)土地會(huì)議上，就通過(guò)了具有法律性質(zhì)的《中國(guó)土地法大綱》?！洞缶V》肯定了1946年《五四指示》所提出的“沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民”[4]原則，而且改正了《五四指示》中對(duì)某些地主照顧過(guò)多的不徹底性。

對(duì)于民族工商業(yè)，毛澤東在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中說(shuō)：

《中國(guó)土地法大綱》上有一條規(guī)定：“保護(hù)工商業(yè)者的財(cái)產(chǎn)及其合法的營(yíng)業(yè)，不受侵犯?！边@里所說(shuō)的工商業(yè)者，就是指的一切獨(dú)立的小工商業(yè)者和一切小的和中等的資本主義成分?？偲饋?lái)說(shuō)，新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成是：(1)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，這是領(lǐng)導(dǎo)的成分；(2)由個(gè)體逐步地向著集體方向發(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；(3)獨(dú)立小工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)和小的、中等的私人資本經(jīng)濟(jì)。這些，就是新民主主義的全部國(guó)民經(jīng)濟(jì)。而新民主主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)方針，必須緊緊地追隨著發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)、公私兼顧、勞資兩利這個(gè)總目標(biāo)。一切離開(kāi)這個(gè)總目標(biāo)的方針、政策、辦法，都是錯(cuò)誤的。[5]1255-1256

1948年9月8日至13日,中共中央在河北省平山縣西柏坡村召開(kāi)會(huì)議，對(duì)能夠構(gòu)成新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)等，進(jìn)行了探索和討論。劉少奇在會(huì)上發(fā)言：“新民主主義經(jīng)濟(jì)包含著自然經(jīng)濟(jì)、小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、資本主義經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)以及國(guó)營(yíng)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。而上述各種成分，并以國(guó)營(yíng)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)為其領(lǐng)導(dǎo)成分?！盵6]這無(wú)疑深化了以前毛澤東關(guān)于新民主主義的全部國(guó)民經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法。

鑒于黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心和高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)新民主主義社會(huì)私有性質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有了高度的共識(shí)，1949年3月召開(kāi)的中共七屆二中全會(huì)，就對(duì)即將建立的新民主主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成，作了更加完整和全面的論述：

在今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，就其基本形態(tài)說(shuō)來(lái)，還是和還將是分散和個(gè)體的……誰(shuí)要是忽視或輕視了這一點(diǎn)，誰(shuí)就要犯“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤……國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)……，是社會(huì)主義的性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，不是資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。誰(shuí)要是忽視或輕視了這一點(diǎn)，誰(shuí)就要犯右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤……如果認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)私人資本限制得太大太死，或者認(rèn)為簡(jiǎn)直可以很快地消滅私人資本，這也是完全錯(cuò)誤的，這就是“左”傾機(jī)會(huì)主義或冒險(xiǎn)主義的觀點(diǎn)……國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的，合作社經(jīng)濟(jì)是半社會(huì)主義性質(zhì)的，加上私人資本主義，加上個(gè)體經(jīng)濟(jì)，加上國(guó)家和私人合作的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，這些就是人民共和國(guó)的幾種主要的經(jīng)濟(jì)成分，這些就構(gòu)成新民主主義的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。[5]1430-1433

這些論述無(wú)疑比《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》中的相關(guān)論述，有了巨大的進(jìn)步。會(huì)議根據(jù)毛澤東的報(bào)告，通過(guò)了決議。

所以，“在中國(guó)的具體條件下，實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，說(shuō)到底，就是工人階級(jí)在奪取政權(quán)以后，是否應(yīng)該立即消滅資本主義，建立社會(huì)主義。在這個(gè)問(wèn)題上，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)初是比較清醒的，并沒(méi)有在取得政權(quán)的時(shí)候打算馬上這樣做”。[7]7

新中國(guó)建立之后，要發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)，必須要使得有益于國(guó)計(jì)民生的私人資本主義經(jīng)濟(jì)有一個(gè)發(fā)展，而非限制或消滅。在國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化后，再對(duì)私人資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行國(guó)有化和集體化，使得我國(guó)從新民主主義社會(huì)進(jìn)入到社會(huì)主義社會(huì)。這些戰(zhàn)略構(gòu)想無(wú)疑是以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo)，根據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情而提出的發(fā)展思路。雖然毛澤東和其他中央主要領(lǐng)導(dǎo)人的著作和演說(shuō)中，均沒(méi)有提到“私權(quán)利”半個(gè)字，但在這種歷史背景中，對(duì)承載著私權(quán)利內(nèi)容的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)的尊重、保護(hù)與發(fā)展，無(wú)疑是為探索中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的正確道路，而邁出的極其珍貴的一步。

二、 對(duì)私權(quán)利短暫尊重與保護(hù)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)

在民族工商業(yè)方面，對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)及其生產(chǎn)企業(yè)的保護(hù)，就是對(duì)其生產(chǎn)資料等私權(quán)利的一種直接地保護(hù)。“建國(guó)初期民族資本的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中占有重要的地位，特別是在解決民生就業(yè)、繁榮市場(chǎng)以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)方面發(fā)揮了極大的穩(wěn)定器作用?！盵8]140這種局面的出現(xiàn)是私營(yíng)企業(yè)自身發(fā)展的結(jié)果，當(dāng)然與國(guó)家政策的積極扶持也密不可分。

毛澤東曾經(jīng)指出，對(duì)于資本主義工商業(yè)要“有所不同”，即使相對(duì)于國(guó)營(yíng)企業(yè)，它們不是主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，但是也要“一視同仁”，因?yàn)樗綘I(yíng)工商業(yè)對(duì)于國(guó)家和人民所產(chǎn)生的利，“是超過(guò)對(duì)資本家的利”。[9]61所以“為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)，也為了防止失業(yè)，政府對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行了一系列調(diào)整或改組的政策。大部分私營(yíng)工業(yè)企業(yè)開(kāi)始承辦加工業(yè)務(wù)，接受國(guó)家的訂貨和收購(gòu)包銷產(chǎn)品，私營(yíng)商業(yè)企業(yè)開(kāi)始為國(guó)營(yíng)企業(yè)代銷。改組結(jié)果是產(chǎn)生了1951年的中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)史上前所未有的‘黃金時(shí)代’，工廠和商店的戶數(shù)都增加了1/10以上。資本主義工業(yè)的產(chǎn)值，以1949年為100計(jì)，則1950年為107，1951年為148；其利潤(rùn)1951年比1950年增加了135%。全國(guó)私營(yíng)商業(yè)的資本額，1951年比1950年增加10.6%”。[7]29這其實(shí)是一種國(guó)家資本主義。

可以說(shuō)，不管建國(guó)初期幾年之內(nèi)的情況如何變化，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)就是，“中國(guó)私營(yíng)工業(yè)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占有非常重要的地位”。[8]140在個(gè)體經(jīng)濟(jì)方面，無(wú)論是在勞動(dòng)力數(shù)量上，還是在經(jīng)濟(jì)單位數(shù)量上，個(gè)體經(jīng)濟(jì)都占大多數(shù)。在1952年的國(guó)民收入之中，城鄉(xiāng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)占71.8%。在土地改革完成之后，個(gè)體經(jīng)濟(jì)的數(shù)量繼續(xù)增加，因?yàn)椤耙恍o(wú)地雇農(nóng)等分得土地成為個(gè)體經(jīng)濟(jì)，致使個(gè)體經(jīng)濟(jì)數(shù)量增加，其產(chǎn)值也增加，但在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重下降”。[10]76

在合作社經(jīng)濟(jì)方面，產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組，這是個(gè)體農(nóng)民在生產(chǎn)資料私有基礎(chǔ)之上，組織起來(lái)的一種互助組。同時(shí)還產(chǎn)生了以少數(shù)土地入股與分紅的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，它們也是以私有制為基礎(chǔ)建立起來(lái)的互助合作組織。

在農(nóng)村土地所有權(quán)方面，“土地改革以前，中國(guó)農(nóng)村土地的所有權(quán)形式是大規(guī)模的地主、富農(nóng)土地所有和少量的自耕農(nóng)土地所有并存的”。[11]45具體來(lái)說(shuō)，是“占農(nóng)村戶數(shù)5%左右的地主占有耕地40%—50%以上；占農(nóng)村戶數(shù)3%—5%的富農(nóng)占有耕地15%—20%；而占農(nóng)村戶數(shù)90%的貧農(nóng)、雇農(nóng)、中農(nóng)等總共僅占有耕地的20%—40%”。[12]這種占有，從當(dāng)時(shí)的法律來(lái)說(shuō)，就是一種所有權(quán)，因?yàn)槠鹬R時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》總綱第三條，就明確要“有步驟地將封建半封建的土地所有制改變?yōu)檗r(nóng)民的土地所有制”，為之后的土地改革定下了基調(diào)。

1950年6月28日，中央人民政府通過(guò)了中共七屆三中全會(huì)討論后提出的《中華人民共和國(guó)土地改革法》，6月30日公布執(zhí)行?！锻恋馗母锓ā凡还馐且徊可婕巴恋馗母锏膶ｉT法律，更是一部將“耕者有其田”落實(shí)到具體實(shí)施步驟之中的法律，其總則就明確規(guī)定“實(shí)行農(nóng)民的土地所有制”。而后，政務(wù)院又相繼頒布了《農(nóng)民協(xié)會(huì)組織通則》《關(guān)于劃分農(nóng)村階級(jí)成分的決定》《城市郊區(qū)土地改革條例》等文件，為實(shí)施《土地改革法》提供配套措施和保障。

總的來(lái)看，《土地改革法》本著“地主能生活、富農(nóng)能生產(chǎn)”的原則，根據(jù)實(shí)際需要作出了調(diào)整。所謂“地主能生活”是指《土地改革法》第二條規(guī)定的：“沒(méi)收地主的土地、耕畜、農(nóng)具、多余的糧食及其在農(nóng)村中多余的房屋。但地主的其他財(cái)產(chǎn)不予沒(méi)收?！钡谒臈l規(guī)定的：“地主兼營(yíng)的工商業(yè)及其直接用于經(jīng)營(yíng)工商業(yè)的土地和財(cái)產(chǎn)，不得沒(méi)收?！倍^“富農(nóng)能生產(chǎn)”是指《土地改革法》第六條：“保護(hù)富農(nóng)所有自耕和雇人耕種的土地及其他財(cái)產(chǎn)，不得侵犯?！边@種“地主能生活、富農(nóng)能生產(chǎn)”的原則，其實(shí)依照的是毛澤東于1950年6月6日提出來(lái)的“我們不要四面出擊”，“我們絕不可樹敵太多，必須在一個(gè)方面有所讓步，有所緩和”[9]75的要求，“從此，新民主主義革命中長(zhǎng)期執(zhí)行的‘消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)’的土地政策改為‘保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)’、‘保證富農(nóng)能生產(chǎn)’的土地政策”。[13]

土地改革最終的結(jié)果，是讓包含富農(nóng)、中農(nóng)、貧雇農(nóng)在內(nèi)的農(nóng)民，擁有“比較完整、獨(dú)立的土地產(chǎn)權(quán)，包括土地的所有權(quán)、使用權(quán)和收益權(quán)，土地的所有權(quán)和收益權(quán)是統(tǒng)一的”。[11]50總之，歷史地來(lái)看，新中國(guó)成立后，將農(nóng)村土地分歸農(nóng)民所有，是農(nóng)民實(shí)實(shí)在在地享有土地私權(quán)利的表現(xiàn)。

綜上所述，建國(guó)初期的私有制存在，不是一個(gè)偶然的情況，而是建立在國(guó)情基礎(chǔ)之上的客觀必然存在。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人發(fā)現(xiàn)了，在某些領(lǐng)域給予私人一定的經(jīng)濟(jì)自主地位，或者賦予其對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)，這對(duì)發(fā)展當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)是非常有益的?！霸谒綑?quán)得到保障的基礎(chǔ)上，……可以破解公私之矛盾?！盵14]節(jié)制資本是為了保證國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位，而調(diào)動(dòng)“私”的因素，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)，就是承認(rèn)和賦予各種主體獲得私權(quán)利的具體表現(xiàn)。

三、 私權(quán)利逐漸消退的歷史起因

建國(guó)頭幾年，資本主義工商業(yè)得到了空前發(fā)展，這主要是由于國(guó)家對(duì)工商業(yè)進(jìn)行調(diào)整的結(jié)果。但是工商業(yè)的調(diào)整，如同胡喬木所說(shuō)：“它們不得不接受政府所實(shí)行的一系列調(diào)整和改組的政策。……改組的結(jié)果產(chǎn)生了一九五一年中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)史上前所未有的‘黃金時(shí)代’，……資本主義工商業(yè)的迅速發(fā)展，加劇了它們與政府、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)乃至社會(huì)的矛盾?！盵15]一些資本家一方面如同舊社會(huì)那樣，仍然繼續(xù)克扣工人工資并勒索財(cái)禮，甚至對(duì)工人進(jìn)行超經(jīng)濟(jì)剝削；另一方面，他們?nèi)我獯蛄R甚至解雇工人，侵犯了工人的基本權(quán)利。同時(shí)，他們制造宗派糾紛，分化工人的團(tuán)結(jié)，打擊工人中的積極分子，挑撥離間工會(huì)和群眾的關(guān)系，阻礙工人團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體。尤其嚴(yán)重的是，1950年10月19日中國(guó)人民志愿軍赴朝參戰(zhàn)之后，一些資本家居然拿制造出來(lái)的假冒偽劣商品，賣給志愿軍將士，不僅危害了他們的生命健康，也破壞了抗美援朝。

另外，資本家和政府之間的較量也在進(jìn)行著：資本家哄抬物價(jià)，有時(shí)候拒不接受加工訂貨(比如上海成衣業(yè)全行業(yè)抵制加工訂貨)，有的拒不履行已經(jīng)簽訂的加工訂貨合同。調(diào)整之后的私營(yíng)工商業(yè)，雖然進(jìn)入了一個(gè)歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，但是，資本家中的不法分子已經(jīng)不滿足用正常方式獲得一般利潤(rùn)，他們妄圖用向國(guó)家干部行賄等非法手段，來(lái)獲得高額利潤(rùn)。鑒于這種嚴(yán)重情況，中共中央決定于1951年底和1952年初，在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開(kāi)展“反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)官僚主義”的斗爭(zhēng)，開(kāi)展增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

隨著“三反”斗爭(zhēng)的深入進(jìn)行，人們?nèi)找姘l(fā)現(xiàn)在國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員中也存在的一些“三害”行為，大多數(shù)和社會(huì)上的那些被號(hào)稱為“五毒”的行為有著密切聯(lián)系?！拔宥尽笔侵福旱谝?，偷稅漏稅，坑害國(guó)家利益。第二，盜騙國(guó)家資財(cái)，為富不仁。第三，在承接加工訂貨、承包國(guó)家工程時(shí)，或虛報(bào)成本、抬高價(jià)格，或在施工、制造過(guò)程中偷工減料，以劣充優(yōu)。盜騙國(guó)家資財(cái)和偷工減料聯(lián)系在一起，是一些資本家最普遍的違法行為。第四，竊取國(guó)家有關(guān)市場(chǎng)、稅收、物價(jià)、物資儲(chǔ)備、對(duì)外貿(mào)易和金融方面的信息情報(bào)，從而實(shí)施不法行為。第五，向政府官員行賄。“資本家向國(guó)家進(jìn)攻所發(fā)生的一些重大違法案件，多半是通過(guò)向國(guó)家干部行賄，內(nèi)外勾結(jié)，竊取國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)、盜騙國(guó)家資財(cái)而造成的?！盵16]因此，欲鏟除“三害”，必須消滅“五毒”。然而，“五反”斗爭(zhēng)的展開(kāi)，使得人們認(rèn)為有必要加強(qiáng)對(duì)私人資本主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍的限制。1952年3月，毛澤東表示要“清除‘五毒’，……逐步縮小私人商業(yè)”。[17]58同時(shí)，“要整黨內(nèi)那些買房置地、入股、當(dāng)董事經(jīng)理的人；同時(shí)也要搞不法的資本家，這是一場(chǎng)惡戰(zhàn)”。[18]166

現(xiàn)實(shí)生活之中出現(xiàn)的種種矛盾現(xiàn)象，改變了毛澤東原來(lái)的看法，使他得出“中國(guó)內(nèi)部的主要矛盾是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾”的結(jié)論。1952年6月6日，他在中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部起草的《關(guān)于民主黨派工作的決定(草稿)》上作出批語(yǔ)，批判了這個(gè)部門的主要負(fù)責(zé)人把民族資產(chǎn)階級(jí)看作是中間階級(jí)的觀點(diǎn)。毛澤東說(shuō)：“在打倒地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)以后，中國(guó)內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級(jí)稱為中間階級(jí)?！盵17]65

黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人把階級(jí)矛盾看作是中國(guó)社會(huì)主要矛盾的看法，使得他們?cè)瓉?lái)的，要經(jīng)過(guò)十五年至二十年乃至三十年，才能從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)轉(zhuǎn)變的構(gòu)想，發(fā)生了改變。尤其是三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期中央政府對(duì)經(jīng)濟(jì)工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的成功和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)比私人資本主義經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)越性，等等，使得毛澤東在1952年9月的中央書記處會(huì)議上認(rèn)為“十年到十五年基本上完成社會(huì)主義，不是十年以后再過(guò)渡到社會(huì)主義，……從現(xiàn)在逐步過(guò)渡到社會(huì)主義去”。[19]

毛澤東此時(shí)已經(jīng)下定了要將社會(huì)主義改造提前或者要給社會(huì)主義改造擬定一個(gè)時(shí)間表的決心?！盎谶@個(gè)判斷，毛澤東開(kāi)始考慮全面進(jìn)行生產(chǎn)資料私有制社會(huì)主義改造計(jì)劃。1952年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨就開(kāi)始醞釀過(guò)渡時(shí)期的總路線。所以，從一定意義上講，社會(huì)主義所有制改造，既是為了解決所有制問(wèn)題，同時(shí)也是為了解決階級(jí)矛盾問(wèn)題。”[20]131一方面，社會(huì)主義改造的實(shí)質(zhì)，是要使社會(huì)主義所有制經(jīng)濟(jì)成為國(guó)家的唯一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；另一方面，所謂為了解決階級(jí)矛盾問(wèn)題，在某種程度上，可以歸結(jié)為“這些不法資本家利欲熏心，已達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。也正是資本家的利欲熏心，造成了黨和國(guó)家后來(lái)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政策的改變”。[21]總的來(lái)看，胡喬木于1989年3月29日、30日在美國(guó)洛杉磯加州理工大學(xué)訪問(wèn)時(shí)，所作的題目為《中國(guó)在五十年代怎樣選擇了社會(huì)主義》的學(xué)術(shù)講演中，對(duì)中國(guó)在20世紀(jì)50年代之所以選擇社會(huì)主義的過(guò)程及原因的分析，是比較客觀且符合歷史唯物主義的：

第一個(gè)基本因素是中國(guó)政府實(shí)行了全國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一?！@種高度統(tǒng)一，……以后很自然地逐步引向計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的軌道?！诙€(gè)基本因素是中國(guó)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的日益強(qiáng)大?！谌齻€(gè)基本因素是資本主義經(jīng)濟(jì)的弱小和發(fā)展困難。……1952年上半年的“五反”運(yùn)動(dòng)：反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家資財(cái)、反偷工減料、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)。人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，資本主義工商業(yè)不僅需要進(jìn)一步改組，而且需要通過(guò)國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式逐步改造為社會(huì)主義?！谒膫€(gè)基本因素是新中國(guó)的國(guó)際環(huán)境?！挥刑K聯(lián)能夠援助中國(guó)，……盡管中國(guó)在制定具體的經(jīng)濟(jì)政策和工作方法時(shí)堅(jiān)持從中國(guó)的具體情況出發(fā)，蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度仍然對(duì)中國(guó)具有重大的榜樣作用?！臀迨甏袊?guó)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)歷史的全局而論，重要的是，無(wú)論早幾年或遲幾年，保留多少私有成分，經(jīng)營(yíng)管理上和計(jì)劃方法上具有多大程度應(yīng)有的靈活多樣性，總之，對(duì)社會(huì)主義的選擇是不可避免的。[22]

胡喬木這里所說(shuō)的不可避免的“社會(huì)主義”，其實(shí)是“一大二公”或者叫做蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義。這種經(jīng)濟(jì)體制也有相對(duì)應(yīng)的政治體制，即：黨政不分、政企不分和權(quán)力高度集中。在這樣的體制下，不僅僅是私的權(quán)利被擠壓和侵蝕，甚至是私的觀念也被壓制。其實(shí)，私的權(quán)利的存在，不一定是和私人資本主義相聯(lián)系，同時(shí)，私的觀念的存在也未必會(huì)產(chǎn)生亞當(dāng)·斯密所說(shuō)的經(jīng)濟(jì)理性，從而進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)整體效益的最大化。但是不可否認(rèn)的是，20世紀(jì)50年代開(kāi)始的社會(huì)主義改造，卻是造就了一段“廢私”歷史的開(kāi)端。

四、 私權(quán)利逐漸消退的歷史表現(xiàn)

其實(shí)，“三反”和“五反”斗爭(zhēng)并不是要而實(shí)際上也沒(méi)有完全消滅資本主義經(jīng)濟(jì)和資產(chǎn)階級(jí)，更多的是要“打退資產(chǎn)階級(jí)的猖狂進(jìn)攻”，取締他們猖獗的不法行為，讓他們轉(zhuǎn)到嚴(yán)格遵守國(guó)家法令，遵守國(guó)家公權(quán)力，接受國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)的軌道上來(lái)，使其能夠繼續(xù)發(fā)揮有利于國(guó)計(jì)民生的作用。

不過(guò)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的意義不僅僅在于此，重要的是它使得執(zhí)政黨所建立的國(guó)家公權(quán)力，在私人資本主義面前，樹立了前所未有的威信，也使得工人階級(jí)在企業(yè)和國(guó)家內(nèi)部取得了政治上的優(yōu)勢(shì)。這種威信和優(yōu)勢(shì)，一直持續(xù)到日后所進(jìn)行的歷次階級(jí)斗爭(zhēng)中。

1953年5月，中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李維漢，在對(duì)上海、武漢、南京等工業(yè)比較發(fā)達(dá)的城市進(jìn)行資本主義工商業(yè)的變化情況和國(guó)家資本主義發(fā)展情況進(jìn)行調(diào)查后，在向中央提交的報(bào)告中提出，對(duì)于資本主義工業(yè)，“需要逐步地將它們納入國(guó)家計(jì)劃的軌道，使有利于向著社會(huì)主義過(guò)渡，這里由低級(jí)到高級(jí)的各種國(guó)家資本主義形式，是我們已經(jīng)找到了的一個(gè)主要環(huán)子”。[23]李維漢的報(bào)告在6月15日的中央政治局會(huì)議上得到討論。會(huì)上，毛澤東提出要把“一化、三改”作為黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，這一提法得到“大家心悅誠(chéng)服地?fù)碜o(hù)”。[18]228以后經(jīng)過(guò)中央多次開(kāi)會(huì)討論，終于在當(dāng)年8月，毛澤東在審閱周恩來(lái)在1953年夏季全國(guó)財(cái)經(jīng)工作會(huì)議上的結(jié)論時(shí)，作出了一個(gè)批示，即：“從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，基本上實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?！盵17]89

中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于過(guò)渡時(shí)期總路線的提出和執(zhí)行，使得變生產(chǎn)資料私有制為生產(chǎn)資料公有制的進(jìn)程加快，本來(lái)是設(shè)想在15年或更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)做到的事情，竟然在短短的4年內(nèi)基本完成。改造生產(chǎn)資料私有制為公有制的領(lǐng)域分為三塊：

第一，改造農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中的個(gè)體農(nóng)民私有制為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社所有制。1953年，農(nóng)業(yè)互助合作運(yùn)動(dòng)由臨時(shí)性、季節(jié)性的互助組，向常年互助組發(fā)展，部分常年互助組開(kāi)始試辦初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。1954年3月底，全國(guó)已經(jīng)建立初級(jí)社9.5萬(wàn)個(gè)，“年底發(fā)展到50萬(wàn)個(gè)。1955年春，發(fā)展到67萬(wàn)個(gè)”。[10]112在發(fā)展過(guò)程中一些重?cái)?shù)量不重質(zhì)量、急躁冒進(jìn)的偏向得到中央的糾正。但到了6月份，毛澤東卻對(duì)農(nóng)業(yè)社減少2萬(wàn)個(gè)十分不滿意，7月，他在中共中央召集的省、市、自治區(qū)黨委書記會(huì)上，批評(píng)中央農(nóng)村工作部部長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院副總理鄧子恢等人，說(shuō)道：“我們的某些同志卻像一個(gè)小腳女人，東搖西擺地在那里走路，老是埋怨旁人說(shuō)：走快了，走快了。……目前不是批評(píng)冒進(jìn)的問(wèn)題?！盵17]168-179之后到了1956年春，農(nóng)業(yè)合作化轉(zhuǎn)向以辦高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社為主。高級(jí)社已經(jīng)是社會(huì)主義性質(zhì)的集體經(jīng)濟(jì)?！?956年年底，全國(guó)參加農(nóng)業(yè)社的農(nóng)戶占農(nóng)戶總數(shù)的96.3%，其中高級(jí)社為87.8%”，[10]113農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本實(shí)現(xiàn)了合作化，使生產(chǎn)資料的個(gè)體農(nóng)民私人所有變成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社集體所有。農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造基本完成。

第二，改造手工業(yè)領(lǐng)域中的個(gè)體手工業(yè)者私有制，為手工業(yè)生產(chǎn)合作社所有制。1955年底，毛澤東根據(jù)農(nóng)業(yè)合作化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，提出手工業(yè)的社會(huì)主義改造“也應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取提早一些時(shí)候去完成，才能適應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要”。[17]223手工業(yè)合作化的形式分別是手工業(yè)合作小組、手工業(yè)供銷合作社和手工業(yè)生產(chǎn)合作社。手工業(yè)生產(chǎn)合作小組具有了一定的社會(huì)主義因素。手工業(yè)供銷合作社具備了較多的社會(huì)主義因素。手工業(yè)生產(chǎn)合作社已經(jīng)是社會(huì)主義性質(zhì)的集體經(jīng)濟(jì)組織。到了1956年12月，“全國(guó)91.7%的手工業(yè)勞動(dòng)者參加了手工業(yè)生產(chǎn)合作社組織”，[24]72手工業(yè)的社會(huì)主義改造在我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了。

第三，改造工商業(yè)領(lǐng)域中的工商業(yè)主私有制為國(guó)家所有制。在對(duì)過(guò)渡時(shí)期總路線的執(zhí)行中，“未將資本主義工商業(yè)主與小商小販等小業(yè)主區(qū)分開(kāi)，……實(shí)踐中對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造包括了對(duì)工商業(yè)中小業(yè)主的社會(huì)主義改造，是將他們和資本家‘一鍋煮’的，所以對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造實(shí)際上是對(duì)工商業(yè)主私有制的社會(huì)主義改造”。[10]121國(guó)家動(dòng)用公權(quán)力對(duì)資本主義工商業(yè)采取利用和限制的政策，是一種非暴力的、和平漸進(jìn)形式的私權(quán)利剝奪，基本方法是公私合營(yíng)。在實(shí)行全行業(yè)公私合營(yíng)和定息制度之后，資本家的生產(chǎn)資料全部轉(zhuǎn)歸國(guó)家統(tǒng)一管理和使用，企業(yè)資產(chǎn)成為社會(huì)主義生產(chǎn)資料的一部分。到了1956年底，私營(yíng)工業(yè)的產(chǎn)值已經(jīng)不足全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值的千分之一，“全國(guó)私營(yíng)工業(yè)戶數(shù)的99%、私營(yíng)商業(yè)戶數(shù)的82%實(shí)現(xiàn)了所有制改造，私營(yíng)輪船、汽車運(yùn)輸業(yè)在社會(huì)主義改造高潮中也實(shí)現(xiàn)了全行業(yè)公私合營(yíng)，私營(yíng)飲食業(yè)有86%實(shí)現(xiàn)了改造，資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本上完成了”。[24]87

至此，“三大改造”提前基本完成。改造之后的中國(guó)私營(yíng)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)基本消亡，沒(méi)有消亡的也只是時(shí)間問(wèn)題。改造不僅僅是將中國(guó)從新民主主義社會(huì)較早地拉入到了社會(huì)主義社會(huì)，而且它還對(duì)全國(guó)民眾的思想產(chǎn)生了一個(gè)重大的影響，即凡是屬于非公有制的經(jīng)濟(jì)，一律屬于資本主義經(jīng)濟(jì)，“進(jìn)而形成了廣泛的抵制‘資本主義’的情緒”，[25]此外，還產(chǎn)生了凡是屬于私人所有諸如私有、私權(quán)利之類的，都屬于資本主義私有制范疇的思想。

五、 歷史意蘊(yùn)與結(jié)論：從政治革命走向社會(huì)革命

可見(jiàn)，公權(quán)力建立和興起之后，對(duì)私權(quán)利的擠壓和剝奪，具體表現(xiàn)為對(duì)私人資本主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民土地私有制的改造，也就是通常所說(shuō)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。當(dāng)然，我們并不是說(shuō)改造是一種歷史的倒退，相反，它是一種進(jìn)步。改造是指“對(duì)原有的事務(wù)加以修改或變更，使適合需要”，或“從根本上改變舊的、建立新的，使適應(yīng)新的形勢(shì)和需要”。[26]改造其實(shí)是一種新的、抽象的方法而不是具體的手段。對(duì)于改造，必須有具體的操作手段方能實(shí)現(xiàn)。

眾所周知，建國(guó)之后臨時(shí)憲法《共同綱領(lǐng)》第三條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)……保護(hù)工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益及其私有財(cái)產(chǎn)?！睋Q言之，無(wú)論是私人資本主義經(jīng)濟(jì)，還是農(nóng)民的私有土地，似乎應(yīng)該都是中華人民共和國(guó)的保護(hù)對(duì)象，不得隨意侵犯。而改造必然會(huì)對(duì)其所有權(quán)進(jìn)行改變，本質(zhì)上好像是一種剝奪而非保護(hù)了。其實(shí)不然，因?yàn)樵?956年之前，中國(guó)共產(chǎn)黨所進(jìn)行的改造都有一個(gè)限定，即“社會(huì)主義改造”。所謂社會(huì)主義改造就是將《共同綱領(lǐng)》所規(guī)定的新民主主義經(jīng)濟(jì)或新民主主義社會(huì)，改變?yōu)樾碌纳鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)或社會(huì)主義社會(huì)，這其實(shí)是一種革命。中國(guó)的革命必是像毛澤東所說(shuō)過(guò)的，“‘共產(chǎn)主義不是一天做得起來(lái)的’，只有實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段所必需的政策，‘才是真正的走向共產(chǎn)主義的良好辦法’”。[27]對(duì)于新中國(guó)來(lái)說(shuō)，要分為兩步走，即經(jīng)過(guò)新民主主義才能到達(dá)社會(huì)主義(共產(chǎn)主義)。但無(wú)論是新民主主義還是社會(huì)主義，都是新型的國(guó)家制度，而任何新型的國(guó)家制度的建立，都必須要進(jìn)行革命才能最終確立。馬克思早就說(shuō)過(guò)：“在許許多多國(guó)家里，制度改變的方式總是新的要求逐漸產(chǎn)生，舊的東西瓦解等等，但是要建立新的國(guó)家制度，總要經(jīng)過(guò)真正的革命?！盵28]

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民起來(lái)革命，絕不是要建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)，而是要建立一個(gè)社會(huì)主義的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，革命的最終目的，是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，武裝斗爭(zhēng)只是革命的形式。革命必然通過(guò)兩種方式表現(xiàn)出來(lái)，一是政治革命，其主要通過(guò)武裝斗爭(zhēng)或者暴力的形式，奪取國(guó)家政權(quán)或者改變上層建筑。二是社會(huì)革命，即用一種新的適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的生產(chǎn)關(guān)系，來(lái)代替舊的生產(chǎn)關(guān)系。而要改變這種生產(chǎn)關(guān)系，必須摧毀以往的舊的阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的上層建筑，如同恩格斯所說(shuō)：“迄今所發(fā)生的一切革命，都是為了保護(hù)一種所有制以反對(duì)另一種所有制的革命。它們?nèi)绻磺址噶硪环N所有制，便不能保護(hù)這一種所有制。……的確，一切所謂政治革命，從頭一個(gè)起到末一個(gè)止，都是為了保護(hù)一種財(cái)產(chǎn)而實(shí)行的，都是通過(guò)沒(méi)收(或者也叫做盜竊)另一種財(cái)產(chǎn)而進(jìn)行的?！盵29]

所以，革命有的時(shí)候并不是在既有的法律框架之內(nèi)來(lái)進(jìn)行，究其原因，就在于法律是歸類于上層建筑的范疇，而如果上層建筑不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，則改變生產(chǎn)關(guān)系的革命，必然是一種“非法”的過(guò)程，但是反過(guò)來(lái)，它卻又具備了政治(民意)上的合法性。因?yàn)?，這種革命本身是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是為了推動(dòng)國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)民福祉的增益。政治革命的勝利，并不一定就會(huì)帶來(lái)社會(huì)革命的勝利，可社會(huì)革命如果失敗或者沒(méi)有進(jìn)展，則可能會(huì)連帶導(dǎo)致政治革命的成果化為烏有。歷史往往也證明了這點(diǎn)，例如蘇聯(lián)的解體?！皬闹袊?guó)革命的整個(gè)歷史進(jìn)程來(lái)看，新民主主義革命屬于政治革命范疇，其核心使命是實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，建立以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的革命階級(jí)的統(tǒng)治，從而為中國(guó)進(jìn)行更為深刻的社會(huì)主義革命創(chuàng)造條件。社會(huì)主義革命則屬于社會(huì)革命的范疇?！盵20]64

然而，社會(huì)革命的進(jìn)行與完成，要尊重社會(huì)主體本身的活動(dòng)與發(fā)展規(guī)律，要符合社會(huì)所處一定階段的客觀實(shí)際情況之要求，方能將革命的目的與革命的過(guò)程進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一，取得革命的成功。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，可以認(rèn)為，在從新民主主義社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的政治革命過(guò)程中，對(duì)于私權(quán)利的擠壓與剝奪，并不是對(duì)社會(huì)客體的一種摧毀，而是一種維新。而在新的歷史時(shí)期和發(fā)展階段，重新尊重與賦予社會(huì)主體應(yīng)有的私權(quán)利，也并不是一種回歸糾錯(cuò)，而是一種維新。只不過(guò)，在同樣基于維新目的的過(guò)程之中，前一種維新所花費(fèi)的時(shí)間和更新程度超出了原來(lái)的想象與計(jì)劃，而后一種維新所啟動(dòng)的時(shí)間和完成程度又稍顯滯后和徹底性不足。

但是無(wú)論如何，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)主義革命與改革的維新性，都是以私權(quán)利的剝奪與賦予作為重要變化表象，而作出新民主主義革命是激進(jìn)的與不合時(shí)宜的，與社會(huì)主義改革是糾錯(cuò)的與倒退的，這樣一個(gè)武斷的結(jié)論。無(wú)論是政治革命還是社會(huì)革命，革命的成功與否，都必須以社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步與否、國(guó)家綜合實(shí)力的增強(qiáng)與否和國(guó)民福祉的增加與否，作為最重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)。而從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們可以又作出一個(gè)基本的事實(shí)判斷，即無(wú)論是作為政治革命的新民主主義革命，還是作為社會(huì)革命的社會(huì)主義改革，都是以社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步、中國(guó)國(guó)家綜合實(shí)力的增強(qiáng)和國(guó)民福祉的增加而載入歷史史冊(cè)，并為未來(lái)的發(fā)展與維新，提供鮮活的歷史范例與現(xiàn)實(shí)啟迪。

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(責(zé)任編輯：周成璐)

Historical Evolution and Realistic Enlightenment of Private Rights Soon After the Founding of the PRC

DUAN Fan

(MarxistSchool,HubeiUniversity,Wuhan430062,China)

During the early period after the founding of the PRC, the private capitalist economy gained development instead of being restrained or eliminated due to its benefits to national economy and people′s livelihood. Respecting, protecting and promoting individual economy and private capitalist economy which carry the content of the private rights was a critically precious step in exploring the right road to the transition to socialism. The activation of “private” elements by developing capitalist economy, cooperative economy and individual economy was the concrete embodiment of acknowledging and endowing all types of subjects with private rights. During the political revolutionary process from the new democratic society to socialist society, freezing out and depriving private rights was not destructing social objects but a type of reform. In the new historical period and development phase, respecting social subjects′ private rights and endowing them with due private rights again is not setting things right, but still a kind of reform. We cannot make a rash conclusion that China′s New Democratic Revolution is radical or untimely or that socialist reform is error correcting and regressive on the basis of the veneer that the reformist nature of both socialist revolution and socialist reform is to deprive and endow private rights. Both the New Democratic Revolution which is political revolution and China′s socialist reform which is social revolution made great contribution to the progress of social productivity, the increase of China′s national comprehensive strength and the improvement of people′s wellbeing, thus going down in history and setting up historical exemplars and offering realistic enlightenment for future development and reform.

private rights; early period after the founding of the PRC; public rights; revolution; reform

2014-06-06

2013年教育部人文社科青年項(xiàng)目(13YJC810003);2014年武漢市社會(huì)科學(xué)基金資助課題一般項(xiàng)目(14012);2013年湖北省教育廳人文社科一般項(xiàng)目(13y010);2013年湖北青少年思想道德教育研究中心開(kāi)放基金重點(diǎn)課題(2013-09)

段 凡(1977- )，男，湖北咸寧人。湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，博士，湖北大學(xué)近代司法研究中心副主任，中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)博士后(出站)。

10.3969/j.issn 1007-6522.2015.03.010

D034.5

A

1007-6522(2015)03-0107-11