論網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展與社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展

孫書文

(山東師范大學(xué) 文學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014)

·網(wǎng)絡(luò)文藝研究·

論網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展與社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展

孫書文

(山東師范大學(xué) 文學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014)

時(shí)代的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新，形成了網(wǎng)絡(luò)文藝生長(zhǎng)的土壤。在十幾年的時(shí)間里，網(wǎng)絡(luò)文藝以其海量的作品規(guī)模、廣泛的受眾群體、持續(xù)的輿論影響業(yè)已成為巨大的文化關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)文藝目前還存在著魚龍混雜、質(zhì)量不高，重視娛樂(lè)、擔(dān)當(dāng)薄弱等問(wèn)題，但其發(fā)展令人期待。網(wǎng)絡(luò)文藝是文藝與科技發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物，它創(chuàng)新了當(dāng)今文藝的樣態(tài)，為文藝的生長(zhǎng)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力，展示出文藝發(fā)展的新前景。網(wǎng)絡(luò)文藝順應(yīng)了文藝大眾化的趨勢(shì)，推進(jìn)了藝術(shù)民主進(jìn)程，激活了大眾的文藝潛能，收獲了前所未有的巨大規(guī)模的文藝人口。網(wǎng)絡(luò)文藝是文藝與市場(chǎng)接軌的產(chǎn)物，市場(chǎng)為文藝發(fā)展提供了新的相對(duì)自由發(fā)展的空間。網(wǎng)絡(luò)文藝用自己的特有手段展示了這個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，得到了大眾的認(rèn)同，豐富了大眾的生活，甚至對(duì)人們的行為方式和思維產(chǎn)生了重要影響。處理好文藝與技術(shù)之間的關(guān)系，不要讓網(wǎng)絡(luò)文藝成為炫目而又空洞的技術(shù)展示平臺(tái);處理好文藝與市場(chǎng)之間的關(guān)系，不要讓網(wǎng)絡(luò)文藝成為唯市場(chǎng)而動(dòng)、嘩一時(shí)之寵的文藝“商品”;處理好文藝與大眾化之間的關(guān)系，不要讓網(wǎng)絡(luò)文藝成為唯點(diǎn)擊率之馬首是瞻的廉價(jià)玩物，網(wǎng)絡(luò)文藝的質(zhì)量便會(huì)得到不斷提升，并為整個(gè)中國(guó)文藝的繁榮貢獻(xiàn)力量。

網(wǎng)絡(luò)文藝;文藝與科技;藝術(shù)民主;文藝與市場(chǎng)

1969年11月21日，被稱為“世紀(jì)圣嬰”的互聯(lián)網(wǎng)誕生;1983年，傳輸控制協(xié)議/互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議(TCP/IP)誕生，實(shí)現(xiàn)了不同網(wǎng)絡(luò)間的相互連接;尼葛洛龐帝所說(shuō)的“從原子到比特的飛躍”，在當(dāng)下正加速度地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。時(shí)代的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新，這一切形成了網(wǎng)絡(luò)文藝生長(zhǎng)的土壤。網(wǎng)絡(luò)文藝是網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是當(dāng)今時(shí)代科技高速發(fā)展向文藝所提出的要求，體現(xiàn)著這一時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚、思想傾向、藝術(shù)觀念與審美趣味。到目前為止，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文藝走過(guò)了十幾年的歷程。在這不長(zhǎng)的一段時(shí)間里，網(wǎng)絡(luò)文藝以其海量的作品規(guī)模、廣泛的受眾群體、持續(xù)的輿論影響業(yè)已成為巨大的文化關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)文藝目前還存在著魚龍混雜、質(zhì)量不高，重視娛樂(lè)、擔(dān)當(dāng)薄弱等問(wèn)題，但其發(fā)展令人期待。

一

網(wǎng)絡(luò)文藝分狹義和廣義之說(shuō)，狹義的網(wǎng)絡(luò)文藝是指由網(wǎng)民創(chuàng)作，以網(wǎng)絡(luò)為第一平臺(tái)進(jìn)行發(fā)布和傳播的文藝形式。廣義的網(wǎng)絡(luò)文藝大致以三種形態(tài)呈現(xiàn):其一是傳統(tǒng)文藝的網(wǎng)絡(luò)化。借助網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)，許多傳統(tǒng)的紙質(zhì)文藝作品和印刷文藝文本經(jīng)過(guò)電子化和數(shù)字化后得以在網(wǎng)上廣為生產(chǎn)和傳播;其二是新型的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文藝。它是用電腦創(chuàng)作、在網(wǎng)上首發(fā)、具有鮮明網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特點(diǎn)的原創(chuàng)性文藝作品;其三是利用電腦多媒體技術(shù)和internet交互作用創(chuàng)作的超文本，以及借助特定電腦軟件自動(dòng)生成的“機(jī)器之作”。網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展也是一個(gè)動(dòng)態(tài)不居的不斷進(jìn)行自我調(diào)整的過(guò)程，網(wǎng)絡(luò)文藝在其發(fā)展過(guò)程中總是搖擺于技術(shù)性與藝術(shù)性兩極間并逐漸在二者間取得某種平衡。在網(wǎng)絡(luò)的早期發(fā)展階段，最常見(jiàn)的是傳統(tǒng)文藝的網(wǎng)絡(luò)版，往往是對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)文藝資源進(jìn)行簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換移植，在此網(wǎng)絡(luò)更多地是作為外在的載體和媒介而存在的，網(wǎng)絡(luò)文藝的自身特性還比較模糊。隨著網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)寫作的自身特色得到了日益突出。網(wǎng)絡(luò)文藝的核心組成部分是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文藝，它體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文藝的特色和優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)文藝與傳統(tǒng)文藝的最主要差異在于利用多媒體和WEB交互作用創(chuàng)作超媒體、超文本的鏈接式作品，使圖聲文有機(jī)化合，作者與讀者實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)交互?；ヂ?lián)網(wǎng)和超文本技術(shù)的出現(xiàn)更使網(wǎng)絡(luò)文藝逐漸超越初級(jí)狀態(tài)，顯示出圖聲文并茂的多媒體特性和超級(jí)鏈接的超文本特性，使網(wǎng)絡(luò)文藝以其實(shí)時(shí)在線交互的話語(yǔ)風(fēng)格和依托網(wǎng)絡(luò)鏈接的超文本存在形式而迥異于傳統(tǒng)的紙質(zhì)文藝，為文藝生產(chǎn)提供了新的經(jīng)驗(yàn)和向度。這三類數(shù)字化形態(tài)的文藝從網(wǎng)絡(luò)文藝產(chǎn)生之初就呈共生互補(bǔ)之勢(shì)。這體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文藝的包容性、廣延性和與其他文藝形式的兼容性，也為網(wǎng)絡(luò)文藝贏得了親和力，為網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展奠定了資源基礎(chǔ)。多種文本形態(tài)和傳播形式并行互補(bǔ)、多元共生是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文藝生產(chǎn)的基本態(tài)勢(shì)，也是網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的大勢(shì)所趨。

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的強(qiáng)力推動(dòng)之下，網(wǎng)絡(luò)文藝以驚人的速度發(fā)展。主要表現(xiàn)在:其一，網(wǎng)絡(luò)文藝作品的數(shù)量堪稱海量，每個(gè)類型的網(wǎng)絡(luò)文藝作品儲(chǔ)存量都是驚人的，網(wǎng)絡(luò)文藝作品的數(shù)量時(shí)時(shí)刻刻都在以驚人的加速度增長(zhǎng)。其二，網(wǎng)絡(luò)文藝的藝術(shù)形態(tài)眾多，這里面既有傳統(tǒng)文藝形式在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的數(shù)字化成長(zhǎng)，如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)戲劇等等，也有的是在傳統(tǒng)文藝世界中所沒(méi)有的新的網(wǎng)絡(luò)形態(tài)的衍生，如網(wǎng)絡(luò)游戲、博客、微博等等。其三，網(wǎng)絡(luò)文藝的受眾數(shù)量驚人，稍有些名氣的網(wǎng)絡(luò)文藝作品的點(diǎn)擊量，往往要以數(shù)以百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)計(jì)的單位來(lái)計(jì)算。其四，網(wǎng)絡(luò)文藝產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。例如，2013年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)收入規(guī)模達(dá)到46．3億元，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)在2014年上半年就實(shí)現(xiàn)了496．2億元的銷售收入。

網(wǎng)絡(luò)文藝是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)上生長(zhǎng)出來(lái)的新型的藝術(shù)形態(tài)?，F(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)的基本運(yùn)行原理是將由0和1構(gòu)成的二進(jìn)制數(shù)制計(jì)算技術(shù)與物理電子脈沖進(jìn)行結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)電子脈沖與數(shù)字信號(hào)之間的光速轉(zhuǎn)換，也就是實(shí)現(xiàn)了能量與信息之間的無(wú)縫轉(zhuǎn)換。網(wǎng)絡(luò)世界的數(shù)字化本質(zhì)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們對(duì)于電腦網(wǎng)絡(luò)世界的接觸方式和感知方式。從web1．0時(shí)代進(jìn)入web2．0時(shí)代，以“手機(jī)”為代表的移動(dòng)設(shè)備與無(wú)線上網(wǎng)技術(shù)，更是推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)文藝的迅速發(fā)展?；诰W(wǎng)絡(luò)衍生的網(wǎng)絡(luò)文藝，與傳統(tǒng)文藝形態(tài)有相通之處，同時(shí)又以強(qiáng)烈的網(wǎng)絡(luò)特征“特立獨(dú)行”。其一，在文藝與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系維度上，網(wǎng)絡(luò)文藝體現(xiàn)出強(qiáng)烈的虛擬化特征。網(wǎng)絡(luò)空間不再是分子原子的物質(zhì)世界，而是一個(gè)由“比特”構(gòu)成的數(shù)字化虛擬世界。傳統(tǒng)物質(zhì)媒介的“質(zhì)量”消失，紙張、畫布、聲響都以比特符號(hào)的形式存在。插上了比特的翅膀，網(wǎng)絡(luò)文藝變得“輕盈”無(wú)比，體現(xiàn)出強(qiáng)大的虛擬能力，既能實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)存事物的虛擬，又能實(shí)現(xiàn)對(duì)可能性空間的虛擬，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)不可能空間的虛擬。其二，在藝術(shù)文本的呈現(xiàn)上，體現(xiàn)出全媒體特征。經(jīng)由數(shù)字化整合的各類傳統(tǒng)文本媒介得以在一個(gè)共同界面上無(wú)障礙交融并顯現(xiàn)，從而使得網(wǎng)絡(luò)媒介真正成為一個(gè)全新的媒介環(huán)境，接受者的各類感官都被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，去全方位地感受網(wǎng)絡(luò)文藝作品，“沉浸”在其營(yíng)造的特殊氛圍之中，得到充分的愉悅享受。其三，在藝術(shù)文本與接受者的關(guān)系上，體現(xiàn)出互動(dòng)性特征。網(wǎng)絡(luò)媒介是迄今為止出現(xiàn)的交互性最強(qiáng)的傳播媒介，信息發(fā)布和信息接收反饋之間完全同步。網(wǎng)絡(luò)媒介的交互性，模糊了網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作與接受之間的界限，人人既是接受者又是創(chuàng)造者，網(wǎng)絡(luò)文藝成為人人可以參與的筵宴。

二

網(wǎng)絡(luò)文藝構(gòu)建了一種新的文明形態(tài)，展現(xiàn)出新的發(fā)展前景，其價(jià)值與意義日漸呈現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)文藝是文藝與科技發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物，它創(chuàng)新了當(dāng)今文藝的樣態(tài)，為文藝的生長(zhǎng)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。人類文藝的發(fā)展史不僅僅是人類的思想觀念的演變史，同時(shí)也是文藝與科技發(fā)生關(guān)系的結(jié)合史。文藝活動(dòng)體現(xiàn)著時(shí)代的生產(chǎn)力水平，體現(xiàn)著時(shí)代的科技發(fā)展，同時(shí)，科技進(jìn)步影響文藝的衍變。從歷史上看，新的創(chuàng)作平臺(tái)、傳播媒介的出現(xiàn)，對(duì)文藝發(fā)展有極大的推進(jìn)作用。史前時(shí)代，人類的文藝活動(dòng)便已產(chǎn)生，但因傳播媒介的限制，文藝活動(dòng)基本上隨著原始人個(gè)體的死亡而消失。文字的出現(xiàn)是人類傳播的一次關(guān)鍵性變革，它延伸了人類的感官功能，使得文藝信息得以遠(yuǎn)距離傳播。印刷技術(shù)第一次解決了文藝傳播中縱向短、橫向窄的難題，文藝受眾空前增加。到了廣播電視電子傳播時(shí)代，文藝生態(tài)再一次變化，文藝作品直接訴諸接受者的視聽(tīng)器官，促進(jìn)了文藝走向大眾化。網(wǎng)絡(luò)文藝是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的藝術(shù)，是以數(shù)字媒體技術(shù)及數(shù)字信息傳播科技為支撐和媒介的藝術(shù)形態(tài)，其藝術(shù)表現(xiàn)和互動(dòng)展示等許多環(huán)節(jié)的實(shí)現(xiàn)都有賴于媒體技術(shù)及數(shù)字信息傳播技術(shù)。隨著新技術(shù)的迅猛發(fā)展，技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響和參與度也將會(huì)越來(lái)越廣泛、越來(lái)越深入。藝術(shù)與科技的結(jié)合以及藝術(shù)對(duì)新技術(shù)成果的吸收與利用是20世紀(jì)以來(lái)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)鮮明特征。在人類的未來(lái)，科學(xué)越來(lái)越強(qiáng)烈地作用于我們的生活，也必將深入改變我們的文藝審美方式。有理論家預(yù)測(cè)，未來(lái)藝術(shù)與科學(xué)的界限會(huì)趨于模糊，藝術(shù)技術(shù)化，技術(shù)藝術(shù)化。新媒體藝術(shù)家羅伊·阿斯科特認(rèn)為，對(duì)21世紀(jì)的藝術(shù)家而言:“對(duì)網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)、生物電子學(xué)、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)、智能型軟件、虛擬實(shí)境、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、基因工程、分子電子科技、機(jī)器人科技等等的興趣，不僅關(guān)系到我們作品的創(chuàng)作與流通，也關(guān)系到藝術(shù)的新定義，關(guān)系到‘出現(xiàn)’美學(xué)，以及互動(dòng)性、聯(lián)結(jié)性和轉(zhuǎn)變性。‘出現(xiàn)’美學(xué)取代了舊式的‘外形’美學(xué)——后者只關(guān)心物體的外觀和某些具體的絕對(duì)價(jià)值。然而新的‘出現(xiàn)’或‘形成’美學(xué)則試圖透過(guò)科技文化的轉(zhuǎn)化演變技術(shù)，與世界中看不見(jiàn)的力量形成互動(dòng)?！雹俎D(zhuǎn)引自林迅:《新媒體藝術(shù)》，上海交通大學(xué)出版社2011年版，第48頁(yè)。技術(shù)影響人們的生活方式，影響人們的生存觀念，進(jìn)而影響到文藝發(fā)展。文藝表現(xiàn)所依靠的媒介，應(yīng)由文藝的內(nèi)容所決定;媒介本身的復(fù)雜程度和技術(shù)含量與文藝作品的價(jià)值與意義、與文藝作品的重量不會(huì)必然地成正比。誠(chéng)如張抗抗所言:“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改變文學(xué)的載體和傳播方式，會(huì)改變讀者的閱讀習(xí)慣，會(huì)改變作者的視野、心態(tài)、思維方式和表現(xiàn)方式，但它究竟在多大程度上能改變文學(xué)本身?比如說(shuō)，情感、想象、良知、語(yǔ)言等文學(xué)要素。”②孟繁華:《網(wǎng)絡(luò)文學(xué):游戲狂歡還是“革命”》，《中國(guó)教育報(bào)》2004年11月4日。同時(shí)，媒介也會(huì)對(duì)文藝產(chǎn)生積極深入的影響。在網(wǎng)絡(luò)文藝中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新了文藝存在的方式，豐富了文藝的樣態(tài)。這表現(xiàn)在:其一，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所營(yíng)造的虛擬世界讓文藝表現(xiàn)的對(duì)象變得格外豐富。文藝實(shí)現(xiàn)了在虛與實(shí)之間自由穿梭，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的穿越小說(shuō)、玄幻小說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)美術(shù)中的靈境藝術(shù)等等，表現(xiàn)的都是傳統(tǒng)文藝中所少有的題材。其二，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)造多媒體藝術(shù)、超文本藝術(shù)等多種傳統(tǒng)文藝中所沒(méi)有的文藝形式。這些形式離開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，不以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，是不可能產(chǎn)生的。其三，網(wǎng)絡(luò)文藝豐富了文藝觀念，如在傳統(tǒng)文藝重視載道、言志的觀念之外，給予自?shī)蕣嗜说膭?chuàng)作理念高度張揚(yáng)的機(jī)會(huì);在讀者單向接受、闡釋文本的觀念之外，格外彰顯了讀者接受一維。其四，網(wǎng)絡(luò)文藝極大激發(fā)了藝術(shù)的詩(shī)意。網(wǎng)絡(luò)多媒體能夠集圖、文、聲、影于一身，讓欣賞者立體地感受對(duì)象的藝術(shù)魅力，實(shí)現(xiàn)視頻、音頻綜合效果對(duì)欣賞感官的立體沖擊。正如美國(guó)詩(shī)人桑德海姆所說(shuō):“電腦拌入文本，文本拌入電腦”，這是人機(jī)交融的前衛(wèi)文學(xué)。③Sondheim，Alan．Introduction:Codework．ABR，Vol．22，No．6，2001．http://www．Litline．Org/ABR/Issues/Volume22/Issue6/sondhiem．pdf．2004－2－29，轉(zhuǎn)引自黃鳴奮:《數(shù)碼編程的藝術(shù)潛能》，學(xué)林出版社2011年版，第191頁(yè)。

網(wǎng)絡(luò)文藝順應(yīng)了文藝大眾化的趨勢(shì)，推進(jìn)了藝術(shù)民主進(jìn)程，激活了大眾的文藝潛能，收獲了前所未有的巨大規(guī)模的文藝人口。網(wǎng)絡(luò)文藝是大眾的文藝，書寫的方便、發(fā)表的便捷，催生了數(shù)量眾多的在線創(chuàng)作者;網(wǎng)絡(luò)文藝作品通過(guò)接受者的視覺(jué)感知、聽(tīng)覺(jué)感知、力覺(jué)感知、觸覺(jué)感知、運(yùn)動(dòng)覺(jué)感知、味覺(jué)感知、嗅覺(jué)感知等讓其“沉浸”其中，大眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的熱情，形成規(guī)模巨大的受眾群體。類型化是網(wǎng)絡(luò)文藝走向大眾的有力武器。傳統(tǒng)文藝在公眾平臺(tái)上傳播，其創(chuàng)作格外強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)性，而網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作與接受更加自由化、私密化，個(gè)人化的審美品味的合法性催生了類型化創(chuàng)作。一個(gè)個(gè)類型化作品群體所吸引的受眾，整合起來(lái)成為一個(gè)巨大的文藝受眾群體。娛樂(lè)性是網(wǎng)絡(luò)走向大眾的心理基礎(chǔ)。在席勒看來(lái)，游戲沖動(dòng)是聯(lián)系人的兩種自然要求或沖動(dòng)的紐帶，這一沖動(dòng)的存在使得現(xiàn)代分裂的人走向完全的人。④席勒:《審美教育書簡(jiǎn)》，馮至等譯，北京大學(xué)出版社1985年版，第79－80頁(yè)。游戲是人之為人的本能。人類進(jìn)入后現(xiàn)代社會(huì)，物的有限與欲的無(wú)窮之間的沖突更加強(qiáng)烈，人性擠壓更為嚴(yán)重，娛樂(lè)的減壓作用更為必需。網(wǎng)絡(luò)文藝的低門檻、重直觀、多感覺(jué)復(fù)合的特點(diǎn)，使得它更容易為大眾所接受?；?dòng)性是網(wǎng)絡(luò)文藝走向大眾的實(shí)現(xiàn)途徑。網(wǎng)絡(luò)文藝實(shí)現(xiàn)了大眾對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的全面參與:創(chuàng)作過(guò)程中有接龍創(chuàng)作樣式的人機(jī)互動(dòng)，接受過(guò)程中創(chuàng)作者與欣賞者、欣賞者與欣賞者之間實(shí)現(xiàn)了多方位的共存。從文藝的發(fā)展歷程看，文藝與大眾越行越近是長(zhǎng)時(shí)段的一個(gè)趨勢(shì)。二戰(zhàn)以后，達(dá)達(dá)主義等反理性的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，提供了新的藝術(shù)觀念。典型者如杜尚以《泉》、《蒙娜麗莎》等作品，傳遞了“人人都是藝術(shù)家”“什么都可以是藝術(shù)”的觀念，提倡人人都參與藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)，使藝術(shù)與人們的日常生活更加貼近，藝術(shù)的創(chuàng)作更加民主和大眾化。后來(lái)的文藝發(fā)展的歷程沿襲了這一發(fā)展路向。網(wǎng)絡(luò)文藝正在逐漸演化為一種新的波普藝術(shù)。網(wǎng)絡(luò)文藝推動(dòng)文藝真正走向大眾，具有非同一般的意義。其一，為藝術(shù)民主化提供了便利的操作空間和展示空間，改變了大眾對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，使大眾都能享受到藝術(shù)的文化成果。在傳統(tǒng)文藝視域中，藝術(shù)家習(xí)慣于用自身獨(dú)特的體驗(yàn)去揭示個(gè)人化的感受，運(yùn)用與眾不同的方式，達(dá)到出眾的審美效果;由此創(chuàng)造出的藝術(shù)品被看作受人崇拜的神圣之物，受眾被動(dòng)地接受著文藝作品。走向大眾的網(wǎng)絡(luò)文藝改變了這種狀態(tài)，受眾的反應(yīng)可即時(shí)地傳達(dá)，創(chuàng)作者也給予這種反映以格外的重視。其二，釋放了底層的文學(xué)生產(chǎn)力，為文藝發(fā)展積累了持續(xù)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)。正如作家陳村十幾年前所宣告的:“文學(xué)的全部意義并不僅僅在于它有高峰，許許多多的人在文學(xué)中積極參與并有所獲得，難道不是有一層十分偉大的意義嗎?”①陳村:《前途無(wú)量》，《文匯報(bào)》2000年4月13日。

網(wǎng)絡(luò)文藝是文藝與市場(chǎng)接軌的產(chǎn)物，市場(chǎng)為文藝發(fā)展提供了新的相對(duì)自由發(fā)展的空間。比之于傳統(tǒng)文藝，網(wǎng)絡(luò)文藝與市場(chǎng)的關(guān)聯(lián)更加密切。網(wǎng)絡(luò)文藝產(chǎn)業(yè)與其他網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)一樣，屬于技術(shù)、資金密集型產(chǎn)業(yè)，其生產(chǎn)的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)文藝產(chǎn)業(yè)，走向市場(chǎng)，實(shí)行產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化運(yùn)作有其必然性。市場(chǎng)化并不必然影響藝術(shù)性。在傳統(tǒng)文藝發(fā)展中，商業(yè)性與藝術(shù)性是相輔相成的。藝術(shù)性是獲取商業(yè)價(jià)值的前提，一部沒(méi)有藝術(shù)性的作品，無(wú)法得到商業(yè)利潤(rùn)，甚至血本無(wú)歸。從另一方面講，商業(yè)化運(yùn)作是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作不可缺少的前提條件。文藝進(jìn)入市場(chǎng)意味著什么?一些批評(píng)家認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)化是網(wǎng)絡(luò)文藝作品存在藝術(shù)品味不高、格調(diào)庸俗化等問(wèn)題的“萬(wàn)惡之源”。在傳統(tǒng)文藝所生存的精英文化視域中，文藝的商品屬性是被抑制的，在他們看來(lái)，文藝的商品化消解它的神圣性，市場(chǎng)的趨利性犧牲它的審美價(jià)值。在工業(yè)革命之前，文藝被當(dāng)作遠(yuǎn)離利益的崇高領(lǐng)域，美被首先界定為無(wú)功利性，因而長(zhǎng)期與文藝伴生的是哲學(xué)、宗教、政治，而不是市場(chǎng)。到了工業(yè)革命時(shí)期，文藝走向世俗化，文藝的神圣性、崇高性被削減，通過(guò)市場(chǎng)，最普通的民眾也能接觸到最精髓的文化傳承。進(jìn)入19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了更廣泛的文藝市場(chǎng)化，文藝的傳播與影響因市場(chǎng)機(jī)制的日益完善更加深入人心，對(duì)社會(huì)文化的影響也日漸深厚。20世紀(jì)中后期，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)期的到來(lái)，使得文藝與市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了深度融合。在文藝與市場(chǎng)的緊密結(jié)合中，網(wǎng)絡(luò)文藝為市場(chǎng)發(fā)展注入了新的活力，催生了新的產(chǎn)業(yè)形態(tài);同時(shí)，市場(chǎng)推進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文藝的進(jìn)一步繁榮。網(wǎng)絡(luò)文藝市場(chǎng)的發(fā)展促進(jìn)了文藝自主性的確立，產(chǎn)業(yè)為文藝發(fā)展贏得了可觀的空間。網(wǎng)絡(luò)文藝的市場(chǎng)化操作為藝術(shù)家獨(dú)立性的確立提供了切實(shí)可行的道路，自由撰稿人、自由畫家、自由影視從業(yè)者等自由職業(yè)者越來(lái)越被人們接受，獲得了社會(huì)生存空間。與一些研究者認(rèn)為市場(chǎng)用利益鏈條束縛文藝創(chuàng)作者思維、讓其唯利是圖不同，也有不少研究者認(rèn)為，市場(chǎng)的健康發(fā)展，為網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展提供了一個(gè)相對(duì)自由的空間。市場(chǎng)并不必然損害作品的審美品格，網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展為此提供了新的證據(jù)。網(wǎng)絡(luò)文藝在不長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)間里，已經(jīng)形成規(guī)模巨大的產(chǎn)業(yè)，從在線產(chǎn)品的贏利到線下商品的擴(kuò)展，形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈，成為市場(chǎng)投資的金礦。

網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展正在呈現(xiàn)出令人鼓舞的態(tài)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)文藝用自己的特有手段展示了這個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，得到了大眾的認(rèn)同，豐富了大眾的生活，甚至對(duì)人們的行為方式和思維產(chǎn)生了重要影響。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所體現(xiàn)的民主價(jià)值、所蘊(yùn)含的自由率真的精神得到了大眾的認(rèn)同。《江南style》紅極一時(shí)，從老年舞到兒童表演一時(shí)間都被融入其中，網(wǎng)絡(luò)的蔓延讓傳統(tǒng)思維無(wú)處可躲。網(wǎng)絡(luò)文藝逐漸得到了傳統(tǒng)文藝的認(rèn)同。許多傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者紛紛換“筆”，更換創(chuàng)作工具，更新創(chuàng)作手段。有代表性意義的一個(gè)事件是，2008年10月，在中國(guó)作協(xié)指導(dǎo)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要網(wǎng)站中文在線旗下的17K網(wǎng)站與《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》聯(lián)手舉辦“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年盤點(diǎn)活動(dòng)”?！度嗣裎膶W(xué)》、《中國(guó)作家》、《收獲》、《當(dāng)代》、《十月》等20余家傳統(tǒng)文學(xué)期刊加入活動(dòng)中來(lái)，成為活動(dòng)的核心支持單位。該活動(dòng)獲得了眾多原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站的熱烈響應(yīng)，參加活動(dòng)的原創(chuàng)網(wǎng)站超過(guò)20家?；脛恕⑵瘘c(diǎn)中文網(wǎng)、17k、天涯論壇、晉江文學(xué)城、龍空、西祠胡同、翠微居、逐浪、瀟湘、四月天……紛紛積極參與，幾乎囊括了“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”領(lǐng)域內(nèi)所有知名原創(chuàng)網(wǎng)站。這是線上寫手與線下作家的相聚，也可稱為網(wǎng)絡(luò)文藝與傳統(tǒng)文藝攜手的象征。網(wǎng)絡(luò)文藝的經(jīng)典化也屢屢被人提及。一方面網(wǎng)絡(luò)文藝因其數(shù)量多但品質(zhì)差、藝術(shù)含量低而為人所詬病，另一方面，一些網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者不滿于在線網(wǎng)絡(luò)文藝的魚龍混雜，通過(guò)宣傳、收藏等多種方式，努力重塑文藝權(quán)威、文藝范本。一些理論家也就網(wǎng)絡(luò)文藝經(jīng)典化提出了期望。著名文學(xué)評(píng)論家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席李敬澤說(shuō):“長(zhǎng)期以來(lái)我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在誤會(huì)，總覺(jué)得那只是一種消遣文學(xué)。其實(shí)每個(gè)時(shí)代都有自己的文學(xué)經(jīng)典，網(wǎng)絡(luò)不過(guò)是一種載體。我相信我們這個(gè)時(shí)代的經(jīng)典就在網(wǎng)絡(luò)里，因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)被不斷閱讀，只有閱讀才能讓文學(xué)經(jīng)典得以流傳?！雹凇毒W(wǎng)絡(luò)文學(xué)也能出經(jīng)典》，起點(diǎn)中文網(wǎng)，http://www．qidian．com/news/shownews．a(chǎn)spx?newsid=1010227，2009年12月21日。德國(guó)的哈特林在探討網(wǎng)絡(luò)文藝的經(jīng)典化問(wèn)題時(shí)，將經(jīng)典化分為五個(gè)水平:一是已經(jīng)完成的稿件被轉(zhuǎn)送到出版社接受評(píng)價(jià);二是在文本出版后，通過(guò)廣告宣傳等途徑滲入到文學(xué)公眾的意識(shí);三是刊物、論文形式的書籍等認(rèn)定這些作品對(duì)文藝話語(yǔ)作出有價(jià)值的貢獻(xiàn);四是出現(xiàn)了以專著、學(xué)位論文等形式的學(xué)術(shù)性、學(xué)者性評(píng)論;五是作者進(jìn)入百科全書、大學(xué)課程與中小學(xué)教材。①黃鳴奮:《數(shù)碼編程的藝術(shù)潛能》，學(xué)林出版社2011年版，第295頁(yè)。單就中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展而言，已達(dá)到了第四個(gè)層次的水平，有相當(dāng)數(shù)量的專業(yè)學(xué)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝進(jìn)行了滿含研究激情的、較為深入的研究。

三

毋庸諱言，網(wǎng)絡(luò)文藝作為新型的藝術(shù)形態(tài)，還存在著方方面面的問(wèn)題，甚至有些問(wèn)題非常嚴(yán)重。

其一，作品的整體質(zhì)量偏低、泥沙俱下、良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作、發(fā)表，門檻較低，人人都是寫作者和創(chuàng)作者，拉低了整體網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作隊(duì)伍的素養(yǎng)。另外，網(wǎng)絡(luò)文藝的贏利模式妨礙了高質(zhì)量作品的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)表的平臺(tái)，大多是贏利性的網(wǎng)站，網(wǎng)絡(luò)文藝走上產(chǎn)業(yè)化的道路，創(chuàng)造者因生計(jì)壓力進(jìn)行透支性的“輸出”，很難有閑暇思考、調(diào)整自己的創(chuàng)作。

其二，作品過(guò)分類型化，因而也表現(xiàn)為突出的同質(zhì)化、藝術(shù)的創(chuàng)造性弱化。嚴(yán)肅的文藝創(chuàng)作者，不斷追新趨異，不斷進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐。但網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)造者，為獲得更多點(diǎn)贊，為獲得更大的關(guān)注度，為贏得更多的讀者，獲取更高的市場(chǎng)利益，著力于多方面地迎合讀者，把原本追求個(gè)性化的文藝創(chuàng)作裝進(jìn)有限的套路模式之中，藝術(shù)生產(chǎn)的豐富內(nèi)核被極度稀薄化，形成了成千上萬(wàn)部作品活動(dòng)著大致相同的人物、重復(fù)著基本相同的故事的網(wǎng)絡(luò)奇觀。

其三，接受者與創(chuàng)作者關(guān)系錯(cuò)位，拼湊、抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作的過(guò)程中，接受者與創(chuàng)作者水乳交融。網(wǎng)絡(luò)文藝作品往往是創(chuàng)作者與網(wǎng)友共同意志的體現(xiàn)。網(wǎng)友水平不同、趣味多樣，網(wǎng)絡(luò)文藝在創(chuàng)作的過(guò)程中，便有無(wú)數(shù)的網(wǎng)友在品評(píng)支招，創(chuàng)作者極易受評(píng)論的左右，討好網(wǎng)友。為了獲得網(wǎng)友的好評(píng)、喜歡，許多創(chuàng)作者肆意征用各領(lǐng)域的知識(shí)與材料，拼湊、抄襲，突破知識(shí)產(chǎn)權(quán)的底線，拔高了自己，也矮化了自己。

網(wǎng)絡(luò)文藝是出生于新的時(shí)代的寧馨兒，從創(chuàng)作觀念到表現(xiàn)形式上，它都更加貼近時(shí)代的審美要求和特征，更能準(zhǔn)確地反映社會(huì)生活和藝術(shù)審美的要求。網(wǎng)絡(luò)文藝依然在生長(zhǎng)之中，蘊(yùn)含著巨大的潛能和力量。處理好文藝與技術(shù)之間的關(guān)系，不要讓網(wǎng)絡(luò)文藝成為炫目而又空洞的技術(shù)展示平臺(tái);處理好文藝與市場(chǎng)之間的關(guān)系，不要讓網(wǎng)絡(luò)文藝成為唯市場(chǎng)而動(dòng)、嘩一時(shí)之寵的文藝“商品”;處理好文藝與大眾化之間的關(guān)系，不要讓網(wǎng)絡(luò)文藝成為唯點(diǎn)擊率之馬首是瞻的廉價(jià)玩物，網(wǎng)絡(luò)文藝的質(zhì)量便會(huì)得到不斷提升，并為整個(gè)中國(guó)文藝的繁榮貢獻(xiàn)力量。

(責(zé)任編輯:陸曉芳)

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1003－4145［2015］02－0100－05

2014－10－25

孫書文(1974—)，男，文學(xué)博士，山東師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授。

本文系山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究重點(diǎn)項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)文藝論綱”(項(xiàng)目編號(hào):14BWXJ02)的階段性成果。