寧夏幼兒師范高等??茖W(xué)校 吉文雅
社會(huì)主義核心價(jià)值的相關(guān)內(nèi)容已經(jīng)寫進(jìn)教材,并且融入課堂,高校的思政理論課,是大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值的主要渠道。因此,高校課堂承擔(dān)重大的教學(xué)責(zé)任,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的艱巨任務(wù),幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。高質(zhì)量的課堂教學(xué)可以促進(jìn)大學(xué)生不僅從情感上,更從世界觀的角度,接受和認(rèn)同具有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。
高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育的最重要形式是課堂教學(xué),通過課堂教學(xué)使學(xué)生可以受到社會(huì)主義核心價(jià)值教育,實(shí)現(xiàn)教育的實(shí)效性,使之內(nèi)化為學(xué)生的動(dòng)機(jī)與意識(shí),而且學(xué)生通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,將其外化產(chǎn)生良好的效果。就目前實(shí)際情況而言,高校思想理論政治課效果并不理想,學(xué)生了解、掌握并不透徹。尤其是在踐行方面,學(xué)生往往存在知與行的矛盾,教育效果與理想相差甚遠(yuǎn)。因此,在實(shí)踐方面還存在諸多問題。試從以下四個(gè)方面分析影響社會(huì)主義核心價(jià)值教育實(shí)效性的因素。
在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值的相關(guān)教學(xué)時(shí),教師自身應(yīng)具備較高的素質(zhì),才能在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)能力,保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性與權(quán)威性,在課堂互動(dòng)中掌握話語(yǔ)權(quán)。實(shí)際上教師的言談舉止會(huì)影響學(xué)生,當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出過度重視利益的趨勢(shì),謀利成為時(shí)尚,在這樣的背景下,高校師德也深受影響,表現(xiàn)出不良的苗頭與不良傾向,如弄虛作假等問題。在學(xué)術(shù)研究方面,有些人無(wú)需自己親自操作,卻赫赫有名;在教學(xué)上,教師備課不認(rèn)真,出現(xiàn)照本宣科、胡吹亂侃等現(xiàn)象,對(duì)教學(xué)敷衍了事,更甚者教師將情緒發(fā)泄在學(xué)生身上。作為政治課堂教師,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),教師不進(jìn)行耐心開導(dǎo),而是訓(xùn)斥,諸如此類,教師給學(xué)生帶來(lái)不利的影響,這與社會(huì)主義核心價(jià)值教育形成巨大反差。還有一部分教師自身存在問題,他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值,沒有從內(nèi)心真正認(rèn)同,政治立場(chǎng)模糊,無(wú)法做到以身作則,為人師表。綜上原因都是由于教師自身素質(zhì)不高引起的。
現(xiàn)代教育模式逐漸偏離“智德雙修”,進(jìn)而導(dǎo)致思想政治教育課受重視程度不高,學(xué)生的主要精力集中在專業(yè)知識(shí)及技能的學(xué)習(xí)上面。而且目前我國(guó)高校應(yīng)試教育仍然存在,在應(yīng)試教育中智育位列首位,而思想政治教育課則成為其附屬品,變?yōu)閼?yīng)試教育工具。當(dāng)代大學(xué)生更多關(guān)注升學(xué)與就業(yè),他們對(duì)于英語(yǔ)的四、六級(jí)考試、托福等內(nèi)容興趣更大,這部分內(nèi)容才是他們重視并且努力奮斗的目標(biāo)。學(xué)生為了順利就業(yè),不斷往自己身上加碼,并且熱衷于各種評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng),卻忽略了榮譽(yù)背后的真正含義。由于思想政治教育只是一些理論知識(shí)課程,更與名利無(wú)關(guān),學(xué)生很難發(fā)掘它的利益價(jià)值,于是對(duì)于思想政治課,他們選擇考試前三天“臨時(shí)抱佛腳”,保證自己順利通過考試。在思想政治教育課上,學(xué)生普遍學(xué)習(xí)積極性不高,教師在上面講課,學(xué)生在底下看小說(shuō)、睡覺等。在這樣的狀態(tài)下,社會(huì)主義核心價(jià)值教育根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
教學(xué)過程顧名思義,就是教師的教與學(xué)生的學(xué)的過程,是師生共同參與的活動(dòng)。但是,多數(shù)教師僅從方便自身管理的角度出發(fā),采用傳統(tǒng)的灌輸式教育方式開展教學(xué)活動(dòng)。而這種教學(xué)模式的前提是教師本身?yè)碛休^高的素質(zhì),促使學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí),形成理想和信念。這種教學(xué)模式教學(xué)投入較少,也可以實(shí)現(xiàn)全面教育。但是,這種教學(xué)模式存在一定的弊端,它最大的弊端在于忽視學(xué)生這個(gè)主體的主觀能動(dòng)性,不利于學(xué)生內(nèi)化積極性,教學(xué)效果無(wú)法得到改善。如果對(duì)這種模式進(jìn)行改革,例如增加教學(xué)內(nèi)容的吸引力、提高教師教學(xué)能力等方面,有可能達(dá)到更好的效果。否則,教學(xué)內(nèi)容很難在大學(xué)生身上得以體現(xiàn)。因此在進(jìn)行相關(guān)課程教學(xué)時(shí),教學(xué)方式需要?jiǎng)?chuàng)新,課堂形式要靈活多變,教學(xué)內(nèi)容豐富多樣,這樣的教學(xué)模式可以激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果。
由于學(xué)生思想政治教育課堂效率低下的一部分原因來(lái)自教師,因此,提高教師素質(zhì)是亟待解決的問題,應(yīng)主要從三個(gè)方面提高教師素質(zhì)。
第一,思想政治素質(zhì)。著名的政治革命家列寧曾指出,一個(gè)學(xué)校最重要的課程就是思想政治方向,而這個(gè)方向是由教育人員來(lái)決定的。因此,高校的思想政治教師自身應(yīng)具有良好的政治素養(yǎng),教師的政治立場(chǎng)必須堅(jiān)定正確,必須有強(qiáng)烈的政治敏銳力與觀察力,這些因素都是教師做好自己本職工作的前提,高校教師只有自身對(duì)社會(huì)主義價(jià)值理解到位,才能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值教育,幫助學(xué)生將課堂知識(shí)內(nèi)化于心。
第二,道德素質(zhì)方面。教師作為人類靈魂的工程師,必須要做到以身作則,教師的道德素質(zhì)在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,甚至對(duì)學(xué)生未來(lái)都有深刻的影響,教師的一言一行都必須時(shí)刻注意,因?yàn)樗P(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)。因此,高校教師必須先正其身,并對(duì)生活中美與丑、善與惡有著清晰的判斷,唯有如此,才能為學(xué)生起到表率作用,這對(duì)學(xué)生道德習(xí)慣的養(yǎng)成起到示范作用。
第三,業(yè)務(wù)素質(zhì)方面。思想政治教育是一門相對(duì)綜合的學(xué)科,因此對(duì)政治教師提出更高的要求,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的邏輯推理能力較強(qiáng),而且內(nèi)容比較抽象,需要將這門學(xué)科以生活化的形式講授,使學(xué)生能夠理解、消化、吸收,這要求教師具有極強(qiáng)的專業(yè)知識(shí),并且還要掌握其它學(xué)科內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行綜合教學(xué),在教學(xué)中教師不僅要有較強(qiáng)的表達(dá)能力,而且也需要較強(qiáng)的組織能力,既要知識(shí)育人,又要用人格魅力感染學(xué)生。
高校的思想政治教育內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值體系緊密相連,因此,教師可以將這兩方面內(nèi)容結(jié)合起來(lái),并將后者融入教學(xué)中,加強(qiáng)大學(xué)生的思想教育,具體應(yīng)從以下四點(diǎn)做起。
第一,抓住靈魂,深化學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的教育,用最新的馬克思主義理論教育指導(dǎo)學(xué)生。
第二,突出主題,深化具有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義價(jià)值體系的重要性。
第三,把握精髓,深化愛國(guó)主義教育,進(jìn)行教育改革創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè),使大學(xué)生成為未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
第四,打牢基礎(chǔ),以“八榮八恥”為內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀的教育,使學(xué)生樹立最基本的道德規(guī)范,比如愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信,形成良好的道德觀,為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào),教學(xué)活動(dòng)必須以“對(duì)話”為基本模式,師生之間的活動(dòng)不止是簡(jiǎn)單的給予、接受,而是相互尊重、相互促進(jìn)的關(guān)系,是一種相對(duì)民主和“伙伴”關(guān)系。在教學(xué)過程中,教師需創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,采用民主、對(duì)話、互動(dòng)的教學(xué)形式,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂,通過組織相關(guān)教學(xué)活動(dòng),比如,專題討論、問題研究等等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在教學(xué)中教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容要深入淺出,擺脫枯燥的說(shuō)教課堂,讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí),得到情感熏陶。
總體來(lái)說(shuō),大學(xué)生的思想政治教育課十分重要,它與社會(huì)主義核心價(jià)值體系關(guān)系密切。因此,教師應(yīng)注重思政理論課。針對(duì)現(xiàn)在大學(xué)思想政治課堂存在的相關(guān)問題,提出合理化建議,目的在于促進(jìn)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要,使大學(xué)生能夠完善自己的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
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當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究2015年8期