●劉 玉
基于教學(xué)學(xué)術(shù)的大學(xué)教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)
●劉 玉
面對大學(xué)發(fā)展的內(nèi)外困境,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)提供了破解思路。作為一種大學(xué)的內(nèi)生制度,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)在教學(xué)學(xué)術(shù)的語境中,致力于建構(gòu)有關(guān)“好教師”的理想圖景以及重構(gòu)教學(xué)質(zhì)量建設(shè)理念,而在這一建構(gòu)與重構(gòu)的背后所蘊(yùn)含的是試圖修補(bǔ)或重建對大學(xué)信任的深層期待與復(fù)歸大學(xué)本真的歷史使命。從復(fù)雜性、動態(tài)性、發(fā)展性與自愿性等方面進(jìn)行架構(gòu)是教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)生成的邏輯脈絡(luò)。
教學(xué)督導(dǎo)問責(zé);教學(xué)學(xué)術(shù);大學(xué)
(一)大學(xué)發(fā)展的外在困境:問責(zé)政府化
問責(zé)從發(fā)生路徑來看,是由政府管理部門、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐漸蔓延至高等教育領(lǐng)域。問責(zé)的話語及其政府管理思維強(qiáng)有力地滲透到被動卷入的高等教育領(lǐng)域。[1]雖然問責(zé)在一定時期內(nèi)為高等教育的發(fā)展注入了鮮活的動力,但是長期以來,這種政府主導(dǎo)的問責(zé)模式加重了大學(xué)的政府管理主義傾向,促使大學(xué)逐漸背離其存在的初衷及社會信任與公眾期望。大學(xué)問責(zé)逐漸演變?yōu)榱艘?guī)則系統(tǒng)的內(nèi)部控制甚至行政壟斷,挑戰(zhàn)著教師的專業(yè)責(zé)任,因此受到普遍詬病。另一方面,多元化評估與市場機(jī)制向高等教育系統(tǒng)的擴(kuò)散,不斷扣問并沖擊著這種注重表現(xiàn)、注重結(jié)果的高校問責(zé)模式。大學(xué)問責(zé)亟待去“行政化”,實現(xiàn)專業(yè)問責(zé)與自我問責(zé)的轉(zhuǎn)型。
(二)大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在困境:教學(xué)邊緣化
教學(xué)作為大學(xué)最古老最核心的功能,在多元環(huán)境的影響下出現(xiàn)了“失重”,尤其是面對科研,教學(xué)走向了大學(xué)的邊緣,科研逐漸掌握了大學(xué)的“話語權(quán)”。教學(xué)與科研之間呈現(xiàn)出失序、無序甚至一定程度上的惡序狀態(tài)。教學(xué)與科研沒有成為促進(jìn)大學(xué)發(fā)展的一對羽翼,相反成為相互消抵、非此即彼、制衡大學(xué)發(fā)展的“軟肋”。與此同時,在科研逐漸上位的過程中,并非健康有序地發(fā)展,也產(chǎn)生了諸如學(xué)術(shù)失范、學(xué)術(shù)尋租等一系列棘手問題。于是,陷于雙重失衡狀態(tài)中的大學(xué),不僅失去了知識性的傳統(tǒng)根基,同時也阻斷了創(chuàng)新性的發(fā)展脈絡(luò)。大學(xué)遭遇了前所未有的信任沖擊與價值質(zhì)疑。大學(xué)亟需使教學(xué)與科研復(fù)位與歸位,建立新的大學(xué)教學(xué)與學(xué)術(shù)秩序。
(三)破解大學(xué)困境之思路:教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)
內(nèi)外困境的夾擠壓制了大學(xué)的生存發(fā)展空間,大學(xué)發(fā)展缺乏了基本的張力與活力。大學(xué)亟需變革與創(chuàng)新。而這種變革與創(chuàng)新必須源自大學(xué)內(nèi)部自身的訴求,而非僅僅為迎合外界的期待。我們認(rèn)為,破解大學(xué)內(nèi)外困境需要一種力量或者架構(gòu),既能消解教學(xué)與科研的矛盾,使二者形成教學(xué)支撐學(xué)術(shù)、學(xué)術(shù)反哺教學(xué)的良性互動局面,重喚大學(xué)“教學(xué)”的傳統(tǒng)使命,同時也應(yīng)有利于現(xiàn)代大學(xué)制度的建設(shè)與現(xiàn)代大學(xué)治理格局的形成。
教學(xué)督導(dǎo)問責(zé),作為一種制度規(guī)范,在專業(yè)實務(wù)操作的基礎(chǔ)上融合現(xiàn)代管理理念,它使得在對關(guān)涉教學(xué)質(zhì)量各要素的問責(zé)中所蘊(yùn)含的矛盾與沖突無形地削弱或化解成為可能,尤其是在建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度的過程中,是推進(jìn)教學(xué)、學(xué)術(shù)有效融合的關(guān)鍵力量;同時,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)作為促進(jìn)體系中每個人的專業(yè)發(fā)展而設(shè)計的組織功能,是尊重大學(xué)駕馭變革的自主性和主導(dǎo)性的現(xiàn)實呈現(xiàn),是建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)治理結(jié)構(gòu)的重要承載。
教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)作為一種制度工具而存在,其設(shè)計需要一種理念的支撐與導(dǎo)引。教學(xué)學(xué)術(shù)作為高等教育的一種“范式轉(zhuǎn)變”,[2]不僅是觀念性地革新轉(zhuǎn)變,更是實踐性地探索試水。教學(xué)學(xué)術(shù)為教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)建構(gòu)提供了理論依據(jù)與分析框架,既指引著教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的發(fā)展,又借教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)這一載體實現(xiàn)并彰顯教學(xué)學(xué)術(shù)的價值內(nèi)核。
(一)何謂教學(xué)學(xué)術(shù)
20世紀(jì)90年代,美國卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)會前主席厄內(nèi)斯特·博耶(ErnestL.Boyer)針對美國大學(xué)教學(xué)質(zhì)量下降的現(xiàn)實,在《學(xué)術(shù)的反思:教授工作的重點》專題報告中首次提出了“教學(xué)學(xué)術(shù)”理念。博耶認(rèn)為,教授的工作應(yīng)該包括四個不同又相互重疊的功能,即發(fā)現(xiàn)的學(xué)術(shù)、綜合的學(xué)術(shù)、應(yīng)用的學(xué)術(shù)和教學(xué)學(xué)術(shù)。這一論點明確提出了教學(xué)學(xué)術(shù)的地位和作用,并賦予了“學(xué)術(shù)”一個更加廣泛、更有內(nèi)涵的解釋,它能夠賦予大學(xué)教師的全部工作以合理性。[3]此后,李·舒爾曼(LeeS.Shulman)做了進(jìn)一步的論述。他認(rèn)為,凡是能被視為學(xué)術(shù)的活動,都應(yīng)該至少具有三個重要特點:“具有公開的,能面對批判性的評論和評價,并能與所在學(xué)術(shù)圈中的其他成員進(jìn)行交流和使用。”[4]據(jù)此邏輯,大學(xué)教學(xué)理應(yīng)被視為學(xué)術(shù)。大學(xué)教學(xué)歸屬學(xué)術(shù)范疇,是學(xué)術(shù)系統(tǒng)的一個分支,優(yōu)質(zhì)教學(xué)是其學(xué)術(shù)成果的重要表現(xiàn)形式之一。近二十年間,無論從理論建構(gòu)還是制度實踐方面看,教學(xué)學(xué)術(shù)正逐漸成為一項國際性的高等教育改革運動,[5]受到普遍關(guān)注。
(二)基于教學(xué)學(xué)術(shù)的教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)
1.理想與理性的轉(zhuǎn)化與測度
教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)從其本源上看,所要構(gòu)建的是以質(zhì)量為本的教學(xué)問責(zé)制度,也就是要構(gòu)建教師問責(zé)制度,其核心問題是明確教師的質(zhì)量問責(zé)標(biāo)準(zhǔn),本質(zhì)上是回答“什么樣的教師是好教師”問題。[6]教學(xué)學(xué)術(shù)的回答具有較強(qiáng)的解釋力。在教學(xué)學(xué)術(shù)看來,大學(xué)教學(xué)活動由機(jī)械性走向了能動性、由經(jīng)驗性走向了科學(xué)性、由簡單性走向了復(fù)雜性、由一般行為走向了學(xué)術(shù)行為。與此相應(yīng),“大學(xué)好教師”的標(biāo)準(zhǔn)將不再只是要求教師積極投身科學(xué)研究和認(rèn)真上課,還要求教師必須積極探究教學(xué)并對教學(xué)進(jìn)行改革創(chuàng)新,[7]開展經(jīng)常性地認(rèn)知、探究、反思、創(chuàng)造和交流。
教學(xué)學(xué)術(shù)為“好教師”勾勒了理想的圖景,但對該圖景的復(fù)制與延續(xù)也有賴于教師的不斷行動,理想圖景與教師之間的相互作用為推動教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)內(nèi)化為教師自我改進(jìn)的動力創(chuàng)造了條件。在注重情境生成的教學(xué)環(huán)境中,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)幫助教師完成專業(yè)理想與專業(yè)實踐的交互作用,其實質(zhì)就是將理想圖景進(jìn)行“植入”,進(jìn)而形成理性的具有導(dǎo)向性的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),實現(xiàn)理想向理性的過渡與現(xiàn)實轉(zhuǎn)化,使得教學(xué)脫胎于好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo),成為落地的實踐。在這一過程中,教師是作為專業(yè)的能動者而非簡單的被異化的執(zhí)行者而存在,因此,在對外界的規(guī)范和要求有所承諾的同時也積極詮釋著其專業(yè)責(zé)任。[8]而且,這一過程因教師專業(yè)理想的不同以及教師自身特點的不同,所形成的理性的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)也是各有側(cè)重而非整齊劃一。
教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)在推進(jìn)專業(yè)理想與專業(yè)實踐的互動與轉(zhuǎn)化中也同時具有了測度功能,即根據(jù)形成的理性教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)測度教師的教學(xué)行為。以教學(xué)學(xué)術(shù)為圭臬,我們認(rèn)為,教師教學(xué)行為應(yīng)折射出教師的三種基本能力,即教學(xué)執(zhí)行力、教學(xué)思考力與教學(xué)創(chuàng)新力。每種能力之間相互銜接、環(huán)環(huán)相扣,形成一個循環(huán)的封閉教學(xué)能力發(fā)展鏈條,最終旨在實現(xiàn)的是大學(xué)教師的課堂教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力。
2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對峙與回歸
教學(xué)學(xué)術(shù)不僅改變著教學(xué)觀念,而且也動搖著教學(xué)質(zhì)量建設(shè)理念。傳統(tǒng)的以加強(qiáng)嚴(yán)格教學(xué)管理與增加物質(zhì)投入的質(zhì)量提升方式被看做是“治標(biāo)不治本”的功利主義質(zhì)量觀,適得其反的是進(jìn)一步增加了大學(xué)管理與運行的風(fēng)險與成本,一定意義上成為了大學(xué)質(zhì)量提升的負(fù)累。而在教學(xué)學(xué)術(shù)的語境中,教學(xué)質(zhì)量的提高更主要是大學(xué)教師探究教學(xué)、改革教學(xué)的結(jié)果。教師將成為教學(xué)質(zhì)量建設(shè)的直接參與者和核心主體,課堂教學(xué)將成為質(zhì)量建設(shè)的重要陣地。大學(xué)教學(xué)質(zhì)量建設(shè)的主體將從外部主體走向內(nèi)部主體,質(zhì)量建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)將從外在標(biāo)準(zhǔn)走向內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),質(zhì)量建設(shè)的控制也將從教學(xué)外部控制轉(zhuǎn)化為教師內(nèi)部控制。[9]這一教學(xué)質(zhì)量建設(shè)觀念的轉(zhuǎn)變意味著工具理性向價值理性的回歸。
受此影響,作為大學(xué)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系重要組成部分的教學(xué)督導(dǎo)問責(zé),也將關(guān)注的重心下移,更加強(qiáng)調(diào)課堂層面、教學(xué)過程的完整性;更加注重教學(xué)改革成果的轉(zhuǎn)化以及對教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新;更加鼓勵合理有序的問責(zé)框架下的教學(xué)經(jīng)驗與教學(xué)觀念的碰撞以及建設(shè)性的質(zhì)疑與批評,強(qiáng)調(diào)的是問題解決基礎(chǔ)上的發(fā)展與完善。教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)致力于教學(xué)質(zhì)量問責(zé)的常態(tài)化與長效化,將成為一種長期目標(biāo)指導(dǎo)下的專業(yè)實踐行為,是促進(jìn)教師成長與質(zhì)量提升的過程,具有自我導(dǎo)向發(fā)展功能。而這一解釋也不言自明了教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的特殊性。教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)不同于一般意義上注重規(guī)則遵守的“懲罰性”問責(zé),而是具有教育性意義,這一定義方式認(rèn)為教育問責(zé)與一般問責(zé)不同的地方在于,教育問責(zé)具有特定的目的,它必須最終能夠促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校的發(fā)展,而不僅僅對問責(zé)對象進(jìn)行監(jiān)督、檢查、懲罰。就教育自身發(fā)展來看,真正的教育問責(zé)應(yīng)該定位于“教育性問責(zé)”。[10]
教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)制度的生成,有其特殊的邏輯發(fā)展脈絡(luò),也有愿景式的發(fā)展預(yù)設(shè),是具有多維機(jī)理特征的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。
(一)教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的復(fù)雜性
高等教育問責(zé)不同于一般問責(zé),它具有自己的特殊性:高等教育所承擔(dān)的教學(xué)科研等核心使命具有高度的情景生成性、功效滯后性和專業(yè)內(nèi)控性,難以復(fù)現(xiàn)、化約和度量,且學(xué)術(shù)自由、院校自治等傳統(tǒng)價值一直為高等院校所珍視。由此,鑲嵌在現(xiàn)代社會環(huán)境之中的高等教育問責(zé)制,既要承載問責(zé)制的合理精神和價值,又要契合高等教育自身的“保守品性”,這本身就是一個極大的挑戰(zhàn)。[11]為此,身處如此挑戰(zhàn)中的教學(xué)督導(dǎo)問責(zé),作為大學(xué)內(nèi)部的一種制度,其生成邏輯應(yīng)遵循“社會認(rèn)同———發(fā)展取向———結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)———現(xiàn)實情況這樣一條從規(guī)范結(jié)構(gòu)向操作結(jié)構(gòu)逐漸過渡的邏輯理路”。[12]
社會認(rèn)同,對于教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)而言,需重新詮釋這一概念。教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)從根本上看,是要通過有效運作和優(yōu)異表現(xiàn)以回應(yīng)來自問責(zé)系統(tǒng)內(nèi)外的壓力,并贏得支持與關(guān)照。作為一種新的制度設(shè)計,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)尋求與創(chuàng)生認(rèn)同是制度得以留存的前提,以避免出現(xiàn)制度虛置的尷尬。然而,獲取認(rèn)同的前提需是承認(rèn)督導(dǎo)問責(zé)系統(tǒng)內(nèi)外各種力量的合法存在,然后不斷尋求各力量之間的平衡與穩(wěn)定,從而找出影響督導(dǎo)問責(zé)實施的關(guān)鍵性因素。這也就是說,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)致力于創(chuàng)生的社會認(rèn)同,實際上就是相關(guān)利益群體動態(tài)調(diào)適的過程,內(nèi)在包括了協(xié)調(diào)與平衡利益關(guān)系這一根本性環(huán)節(jié),其目的在于發(fā)展一種相對穩(wěn)定的均衡秩序。因此,也可以認(rèn)為,社會認(rèn)同中的各力量間的沖突與矛盾是一種有限的合理存在。
發(fā)展取向,建立在社會認(rèn)同基礎(chǔ)上更加具有現(xiàn)實意義。如前所述,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的初衷不是嚴(yán)懲嚴(yán)罰,而是具有積極意義的發(fā)展性的教育推動與教育提升。教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)看似在壓縮教學(xué)自主空間,實則是在轉(zhuǎn)變教師的教育理念、增強(qiáng)道德信念、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)、提升教學(xué)質(zhì)量。而其終極意義都在于專業(yè)責(zé)任的養(yǎng)成,責(zé)任已然成為教師專業(yè)身份建構(gòu)的重要向度。因為專業(yè)責(zé)任承載著教師的價值信念和道德承諾,表征著教育和教師專業(yè)的道德屬性。[13]
結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)解構(gòu)的是教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的要素及其關(guān)系,以及在此基礎(chǔ)上形成的功能期待。根據(jù)結(jié)構(gòu)功能主義,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)應(yīng)形成一條“結(jié)構(gòu)—過程—功能”鏈分析思路。[14]教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)分析框架,顯示的是一個以教學(xué)質(zhì)量為中心點而形成的問題域,回答的是關(guān)于問責(zé)主體、問責(zé)對象、問責(zé)內(nèi)容、問責(zé)程序以及問責(zé)后果等結(jié)構(gòu)性問題,其實質(zhì)考察的是大學(xué)管理其環(huán)境的能力。該分析框架是獨立的、靜態(tài)的教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)結(jié)構(gòu)框架。而當(dāng)該結(jié)構(gòu)框架進(jìn)入運行階段時,不僅僅需自身構(gòu)件的齊備,同樣需要考慮周遭環(huán)境場域的作用。所謂環(huán)境場域,是指保證教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)正常運行的環(huán)境特征或條件,換句話說,也就是影響該結(jié)構(gòu)框架正常運作的外在因素,這同樣也是教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),只有內(nèi)在結(jié)構(gòu)要素與外在影響因素同時兼具,才能構(gòu)成完整的教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。我們認(rèn)為,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)環(huán)境特征大致包括這樣幾個方面:大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的形態(tài)、大學(xué)制度生成的邏輯、大學(xué)文化價值的取向以及大學(xué)秩序規(guī)范的程度。
現(xiàn)實情況是教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的真實映照,是教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)執(zhí)行參照與改革依據(jù)。教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)構(gòu)建于社會認(rèn)同的基礎(chǔ)上,以發(fā)展取向為目標(biāo),以結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)為脈絡(luò),最終服務(wù)于現(xiàn)實情況,并以現(xiàn)實反饋為依據(jù)對教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)適。
(二)教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的動態(tài)性
教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的動態(tài)性具有兩層涵義。
其一,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)需要與教學(xué)實踐對接,開展行動研究。這既是教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的發(fā)展構(gòu)想,也是教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的實踐策略。在高等教育問責(zé)制的視界不斷上移的同時,問責(zé)制實施的重心和支點必須保持在“底層”。課堂教學(xué)作為教師水平提升、學(xué)生學(xué)習(xí)改進(jìn)與大學(xué)教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)的微觀形態(tài),毋庸置疑地成為教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的神經(jīng)末梢。同時,課堂教學(xué)也是教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)作為頂層設(shè)計的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化,是教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的題中應(yīng)有之義。在課堂中開展行動研究是這樣一個過程:行動研究的開展者把他們教學(xué)實踐中存在的問題提出來,然后系統(tǒng)地收集和分析資料以回答那些問題,繼而采取行動來改進(jìn)教學(xué)實踐。[15]這也就是說,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的主體與客體要共同參與到教學(xué)過程中,以教學(xué)的“旁觀者”與“當(dāng)局者”的身份從不同角度在真實的教學(xué)情境中提出教學(xué)困惑與教學(xué)問題,然后共同尋找答案并運用到改進(jìn)教學(xué)效果的實踐中。當(dāng)行動研究存在于教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)中時,教學(xué)就被視為了一種專業(yè)問答的思考與經(jīng)驗分享行為。而教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)也將隨著專業(yè)問答對話的深入而逐漸由問責(zé)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)等要素上升為對專業(yè)責(zé)任、專業(yè)理念、專業(yè)能力的質(zhì)詢。
其二,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)不是靜態(tài)層面的言說標(biāo)準(zhǔn),而是具有實踐性與可操作性的導(dǎo)向工具。在教學(xué)學(xué)術(shù)語境下所提出的理想圖景式的標(biāo)準(zhǔn)僅僅附著于言說層面,是對未來理想教學(xué)的展望與預(yù)期,是一種假設(shè)性的理論詮釋。而教師、學(xué)生、課堂教學(xué)都是具有鮮活生命的現(xiàn)實存在。這樣,就形成了一個關(guān)于課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的悖論:一方面,愿景式的標(biāo)準(zhǔn)越來越為人們津津樂道,而另一方面卻是教師教學(xué)實踐困惑的積聚。言說與行動之間存在差距與沖突壓力。教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)在很大程度上消弭了這一對立與差距。教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)在對責(zé)任維度考量的同時也兼顧了技術(shù)操作維度。在責(zé)任維度下的技術(shù)操作標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了人文關(guān)懷與價值理性,在技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的責(zé)任維度才更加清晰、明確。
(三)教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的發(fā)展性
傳統(tǒng)的高等教育問責(zé)是基于“公共投入—公共財政”的思維邏輯,大學(xué)是政府機(jī)構(gòu)的附屬與延伸,因此,從本質(zhì)上說這是一種較為狹隘的、扭曲了大學(xué)本真的、以“問責(zé)“為名的對公共負(fù)責(zé),是一種終極不變的功利性追求,不存在真正意義上的為人的發(fā)展而追求的價值目標(biāo)。與之相反,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)是真正建立在高等教育之于社會發(fā)展、個人發(fā)展的基礎(chǔ)上的一種對高等教育質(zhì)量保障的問責(zé),脫離于科層制與行政化對大學(xué)的枷鎖,從專業(yè)的角度、學(xué)術(shù)自由的角度出發(fā),側(cè)重于對學(xué)生自由發(fā)展的負(fù)責(zé)、對教師專業(yè)發(fā)展的負(fù)責(zé),以及大學(xué)優(yōu)質(zhì)教育質(zhì)量的負(fù)責(zé),其本質(zhì)是要培養(yǎng)職業(yè)社會化、發(fā)展共同目標(biāo)和價值、建立教師間自然的互動依賴,最終實現(xiàn)教師領(lǐng)導(dǎo)力的養(yǎng)成與學(xué)校規(guī)范的改變,即文化重建。
教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的發(fā)展性,不僅是教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的本始初衷,而且也是大學(xué)自治、自主的價值承載,更是對建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度、構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)治理模式精神的契合與回應(yīng)。為此,要實現(xiàn)教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的建構(gòu)就需要打破傳統(tǒng)問責(zé)的路徑依賴,進(jìn)行科學(xué)的路徑塑造,彌補(bǔ)制度斷裂,形成新的制度鏈條。
(四)教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的自愿性
從形式上看,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)作為一種制度安排而存在,如果教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的內(nèi)在價值與精神不被接受,那么教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)僅僅是一種強(qiáng)制性的制度安排,勢必招致教師的抵觸與不滿,而制度本身也將徒具形式。當(dāng)合作被置于科層管理方式的操作下,被視為學(xué)校內(nèi)部的一種隨意操縱的東西,而不是建立在主體自愿的基礎(chǔ)上時,這種合作便不能產(chǎn)生真正的責(zé)任。[16]換個角度講,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)是一種常態(tài)化的運行機(jī)制,它是由一定的主體,在預(yù)設(shè)的時間,按照既定的規(guī)則對大學(xué)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行的一種經(jīng)常性的自我檢視活動。既然是一種常態(tài)化現(xiàn)象,其存在的前提必須是建立在達(dá)成共識的基礎(chǔ)上,必須為大學(xué)內(nèi)部所有相關(guān)群體所接納。因此,自愿性也是進(jìn)行教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)制度設(shè)計與執(zhí)行的重要維度之一。
從內(nèi)涵上看,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)的目的不在于單純地“問”,更在于被問對象的“答”,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)就是一種合作性的對話,致力于建立在共同愿景之上的問題解決;不在于被動的行為,更在于使被問對象內(nèi)化并形成一種主動的意識與行為。教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)是具有極強(qiáng)的自律和自控性質(zhì)的行為。因此,于大學(xué)而言,教學(xué)督導(dǎo)問責(zé)是大學(xué)自愿自主專業(yè)管理的體現(xiàn);于教師而言,是自我管理與專業(yè)提升的渠道,由此把課程與人生、職業(yè)與生活完美地結(jié)合起來,他們所收獲的,也不僅僅是單純的知識與技能的發(fā)展,同樣也是自我價值的實現(xiàn)以及人生境界的提高。[17]
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(責(zé)任編輯:劉丙元)
劉 玉/廣東金融學(xué)院教學(xué)督導(dǎo)室副科長,碩士,助理研究員,研究方向:教學(xué)督導(dǎo)與評價