• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    主持人語:休閑美學(xué)的邏輯視域

    2015-03-28 19:19:56張玉勤
    關(guān)鍵詞:學(xué)理方法論視域

    張玉勤

    (江蘇師范大學(xué),江蘇 徐州 221116)

    ?

    主持人語:休閑美學(xué)的邏輯視域

    張玉勤

    (江蘇師范大學(xué),江蘇 徐州 221116)

    時(shí)至今日,休閑日益成為現(xiàn)代生活的重要組成部分。把休閑納入“美學(xué)”框架,既體現(xiàn)出對(duì)“休閑就是無所事事”這一世俗理解的匡正和超越,也透露出學(xué)界對(duì)休閑展開學(xué)理研究甚至是體系建構(gòu)的迫切愿望。事實(shí)上,與傳統(tǒng)的休閑方式、休閑內(nèi)容、休閑特征相比,如今的休閑可謂發(fā)生了天翻地覆的變化;同樣,今日的美學(xué)概念、美學(xué)觀念、美學(xué)特性也與當(dāng)初鮑姆嘉登的“美學(xué)”不可同日而語。接下來的問題是:我們?nèi)绾我砸环N新的美學(xué)理念應(yīng)對(duì)眼下不斷更迭變化的休閑現(xiàn)象?也就是說,我們?cè)摓楫?dāng)前的休閑美學(xué)研究確立怎樣的邏輯視域?客觀地說,不同的邏輯視域自然就會(huì)帶來對(duì)休閑美學(xué)的基本內(nèi)涵、發(fā)展方向與研究路徑的不同理解。

    眾所周知,鮑姆嘉登的“美學(xué)”概念是“邏各斯中心主義”觀念籠罩下的產(chǎn)物。這種理論探討,無論是本體論層面上的,還是認(rèn)識(shí)論意義上的,其實(shí)都與現(xiàn)實(shí)存在相去甚遠(yuǎn)。對(duì)休閑進(jìn)行美學(xué)研究,固然離不開對(duì)休閑進(jìn)行學(xué)理層面的理論闡析,但同樣無法忽視休閑的現(xiàn)實(shí)存在,諸如休閑產(chǎn)品、休閑設(shè)施、休閑生產(chǎn)、休閑消費(fèi)等。于是休閑審美文化便自然納入了我們的視域。什么是審美文化?葉朗先生曾給出定義:“所謂審美文化,就是人類審美活動(dòng)的物化產(chǎn)品、觀念體系和行為方式的總和?!痹谒磥?,審美文化就是把“人類審美活動(dòng)”作為元范疇,其涵蓋了審美物化產(chǎn)品、審美觀念體系、審美行為方式等多種子范疇。照此邏輯,休閑的美學(xué)研究理應(yīng)是審美文化意義上的,既可以是學(xué)理層面的邏輯展開甚或?qū)W科意義上的體系建構(gòu),也可以是貼近人的實(shí)際存在和現(xiàn)實(shí)生存的具體研究;既可以是對(duì)休閑審美的精神意蘊(yùn)和內(nèi)在機(jī)理的理論觀照,也可以是方法論領(lǐng)域的實(shí)踐探索;既可以是休閑觀念、休閑心理等的抽象探究,也可以是休閑產(chǎn)品、休閑行為的局部探微。總之,休閑美學(xué)始終在休閑的“審美態(tài)”和“生活態(tài)”、理論形態(tài)和現(xiàn)實(shí)形態(tài)、意蘊(yùn)形態(tài)和方法論形態(tài)之間保持著特有的張力。

    本期刊出的一組文章共有四篇,從多個(gè)層面對(duì)休閑進(jìn)行了美學(xué)詮釋,體現(xiàn)了休閑審美文化研究的基本邏輯視域。宋瓷與宋詞,作為宋代的兩種重要藝術(shù)類型,充分體現(xiàn)了宋代文化中所特有的玩味性、欣賞性、體驗(yàn)性、情韻性等休閑特質(zhì)。從休閑視角加以美學(xué)審視,可謂另辟蹊徑。對(duì)閑情、閑趣、閑適等相近概念進(jìn)行內(nèi)涵界定和邏輯演繹,則屬于方法論領(lǐng)域的“范疇研究”,值得重視和鼓勵(lì),因?yàn)榉椒ㄕ摰膮T乏往往制約著休閑研究走向自覺、深化和成熟。而關(guān)注林語堂《生活的藝術(shù)》中的休閑美學(xué)思想,則屬于個(gè)案研究、具體研究,同樣是當(dāng)前休閑美學(xué)研究不可或缺的學(xué)術(shù)立場(chǎng)和研究取向。休閑美學(xué)的眾生相和多樣態(tài)往往通過局部和個(gè)體的審美物化產(chǎn)品、審美觀念體系、審美行為方式等審美文化現(xiàn)象才得以充分彰顯。四篇文章雖側(cè)重不同,各有千秋,卻都體現(xiàn)出作者對(duì)休閑美學(xué)研究的熱切關(guān)注和多向度探索,希冀能夠引起學(xué)界同仁的廣泛關(guān)注討論和深入碰撞交流。

    (責(zé)任編輯 陳詠梅)

    2015-01-03

    張玉勤(1970— ),男,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院教授、文學(xué)博士、碩士生導(dǎo)師,主要從事美學(xué)理論和藝術(shù)理論研究。現(xiàn)為江蘇省第四期“333工程”第三層次培養(yǎng)人選、江蘇省高?!扒嗨{(lán)工程”中青年學(xué)術(shù)帶頭人培養(yǎng)對(duì)象、全國(guó)馬列文論研究會(huì)理事、江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)理事。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目多項(xiàng)。專著《休閑美學(xué)》獲得江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)、國(guó)家旅游局優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)。

    10.3969/j.ISSN.2095-4662.2015.01.004

    猜你喜歡
    學(xué)理方法論視域
    對(duì)戊戍維新派思想家心路歷程的思考——以“啟蒙自我循環(huán)”為視域
    “一帶一路”視域下我國(guó)冰球賽事提升與塑造
    漢學(xué)方法論值得關(guān)注
    基于養(yǎng)生視域論傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)代傳承與發(fā)展
    方法論視角下的制定法解釋
    法律方法(2019年4期)2019-11-16 01:07:02
    學(xué)理審思:真實(shí)情境寫作之中考命題
    法本位的方法論闡釋
    法律方法(2018年2期)2018-07-13 03:22:02
    UAF的方法論意義
    雙回單訓(xùn)釋教學(xué)新法的學(xué)理依據(jù)
    “新常態(tài)”概念的演進(jìn)與學(xué)理支撐
    邓州市| 余姚市| 张掖市| 喀喇沁旗| 临夏市| 崇明县| 岑巩县| 页游| 建湖县| 阳东县| 苏尼特左旗| 新绛县| 清远市| 永新县| 米脂县| 铜陵市| 台江县| 新宾| 饶河县| 连城县| 长葛市| 隆子县| 图木舒克市| 大庆市| 乐安县| 枝江市| 郴州市| 大邑县| 丰原市| 浪卡子县| 新龙县| 海丰县| 谷城县| 郸城县| 莱西市| 武平县| 祁东县| 遂川县| 大洼县| 福海县| 遵义县|