4G時(shí)代大學(xué)生手機(jī)媒介素養(yǎng)的培育和提升

陳燕紅

（泉州師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院，福建泉州 362000）

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2014年7月發(fā)布第34次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2014年6月，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.27億，手機(jī)使用率達(dá)83.4%，首次超越80.9%的傳統(tǒng)PC上網(wǎng)比例。隨著4G科技快速發(fā)展以及手機(jī)使用的普及，手機(jī)媒介作為繼報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)之后的“第五媒體”，其不僅可以進(jìn)行通話、發(fā)送短信，還可以瀏覽新聞、觀看影視、微博微信聊天、訂購(gòu)商品和服務(wù)等，可以說，手機(jī)已幾乎成為網(wǎng)絡(luò)媒體的延伸，逐步深入地滲透到社會(huì)、生活的各個(gè)方面，深刻地影響著人們的生活思維方式和價(jià)值觀念，特別是對(duì)于使用最多、思想和心理卻不太成熟的大學(xué)生用戶的影響更甚。因此，作為手機(jī)主力軍的大學(xué)生，其媒介素養(yǎng)培育和提升顯得尤為重要，同時(shí)，大學(xué)生手機(jī)媒介生存狀態(tài)使得加強(qiáng)大學(xué)生手機(jī)媒介素養(yǎng)教育也應(yīng)成為當(dāng)前高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容。

一 4G時(shí)代手機(jī)媒介的主要特征

隨著4G時(shí)代的到來，4G手機(jī)不僅在外觀、性能、網(wǎng)速等都優(yōu)于3G手機(jī)，而且真正實(shí)現(xiàn)了超高速“移動(dòng)多媒體”數(shù)據(jù)傳輸，[1]如可以QQ聊天、發(fā)微博微信、瀏覽資訊、學(xué)習(xí)、購(gòu)物、玩游戲、看電影視頻等，其已經(jīng)成為與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活緊密相連的必需品，深受大學(xué)生的喜愛，影響著大學(xué)生的思想行為方式。手機(jī)媒介具有新媒介的普遍特征的同時(shí)又有其自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

一是攜帶方便且使用快捷。4G手機(jī)精美又小巧，方便攜帶，用戶可以隨身攜帶隨時(shí)與外界交流，如手機(jī)中的短信、QQ、微信、微博、飛信等交流方式即時(shí)、方便、快捷，使其具有傳統(tǒng)媒介無法比擬的優(yōu)勢(shì)。

二是普及率高且受眾面廣。現(xiàn)在手機(jī)普及率高，作為時(shí)代弄潮兒的大學(xué)生幾乎都擁有一部或一部以上的手機(jī)，都接觸過3G或4G網(wǎng)絡(luò)，智能手機(jī)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中不可或缺的一部分。當(dāng)然，隨著智能手機(jī)的普及，受眾群體也變得廣泛，那么信息在受眾之間就更能急速地?cái)U(kuò)散與傳播。

三是信息傳播定向且針對(duì)性強(qiáng)。盡管手機(jī)媒介的受眾群體廣泛而且比較分散，但相對(duì)于傳統(tǒng)媒體及互聯(lián)網(wǎng)來說，手機(jī)采取的是用戶一對(duì)一的綁定關(guān)系，即一個(gè)號(hào)碼對(duì)應(yīng)一個(gè)用戶，因此其定向性和針對(duì)性更加突出。這樣在信息傳播過程中，手機(jī)媒介克服了傳統(tǒng)媒體經(jīng)常將信息不加區(qū)分地傳達(dá)給受眾的劣勢(shì)，滿足了用戶對(duì)信息個(gè)性化、差異化的需求，其可以依托網(wǎng)絡(luò)所能夠覆蓋到的區(qū)域，采用全球定位系統(tǒng)技術(shù)精準(zhǔn)地鎖定目標(biāo)受眾，將信息以短信形式發(fā)送給受眾。[2]

四是信息傳播的移動(dòng)性好和交互性強(qiáng)。移動(dòng)性交互式傳播信息是手機(jī)媒介傳播信息的一大優(yōu)勢(shì)。在4G網(wǎng)絡(luò)支持下，用戶可以超越地域、時(shí)間和電腦終端的限制，利用手機(jī)隨時(shí)隨地實(shí)現(xiàn)傳播信息、與人交流的需要，隨時(shí)隨地發(fā)表自己的言論和觀點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)人人都可以是麥克風(fēng)。

五是網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)功能多樣又齊全。4G手機(jī)媒介與報(bào)紙、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等傳統(tǒng)媒介相結(jié)合，衍生出許多增值功能如商務(wù)、娛樂、生活服務(wù)、科技服務(wù)等。大學(xué)生使用4G手機(jī)既能百度搜索、瀏覽新聞、閱讀小說、收看電影視頻，又能登錄QQ、微信、飛信、微博等聊天，還可以聯(lián)網(wǎng)打游戲、微信訂餐、淘寶購(gòu)物等。因此，4G手機(jī)已不僅僅是一種通話工具，更是一種集即時(shí)通信、門戶網(wǎng)站、新聞資訊、影音娛樂、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物等于一體的移動(dòng)綜合性多功能媒體，成為人際關(guān)系、人際傳播、人與社會(huì)環(huán)境的綜合，融合了傳統(tǒng)四大媒介的功能與特點(diǎn)的“人聯(lián)網(wǎng)”。[3]

二 手機(jī)媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵及基本內(nèi)容

（一）媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵

“媒介素養(yǎng)”（media literature），是由英國(guó)學(xué)者于20世紀(jì)30年代率先提出的后日益得到西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家重視并于1997年引入中國(guó)的一種教育主張，其中文的意思根據(jù)不同的語境和不同的應(yīng)用環(huán)境有所差異，包括媒體素養(yǎng)、傳媒素養(yǎng)、媒介認(rèn)知以及媒介識(shí)讀能力等，而且其內(nèi)涵與外延也隨著大眾傳媒的不斷發(fā)展而不斷拓展，如與紙質(zhì)媒體聯(lián)系在一起稱為閱讀素養(yǎng)，與影視聯(lián)系在一起稱為視覺素養(yǎng)，與互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系稱為網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)等。[4]但至今國(guó)內(nèi)外學(xué)者就其概念還沒有一個(gè)統(tǒng)一的詮釋，各有說法。美國(guó)媒介素養(yǎng)研究中心在1992年提出了筆者認(rèn)為較為完善的定義，即媒介素養(yǎng)就是人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇、理解、質(zhì)疑、評(píng)估、創(chuàng)造和制作能力以及思辨的反應(yīng)能力。

（二）大學(xué)生手機(jī)媒介素養(yǎng)內(nèi)涵及教育的基本內(nèi)容

顧名思義，大學(xué)生手機(jī)媒介素養(yǎng)主要是指大學(xué)生面對(duì)手機(jī)媒介信息時(shí)的獲取、分析、評(píng)估和有效傳播的能力，具體包括大學(xué)生使用手機(jī)媒介的態(tài)度和方法，對(duì)手機(jī)媒介信息的分析、評(píng)價(jià)能力以及建設(shè)性運(yùn)用手機(jī)媒介的有效程度。其教育的內(nèi)容主要體現(xiàn)如下三個(gè)維度：

1.手機(jī)媒介的價(jià)值教育：即指導(dǎo)大學(xué)生具備甄別、判斷手機(jī)媒介信息的真?zhèn)尾⒃u(píng)估其意義、價(jià)值的能力。這是新媒介素養(yǎng)教育的核心內(nèi)容，甄別手機(jī)媒介的信息是否符合事實(shí)和邏輯，評(píng)估手機(jī)媒介的信息是否具有客觀和公正性、是否符合社會(huì)主流的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)于每天生活在良莠不齊的信息海洋的大學(xué)生來說十分重要。

2.手機(jī)媒介的能力教育：即大學(xué)生使用手機(jī)媒介時(shí)的各種能力教育，如獲取信息的能力、加工處理手機(jī)媒介信息的能力以及有效參與信息傳播的能力等。創(chuàng)造性地傳播信息的能力是大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的一項(xiàng)重要指標(biāo)，要引導(dǎo)大學(xué)生借助手機(jī)媒介滿足自身的發(fā)展需要以及不斷完善和發(fā)展自己，使手機(jī)媒介成為自己學(xué)習(xí)、生活的有益工具。

3.手機(jī)媒介的道德倫理教育：即指導(dǎo)大學(xué)生具備正確的道德倫理觀和審美情操，培養(yǎng)大學(xué)生具有良好的手機(jī)媒介倫理道德品質(zhì)。通過媒介素養(yǎng)教育，一方面幫助大學(xué)生了解國(guó)家有關(guān)信息傳播、新聞出版、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等相關(guān)政策法規(guī)，增強(qiáng)對(duì)違法信息傳播、盜版侵權(quán)行為的自律意識(shí)；另一方面，提升大學(xué)生對(duì)媒介道德規(guī)范的認(rèn)知和自律能力，提高對(duì)暴力、色情等三俗信息的免疫能力，免受負(fù)面信息的侵蝕。[5]

三 大學(xué)生手機(jī)媒介素養(yǎng)存在的主要問題及危害

筆者對(duì)近年來我國(guó)高校學(xué)生媒介素養(yǎng)的一些實(shí)證調(diào)查報(bào)告進(jìn)行分析、總結(jié)發(fā)現(xiàn)，目前大學(xué)生手機(jī)媒介素養(yǎng)不容樂觀，存在的主要問題及危害如下：

1.大學(xué)生手機(jī)媒介使用不夠理性，易導(dǎo)致人際關(guān)系錯(cuò)位，集體意識(shí)淡漠

隨著4G技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的推廣，使用手機(jī)媒介已成為大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、娛樂中不可或缺的一部分，部分學(xué)生每天使用手機(jī)上網(wǎng)的時(shí)間甚至超過了8小時(shí)，且將大部分時(shí)間花在瀏覽資訊、聊天交友和娛樂購(gòu)物上，有的同學(xué)甚至認(rèn)為自己已離不開手機(jī)，稍一離開就會(huì)產(chǎn)生焦慮、緊張、覺得無事可做等負(fù)面情緒。[3]大學(xué)生過分依賴手機(jī)，非理性使用手機(jī)，一容易導(dǎo)致人際關(guān)系錯(cuò)位，對(duì)現(xiàn)實(shí)人際交往產(chǎn)生不良影響。大學(xué)生過多使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)終端上的微信、微博、飛信、QQ等即時(shí)通訊工具與人聊天、交流，過分沉溺于網(wǎng)絡(luò)空間，會(huì)使他們逐漸不懂與現(xiàn)實(shí)中的人交往，出現(xiàn)“網(wǎng)聊熱，見面冷”尷尬處境，久而久之，他們會(huì)逐漸疏離現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)而容易陷入脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)、成為手機(jī)奴隸的危險(xiǎn)境地；二容易加劇大學(xué)“宅男宅女”現(xiàn)象，也不利于大學(xué)生集體意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。大學(xué)生運(yùn)用4G手機(jī)媒介足不出戶便可娛樂、購(gòu)物、叫餐、交友等，長(zhǎng)此以往，容易衍生校園“宅男宅女”，而大學(xué)生“宅”在手機(jī)虛擬的社交圈中也會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)集體觀念、社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識(shí)的淡漠，進(jìn)而影響著高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.大學(xué)生手機(jī)媒介信息研判能力總體水平不高，易弱化其對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同

在4G時(shí)代背景下，因手機(jī)監(jiān)管技術(shù)、管理措施等相對(duì)滯后使得海量良莠不齊的信息泥沙俱下，大學(xué)生在選擇和使用這些媒介信息時(shí)，雖然具有一定的判斷、選擇能力，能用質(zhì)疑的態(tài)度去面對(duì)眼花繚亂的手機(jī)媒介信息，但他們?cè)趯?duì)這些信息進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)，卻大多依據(jù)的是自己的喜好和自己的生活經(jīng)驗(yàn)，如有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)遭遇不良信息時(shí)，有46.28%的大學(xué)生選擇立即刪除，有32.73%選擇不予理睬，20.99%選擇可能會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)?？傮w而言，大學(xué)生對(duì)手機(jī)媒介信息的分析和判斷能力總體水平仍有待提高。而換言之，仍然有部分大學(xué)生對(duì)危害社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的言論缺乏理性分析和正確判斷，容易受到一些不良意識(shí)形態(tài)的影響，弱化了其對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。[3]

3.大學(xué)生手機(jī)媒介參與度不高，制作和創(chuàng)造能力較弱，易致本末倒置，影響學(xué)習(xí)

有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生有參與手機(jī)媒介互動(dòng)的積極性，但多是博客、微博、微信、網(wǎng)站跟帖、留言等的簡(jiǎn)單互動(dòng)，發(fā)起新話題或發(fā)表建設(shè)性的觀點(diǎn)較少，數(shù)字媒體內(nèi)容制作的也較少，僅13.8%的同學(xué)表示有參與創(chuàng)造新媒介的活動(dòng)，[1]可見，當(dāng)前大學(xué)生自主生產(chǎn)、加工與傳播信息的應(yīng)用能力不高，大部分學(xué)生利用手機(jī)媒介是沉溺于瀏覽新聞、游戲娛樂、聊天購(gòu)物等，使得一些大學(xué)生的手機(jī)媒介行為不僅沒能為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，也沒有服務(wù)于自身的學(xué)習(xí)和能力的發(fā)展，反而本末倒置，擠占了學(xué)習(xí)的時(shí)間，分散了注意力，荒廢了光陰，影響了學(xué)習(xí)。

4.大學(xué)生手機(jī)媒介倫理道德及法律意識(shí)薄弱，易導(dǎo)致行為道德失范

大學(xué)生對(duì)手機(jī)媒介道德規(guī)范認(rèn)知總體較為模糊，媒介道德立場(chǎng)較為脆弱，自律意識(shí)又較薄弱，對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全、侵權(quán)盜版等方面的認(rèn)識(shí)不甚深刻，加之當(dāng)下手機(jī)媒介盛行媚俗之風(fēng)，過分追求娛樂效果和迎合受眾的低級(jí)品味，甚至通過色情、暴力等不良信息的展示，刺激受眾的視覺和心理需求，侵蝕著大學(xué)生的道德觀念，極易導(dǎo)致大學(xué)生原有的道德倫理觀的扭曲，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生認(rèn)知行為出現(xiàn)偏差，動(dòng)搖自身的生活方式和行為準(zhǔn)則，出現(xiàn)違反網(wǎng)絡(luò)法規(guī)和道德的現(xiàn)象。

四 大學(xué)生手機(jī)媒介素養(yǎng)的培育和提升

大眾媒介是一種既可以為善服務(wù)，也可以為惡服務(wù)的工具；如果不加以適當(dāng)?shù)目刂疲麨閻悍?wù)的可能性則更大，導(dǎo)致兇殺、暴力和色情泛濫，削弱公眾的辨別能力和對(duì)社會(huì)的批評(píng)精神，以低俗的內(nèi)容剝奪人們的閑暇時(shí)間，麻醉人的精神等等?！盵6]因此，面對(duì)4G手機(jī)媒介帶來的巨大沖擊，培育和提升大學(xué)生手機(jī)媒介素養(yǎng)迫在眉睫。

（一）學(xué)校培育是基礎(chǔ)：培訓(xùn)師資，開設(shè)媒介素養(yǎng)課程，搭建豐富校內(nèi)外實(shí)踐平臺(tái)

1.進(jìn)行師資培訓(xùn)，將媒介素養(yǎng)教育納入學(xué)校教育，強(qiáng)化手機(jī)媒介知識(shí)教育

一是高校要將媒介素養(yǎng)教育納入學(xué)校教育的軌道，科學(xué)設(shè)置大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)和內(nèi)容，編寫適用大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的專業(yè)教材，教材應(yīng)多側(cè)重實(shí)踐，便于學(xué)生實(shí)際操作，提高其正確使用媒介的能力；二是要培養(yǎng)和提升高校教師的媒介素養(yǎng)。教師是學(xué)校實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的主要力量，必須加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有教師隊(duì)伍的職業(yè)培訓(xùn)，使他們能夠順利完成媒介素養(yǎng)教育的教學(xué)工作，為學(xué)校開展媒介素養(yǎng)教育提供人力保障；三是要以課程、講座等形式強(qiáng)化大學(xué)生媒介素養(yǎng)理論教育。一方面可以通過專業(yè)教師開設(shè)媒介素養(yǎng)教育的課程對(duì)大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)理論的教育，如指導(dǎo)學(xué)生分析手機(jī)媒介現(xiàn)象，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)手機(jī)媒介信息傳播的特征等；另一方面可以邀請(qǐng)專業(yè)人士舉辦一些媒介素養(yǎng)教育的專題講座、媒介應(yīng)用實(shí)踐會(huì)，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用手機(jī)媒介資源實(shí)現(xiàn)自我、參與社會(huì)發(fā)展，另外，高校也可以充分利用“兩課”教育培養(yǎng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，如用馬克思主義的方法論對(duì)提高大學(xué)生手機(jī)媒介信息的研判能力及手機(jī)媒介信息使用的方法進(jìn)行指導(dǎo)。

2.善用高校媒介資源，開展手機(jī)媒介素養(yǎng)教育的活動(dòng)

高校內(nèi)的各類媒介與大學(xué)生關(guān)系密切，如校園網(wǎng)、廣播、報(bào)紙、BBS、團(tuán)學(xué)工作微博客等，其既能為大學(xué)生普及手機(jī)媒介知識(shí)，又能成為大學(xué)生進(jìn)行手機(jī)媒介實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái)，應(yīng)善用、巧用這些媒介資源拓寬大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的渠道，營(yíng)造高校媒介素養(yǎng)教育的氛圍，一可以通過校園的專題網(wǎng)站、QQ群、BBS、社團(tuán)微博等培養(yǎng)大學(xué)生意見領(lǐng)袖，以真實(shí)、客觀、具有說服力的信息或觀點(diǎn)引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的媒介觀和道德觀。二可以利用學(xué)生社團(tuán)開展豐富多彩的媒介素養(yǎng)教育活動(dòng)，可以讓學(xué)生參與辦報(bào)紙、報(bào)道新聞等加深其對(duì)媒介的性質(zhì)、特點(diǎn)和運(yùn)作流程的了解，掌握制造傳播媒介信息所需的知識(shí)技巧；可以舉辦相關(guān)比賽如新聞評(píng)論寫作大賽、微電影制作大賽、DV作品大賽或以時(shí)事為主題的辯論賽等培養(yǎng)學(xué)生分辨、處理評(píng)估媒介信息的能力。

3.與大眾傳媒合作，為大學(xué)生提供參與手機(jī)媒介實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái)

高校應(yīng)與媒介機(jī)構(gòu)尤其是本地媒體集團(tuán)建立良好的合作關(guān)系，將大眾傳媒作為大學(xué)生接觸和參與媒介實(shí)踐活動(dòng)的陣地和平臺(tái)。一方面讓地方媒介機(jī)構(gòu)為大學(xué)生提供傳媒實(shí)踐基地，高?？梢詭ьI(lǐng)大學(xué)生深入地方媒體，如參觀電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、報(bào)社，讓大學(xué)生能直觀媒介的制作流程，提高大學(xué)生實(shí)踐能力；另一方面定期邀請(qǐng)名主持、名編輯、新聞人物等進(jìn)校園，與大學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流，既能增加學(xué)生對(duì)媒介及媒介信息的感性認(rèn)識(shí)，又能讓學(xué)生在親歷媒介教育活動(dòng)中不斷地探索和實(shí)踐，從而提升媒介素養(yǎng)。

（二）社會(huì)培育是保障：政府、社會(huì)、家庭和社區(qū)齊發(fā)力，形成媒介素養(yǎng)教育的立體網(wǎng)

媒介素養(yǎng)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，它不僅是高校教育工作應(yīng)有的一部分，也需要政府、社會(huì)各界及家庭的支持和努力。高校應(yīng)加強(qiáng)與政府職能部門、社會(huì)各界以及家庭的交流與聯(lián)系，呼吁共同參與、打造一個(gè)媒介素養(yǎng)教育的立體網(wǎng)，保障媒介素養(yǎng)教育取得成效。

首先，政府應(yīng)該制定相關(guān)法律法規(guī)為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育提供政策、財(cái)政等支持。政府部門應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的色情暴力、欺詐、監(jiān)管制度滯后等問題開展調(diào)查研究，對(duì)重點(diǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)的問題進(jìn)行監(jiān)督管理，制定和出臺(tái)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)交易的政策法規(guī)，依法嚴(yán)厲打擊利用網(wǎng)絡(luò)從事違法犯罪活動(dòng)，在整個(gè)社會(huì)形成強(qiáng)大的法律威懾力。

其次，社會(huì)應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)健康、積極向上的輿論環(huán)境，讓大學(xué)生們感受正能量，在潛移默化中接受媒介素養(yǎng)教育，形成健康的人格。一是傳媒行業(yè)要加強(qiáng)行業(yè)自律，當(dāng)好“把關(guān)人”，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，抵制散布網(wǎng)絡(luò)謠言、侵犯他人合法權(quán)益的不良網(wǎng)絡(luò)行為，避免負(fù)面效應(yīng)的形成與擴(kuò)散；要積極推動(dòng)媒介素養(yǎng)教育，通過開設(shè)媒介素養(yǎng)教育相關(guān)欄目、解讀政府政策、報(bào)道正面信息、批評(píng)不良現(xiàn)象等喚起公眾意識(shí)，呼吁全社會(huì)關(guān)注媒介素養(yǎng)教育，為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)文明健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。二是發(fā)揮社會(huì)專門推動(dòng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的組織的教育作用，如社會(huì)上的各類新媒體素養(yǎng)教育協(xié)會(huì)、計(jì)算機(jī)愛好者協(xié)會(huì)等。通過這些社會(huì)組織和團(tuán)體的自發(fā)呼吁、倡導(dǎo)，幫助學(xué)生了解媒介的基本知識(shí)，理解媒介信息的甄別意義和價(jià)值，學(xué)習(xí)制作和傳播信息的技巧，進(jìn)而發(fā)展自我，提升自我。[7]

再次，家庭要在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中扮演重要的角色，當(dāng)好孩子的引路人。隨著網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的普及，大學(xué)生喜歡“宅”在家里，家庭也成為大學(xué)生新媒介行為發(fā)生的重要場(chǎng)所，因此在家庭和社區(qū)開展新媒介素養(yǎng)教育十分必要。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)溝通，引導(dǎo)父母與時(shí)俱進(jìn)接觸新媒體，與孩子形成親情間的有效互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)雙方關(guān)于新媒介知識(shí)、技能以及媒介批評(píng)意見等的交流和教育，達(dá)到共同提升新媒介素養(yǎng)的效果。

（三）自我培育是關(guān)鍵：發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)自我管理，提升媒介品質(zhì)

大學(xué)生能否發(fā)揮能動(dòng)性是高校實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的關(guān)鍵。一要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的媒介觀，有意識(shí)地理性面對(duì)媒介信息，能認(rèn)真思考、審視各種媒介信息，而不淪為被動(dòng)的信息接收器；二要引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與校園媒介活動(dòng)等多種渠道加強(qiáng)自我實(shí)踐和訓(xùn)練，掌握媒介使用技巧，提高媒介使用能力；三要加強(qiáng)大學(xué)生的自律意識(shí)和自我管理能力，合理安排上網(wǎng)時(shí)間，防止媒介成癮。如引導(dǎo)同學(xué)們組一個(gè)自我管理團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)成員之間相互監(jiān)督、相互鼓勵(lì)、相互促進(jìn)，進(jìn)而逐步提高自我管理能力；四要引導(dǎo)學(xué)生提升媒介品質(zhì)，自覺認(rèn)識(shí)到手機(jī)媒介的利與弊，揚(yáng)長(zhǎng)避短地利用手機(jī)媒介，在沒有現(xiàn)實(shí)道德約束和法律約束的虛擬世界中做到慎獨(dú)、修身，成為遵守法律法規(guī)的模范。

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