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      北魏司徒職掌考略

      2015-03-28 06:24:54姚立偉
      關(guān)鍵詞:魏書司徒北齊

      姚立偉

      (揚(yáng)州大學(xué) 社會發(fā)展學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225002)

      北魏司徒一職是否握有實(shí)權(quán)的問題,學(xué)界觀點(diǎn)不一。一般認(rèn)為其與太保、太師、太傅,大將軍、大司馬、太尉、司空等列入八公的職位一樣,為榮譽(yù)性職位,并無實(shí)際權(quán)力。如嚴(yán)耀中先生認(rèn)為:“在北魏前期,諸如太保、司徒、太尉之類官名,僅是一個(gè)虛銜?!雹賴?yán)耀中:《北魏前期政治制度》,長春:吉林教育出版社,1990年,第52 頁。俞鹿年先生認(rèn)為北魏后期的八公“均為優(yōu)禮大臣的虛號”②俞鹿年:《北魏職官制度考》,北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2008年,第421 頁。。綜合兩位先生的觀點(diǎn),那么在整個(gè)北魏時(shí)期,司徒都僅僅是一個(gè)虛銜或者虛號。俞鹿年先生認(rèn)為北魏時(shí)期丞相為“有實(shí)權(quán)的公職”③俞鹿年:《北魏職官制度考》,北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2008年,第423 頁。,但是北魏時(shí)期丞相府并不常置,而司徒府相當(dāng)于丞相府,如《魏書》卷二一《高陽王傳》載:“孝昌初,詔曰:‘比相府弗開,陰陽未變。王秉哲居宗,勛望隆重,道庇蒼生,威被華裔,體國猶家,匪躬在節(jié),可開府置佐史?!瘜ちT司徒,以為丞相府?!雹躘北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第557 頁。

      可見在孝明帝孝昌元年(525)以前,司徒府與丞相府相當(dāng),或者充當(dāng)丞相府的部分職能。雖然此時(shí)司徒被罷,但是到孝昌三年(527),司徒又恢復(fù)了。唐長孺先生甚至直接把崔浩所擔(dān)任的司徒目為宰相。從這個(gè)意義上講,司徒也有一定的實(shí)權(quán)。??偙笙壬舱J(rèn)為“北魏三公、八公不僅是尊寵之位,和南朝比,參與朝政較多,往往握有實(shí)權(quán),有時(shí)連‘錄尚書事’這個(gè)名義都可省去”⑤??偙螅骸秲蓾h魏晉南北朝宰相制度研究》,北京:中國社會科學(xué)出版社,1990年,第232 頁。。那么,如何認(rèn)定北魏司徒是否握有實(shí)權(quán),我們認(rèn)為還需從司徒職掌去考察。

      一、北魏司徒的民事職掌

      司徒一職本是西漢哀帝時(shí)由丞相改為大司徒,至東漢時(shí)期“去‘大’字改為司徒,掌民事,凡教民孝悌、遜順、謙儉、養(yǎng)生送死之事則議其制,建其度。凡四方民事功課,歲盡責(zé)奉其殿最而行賞罰”⑥俞鹿年:《北魏職官制度考》,北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2008年,第49 頁。。北魏時(shí)期司徒相當(dāng)于丞相,其大部分執(zhí)掌沿襲漢代掌“民事”的傳統(tǒng),如下:

      (一)議定謚號

      北魏時(shí)期司徒及所領(lǐng)司徒屬吏有議定謚號的職任,太武帝末年,太子拓跋晃薨后,“(竇)瑾兼司徒,奉詔冊謚”⑦[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1035 頁。?!段簳肪硭摹妒雷婕o(jì)》亦詳載此事,冊書中有“今使使持節(jié)兼太尉張黎、兼司徒竇瑾奉策,即柩賜謚曰‘景穆’,以顯昭令德”⑧[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第109 頁。之詞。大臣卒后一般太常寺與司徒府分別議謚號,有時(shí)會因不同而需要皇帝裁決?!段簳肪硭囊弧对促R傳》載源懷卒后,針對他的謚號太常寺與司徒府產(chǎn)生分歧:

      兼吏部尚書盧昶奏:“太常寺議謚曰,懷體尚寬柔,器操平正,依謚法,柔直考終曰‘靖’,宜謚靖公。司徒府議,懷作牧陜西,民馀惠化,入總端貳,朝列歸仁,依謚法,布德執(zhí)議曰‘穆’,宜謚穆公。二謚不同?!痹t曰:“府、寺所執(zhí),并不克允,愛民好與曰‘惠’,可謚惠公?!雹賉北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第928 頁。

      酷吏羊祉死后,針對其謚號為“景”得當(dāng)與否起了爭執(zhí),司徒府司徒右長史、主簿有參與,《魏書》卷八九《酷吏傳》載:

      太常少卿元端、博士劉臺龍議謚曰:“祉志存埋輪,不避強(qiáng)御。及贊戎律,熊武斯裁,仗節(jié)撫籓,邊夷識德,化沾殊類,襁負(fù)懷仁。謹(jǐn)依謚法,布德行剛曰‘景’,宜謚為景?!笔讨泻顒偂⒔o事黃門侍郎元纂等駁曰:“臣聞惟名與器,弗可妄假,定謚準(zhǔn)行,必當(dāng)其跡。案祉志性急酷,所在過威,布德罕聞,暴聲屢發(fā)。而禮官虛述,謚之為‘景’,非直失于一人,實(shí)毀朝則。請還付外準(zhǔn)行,更量虛實(shí)。”靈太后令曰:“依駁更議?!痹恕⑴_龍上言:“竊惟謚者行之跡,狀者跡之稱。然尚書銓衡是司,厘品庶物,若狀與跡乖,應(yīng)抑而不受,錄其實(shí)狀,然后下寺,依謚法準(zhǔn)狀科上。豈有舍其行跡,外有所求,去狀去稱,將何所準(zhǔn)?檢祉以母老辭籓,乃降手詔云:‘卿綏撫有年,聲實(shí)兼著,安邊寧境,實(shí)稱朝望?!捌錃{也,又加顯贈,言祉誠著累朝,效彰內(nèi)外,作牧岷區(qū),字萌之績驟聞。詔冊褒美,無替?zhèn)愅?。然君子使人器之義,無求備德。有數(shù)德優(yōu)劣不同,剛而能克,亦為德焉。謹(jǐn)依謚法,布德行剛曰‘景’,謂前議為允?!彼就接议L史張烈、主簿李玚刺稱:“案祉歷宦累朝,當(dāng)官之稱。委捍西南,邊隅靖遏。準(zhǔn)行易名,獎(jiǎng)?wù)]攸在。竊謂無虧體例。”尚書李韶又述奏以府寺為允,靈太后可其奏。②[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1923-1924 頁。

      (二)管理禮儀、歷法、宗教等相關(guān)事務(wù)

      司徒及司徒屬官也管理禮儀、歷法、宗教等相關(guān)事務(wù),禮儀方面的表現(xiàn)之一就是司徒左長史“典儀注”,《魏書》卷三八《王慧龍傳》載:“長子(王)遵業(yè),風(fēng)儀清秀,涉歷經(jīng)史?!D(zhuǎn)司徒左長史、黃門郎,監(jiān)典儀注?!雹踇北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第878-879 頁。北魏初期,修訂律歷,司徒崔浩“錯(cuò)綜其數(shù)”,《魏書》卷一一七《律歷志》載:“因前魏《景初歷》,術(shù)數(shù)差違,不協(xié)晷度。世祖應(yīng)期,輯寧諸夏,乃命故司徒、東郡公崔浩錯(cuò)綜其數(shù)。浩博涉淵通,更修歷術(shù),兼著《五行論》?!雹躘北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第2660 頁。且司徒府中也有“能算術(shù)兼解經(jīng)義”的人任職,《魏書》卷一一七《律歷志》載:“臣以仰測晷度,實(shí)難審正,又求更取諸能算術(shù)兼解經(jīng)義者前司徒司馬高綽、駙馬都尉盧道虔、前冀州鎮(zhèn)東長史祖瑩、前并州秀才王延業(yè)、謁者仆射常景等日集秘書,與史官同檢疏密;并朝貴十五日一臨,推驗(yàn)得失,擇其善者奏聞施用?!雹輀北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第2661 頁。司徒職掌的事務(wù)還會涉及到宗教祭祀等相關(guān)禮儀活動,《魏書》卷一一八《禮志》載:“明年六月,司徒崔浩奏議:‘神祀多不經(jīng),案祀典所宜祀,凡五十七所,余復(fù)重及小神,請皆罷之?!嗫?。”⑥[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第2739 頁。

      (三)管理民事相關(guān)辭訟

      北魏孝文帝改革前,雖然大部分訴訟事務(wù)由三都大官來處理,但是司徒也有管理民事相關(guān)辭訟的職能,崔浩就曾在神麚四年(431)定律令,可見司徒事務(wù)涉及律令制定與辭訟審理。北魏經(jīng)學(xué)史上著名的游雅打擊陳奇的公案,在裁決、執(zhí)行過程中都有司徒參與其間?!段簳肪戆怂摹度辶謧鳌份d:“奇冗散數(shù)年,高允與(陳)奇讎溫古籍,嘉其遠(yuǎn)致,稱奇通識。非凡學(xué)所窺。允微勸雅曰:‘君朝望具瞻,何為與野儒辦簡牘章句?’雅謂允有私于奇,曰:‘君寧黨小人也!’乃取奇所注《論語》、《孝經(jīng)》焚于坑內(nèi)。奇曰:‘公貴人,不乏樵薪,何乃燃奇《論語》?’雅愈怒,因告京師后生不聽傳授。而奇無降志,亦評雅之失。雅制昭皇太后碑文,論后名字之美,比諭前魏之甄后。奇刺發(fā)其非,遂聞于上。詔下司徒檢對碑史事,乃郭后,雅有屈焉。有人為謗書,多怨時(shí)之言,頗稱奇不得志。雅乃諷在事云:‘此書言奇不遂,當(dāng)是奇假人為之。如依律文,造謗書者皆及孥戮?!斓制孀?。時(shí)司徒、平原王陸麗知奇見枉,惜其才學(xué),故得遷延經(jīng)年,冀有寬宥。但執(zhí)以獄成,竟致大戮,遂及其家。”⑦[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1847 頁。其他民事爭端如墓地選擇爭執(zhí)不下,司徒是要過問的,《魏書》卷七〇《傅永傳》載:“(傅)永嘗登北邙,于平坦處奮槊躍馬,盤旋瞻望,有終焉之志。遠(yuǎn)慕杜預(yù),近好李沖、王肅,欲葬附其墓,遂買左右地?cái)?shù)頃,遺敕子叔偉曰:‘此吾之永宅也?!榔拶Z氏留于本鄉(xiāng),永至代都,娶妾馮氏,生叔偉及數(shù)女。賈后歸平城,無男,唯一女。馮恃子事賈無禮,叔偉亦奉賈不順,賈常忿之。馮先永亡,及永之卒,叔偉稱父命欲葬北邙。賈疑叔偉將以馮合葬,賈遂求歸葬永于所封貝丘縣。事經(jīng)司徒,司徒胡國珍本與永同經(jīng)征役,感其所慕,許叔偉葬焉。賈乃邀訴靈太后,靈太后遂從賈意。事經(jīng)朝堂,國珍理不能得,乃葬于東清河。”①[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1554 頁??梢娔沟剡x擇這類民事糾紛是需要“事經(jīng)司徒”的,不過一旦事情“經(jīng)朝堂”,司徒就無權(quán)管理了。也有民間女子到司徒府告狀的,《魏書》卷九二《列女傳》載:“滎陽刁思遵妻,魯氏女也。始笄,為思遵所娉,未逾月而思遵亡。其家矜其少寡,許嫁已定,魯聞之,以死自誓。父母不達(dá)其志,遂經(jīng)郡訴,稱刁氏吝護(hù)寡女,不使歸寧。魯乃與老姑徒步詣司徒府,自告情狀。普泰初,有司聞奏,廢帝詔曰:‘貞夫節(jié)婦,古今同尚,可令本司依式標(biāo)榜。’”②[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1985 頁。司徒右長史也有審理辭訟的職權(quán),《魏書》卷六九《崔休傳》載:“尋行幽州事,征拜司徒右長史。(崔)休聰明強(qiáng)濟(jì),雅善斷決,幕府多事,辭訟盈幾,剖判若流,殊無疑滯,加之公平清潔,甚得時(shí)談。”③[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1526 頁。

      二、北魏司徒的軍事、人事等事項(xiàng)職掌

      除管理民事相關(guān)事務(wù)外,司徒職掌還涉及到參與軍事行動、重大軍機(jī)事務(wù)謀劃、重大禮儀活動,還有中正官任免之類選舉事務(wù)、國史編修、營造事務(wù)等。如下:

      (一)出將——領(lǐng)導(dǎo)軍事行動

      北魏時(shí)期自始至終皆有司徒領(lǐng)軍出征的事例存在。如明元帝時(shí)期之長孫嵩,《魏書》卷三《太宗紀(jì)》載:“(泰常)二年春二月……詔司徒長孫嵩率諸軍邀擊劉裕,戰(zhàn)于畔城,更有負(fù)捷。帝詔止諸軍,不克?!雹躘北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第57 頁。太武帝時(shí)之長孫翰,《魏書》卷四《世祖紀(jì)》載:“(始光四年)夏四月……治兵講武,分諸軍,司徒長孫翰、廷尉長孫道生、宗正娥清三萬騎為前驅(qū),常山王素、太仆丘堆、將軍元太毗步兵三萬為后繼,南陽王伏真、執(zhí)金吾桓貸、將軍姚黃眉步兵三萬部攻城器械,將軍賀多羅精騎三千為前候。”⑤[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第72 頁。宣武帝初期之元勰,《魏書》卷八《世宗紀(jì)》載:“(景明元年)二月戊戌,復(fù)以彭城王勰為司徒?!乃脑卤辏沓峭踣?、車騎將軍王肅大破之,斬首萬數(shù)?!雹轠北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第192 頁。宣武帝中后期之高肇,《魏書》卷八《世宗紀(jì)》載:“(延昌三年十一月)辛亥,詔司徒高肇為大將軍、平蜀大都督,步騎十萬西伐。”⑦[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第214 頁。孝明帝末期之楊椿,《魏書》卷五八《楊播傳》載:“建義元年,遷司徒公。爾朱榮東討葛榮,詔(楊)椿統(tǒng)眾為后軍,榮擒葛榮,乃止?!雹郲北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1288 頁。孝莊帝后期之元彧,《魏書》卷一八《臨淮王傳》載:“爾朱榮死,除(元)彧司徒公。爾朱世隆率部北叛,詔彧防河陰。及爾朱兆率眾奄至,彧出東掖門,為賊所獲。見兆,辭色不屈,為群胡所毆薨?!雹醄北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第422 頁。

      (二)入相——大政方針謀劃

      北魏司徒因?yàn)橄喈?dāng)于丞相,有時(shí)會參與大政方針的謀劃。孝莊帝初期元徽任司徒時(shí),孝莊帝“與謀”,《魏書》卷一九《城陽王傳》載:“莊帝踐阼,拜司州牧,尋除司徒,仍領(lǐng)牧。元顥入洛,(元)徽從莊帝北巡,及車駕還宮,以與謀之功,除侍中、大司馬、太尉公,加羽葆、鼓吹,增邑通前二萬戶,余官如故?!雹鈁北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第511 頁。

      (三)參與重大禮儀活動

      北魏時(shí)期司徒參加重大禮儀活動,在北魏初期表現(xiàn)尤為明顯,如道武帝稱帝時(shí),《魏書》卷二《太祖紀(jì)》載:“(天興元年)十有二月己丑,帝臨天文殿,太尉、司徒進(jìn)璽綬,百官咸稱萬歲。大赦,改年?!?[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第34 頁。

      (四)任免中正官、掌選舉

      司徒管理中正官的任免,自魏晉以來如此,北魏時(shí)期也不例外,《魏書》 卷四五《裴駿傳》 載:“子(裴)詢,字敬叔。……時(shí)本邑中正闕,司徒召詢?yōu)橹T冏迨鍟\自陳情愿此官,詢遂讓焉,時(shí)論善之?!?[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1021-1022 頁?!段簳肪砭湃抖鱾唫鳌份d:“(茹)皓既官達(dá),自云本出雁門,雁門人諂附者乃因薦皓于司徒,請為肆州大中正。府、省以聞,詔特依許?!?[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第2001 頁。司徒也直接選舉人才,《魏書》卷七一《裴叔業(yè)傳》載:“(皇甫)璋弟玚,為司徒胡國珍所拔,自太尉記室超遷吏部郎?!?[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1579 頁?!段簳肪砥呔拧冻裳蛡鳌份d:“世宗初,司徒、彭城王勰曰:“先帝本有成旨,(成)淹有歸國之誠,兼歷官著稱,宜加優(yōu)陟。高祖雖崩,詔猶在耳。”乃相聞選曹,加淹右軍,領(lǐng)左右都水,仍主客令?!雹賉北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1758 頁。司徒左長史也會參與選舉官員、品定士族等相關(guān)事務(wù),《魏書》卷六三《宋弁傳》載:“黃門郎崔光薦弁自代,高祖不許,然亦賞光知人。未幾,以弁兼黃門,尋即正,兼司徒左長史。時(shí)大選內(nèi)外群官,并定四海士族,弁專參銓量之任,事多稱旨。”②[北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1415 頁。

      (五)修國史

      司徒也參與北魏國史的修訂,崔浩之死的原因之一就有“國史之獄”一說。任司徒左長史的崔鴻就參與《起居注》的修撰?!段簳肪砹摺洞薰鈧鳌份d:“三年,(崔)鴻以父憂解任,甘露降其廬前樹。十一月,世宗以本官征鴻。四年,復(fù)有甘露降其京兆宅之庭樹。復(fù)加中堅(jiān)將軍,常侍、領(lǐng)郎如故。遷中散大夫、高陽王友,仍領(lǐng)郎中。其年為司徒長史。正光元年,加前將軍。修高祖、世宗《起居注》。光撰魏史,徒有卷目,初未考正,闕略尤多。每云此史會非我世所成,但須記錄時(shí)事,以待后人。臨薨言鴻于肅宗。五年正月,詔鴻以本官修緝國史?!雹踇北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1502 頁。崔鴻延昌四年(515)任司徒長史,至正光五年(524)奉詔“以本官修輯國史”,其間未見崔鴻任他官,因此本官當(dāng)指司徒長史。司徒諮議參軍也會參與修起居注,《魏書》卷四六《許彥傳》載:“瑞弟(許)絢,字伯禮,頗有業(yè)尚。閨門雍睦,三世同居。吏部尚書李神儁常稱其家風(fēng)。自侍御史累遷尚書左民郎、司徒諮議參軍,修起居注?!雹躘北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第1037-1038 頁。

      (六)營造事務(wù)

      北魏時(shí)期營造事務(wù)雖然主要由司空、將作大匠承擔(dān),但司徒也有參與,甚至司徒手下有一批服徭役負(fù)責(zé)營造的“司徒兵”,《魏書》卷一九《任城王傳》載:“(元澄)后遷司徒公,侍中、尚書令如故。澄又表曰:‘……今墉雉素修,廄庫崇列,雖府寺膠塾,少有未周,大抵省府粗得庇憩理務(wù),諸寺靈塔俱足致虔講道。唯明堂辟雍,國禮之大。來冬司徒兵至,請籌量減徹,專力經(jīng)營,務(wù)令早就。其廣濟(jì)數(shù)施之財(cái),酬商互市之弊,凡所營造,自非供御切須,戎仗急要,亦宜微減,以務(wù)阜積,庶府無橫損,民有全力。夫食土簋而媯德昭,寢畢室而禹功盛,章臺麗而楚力衰,阿宮壯而秦財(cái)竭,存亡之由,灼然可睹。愿思前王一同之功,畜力聚財(cái),以待時(shí)會?!雹輀北齊]魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年,第478-480 頁。

      綜上,北魏司徒不僅掌管民事權(quán)力,對軍事、人事乃至營造事務(wù)都有插手。由此可見,北魏司徒并非僅僅為榮譽(yù)性職位,而是握有一定的實(shí)權(quán)。當(dāng)然司徒握有實(shí)權(quán)的程度如何與具體時(shí)期政治情況、在位皇帝、擔(dān)任司徒人物的能力和個(gè)性也有很大關(guān)系。

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