淺析彝族酒文化中的音樂性

摘要：彝族酒文化的獨特性是與本民族自身的信仰、地區(qū)的物產(chǎn)、地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展狀況等因素共同成就的，隨著文明程度的提高與時代的進步，其糟粕逐漸淡化和消失，留下了燦爛的彝族酒文化，它在振奮精神、和諧關系、傳播信息、征婚納聘等方面起著不可或缺的作用，而酒文化中的音樂性又是其發(fā)展過程中與之相輔相成的重要組成部分。

關鍵詞：彝族文化 ?酒文化 ?音樂性

音樂是人類情感和精神生活的藝術化表現(xiàn)形式，從古至今，音樂與社會就有著非常密切的關系，社會以其強有力的政治影響、強大的經(jīng)濟力量宣傳和支持音樂藝術的發(fā)展，而音樂則以一種潛移默化的精神力量影響著社會的發(fā)展，音樂藝術的功能價值決定了其在社會發(fā)展中的作用和地位。音樂與酒可謂是一對孿生兄弟，這樣一種關系，早在它們誕生之初就被人為地決定，古人舉行盛大宴會或是祭祀天地祖先，都離不開酒和音樂活動。所有的祭祀享宴活動，在載歌載舞的同時，都要飲酒，飲酒是貫穿整個祭祀享宴之中的一種頗為重要的活動，酒在祭祀活動中被認為是通天的一種介質(zhì)，是向天地鬼神和列祖列宗表示敬意的一種方式，其中的歌舞勸酒也擁有悠久的歷史，最早的文字記載見于唐人徐云虔所著的《南詔錄》：“吹瓢笙，笙四管，酒至客前，以笙推盞勸酒?！备栉鑴窬?，融合了民族民間藝術、民俗風情、酒文化觀念為一體，在彝族的民族文化中獨樹一幟，這種在飲酒時唱歌跳舞的方式，逐漸形成一種為官方和民眾共同接受的習俗，流行久遠，綿延百代，酒文化和音樂藝術的聯(lián)系也就是自然而然，水乳交融了，酒文化中滲出的音樂性在幾千年的文化歷史進程中可見一斑。

彝族酒文化饒有情趣，豐富多彩，酒與彝族人民的日常生活密不可分，在彝族節(jié)慶和日常生活中，都占據(jù)著極為重要的地位。彝族飲酒非常特別，分別有：“吃白酒”、“稈稈酒”、“咂酒”和“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”等飲法，其間還要伴以猜酒令、唱酒曲、跳酒舞和相關的說唱等藝術，在彝族地區(qū)，有酒歌必有酒舞，酒與歌舞種類繁多，大致可分為生日歌舞、進新歌舞、敬酒歌舞、嫁娶歌舞和法事歌舞等幾類，以藝術形式表現(xiàn)飲酒之人的精神狀態(tài)，抒發(fā)飲酒之人的思想感情，表達精神層面的主旨。你若在彝家舉辦婚事時做客，就能聽到許多彝家人傳唱的酒歌，男聲曲調(diào)雄渾高亢，女聲唱腔柔和細膩，在座的聽眾也被音樂所感染，融入到熱情的氣氛中。在彝家山寨，有歌聲的地方就有酒，有酒的地方就有歌，無論是青年男女唱的情歌，還是畢摩唱的“祭祀歌”，不管是彝族開天辟地的“創(chuàng)世歌”，還是描述彝族先民生生不息的“勞動歌”都會使你沉醉在酒歌交融的情調(diào)中。彝族酒歌是彝族酒文化的重要部分，在酒歌中彰顯了彝族的熱情好客、豪爽、霸氣、積極樂觀、開朗的民族性格，酒歌中透出了豐富的文化內(nèi)涵。

彝族酒歌酒舞的豐富性追其根源就是：音樂來源于社會，同時又對社會產(chǎn)生巨大的作用，音樂藝術作為人類文化的重要組成部分，是精神世界與物質(zhì)世界發(fā)展的結(jié)晶和產(chǎn)物。音樂能促進人與人之間的理解交流、和諧共處，能給予人們精神的需求。對于音樂的功能價值，古今中外有多種論述，我國早在春秋時期，儒家學派創(chuàng)始人孔子就已經(jīng)提出：“興于詩，立于禮，成于樂?！睆娬{(diào)了禮樂對社會的作用，“樂圣”貝多芬也曾經(jīng)說過：“音樂應當使人類的精神爆發(fā)出火花?！币魳穼儆诰竦姆懂?，它可以傳遞感情、鼓舞斗志、陶冶情操，也可以調(diào)劑人們的生活，起到娛樂的作用。在彝族文化中，音樂的功能通過酒得以傳播，通過酒得以滋生，酒文化的豐富內(nèi)涵也通過音樂得以表達，彝族的酒歌中蘊含的功能也得到了發(fā)展，其中包括了道德教育功能，增強民族凝聚力、向心力的功能，表達愛情的功能，改善人與人之間人際關系的功能，酒歌中還蘊含了深刻的倫理觀念和道德生活準則。音樂與酒，酒中的音樂兩者相輔相成，相得益彰，在彝家人的精神世界里開出了美麗的藝術之花。

今天的彝族，在日常生活中仍然飄蕩著優(yōu)美動聽的酒歌和動人的舞蹈，宴席的酒歌，尋求了人生禮趣;婚嫁的酒歌，明誓了白頭偕老、忠貞不渝的愛情;農(nóng)事節(jié)慶的酒歌，表達了緬懷先祖、祈禱豐收的情感;離別的酒歌，傾述了壯士一去不復返的悲壯情懷;喪葬的酒歌，表述了后人的忠孝之心?？傊?，有酒無歌不成禮，離開了酒和歌舞，彝族的民俗活動便無所依托。

酒中有樂，樂中有酒，在中華大地上56個民族都是美酒飄香歌繞粱，美妙的旋律，芬芳的美酒，豐富著人們的生活，寄托著人們美好的祝愿。

基金項目：

本文為川酒發(fā)展研究中心名稱：彝族飲酒文化與音樂，項目編號（合同號）：CJY13-20。

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作者簡介：

代曉琴，四川理工學院藝術學院，副教授。