中國民族室內(nèi)樂演奏形態(tài)研究

范琨明

摘要：本文主要分析了中國民族室內(nèi)樂的概念、特點及當(dāng)前的演奏形態(tài)，并針對當(dāng)前中國民族室內(nèi)樂演奏面臨的問題提出了一系列的解決途徑及發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：中國民族室內(nèi)樂 ?演奏形態(tài) ?發(fā)展途徑

一、中國民族室內(nèi)樂簡述

（一）室內(nèi)樂的概念

西方室內(nèi)樂（Chamber music）是起源于十六世紀(jì)意大利的一種古典音樂體裁，一般是指在房間內(nèi)演奏，由幾件樂器承擔(dān)獨立聲部的“家庭式”音樂形式，后來也泛指在小型場所進(jìn)行的演奏音樂，現(xiàn)在也指在室內(nèi)空間演奏的小型的器樂曲，一般是指重奏曲與小型器樂合奏曲，通常室內(nèi)樂是由2-4件或者更多件的樂器在一起合奏，每件樂器擔(dān)任一個獨立的聲部，包括像鋼琴、小提琴二重奏鳴曲，弦樂四重奏以及各種樂器組合的多重奏，不包括獨唱以及獨奏的樂曲，與合唱、大型管弦樂相區(qū)別。西方室內(nèi)樂是上流社會交往中常用的、比較高雅的娛樂形式，是經(jīng)過專業(yè)創(chuàng)作的，音樂的表現(xiàn)形式比較細(xì)膩且精致。

（二）中國民族室內(nèi)樂的特點

小型器樂組合這一演奏形式，在中國古來有之，只是對于“室內(nèi)樂”沒有特別清晰的定義，與西方室內(nèi)樂不同的是中國傳統(tǒng)室內(nèi)樂的表演形式主要為齊奏，更加強調(diào)音樂的意境及音樂感受，并且注重各種樂器的音色特點。到近現(xiàn)代之后，民族室內(nèi)樂向著專業(yè)化的方向發(fā)展。

二、中國民族室內(nèi)樂的演奏形態(tài)

（一）中國傳統(tǒng)民族室內(nèi)樂演奏形態(tài)的源源與發(fā)展

在中式室內(nèi)樂的發(fā)展歷程之中最典型的樂器莫過于“絲竹”，在在《禮記·樂記》中對于絲竹曾有記載：“金石絲竹，樂之器也”從清朝末年的《弦索十三套》到建國初期常見的以傳統(tǒng)樂器為主的表演方式，都是絲竹室內(nèi)樂。這些傳統(tǒng)的室內(nèi)樂以齊奏為主，兼有輪奏。一些地方的演奏家或者團體牽頭組織這些傳統(tǒng)的室內(nèi)樂演奏，并以結(jié)構(gòu)規(guī)范，旋律通俗為特點，風(fēng)靡全國。二十世紀(jì)后期，新的創(chuàng)作與演奏方法大行其道，傳統(tǒng)室內(nèi)樂受到市場的沖擊，逐漸落寞，直到本世紀(jì)初，中國的傳統(tǒng)經(jīng)歷了一場聲勢浩大的蛻變，即由民間走向?qū)W院，朝著專業(yè)化方向邁進(jìn)，中國民族室內(nèi)樂因此契機，進(jìn)入一個全新的發(fā)展階段。

（二）近現(xiàn)代中國民族室內(nèi)樂演奏形態(tài)的發(fā)展

從西方音樂的傳入直到20世紀(jì)80年代，我國傳統(tǒng)的室內(nèi)樂也逐步變成小型合奏，但是符合室內(nèi)樂真正定義的演奏形式還未出現(xiàn)，直到20世紀(jì)末期，民族室內(nèi)樂出現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

20世紀(jì)80年代之后，中國民族室內(nèi)樂取得了快速的發(fā)展，一批年輕的音樂家進(jìn)行了很多大膽的嘗試一探索，創(chuàng)造出了一批中西結(jié)合的室內(nèi)樂演奏作品，如譚盾的《風(fēng)雅頌》與《南鄉(xiāng)子》、建民的《阿哩哩》徐昌俊的《鳳點頭》等等，到90年代之后，風(fēng)靡一時的“女子十二樂坊”演奏組合，也是具有娛樂功能與商業(yè)色彩的室內(nèi)樂演奏形態(tài)之一，只是這種形式更加注重作品的演奏技巧與旋律，音樂內(nèi)容的豐富程度及韻味方面則比較遜色。進(jìn)入21世紀(jì)，一些優(yōu)秀的民族室內(nèi)樂團開始出現(xiàn)，這些現(xiàn)代室內(nèi)樂團已經(jīng)比較專業(yè)，由有一定演奏實力的指揮家領(lǐng)導(dǎo)，與有一定造詣的作曲家一起合作，演奏技巧更加先進(jìn)與高超，在此基礎(chǔ)上，演奏水平有了大幅提升，一些水平較突出的民族風(fēng)格及有立體和聲結(jié)構(gòu)的演出效果開始出現(xiàn)，比如上海音樂學(xué)院的民族室內(nèi)樂團及中央音樂學(xué)院的彈撥樂團等等，這些專業(yè)化的民族室內(nèi)樂團的發(fā)展為整個民族音樂的進(jìn)步奠定了一定的基礎(chǔ)。

（三）中國民族室內(nèi)樂演奏面臨的瓶頸

進(jìn)入二十世紀(jì)以后，傳統(tǒng)的民族室內(nèi)樂受到巨大的沖擊與挑戰(zhàn)，一是混合音色組合的產(chǎn)生，即電子合音與新作曲方法的產(chǎn)生與廣泛應(yīng)用，室內(nèi)樂領(lǐng)域則產(chǎn)生了很多超乎尋常的樂器組合及新的音色組合;二是人員編制也出現(xiàn)了較大變化，出現(xiàn)了編制超過十個人的室內(nèi)交響曲及室內(nèi)協(xié)奏曲、室內(nèi)歌劇等，室內(nèi)樂的體裁更加廣泛。

在此背景之下，我國民族室內(nèi)樂卻還沒有完整的研究體系及系統(tǒng)的優(yōu)秀演奏作品。即在一些較為完善的室內(nèi)樂團在藝術(shù)水準(zhǔn)上以及較為優(yōu)秀與先進(jìn)，但是還未形成比較完善的民族弦樂種與吹管樂種組合的體系，需要我國現(xiàn)代優(yōu)秀的音樂人進(jìn)行更加長遠(yuǎn)的探索與實踐。

三、中國民族室內(nèi)樂的發(fā)展途徑

發(fā)展理念關(guān)乎發(fā)展方向，當(dāng)前在我國的各個文化藝術(shù)領(lǐng)域存在的比較典型的問題就是對于傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與發(fā)展。中國的民族室內(nèi)樂也開始進(jìn)入到比較專業(yè)化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，對于傳統(tǒng)藝術(shù)繼承與發(fā)展的取舍也是個需要迫切解決的矛盾。傳統(tǒng)音樂中的絲竹與鼓吹樂經(jīng)歷了漫長歷史的發(fā)展，形制成熟，作品也比較豐富，同時風(fēng)格鮮明，應(yīng)當(dāng)?shù)玫絺鞒信c發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，作曲家們也應(yīng)當(dāng)嘗試專業(yè)民族室內(nèi)樂的創(chuàng)作，只有如此才能推動整個中國民族室內(nèi)樂的發(fā)展。

（一）繼承傳統(tǒng)室內(nèi)樂形式

民間的或民族的音樂往往是原生態(tài)的，它的價值也是不可估量的，如果受到專業(yè)或流行音樂的排擠而慢慢凋零將是對民族精神食糧的巨大打擊。所以，院校團體應(yīng)該是發(fā)展民族樂的主力軍，它不但是時下的生力軍也是對傳統(tǒng)與發(fā)展的生力軍。組織有規(guī)模的，有檔次的深度接觸民間樂活動應(yīng)該成為專業(yè)院校的常態(tài)活動。民間的很多音樂藝人所演奏的曲子，有的是靠口頭流傳下來的，有的是靠一定的規(guī)律硬記下來的，也有的是民間藝人一時的靈感創(chuàng)作的。它是祖祖輩輩的精神寄托，是對大眾喜與樂的記載。因此，保護他們就是保護我們民族的靈魂。

（二）發(fā)揮專業(yè)院校主導(dǎo)作用，向?qū)I(yè)化發(fā)展

專業(yè)音樂人才的發(fā)掘與培養(yǎng)還得依賴于專業(yè)的音樂院校，因此在民族室內(nèi)樂的發(fā)展中，要注重專業(yè)院校的主導(dǎo)作用，加強民族室內(nèi)樂的創(chuàng)作與訓(xùn)練。雖然目前很多專業(yè)院校的彈撥樂團已經(jīng)逐步成熟，甚至出現(xiàn)阮族樂團、箏樂團和琵琶樂團等單一樂種的室內(nèi)樂組合及演奏形態(tài)，但是專業(yè)院校更加重視樂器獨奏與大型樂團的成績，并且因為弦樂與管樂樂器自身的演奏特點，導(dǎo)致還不能組建專一的、較為理想的樂種組合。如果民族室內(nèi)樂可以有比較專業(yè)與系統(tǒng)的訓(xùn)練，將對單樂種的合奏能力也可以產(chǎn)生很大的促動，同專業(yè)的重奏訓(xùn)練還有利于演奏者之間的聆聽，進(jìn)而找到容易出現(xiàn)的問題。由本專業(yè)的教授來對單一樂種的排練進(jìn)行指揮，由于指導(dǎo)教師有一定的合奏經(jīng)驗，將對整體樂隊的合樂水平的提高產(chǎn)生很大的幫助。當(dāng)前，我國的民族室內(nèi)樂與西方古典室內(nèi)樂相比，最大的差距即缺乏專業(yè)的合奏演奏方式，假如單一樂種的重奏達(dá)到一定的專業(yè)水平，那么這個短板就很容易解決，再經(jīng)過專業(yè)指揮的領(lǐng)導(dǎo)，有品質(zhì)的混合編制室內(nèi)樂自然水到渠成。

（三）加強中國民族室內(nèi)樂作品的創(chuàng)作與歸納

對于我國民族室內(nèi)樂的創(chuàng)作，當(dāng)前我國的作曲家門已經(jīng)脫離了完全模仿西方室內(nèi)樂的思維模式，開始轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袀€性與自我的創(chuàng)作思路，進(jìn)入到更加注重演出效果的現(xiàn)代民族室內(nèi)樂的創(chuàng)作之路上。隨著曲作家創(chuàng)作的逐步豐富，民族室內(nèi)樂的作品數(shù)量不斷增加，梳理與歸納工作也變成重中之重，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者及演奏者根據(jù)不同的類型進(jìn)行分類，形成系列豐富的室內(nèi)樂音樂會。在音樂創(chuàng)作上以民族意蘊為中心，拋開樂器組合的限制，不管樂器為西還是為中，這些都有利于建立中國自己的民族室內(nèi)樂體系，對中國民族室內(nèi)樂的發(fā)展與興起都有著重要的促進(jìn)作用。

四、結(jié)語

中國民族室內(nèi)樂是民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)揚與傳承形式，其歷史悠久，藝術(shù)價值巨大。目前中國民族室內(nèi)樂的發(fā)展還存在諸多問題，這些問題的解決將有賴于我們音樂工作者更加深入地研究及不間斷地實踐。

基金項目：

本文為四川音樂學(xué)院院級青年基金項目資助，項目編號：CY2014141。

參考文獻(xiàn)：

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