女性網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)研究述評(píng)

李雅楠

（南京師范大學(xué)文學(xué)院，江蘇 南京　210097）

女性網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)研究述評(píng)

李雅楠

（南京師范大學(xué)文學(xué)院，江蘇 南京210097）

本文嘗試全面介紹女性網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的發(fā)展現(xiàn)狀，就其定義進(jìn)行重新界定，闡明產(chǎn)生原因和發(fā)展沿革，關(guān)注其其研究現(xiàn)狀，并提出研究中存在的問(wèn)題。

穿越小說(shuō)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)女性

“女性網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)”是近些年類型化寫(xiě)作潮流中較為突出的一支，借助互聯(lián)網(wǎng)大潮，它在近十年間獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。它是指以時(shí)空穿梭為核心情節(jié)，女性主人公通過(guò)某種獨(dú)特的方式穿越到另一時(shí)空后展開(kāi)一系列的愛(ài)恨糾葛和自我成長(zhǎng)，一般在都會(huì)獲得大圓滿的解決。這類小說(shuō)不僅僅體現(xiàn)了媒介賦予文學(xué)的全新活力，它更是反映了一定時(shí)期女性的生存情況。對(duì)于其展開(kāi)考察，有助于我們了解新媒介所承載的文學(xué)類型的獨(dú)特發(fā)展趨勢(shì)和時(shí)代性內(nèi)蘊(yùn)。

一、女性網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的興起原因

“小說(shuō)類型是一組具有一定歷史，形成一定規(guī)模，通常呈現(xiàn)出較為獨(dú)特的審美風(fēng)貌并能產(chǎn)生某種相對(duì)穩(wěn)定的閱讀期待和審美反應(yīng)的小說(shuō)集合體；在一定的小說(shuō)系統(tǒng)中，它一方面包含了對(duì)自身某種傳統(tǒng)的認(rèn)同，也包含了對(duì)其他作品集合體相異性的確認(rèn)?！贝┰叫≌f(shuō)經(jīng)歷近十年的發(fā)展歷程，它早已不是一些研究者口中那吐一口冷氣就能吹散的 “穿越小說(shuō)熱”或“穿越小說(shuō)潮流”，在近十年的發(fā)展歷程中它從萌芽到完備，建立了自身的敘事成規(guī)，其內(nèi)涵不斷深化，并且出現(xiàn)了多種發(fā)展中的子類型，也出現(xiàn)了一批能夠被讀者所承認(rèn)的典范性作品。

在研究中將穿越小說(shuō)的脈流追溯到中國(guó)的唐傳奇或《桃花源記》①的做法難免有民族主義色彩，而認(rèn)定國(guó)外工業(yè)時(shí)代的小說(shuō)為穿越小說(shuō)之源頭更是對(duì)于小說(shuō)類型發(fā)展的誤解。對(duì)于穿越小說(shuō)的類型源頭的考察不可避免的便要重返90年代，新類型的產(chǎn)生和舊類型生命力的衰竭有關(guān)，對(duì)于90年代類型小說(shuō)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行考察，穿越小說(shuō)的身份便有了多重模糊性。不管研究者對(duì)于《秦俑》和《交錯(cuò)時(shí)光的愛(ài)戀》多大的源頭性的肯定②，這兩部作品自發(fā)表至今其類型都是言情小說(shuō)，而另一部常常被確認(rèn)為穿越源頭的作品則是《尋秦記》，作者黃易是傳統(tǒng)武俠小說(shuō)的新代表，他一直致力于將新元素注入武俠小說(shuō)中，讓其煥發(fā)全新生機(jī)。其中科幻色彩和歷史元素的運(yùn)用是當(dāng)時(shí)武俠小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)全新思路。這一思路的來(lái)源是中國(guó)歷史小說(shuō)這一類別發(fā)展的結(jié)果，同一時(shí)期主流文學(xué)中新歷史主義的書(shū)寫(xiě)熱潮正在生發(fā)，作家開(kāi)始進(jìn)行家族史和地方史的書(shū)寫(xiě)?！睹鞒切┦聝骸返纫幌盗凶髌返膭?chuàng)作復(fù)興了講史演義體，借此一代人找到了歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合處，而穿越則提供了另一種歷史敘事的可能性，即“將別人的故事變?yōu)閿⑹抡弑救说墓适隆雹?，穿越歷史不僅僅“人人有責(zé)”④，并且人人有機(jī)會(huì)。借此穿越小說(shuō)在小說(shuō)類型建設(shè)方面兩處開(kāi)花，一方面它為歷史小說(shuō)注入新活力，家國(guó)、征戰(zhàn)、鐵血為主題的架空歷史小說(shuō)讓“宅男”⑤成為歷史中心，并且給予了玄幻、仙俠等多個(gè)類別以新的活力，而穿越元素和言情小說(shuō)相結(jié)合生發(fā)了當(dāng)前的“穿越小說(shuō)熱”。中國(guó)的言情小說(shuō)在80年代以來(lái)煥發(fā)生機(jī)，被解禁的愛(ài)情成為了個(gè)體解放的一面旗幟，瓊瑤為代表的“愛(ài)情至上”和“純情”的愛(ài)情小說(shuō)，而之后席絹等另一代言情小說(shuō)家筆下的“大女人”和“個(gè)性女人”一改瓊瑤派柔弱女主角的形象，失愛(ài)成為女性贏得自我的最佳途徑，女性擺脫了“被看”的地位，“開(kāi)始將男性身體當(dāng)做消費(fèi)和窺視的對(duì)象”⑥，這體現(xiàn)了女性主體性的不斷增強(qiáng)。而穿越的思路和言情小說(shuō)背后女性心理需求恰好契合，女性通過(guò)穿越，以現(xiàn)代人的姿態(tài)和古人戀愛(ài)，古代的障礙被女主用現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)一一化解，女性主體地位的至高在最初的“清穿”小說(shuō)中可見(jiàn)一斑。雖然這種開(kāi)“金手指”的方式出于“爽”的類型化寫(xiě)作訴求，但是其中女主人公的主體地位是否真的增強(qiáng)，這一點(diǎn)非?？梢?。在最初的穿越小說(shuō)中，女主人公以“穿越”來(lái)確立自己穿越后的主導(dǎo)地位，而在之后的“重生文”⑦中則以死來(lái)實(shí)現(xiàn)這一主導(dǎo)地位的確立，穿越的偶然和突發(fā)、重生的艱難和不可靠實(shí)質(zhì)上間接指明虛高的女性主導(dǎo)地位的不可能性。

二、女性網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的類型發(fā)展?fàn)顩r

穿越小說(shuō)展露頭角是金子《夢(mèng)回大清》一書(shū)的創(chuàng)作，此書(shū)最初于2004年在晉江文學(xué)網(wǎng)站上發(fā)布。晉江文學(xué)網(wǎng)是2002年由一批女性愛(ài)好者集體建立，2003年開(kāi)始開(kāi)展原創(chuàng)作品的出版的活動(dòng)，至此晉江開(kāi)始將其線上創(chuàng)作和線下出版連成一片，而《夢(mèng)回大清》的走紅就是晉江文學(xué)第一批商業(yè)運(yùn)作下的產(chǎn)物。而這本書(shū)也奠定了一段時(shí)間內(nèi)“清穿”的霸主地位。期間，穿越小說(shuō)的勢(shì)頭愈發(fā)的強(qiáng)盛，這和以起點(diǎn)中文網(wǎng)為代表的一批網(wǎng)站開(kāi)啟“簽約寫(xiě)手”運(yùn)營(yíng)模式相關(guān)，全版權(quán)運(yùn)營(yíng)的策略不但使得這一時(shí)期的網(wǎng)站數(shù)量增多，相應(yīng)地，對(duì)于穿越小說(shuō)來(lái)說(shuō)，這一熱賣的類型成為諸多后來(lái)者效仿的對(duì)象，而運(yùn)營(yíng)商長(zhǎng)鏈條的版權(quán)經(jīng)營(yíng)使得穿越小說(shuō)遍地開(kāi)花，其出版、影視劇改變等活動(dòng)愈發(fā)頻繁，穿越劇成為一時(shí)的風(fēng)潮。這便有了2007年，作家出版社斥資100萬(wàn)簽約穿越小說(shuō)“四大奇書(shū)”的行為，《木槿花西月錦繡》《迷途》《末世朱顏》《鸞：我的前半生，我的后半生》只是這一階段穿越小說(shuō)繁榮的一角。

“四大奇書(shū)”究其類型依舊是以“清穿”為主，而“清穿”的特色則是男女主角較為固定，其中人物主要是康熙和“數(shù)字軍團(tuán)”⑧，故事往往圍繞九龍奪嫡展開(kāi)。這一固定模式后期顯得很僵化以及失去新鮮感，而“清穿”之外的去往其他朝代的穿越也是遵循著女主以現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)周旋于當(dāng)權(quán)者之間，愛(ài)情和權(quán)利的拉鋸戰(zhàn)是主要情節(jié)，而“要美人還是要江山”依舊是男主角和女主角之間的主要矛盾。穿越小說(shuō)類型發(fā)展的原因一方面和自身敘事套路失色相關(guān)，另一方面，男頻中種田文的出現(xiàn)為穿越小說(shuō)提供全新思路。種田文的出現(xiàn)也顯示出大歷史書(shū)寫(xiě)的退潮，許多讀者留言抱怨看厭了宮廷的勾心斗角，而田園和家庭日常圖景的描述帶來(lái)清新之風(fēng)味，也顯示了歷史書(shū)寫(xiě)的深入，這一點(diǎn)類似于主流文學(xué)創(chuàng)作中由革命歷史敘事向地方志和家族史挖掘的轉(zhuǎn)變。《平凡的清穿日子》一書(shū)以對(duì)于上一階段“清穿流”的反叛姿態(tài)出現(xiàn)，展示了穿越的另一種聲音?！妒ヂ浴返葧?shū)籍的創(chuàng)作則是重振了《金瓶梅》為代表的世情小說(shuō)的潮流，它在書(shū)寫(xiě)之初就展現(xiàn)了豐富的人物群像和廣闊的社會(huì)圖景，而描寫(xiě)也力求細(xì)膩，一改上一階段的粗糙和戲謔?！洞┰绞芯飯@》等書(shū)籍將讀者目光引向鄉(xiāng)村生活，相反，在這類小說(shuō)中作者不再追求歷史之真，朝堂之遠(yuǎn)的設(shè)定使得朝代更迭和外部變化遠(yuǎn)離了人物成長(zhǎng)，上一代的饑餓創(chuàng)傷通過(guò)大篇幅美食描述展現(xiàn)，而古老而靜止的鄉(xiāng)村途徑的構(gòu)建很容易讓人想起五四時(shí)期，以魯迅和蕭紅為代表的一大批作家筆下開(kāi)掘出的中國(guó)鄉(xiāng)村。

“重生小說(shuō)”在鄉(xiāng)村牧歌之后發(fā)展起來(lái)，種田文的產(chǎn)生只是對(duì)于之前大歷史敘事的背反和延伸，而重生小說(shuō)則是另一個(gè)思路。“重生”這一情節(jié)設(shè)置成為這一類小說(shuō)的關(guān)鍵，它決定了這不是一次簡(jiǎn)單的穿越，一個(gè)人重活一次和從原生地到異域本身就是兩種不同的敘述?！爸厣弊陨矶嘀氐膬?nèi)涵使得這類小說(shuō)的面貌獨(dú)特。在大多數(shù)的閱讀站點(diǎn)的分類中，重生小說(shuō)的搜索關(guān)鍵詞是“重生復(fù)仇”，復(fù)仇主題決定了穿越小說(shuō)由最初的由外部世界和內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)碰撞來(lái)獲得新鮮感，轉(zhuǎn)向?qū)τ诖┰秸咦晕倚睦須v程的探索，穿越小說(shuō)實(shí)現(xiàn)了由外向內(nèi)的轉(zhuǎn)變，而重生情節(jié)的設(shè)定給予了讀者更多的選擇，它實(shí)質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了對(duì)于“宮廷”“市井”“田園”的囊括，包含了之上兩類主題。在復(fù)仇小說(shuō)發(fā)展后期，穿越的影子越來(lái)越淡化，穿越的形式由最初借助“物”的謹(jǐn)慎描述到之后顯示出一種隨意性，穿越實(shí)際上形成了一種元敘事，穿越被重生取代之后，離去——?dú)w來(lái)的模式進(jìn)一步取代了重生，穿越小說(shuō)似乎到了最后回到了武俠的“奇遇”模式，而這種“奇遇”并不愉快，它必須經(jīng)歷生死之痛，使得主人公積累足夠的經(jīng)驗(yàn)和仇恨來(lái)實(shí)現(xiàn)復(fù)仇的華美一擊。

穿越小說(shuō)作為一個(gè)主流類型，它在成熟和發(fā)展中還伴隨著多個(gè)子類型的生成。其中女尊文和耽美文等在這一時(shí)期就深受穿越小說(shuō)的影響，呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)貌。

三、女性網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的相關(guān)研究及不足之處

對(duì)于穿越小說(shuō)的批評(píng)和研究與其生成和發(fā)展的過(guò)程有著密切的關(guān)系，當(dāng)下對(duì)于其批評(píng)的成果如下：

第一類，以穿越小說(shuō)為關(guān)鍵詞在中國(guó)知網(wǎng)上進(jìn)行搜索，其中共有相關(guān)研究文章380余篇幅，年份為自2008年至今。學(xué)界對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展研究自90年代末便已經(jīng)展開(kāi)，以中南大學(xué)歐陽(yáng)友權(quán)教授為代表的研究團(tuán)隊(duì)成立于1999年，其中《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論綱》等書(shū)籍有著重大的影響力，而廈門大學(xué)黃鳴奮教授則是執(zhí)著于超文本和數(shù)字文學(xué)的研究?？梢哉f(shuō)學(xué)界于2008年之前，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究很少，而僅有的研究都是集中于對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的 “網(wǎng)絡(luò)性”寫(xiě)作苗頭一面，這也和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在國(guó)外的研究相關(guān)。然而2008年后，中國(guó)的類型化創(chuàng)作成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流，對(duì)于當(dāng)時(shí)類型小說(shuō)的主力軍——穿越小說(shuō)的研究也就此展開(kāi)。

2008年，最早的穿越小說(shuō)研究文章《亦史亦幻至情至性——評(píng)網(wǎng)絡(luò)盛行的穿越小說(shuō)》一文發(fā)表，它是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的解說(shuō)式點(diǎn)評(píng)，對(duì)于穿越小說(shuō)的介紹大于研究。直至2010年，這種概論式研究一直是穿越小說(shuō)研究的主體。

2011年之后，學(xué)界對(duì)于穿越小說(shuō)的研究開(kāi)始深入，這和當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)研究的重心轉(zhuǎn)移有關(guān)。“超文本”的創(chuàng)作現(xiàn)象在中國(guó)的罕見(jiàn)、類型小說(shuō)的繁榮促生了批評(píng)家無(wú)法言說(shuō)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的焦慮，一些學(xué)者開(kāi)始提出從正在生長(zhǎng)的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中尋找網(wǎng)絡(luò)性，排除國(guó)外研究的影響，而開(kāi)始關(guān)注和言說(shuō)當(dāng)前正在發(fā)展中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。這一時(shí)期穿越小說(shuō)中的作者身份、敘事模式、讀者心理都被研究者所關(guān)注，而穿越小說(shuō)在這一時(shí)期往往被一起納入歷史架空小說(shuō)中進(jìn)行研究，而研究者時(shí)?；煜行院团源┰叫≌f(shuō)的區(qū)別，以男性穿越小說(shuō)或女性穿越小說(shuō)概括整個(gè)穿越小說(shuō)的發(fā)展面貌。

2012年及以后，穿越劇現(xiàn)象被學(xué)界給予關(guān)注。其中子類女尊小說(shuō)的發(fā)展在 《網(wǎng)絡(luò)女尊小說(shuō)初論》一文中得到了描述，而相應(yīng)地，較為冷門的耽美小說(shuō)和新發(fā)展出的類型種田文也被研究者所關(guān)注，《新世情小說(shuō)的復(fù)興——淺談種田文的走紅》一文解釋了這類變化。這一年北大學(xué)生崔宰溶發(fā)表了 《藝術(shù)界與異托邦——對(duì)于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的一些看法》一文，在這片文章中提出了許多建設(shè)性的建議，他特別指出中國(guó)當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有自己的特色，已經(jīng)形成了獨(dú)特的“藝術(shù)界”，有著自主運(yùn)營(yíng)的模式，他贊同北大邵燕君副教授對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的看法，抨擊了學(xué)界關(guān)注非中國(guó)所有的“超文本”現(xiàn)象，而忽視網(wǎng)絡(luò)之上類型寫(xiě)作的繁榮。正如邵燕君自己所說(shuō)，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)性要從網(wǎng)絡(luò)性中生長(zhǎng)出來(lái)，而對(duì)于類型小說(shuō)的關(guān)注更多的是致力于尋找全新文學(xué)系統(tǒng)的萌芽的努力。這篇文章類似于他為博士論文所作的序言，而在他的博士論文中，他提出了如何解決當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究困境的方法。

第二類為學(xué)位論文，現(xiàn)有專門以網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)為研究對(duì)象的碩博論文80篇，其中研究文章的數(shù)量自2007年以來(lái)一直增多。對(duì)于穿越小說(shuō)的研究最初出現(xiàn)在 《《玫瑰的故事——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女性小說(shuō)中的言情書(shū)寫(xiě)》一文中，作者將其列為言情小說(shuō)潮流中的一類來(lái)進(jìn)行闡釋，這樣的歸類固然重要，但是網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)其本身的獨(dú)特?cái)⑹挛幢唤沂境鰜?lái)。之后的研究克服了對(duì)于網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)概述式的研究，而是從網(wǎng)絡(luò)文化和穿越小說(shuō)關(guān)系、穿越小說(shuō)中的女性心理、穿越小說(shuō)的大眾接受等多個(gè)角度進(jìn)行研究，研究涵蓋了敘事學(xué)和外部的文化研究。

第三類為出版的專著。目前出版的以網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)為主題的研究專著只有《網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)概論》一本。這本書(shū)對(duì)于穿越小說(shuō)進(jìn)行了全面闡述的嘗試，在穿越小說(shuō)本體部分的論述中，作者嘗試從穿越小說(shuō)的界定、發(fā)展、類型和特質(zhì)方面進(jìn)行闡述，并嘗試發(fā)掘其作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)性所在。在之后，作者通過(guò)審美、女性書(shū)寫(xiě)和后現(xiàn)代意識(shí)的角度對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)進(jìn)行闡述，發(fā)掘其更為深層的文化意義。這本書(shū)的特色和誤區(qū)并存，雖然作者進(jìn)行了對(duì)于網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)相關(guān)問(wèn)題建設(shè)性的闡述，但是最為關(guān)鍵的，作者依舊是以審美等傳統(tǒng)文學(xué)視角打量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，文中雖有嘗試找出網(wǎng)絡(luò)性，然而“交互式文本”“多媒體文本呈現(xiàn)”等描述卻有硬套超文本理論的嫌疑，而這樣受到傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)影響的研究未能產(chǎn)生基于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。

四、當(dāng)前女性網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)研究中的主要問(wèn)題

基于以上對(duì)于網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)相關(guān)研究的梳理，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)研究中存在以下問(wèn)題：

1.定義的模糊。雖然許多學(xué)者都進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)定義的嘗試，但是在定義中往往以“穿越”作為界別的核心，而忽視穿越后的故事，以“愛(ài)恨情仇”等詞語(yǔ)來(lái)簡(jiǎn)單概述穿越小說(shuō)的內(nèi)容。隨著穿越小說(shuō)的類型發(fā)展，舊的定義必須被不斷更正，借此來(lái)容納更多新類型。

2.分類的誤區(qū)。在對(duì)于穿越小說(shuō)進(jìn)行研究時(shí)，存在類型劃分意識(shí)的缺乏，基于印象進(jìn)行的類別劃分時(shí)常受到網(wǎng)站劃分的影響，而重生文、清水文、種田文、女尊文等類型之間存在類型的交叉，情況錯(cuò)綜復(fù)雜，基于這樣類型劃分開(kāi)展的闡述和研究必然會(huì)走近誤區(qū)。而穿越小說(shuō)中的男向和女向的兩個(gè)基本界別被自定義時(shí)就忽略，男性穿越小說(shuō)和女性穿越小說(shuō)的類型特征有很大差異，很多研究者傾向于在研究中模糊差異，或者將女性穿越小說(shuō)作為男性穿越小說(shuō)的子類型附帶敘述。

3.網(wǎng)絡(luò)性闡述的僵化。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的闡述和研究逃不開(kāi)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一事物的整體概觀?！熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念中心不在于文學(xué)而在于網(wǎng)絡(luò)，不是文學(xué)不重要，而是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時(shí)代的文學(xué)性要從網(wǎng)絡(luò)性中生長(zhǎng)出來(lái)”⑨。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究中的網(wǎng)絡(luò)性闡述極少，西方理論和傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)力量的強(qiáng)大⑩使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的關(guān)注點(diǎn)集中于文學(xué)性和虛無(wú)縹緲的“超文本”理論上，而缺乏對(duì)于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的介入式和參與式批評(píng)。批評(píng)家和研究者一邊期待媒介革新為中國(guó)文學(xué)帶來(lái)新的生機(jī)，另一方面又忽略這種可能性的挖掘，著力于以舊傳統(tǒng)評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。

4.建立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)體系意識(shí)的缺乏。就當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)來(lái)看，還是以傳統(tǒng)批評(píng)的視角為主進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的相關(guān)研究。不管是審美研究還是經(jīng)典性考察，這些視角最后給予網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的都是負(fù)面的評(píng)價(jià)。2008年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年盤點(diǎn)中，評(píng)委李敬澤表示“我不會(huì)用網(wǎng)絡(luò)或非網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)選，而會(huì)用類型化的標(biāo)準(zhǔn)衡量。比如譯本穿越小說(shuō)，在這個(gè)類型中也有寫(xiě)的好的與寫(xiě)的不好的。但我肯定不會(huì)用《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的標(biāo)準(zhǔn)衡量網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，那很愚蠢?！?“網(wǎng)絡(luò)和非網(wǎng)絡(luò)”的標(biāo)準(zhǔn)必須被建立，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“網(wǎng)絡(luò)”的內(nèi)涵正是當(dāng)前批評(píng)中所要進(jìn)行的重要工作，而基于類型標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的批評(píng)則是目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)體系中最為缺乏的。

注釋：

①劉迪.“異托邦”的想象［D］.華東師范大學(xué)，2013.

②在一般穿越小說(shuō)溯源論文中，都將這兩部作品以及在《尋秦記》作為穿越小說(shuō)的源頭.

③許道軍.千秋家國(guó)夢(mèng)：中國(guó)現(xiàn)代歷史小說(shuō)類型研究.上海：上海大學(xué)出版社，2012121頁(yè).

④同③.

⑤“宅男”最初的定義即從御宅族的連用法而來(lái)。御宅族的定義為單指熱衷于次文化的人，但現(xiàn)在大部分的人使用宅男或宅女這個(gè)字眼，一般而言是指不善與人相處，或是整天待在家，生活圈只有自己，使用上大多還是為貶意。http：//baike.haosou.com/doc/3033987-3198840.html.

⑥孔慶東.街前街后盡瓊瑤——論當(dāng)代港臺(tái)言情小說(shuō)［J］.學(xué)術(shù)界，2010，（1）.

⑦重生小說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的一種熱門題材，描寫(xiě)主人公保存記憶回到若干年前重新過(guò)一遍自己的人生的小說(shuō).

⑧“數(shù)字軍團(tuán)”就是針對(duì)清朝阿哥們的稱呼，大多出現(xiàn)于穿越小說(shuō)中。由于清穿小說(shuō)常出現(xiàn)九龍奪嫡的情節(jié)，主要圍繞大阿哥、太子、三阿哥、四阿哥、八阿哥、九阿哥、十三阿哥、十四阿哥、十七阿哥展開(kāi)，網(wǎng)友戲稱為數(shù)字軍團(tuán).

⑨邵燕君.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“網(wǎng)絡(luò)性”與“經(jīng)典性”［J］.北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015，（1）.

⑩崔宰溶.藝術(shù)界與異托邦——對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的一些看法［J］.南方文壇，2012，（3）.

?《傳統(tǒng)文學(xué)盤點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手擔(dān)心評(píng)委會(huì)偏頗》http：//cpxsxk.com/message/544.html.

［1］歐陽(yáng)友權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史：漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)調(diào)查紀(jì)實(shí).北京：中國(guó)廣播電視出版社，2008.

［2］歐陽(yáng)友權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)五年普查：2009-2013.北京：中央編譯出版社，2014.

［3］麥克盧漢.理解媒介：論人的延伸.南京：譯林出版社，2011.

［4］郭名華，趙玲.穿越時(shí)空編織現(xiàn)代女性白日夢(mèng)——穿越小說(shuō)的女性心理癥候分析 ［J］.萍鄉(xiāng)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2008，（5）.

［5］陶春軍.“穿越小說(shuō)”《夢(mèng)回大清》的歷史想象與心理補(bǔ)償［J］.名作欣賞，2009，（5）.

［6］許哲敏.穿越劇流行背后的文化癥候探析［J］.電視研究，2011，（11）.

［7］陳海燕.亦史亦幻至情至性——評(píng)網(wǎng)絡(luò)盛行的“穿越”小說(shuō)［J］.當(dāng)代文壇，2008，（3）.

［8］吳心怡.穿越小說(shuō)的基本模式與特點(diǎn)［J］.文藝爭(zhēng)鳴，2009，（2）.

［9］許苗苗.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)：類型化現(xiàn)狀及成因［J］.文藝評(píng)論，2009，（5）.

［10］李婧.網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的審美特色［J］.小說(shuō)評(píng)論，2009，（S2）.