《容齋隨筆》論杜詩(shī)詩(shī)法舉隅＊

趙 陽(yáng)

（四川民族學(xué)院 漢語(yǔ)言文學(xué)系，四川 康定626001）

北宋自王禹偁有“子美集開詩(shī)世界”（《小畜集》卷九《日長(zhǎng)簡(jiǎn)仲咸》）一說(shuō)后，杜詩(shī)的價(jià)值越來(lái)越受人重視，如王安石編選《四家詩(shī)》以杜甫為第一，并認(rèn)為“其詩(shī)有平淡簡(jiǎn)易者，有綿麗精確者。有嚴(yán)重威武若三軍之帥者，有奮迅弛驟若泛駕之馬者，有淡泊閑靜若山谷隱士者，有風(fēng)流醞藉若貴介公子者。蓋其詩(shī)緒密而思深，觀者茍不能臻其閫奧，未易識(shí)其妙處，夫豈淺近者所能窺哉！此甫所以光掩前人，而后來(lái)無(wú)繼也”。［1］（《遁齋閑覽》，P428）王安石歸納出杜詩(shī)風(fēng)格多樣、思想深密的特點(diǎn)，稱贊他“光掩前人”、“后來(lái)無(wú)繼”。以蘇軾為首的蘇門文人更有崇杜之風(fēng)，如陳師道云：“詩(shī)欲其好，則不能好矣。王介甫以工，蘇子瞻以新，黃魯直以奇。而子美之詩(shī)，奇常、工易、新陳莫不好也?！保?］（《后山詩(shī)話》，P306）推崇杜詩(shī)藝術(shù)的全面和多樣，認(rèn)為王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)之詩(shī)僅得其一面。

時(shí)至南宋，以張戒、楊萬(wàn)里、敖陶孫等為代表的諸家對(duì)杜詩(shī)的成就和地位有更多隱括，甚至連“內(nèi)崇王、孟而陰抑少陵”［3］（P38）的嚴(yán)羽亦云：“少陵詩(shī)，憲章漢魏而取材于六朝，至其自得之妙，則前輩所謂集大成者也?！保?］（《滄浪詩(shī)話》，P697）

洪邁雖選唐詩(shī)卻不以詩(shī)名，其《容齋隨筆》一書兼涉百科亦以論史政為主。但若放在宋代“杜詩(shī)熱”的時(shí)代大風(fēng)氣下，是書涉及杜甫和杜詩(shī)的條目共70余條，尤其是論及杜詩(shī)詩(shī)歌藝術(shù)的19條（數(shù)字據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，目為“詩(shī)藝”類，詳見表1），能對(duì)上述兩宋論詩(shī)名家的意見起到連接孳乳、補(bǔ)充發(fā)明的襄贊作用，亦不失為研究宋代詩(shī)歌風(fēng)格的重要材料。

一、“詩(shī)藝（類）”19條的細(xì)化

傳統(tǒng)文學(xué)貴涵性情，性情之發(fā)當(dāng)在有意無(wú)意之間，意由詞構(gòu)，詞由字成。所以按照一貫的叫法且略作調(diào)整，把這19條筆記大致分為“下字”“用詞”“命意”“詩(shī)情”4小類。

“下字”。即詩(shī)歌創(chuàng)作的用字之法，在《容齋隨筆》中計(jì)有3條：《隨筆》卷十二第10條《虎夔藩》，《續(xù)筆》卷五第6條《杜詩(shī)用字》，《四筆》卷七第3條《杜詩(shī)用受覺二字》。

“用詞”。古漢語(yǔ)中以單音節(jié)字為詞的情況為多，多音節(jié)“語(yǔ)”的構(gòu)成時(shí)常靈活而不固定，故古人有“造語(yǔ)”一說(shuō)。周裕鍇先生將宋詩(shī)中的“造語(yǔ)”分為“以故為新”（下有經(jīng)史語(yǔ)、禪語(yǔ)、稗官小說(shuō)語(yǔ)三小類）、“以俗為雅”兩大類（下有方言俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)或借代語(yǔ)、公文套語(yǔ)三小類），認(rèn)為“它（造語(yǔ)）能因其非詩(shī)的常規(guī)而獲得一種創(chuàng)造性變形的藝術(shù)效果”。［4］（P513）那么《容齋隨筆》中與此有關(guān)的4條（《續(xù)筆》卷一第16條《王孫賦》、《續(xù)筆》卷十四第11條《詩(shī)要點(diǎn)檢》、《三筆》卷十四第14條《歌扇舞衣》、《四筆》卷四第10條《杜韓用歇后語(yǔ)》），頗有宋人學(xué)杜詩(shī)以熔煉宋詩(shī)的價(jià)值。本文暫將“造語(yǔ)”與“用典”、“遣詞”都?xì)w入“用詞”一類。

表1 《容齋隨筆》中涉杜“詩(shī)藝”條目之說(shuō)明

會(huì)計(jì)中心的管理者要定期清算往來(lái)款項(xiàng)，并且還要仔細(xì)核對(duì)往來(lái)款項(xiàng)，同時(shí)要以不同性質(zhì)的款項(xiàng)為依據(jù)來(lái)分別處理款項(xiàng)，防止出現(xiàn)串戶入賬的情況。通常情況下往來(lái)款項(xiàng)不可以進(jìn)行長(zhǎng)期掛賬，如果長(zhǎng)期掛賬就會(huì)出現(xiàn)壞賬等情況。同時(shí)不能隨便利用往來(lái)款項(xiàng)來(lái)調(diào)節(jié)財(cái)政收支，只有經(jīng)過(guò)上級(jí)管理部門批示之后才可以調(diào)整壞賬以及爛賬。

“詩(shī)情”。這里指詩(shī)歌主要描繪的實(shí)際內(nèi)容和抒發(fā)的具體情懷，共有6條：《隨筆》卷十六第11條《和詩(shī)當(dāng)和意》，《續(xù)筆》卷二第12條《唐詩(shī)無(wú)諱避》、卷三第6條《丹青引》、卷三第16條《杜老不忘君》，《四筆》卷五第8條《王勃文章》，《五筆》卷七第1條《盛衰不可常》。

二、“下字”諸條

關(guān)于“下字”法，稍早于洪邁的江西詩(shī)人韓駒曾有一段精彩的比喻“正如弈棋，三百六十路都有好著，顧臨時(shí)如何耳”［1］（《陵陽(yáng)先生室中語(yǔ)》，P189）。錢鐘書先生亦言：“唐人詩(shī)好用名詞，宋人詩(shī)好用動(dòng)詞?！保?］（P598）關(guān)于善于下字這點(diǎn)，唐人對(duì)宋人影響最大者莫過(guò)于杜甫。

其一，宋人對(duì)于“下字”之法有“健字”（名詞、動(dòng)詞等）、“活字”（副詞、介詞等）之分，其法度皆心香于老杜，如南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露·詩(shī)用字》（甲編卷六）：

作詩(shī)要健字撐拄，要活字斡旋，如“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”，“弟子貧原憲，諸生老伏虔”。“入”與“歸”字，“貧”與“老”字，乃撐拄也?！吧砗晤伱?，憂端且歲時(shí)”，“名豈文章著，官應(yīng)老病休”?！昂巍迸c“且”字，“豈”與“應(yīng)”字，乃斡旋也。撐拄如屋之有柱，斡旋如車之有軸。

（1）選用抗(耐)病品種。如農(nóng)大108可抗玉米大斑病、粗縮病和黑粉病，中抗小斑病，鄭單958抗玉米大斑病、小斑病和黑粉病。（2）播種時(shí)，種子要用冷水浸泡 12～24h或50℃溫水浸泡 6～8h，浸泡過(guò)的種子攤開陰干，然后用種衣劑或藥劑拌種，可防治玉米病蟲害。（3）減少遲播春玉米和早播夏玉米的播種面積，推遲夏玉米播期，可以有效降低玉米粗縮病的發(fā)病率。

詩(shī)歌所描繪的實(shí)際內(nèi)容和詩(shī)人抒發(fā)的具體情懷，與詩(shī)人所處的時(shí)代風(fēng)尚、個(gè)人性情和才氣都有關(guān)系，而杜詩(shī)能夠風(fēng)華絕代、打動(dòng)萬(wàn)千讀者之心的不二法門就是杜詩(shī)的“真”，一如《藝概·詩(shī)概》所言：杜詩(shī)云“畏人嫌我真”，又云“直取性情真”，一自詠，一贈(zèng)人，皆于論詩(shī)無(wú)異，然其詩(shī)之所尚可知。［11］（P59）

律詩(shī)用自字、相字、共字、獨(dú)字、誰(shuí)字之類，皆是實(shí)字，及彼我所稱，當(dāng)以為對(duì)，故杜老未嘗不然。今略紀(jì)其句于此：“徑石相縈帶，川云自去留?！薄艘宰宰謱?duì)相字也?！白皂氶_竹徑，誰(shuí)道避云蘿。”……此以自字對(duì)誰(shuí)字也。“野人時(shí)獨(dú)往，云木曉相參。”……此以共字、獨(dú)字對(duì)相字也。［6］（P277）

再如《杜詩(shī)用受覺二字》條：

綜上所述，生活化的教學(xué)方式不僅是對(duì)傳統(tǒng)高中化學(xué)教學(xué)模式與教學(xué)方法的創(chuàng)新，同時(shí)也能提升學(xué)生的理論運(yùn)用能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師要科學(xué)地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，加強(qiáng)課本知識(shí)與生活實(shí)際的聯(lián)系，，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察，發(fā)現(xiàn)化學(xué)在生活中的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的能力.

比較分析可以發(fā)現(xiàn)，洪邁論下字不分“健”“活”，徑列詩(shī)句，稍加點(diǎn)評(píng)，不過(guò)步武葉夢(mèng)得的意見而已（《石林詩(shī)話》：詩(shī)人以一字為工，世固知之。惟老杜變化開闔，出奇無(wú)窮，殆不可以形跡捕，如“江山有