溥儀第三次“登極”探析

陳 宏

(偽滿皇宮博物院 陳列研究部，吉林 長(zhǎng)春 130051)

溥儀第三次“登極”探析

陳 宏

(偽滿皇宮博物院 陳列研究部，吉林 長(zhǎng)春 130051)

本文以溥儀第三次“登極”為研究中心，對(duì)溥儀第三次“登極”之歷史溯源，登極前之周密準(zhǔn)備，登極三大儀式和登極后之國(guó)內(nèi)外影響作了詳盡探討與解析，以還原溥儀在日本關(guān)東軍扶植下“登極”做傀儡皇帝的歷史全過(guò)程。

溥儀；第三次；“登極”；國(guó)內(nèi)外影響；探析

末代皇帝溥儀一生中三次登極，又三次退位，做過(guò)末代皇帝、復(fù)辟皇帝，也做過(guò)傀儡皇帝，留下了許多歷史鬧劇。本文以溥儀第三次“登極”為研究中心，對(duì)溥儀第三次“登極”的來(lái)龍去脈作了全面、客觀的探究與解析，以還原溥儀在日本關(guān)東軍扶植下“登極”做傀儡皇帝的歷史全過(guò)程。

一、溥儀第三次“登極”之歷史溯源

自從辛亥革命把溥儀趕下帝位后，溥儀始終把“大清朝”的“中興”作為自己的政治目標(biāo)，皇親滿貴以及清朝遺老們無(wú)不盼望著這一天，他們連做夢(mèng)也想著燕市再游、“后清”復(fù)見(jiàn)[1]239。

1932年3月1日，關(guān)東軍在沈陽(yáng)張景惠公館以“東北行政委員會(huì)”的名義，正式頒布了一個(gè)《建國(guó)宣言》，宣布“滿洲國(guó)”成立。同時(shí)還正式對(duì)外宣布溥儀就任“滿洲國(guó)”“執(zhí)政”，年號(hào)“大同”，以紅、藍(lán)、白、黑和滿地黃五色旗為新國(guó)家的“國(guó)旗”，以長(zhǎng)春為新國(guó)家的“國(guó)都”，并把長(zhǎng)春改稱“新京”。

1932年3月9日，溥儀在日本關(guān)東軍的扶植下充當(dāng)偽滿洲國(guó)“執(zhí)政”。在充當(dāng)“執(zhí)政”的兩年中，皇族熙洽領(lǐng)導(dǎo)的“滿洲協(xié)進(jìn)會(huì)”、“建國(guó)請(qǐng)?jiān)复砺?lián)誼會(huì)”等，一直不曾間斷活動(dòng)，強(qiáng)烈要求實(shí)行“帝制”。規(guī)模較大的一次活動(dòng)在1933年，熙洽指使心腹林崔泉，糾集了所謂“奉吉黑三省”的前國(guó)會(huì)議員約四、五百人，在“新京”市某小學(xué)內(nèi)，召開(kāi)假冒民意的請(qǐng)?jiān)笇?shí)施帝制大會(huì)，因事先未請(qǐng)未關(guān)東軍，遭到日本憲兵的阻止。對(duì)此，日本當(dāng)局始終應(yīng)付著，不做答應(yīng)或拒絕的明確表示。

“一年為期”屆滿，“帝制”尚無(wú)動(dòng)靜，溥儀乃派恃衛(wèi)官工滕忠前往東京探風(fēng)摸底。據(jù)其回報(bào)，已見(jiàn)到南次郎和黑龍會(huì)的頭面人物，確知軍部方面當(dāng)權(quán)者同意實(shí)行帝制，溥儀轉(zhuǎn)憂為喜，設(shè)法進(jìn)一步探聽(tīng)虛實(shí)。不久，關(guān)東軍參謀長(zhǎng)小磯國(guó)昭造訪偽滿國(guó)務(wù)總理鄭孝胥私邸，轉(zhuǎn)述了一個(gè)可靠的內(nèi)部消息：關(guān)于實(shí)行“滿洲帝國(guó)”的夙愿，已經(jīng)得到日本軍方和政府的“諒解”，正式訓(xùn)電早晚可以到達(dá)，因此鄭氏即可籌備實(shí)施。兩人“密談”了一個(gè)小時(shí)，興高采烈，得意洋洋[1]241。其后，廣田外相在日本第65屆議會(huì)上談到外交方針時(shí)公開(kāi)披露了將允許溥儀“登極稱帝”的信息。他明確地說(shuō)，“滿洲國(guó)”“朝野所翹望之帝制問(wèn)題，不遠(yuǎn)亦將實(shí)現(xiàn)”①國(guó)聞周報(bào).11(6):6.1933年10月，關(guān)東軍司令官菱剛隆正式通知溥儀，日本政府準(zhǔn)備承認(rèn)他為“滿洲帝國(guó)皇帝”。[2]日本人允許溥儀“稱帝登極”，給他這個(gè)面子，并非為了實(shí)踐坂垣征四郎在旅順時(shí)許下的“一年為期”的諾言，完全出于政治需要。

首先是為了打破外交上的僵局。李頓調(diào)查團(tuán)的報(bào)告提出以后，國(guó)際聯(lián)盟通過(guò)了不承認(rèn)“滿洲國(guó)”的決議，這使日本不得不退出國(guó)際聯(lián)盟而在外交上陷于孤立的泥潭之中。讓溥儀“登極”似可表示日本并沒(méi)有吞并“滿洲”的野心，“滿洲”既然能夠自由地?fù)泶髯约旱摹盎实邸?，?dāng)然不能說(shuō)是日本的殖民地了。這實(shí)際上是對(duì)譴責(zé)日本的世界各國(guó)所作的一種姿態(tài)上的讓步。

其次是為了吸引包括察哈爾、綏遠(yuǎn)、青海以及東部蒙古在內(nèi)的蒙古王公，以建立更多的偽政權(quán)。當(dāng)時(shí)，內(nèi)蒙古蒙旗代表云集南京，向中央政府要求自治，問(wèn)題懸而未決。日本得隴望蜀，既吞“滿洲”，進(jìn)窺內(nèi)蒙。他們知道：內(nèi)蒙的封建王公與清朝皇室之間有數(shù)百年的淵源，溥儀“登極”對(duì)內(nèi)蒙自然具有極大的號(hào)召力。

再次是為了更好地利用傀儡皇帝。既然日本當(dāng)時(shí)還無(wú)法以鐵腕直接統(tǒng)治擁有革命傳統(tǒng)并在血泊中肉搏的我國(guó)東北人民，既然賣身效命之徒尚有使用價(jià)值，對(duì)于其無(wú)關(guān)宏旨的要求給予適當(dāng)滿足，使之更樂(lè)于接受驅(qū)策，顯然是劃得來(lái)的。何況為了大舉進(jìn)攻關(guān)內(nèi)的戰(zhàn)備之需，改偽滿為“帝制”有益無(wú)害。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)考慮，把溥儀由“執(zhí)政”變?yōu)椤盎实邸辈⒉挥绊懭毡就滩ⅰ皾M洲”這塊地方。當(dāng)年日本對(duì)待韓國(guó)便是如此，當(dāng)韓國(guó)傀儡政權(quán)尚有使用價(jià)值時(shí)，日本不但承認(rèn)韓國(guó)“完全獨(dú)立”，還慫恿韓王李熙稱帝。曾幾何時(shí)，一道命令便取消了李熙的帝號(hào)，吞并了他的土地。國(guó)人對(duì)此看得清清楚楚，當(dāng)時(shí)就指出“溥儀做皇帝”“是由日本軍部替他決定”，“是石敬塘式的兒皇帝又重現(xiàn)于今日”。②《申報(bào)月刊》.1934，3（2）.

二、溥儀第三次“登極”前之周密準(zhǔn)備

1933年初，日本為了適應(yīng)殖民統(tǒng)治的需要，將其拼湊的偽滿洲國(guó)，打扮成所謂的“王道國(guó)家”。為使其更富有欺騙性，決定改革政體，由執(zhí)政政治變?yōu)榫髦屏棥?/p>

是年10月，日本關(guān)東軍司令官菱刈隆正式轉(zhuǎn)達(dá)日本政府的允諾，同意偽滿實(shí)行帝制，滿足了溥儀充當(dāng)“皇帝”的欲望。這對(duì)日思夜想“恢復(fù)祖業(yè)，還政于清”的偽滿執(zhí)政溥儀來(lái)說(shuō)，的確是欣喜若狂的頭等大事。正如溥儀后來(lái)所說(shuō)：“我得到這一消息，簡(jiǎn)直樂(lè)得心花怒放?！敝氐腔实蹖氉卿邇x夢(mèng)寐縈繞的夙愿。

盡管溥儀做的是傀儡皇帝，但日本侵略者也要“假戲真做”，將“滿洲國(guó)”打扮成“獨(dú)立國(guó)家”的樣子。在日本關(guān)東軍方的直接授意下，偽滿洲國(guó)上下提前幾個(gè)月就開(kāi)始準(zhǔn)備，對(duì)溥儀稱帝登極大典的每一程序及環(huán)節(jié)都做了周密的安排。

1934年1月27日，《盛京時(shí)報(bào)》對(duì)此做了披露：“大典臨時(shí)費(fèi)用已編入大同二年度一般歲入歲出增加預(yù)算案第二號(hào)，并于本月22日通過(guò)第三次國(guó)務(wù)院會(huì)議，其總額為279975元。為精心組織這一所謂舉國(guó)行動(dòng)，專門(mén)成立了“帝室大典委員會(huì)”，各省也都成立了準(zhǔn)備委員會(huì)，制定籌備方案積極行動(dòng)。

從1934年初，溥儀“稱帝登極”的各項(xiàng)實(shí)質(zhì)和形式問(wèn)題都進(jìn)入了緊張籌備的階段。在偽滿“國(guó)策委員會(huì)”審定的實(shí)施“帝制”后的“國(guó)策大綱”中規(guī)定了“開(kāi)發(fā)實(shí)業(yè)，統(tǒng)制金融”、“整頓警察制度及武備以維持治安”、“對(duì)各國(guó)采取親善政策”、“保護(hù)外僑之生命財(cái)產(chǎn)”等“要點(diǎn)”[3]，這顯然是一套為日本主子服務(wù)的政策，保護(hù)日本的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)一切既得利益，實(shí)行奴化教育，網(wǎng)羅漢奸官吏。在“國(guó)號(hào)”問(wèn)題的爭(zhēng)論中，日本方面堅(jiān)決否定了鄭孝胥等恢復(fù)，“大清”國(guó)號(hào)和“宣統(tǒng)”年號(hào)的主張，也不準(zhǔn)許遷都于努爾哈赤曾經(jīng)君臨的沈陽(yáng)市。爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，最終還是按日方意見(jiàn)，確定國(guó)號(hào)為“大滿洲帝國(guó)”，“首都”不變。[3]

1月10日偽滿“國(guó)策會(huì)議”告終，而“中央最高首腦部”和各省代表的聯(lián)合會(huì)議繼爾舉行?！皾M系”總理、總長(zhǎng)、參議、省長(zhǎng)和“日系”的各部次長(zhǎng)等協(xié)商議決，推舉鄭孝胥“代表全滿三千萬(wàn)名眾”謁見(jiàn)溥儀，請(qǐng)求這位掛名“執(zhí)政”于3月1日“就國(guó)家至高之榮位”?！皠襁M(jìn)”丑劇就此開(kāi)始，以鄭孝胥為委員長(zhǎng)的下設(shè)六個(gè)業(yè)務(wù)部門(mén)的“登極”大典籌備委員會(huì)也宣告成立了。1月20日，鄭孝胥主持的“吁請(qǐng)執(zhí)政就皇帝位”重臣會(huì)議通過(guò)了擁戴溥儀“登極”的宣告③《盛京時(shí)報(bào)》，1934年1月21日。。嗣后溥儀發(fā)表長(zhǎng)篇對(duì)外宣言，堂而皇之地宣布了他的權(quán)力和原則：即位為“滿洲帝國(guó)”第一任“皇帝”；主權(quán)屬于“皇帝”，允許人民表征、請(qǐng)?jiān)?；“皇帝”統(tǒng)治國(guó)家，依立法行“皇帝”權(quán)，由總理大臣輔佐，不日公布憲法；制定國(guó)策，外本國(guó)際親善，內(nèi)重順天安民；“國(guó)旗”與“國(guó)都”都不更改；“國(guó)號(hào)”改稱“滿洲帝國(guó)”；“登極”后的“帝宮”絕然不同于“稱帝”前的“執(zhí)政府”；“即位”典禮就在“新京”舉行。就在這項(xiàng)宣言中溥儀也不敢不唯主子之命而強(qiáng)調(diào)說(shuō)明：他的“即位”絕不含有“大清復(fù)辟”的意思!日本人為什么要確定這條原則呢?日本外務(wù)省發(fā)言人的解釋泄露了天機(jī)：“滿洲國(guó)當(dāng)局之聲明，謂溥儀之“即位”，其意義并非恢復(fù)滿清。且國(guó)疆亦將不再變更，華北無(wú)論如何不受影響，華北被侵之憂慮可以消釋④《國(guó)聞周報(bào)》，第11卷，第6期第4頁(yè)。。”這種此地?zé)o銀三百兩，欲蓋彌彰的說(shuō)法，恰被三年后發(fā)生的七·七事變完全證明了。溥儀還宣稱“尊重王道政治，絕非君主專制”，換言之，“滿洲帝國(guó)”甘愿由日本人“次長(zhǎng)”們說(shuō)了算，他當(dāng)個(gè)牌位兒也就可以了，可憐他言不由衷如是也!“登極”前的最后一次“最高級(jí)會(huì)議”是在2月22日召開(kāi)的，溥儀在會(huì)上說(shuō)，他崇拜祖先康熙的德政，希望即位后改元“康德”，這件事總算由他自己決定了⑤《新京日日新聞》，1934年2月13日。。偽滿康德皇帝“登極”大典在1934年3月1日開(kāi)始舉行，共有3種儀式：郊祭儀式、“登極”儀式和食宴儀式。

其實(shí)，就在偽滿政府官員為改行帝制搖旗鼓舌之時(shí)，日本關(guān)東軍早將溥儀登極之日定為1934年3月1日，就連溥儀是否穿龍袍登極也要受到日方的限制。為此，溥儀曾大為慍怒，但最終還是按照日本主子的旨意行事。因?yàn)?，日本關(guān)東軍是偽滿洲國(guó)的“太上皇”，傀儡皇帝必須遵從“太上皇”的旨意行事。

三、溥儀第三次“登極”之三大儀式

1.郊祭儀式

3月1日上午，溥儀依古禮為表示敬天，在杏花村(今文化廣場(chǎng))搭臺(tái)行告祭禮，這是溥儀當(dāng)“康德皇帝”十幾年中的唯一的一次，因?yàn)樗娜毡局髯硬辉试S他因襲《大清會(huì)典》按舊制辦，一再?gòu)?qiáng)調(diào)“滿洲帝國(guó)”并非“后清”。

3月1日晨7時(shí)30分，溥儀的第三次登極大典正式開(kāi)始。郊祭是溥儀登極前必不可少的祭天儀式。溥儀作為清室的正宗，祭天應(yīng)效仿祖制穿龍袍。為此，溥儀特意派人去北京，從榮惠太妃那里取來(lái)一件保存20多年的光緒皇帝曾經(jīng)穿過(guò)的龍袍。可是關(guān)東軍卻要行使“太上皇”的權(quán)利，偏不許溥儀穿龍袍，只能穿為溥儀特制的所謂“大元帥正裝”。其理由是，日本人只承認(rèn)偽滿洲國(guó)皇帝，而

不承認(rèn)大清皇帝，更不承認(rèn)后清皇帝。因此，不能穿清朝的龍袍。溥儀曾派鄭孝胥與關(guān)東軍交涉，結(jié)果都碰了釘子。后來(lái)，在板垣的調(diào)和下，才采取了“折衷”的辦法，允許溥儀祭天時(shí)穿龍袍，“登極”時(shí)必須穿用日本人為其準(zhǔn)備的“大元帥正裝”。當(dāng)時(shí)，對(duì)參加“郊祭”的偽滿官員的服飾也作了規(guī)定，均著燕尾服或青馬褂、深藍(lán)色長(zhǎng)袍的滿洲禮服。

“登極大典”有相當(dāng)規(guī)模的衛(wèi)隊(duì)和“鹵簿”儀仗隊(duì)。儀仗隊(duì)士兵由奉天各軍警部隊(duì)中選拔，均著特別大禮服，于20日前后赴“新京”演練，2月25日舉行了第一次警備演習(xí)，日滿警憲出動(dòng)約7200人。偽滿政府還特從日本東京購(gòu)入一批車輛充作鹵簿車隊(duì)。“登極大典”之日，凡鹵簿車隊(duì)經(jīng)過(guò)的街道禁止通行。

“郊祭禮”開(kāi)始前，先由掌禮官存耆率衛(wèi)隊(duì)乘車，沿鹵簿儀仗隊(duì)通行路線及“郊祭”場(chǎng)進(jìn)行徹底的檢查?！敖技蓝Y典”正式開(kāi)始時(shí)，首先由吉林炮兵隊(duì)在新京西廣場(chǎng)鳴禮炮101響，溥儀鹵簿車在摩托車和汽車的簇?fù)硐掠蓚螡M皇宮興運(yùn)門(mén)浩浩蕩蕩開(kāi)出。當(dāng)車隊(duì)行至“大同大街”，街道兩旁站滿了“奉拜”的隊(duì)伍，左側(cè)為日本關(guān)東軍及偽滿國(guó)軍，中間夾雜著事先按排部分市民，右側(cè)為穿著偽滿學(xué)生裝的學(xué)生，“奉拜”的隊(duì)伍約萬(wàn)人。

“郊祭禮”在“杏花村順天廣場(chǎng)”(今長(zhǎng)春市文化廣場(chǎng))舉行。廣場(chǎng)背面搭起一座祭天的高臺(tái)，稱作天壇。壇上供有帛、玉、爵、牲畜。天壇以土筑三級(jí)，高七尺，絨毯鋪地。這個(gè)“茅茨土階”較之北京的天壇不能比擬，天壇的四周圍黃幔。內(nèi)建參列百官幄舍，設(shè)有三處出口。8點(diǎn)15分，身著龍袍的溥儀乘大紅色“御用轎車”，在前引后扈的簇?fù)硐?，先進(jìn)入“八卦紅黃幔帳內(nèi)”。參加郊祭儀式的除日滿官員外，還有200多名記者。溥儀進(jìn)入紅帳內(nèi)，先是洗手凈面，稱作“盥洗”。此時(shí)，由“座幄”出外的陪祀官鄭孝胥、張景惠、羅振玉、沈瑞麟4人前行到“天壇”之下，鄭孝胥、張景惠立于東側(cè)面向“天壇”，羅振玉、沈瑞麟立敬候在座幄之外。溥儀向“天壇”面南而立（升壇），其后分東西排列的陪祀官，亦一同向天壇而面南。8時(shí)30分，點(diǎn)燃篝火，恭迎諸神（燔柴迎神）。之后溥儀向象征天地日月四神的四柱行三跪九叩的大禮（獻(xiàn)爵三），禮畢降壇（復(fù)位）。祭天儀式于9時(shí)零5分結(jié)束。

登極當(dāng)天，溥儀一改往日遲眠晏起的習(xí)慣，早早起床。他穿上特意派人從天津取來(lái)的光緒皇帝曾穿過(guò)的龍袍，來(lái)到長(zhǎng)春南郊杏花村的順天廣場(chǎng)（今長(zhǎng)春市文化廣場(chǎng)），把那里臨時(shí)搭起的一個(gè)小土臺(tái)，權(quán)且作為“天壇”，行了“告天即位”的古禮。祭天時(shí)，突然狂風(fēng)大作，將溥儀的皇冠吹起，溥儀雖慌忙扶住，仍揪斷了帽帶。這本是偶然的意外，溥儀卻在臣子們的阿諛中，認(rèn)為是上天示意自己能夠力挽狂瀾，日后必將復(fù)興清室，再做大清皇帝。然而，這卻是日本人絕不允許的，日本人只同意他做“滿洲國(guó)”的傀儡皇帝。

2.“登極”儀式

郊祭禮結(jié)束，溥儀還宮后，不敢違背關(guān)東軍的約定，馬上脫去龍袍，換上日本為他準(zhǔn)備好的大元帥正裝。準(zhǔn)備參加登極大典。

午前11時(shí)，參加登極大典儀式的日偽高級(jí)官員乘汽車紛至沓來(lái)，車停于興運(yùn)門(mén)外廣場(chǎng)。偽滿國(guó)務(wù)總理鄭孝胥、參議府議長(zhǎng)張景惠以下偽滿軍政高官，日本關(guān)東軍司令官兼駐偽滿全權(quán)大使以下關(guān)東軍高級(jí)官員、駐偽滿海軍部長(zhǎng)官及滿鐵正副總裁等日偽高官，由禮官引入勤民樓覲見(jiàn)室，恭迎溥儀的到來(lái)。12時(shí)，在悠揚(yáng)的古樂(lè)聲中，大禮官恭導(dǎo)溥儀入勤民樓正殿。捧詔官持“改元（年號(hào)）詔書(shū)”，持璽官將“御璽”置于御座旁案上，爾后肅立桌側(cè)。日偽高官入殿分列左右，溥儀登上裝飾蘭花御紋章的高靠背寶座接受朝賀。以鄭孝胥、張景惠為首的偽滿高官向溥儀行三鞠躬，溥儀以半鞠躬還禮。然后，捧詔官謹(jǐn)展“詔書(shū)”，持璽官啟璽，溥儀以“御璽”鈐于詔書(shū)。御覽之后，授囑捧詔官宣讀，定國(guó)號(hào)為“滿洲帝國(guó)”，年號(hào)為“康德”。百官行君臣禮。三呼“皇帝陛下萬(wàn)歲”。參加者包括偽滿中央機(jī)關(guān)“總理大臣”以下，簡(jiǎn)任以上官員一百零一名，來(lái)自各省的簡(jiǎn)任以上偽地方官吏四十二名，關(guān)東軍司令官菱剛隆以下高級(jí)日本官員六十二名，清朝皇族中保有爵位的王、公、貝勒等二十九名，蒙古王、公、貝子、郡王、扎薩克等五十七名，在長(zhǎng)春的有勛位的舊官吏三十四名，外地老臣一百零二名，共四百五十名⑥《滿洲國(guó)現(xiàn)勢(shì)》，第2-6頁(yè)，康德二年版。。根據(jù)日方命令，走向?qū)氉匿邇x沒(méi)穿龍袍，身著特制陸軍大禮服接受臣下的叩拜，一些對(duì)大清帝國(guó)懷有深厚感情的人當(dāng)時(shí)就覺(jué)得象是受了污辱。

3.食宴儀式

食宴儀式是3月2日和3日中午分兩次舉行的，第一次宴請(qǐng)日本官員，第二次宴請(qǐng)偽滿官員。溥儀臨席并照例發(fā)布一篇“敕語(yǔ)”，關(guān)東軍司令官菱剛隆和鄭孝胥分別致祝詞。

溥儀第三次“登極”的籌備和儀式充分體現(xiàn)了日本軍方的意志，說(shuō)明偽滿帝制一開(kāi)始就奴性十足。溥儀就這樣充當(dāng)了偽滿洲國(guó)的傀儡皇帝。其以下的所有政府官吏同樣充當(dāng)了日本人的傀儡。

據(jù)《滿洲帝國(guó)政府公報(bào)》報(bào)道，這次“登極”大典耗費(fèi)至甚巨，按預(yù)算費(fèi)用為二百六十一萬(wàn)四千三百九十五元。這還僅是祭天和食宴兩項(xiàng)的帳面費(fèi)用，更大量的支出并不包括在內(nèi)。例如“獻(xiàn)上品”一項(xiàng)，對(duì)老百姓的勒索就無(wú)法統(tǒng)計(jì)，而溥儀支付各種名目的“賞賜”，歸根結(jié)底還是東北人民的血汗⑦《新京日日新聞》，1934年2、3月間報(bào)導(dǎo)過(guò)大量實(shí)例。。

四、溥儀第三次“登極”的國(guó)內(nèi)外影響

溥儀第三次“登極”遭到中國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議和世界各國(guó)的反對(duì)。

首先是三千萬(wàn)東北同胞身受其害，起而抗?fàn)帯＿|寧的一些城市中都發(fā)現(xiàn)了反對(duì)溥儀僭號(hào)的標(biāo)語(yǔ)，旗幟鮮明：打倒奴隸稱帝⑧《國(guó)聞周報(bào)》，第11卷，第1期。!在黑龍江、吉林、遼寧都有義勇軍相繼起事，安東(今丹東)附近的鄧鐵梅部就在溥儀“登極”那天出擊，與日寇、偽軍血戰(zhàn)一場(chǎng)⑨《申報(bào)月刊》，第3卷，第4號(hào)第129頁(yè)。。還有的地方，人民采用合法斗爭(zhēng)的方式，為偽政府組織慶?；顒?dòng)的時(shí)候，乘機(jī)揭露日偽丑類。

流亡關(guān)內(nèi)的東北愛(ài)國(guó)同胞，也在溥儀“登極”之際發(fā)表了莊嚴(yán)的民眾宣言，指出“溥儀之作執(zhí)政、作皇帝，與偽號(hào)之為滿洲國(guó)、為滿洲帝國(guó)，其于傀儡戲劇一也”。堅(jiān)決表示“日本能強(qiáng)占我土地，不能屈服我東北三千萬(wàn)民眾的心，一息尚存，誓必奮斗到底”⑩《國(guó)聞周報(bào)》，第11卷，第1期。。

長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北的各階層人民，對(duì)于溥儀“登極”無(wú)不義憤填膺、一致聲討，廣東和西南各省最先發(fā)出通電。3月2日，國(guó)民黨政府立法院在南京開(kāi)會(huì)，經(jīng)過(guò)緊張討論，決定向“中政會(huì)”提出4項(xiàng)建議：由政府發(fā)表宣言通告世界各國(guó)，重申不承認(rèn)偽組織的意義，希望友邦予以同情并一致否認(rèn)；由國(guó)府發(fā)布命令，讓軍委會(huì)出兵討伐溥儀及其偽組織；為防范替?zhèn)谓M織效勞的漢奸活動(dòng)，制定有關(guān)辦法交軍政機(jī)關(guān)執(zhí)行；1924年推翻清室之舉乃全國(guó)人民公意，應(yīng)由政府發(fā)布文告，申述大義，昭告國(guó)民?《國(guó)聞周報(bào)》，第11卷，第1期。。

在全國(guó)人民一致申討的形勢(shì)下，時(shí)任國(guó)民政府行政院長(zhǎng)兼外交部長(zhǎng)的汪精衛(wèi)，也在溥儀“登極”的當(dāng)天發(fā)表講話，指說(shuō)“溥儀諸人始終為他人操縱之傀儡，并無(wú)獨(dú)立之人格”，還振振有詞地加以申明：“我國(guó)對(duì)于傀儡國(guó)之態(tài)度始終如一，決不因傀儡之形式而稍有變更。同時(shí)，歐美各國(guó)之不承認(rèn)偽組織，亦已成為國(guó)際道德之鐵律，亦絕不至因傀儡稱帝而前后參差”?《國(guó)聞周報(bào)》第11卷，第9期。。曾幾何時(shí)，這位大名鼎鼎的汪院長(zhǎng)也走上了溥儀走過(guò)的道路。

1934年3月11日，國(guó)民政府針對(duì)溥儀“登極”一事發(fā)出通告，歷數(shù)九一八事變以來(lái)政府在外交和軍事方面的對(duì)策，其后乃以輕蔑的口吻繼續(xù)說(shuō)道：“偽組織改稱帝制，群情憤激，環(huán)請(qǐng)聲討，惟政府始終認(rèn)定，此等傀儡初無(wú)獨(dú)立人格，不成為討伐之對(duì)象，而跡其賣國(guó)行為，自應(yīng)以危害民國(guó)同科”?《申報(bào)月刊》，第3卷，第4號(hào)第129頁(yè)。。然而，當(dāng)時(shí)國(guó)民政府把主要精力用來(lái)對(duì)付共產(chǎn)黨，基本國(guó)策尚未轉(zhuǎn)到抗日的軌道上來(lái)，還不可能接受立法委員們的建議，調(diào)兵出關(guān)驅(qū)逐日寇討伐偽政權(quán)，僅在《通告》之尾發(fā)出號(hào)召：“凡我國(guó)人應(yīng)引匹夫有責(zé)之義，懔精誠(chéng)團(tuán)結(jié)之旨，以臥心藏膽之精神，做生聚教訓(xùn)之準(zhǔn)備”?《申報(bào)月刊》，第3卷，第4號(hào)第129頁(yè)。。

從國(guó)際上看，為這次溥儀“登極”唱贊歌的只有日本一家。英、美、法等國(guó)家沒(méi)有一個(gè)出來(lái)捧場(chǎng)的。英國(guó)《每日電訊報(bào)》曾在溥儀“登極”當(dāng)天評(píng)論其事，“稱‘滿洲國(guó)’之命運(yùn)仍在東京當(dāng)局掌握中，其久遠(yuǎn)之政策純系按照日本之利益形成，溥儀改制并無(wú)國(guó)際意義。所謂‘天命’云云，系為對(duì)內(nèi)作用，具有真正之力量者乃日本之意愿云”?《國(guó)聞周報(bào)》第11卷，第9期。。

在德國(guó)，希特勒已經(jīng)上臺(tái)，實(shí)際是日本的西方盟國(guó)。然而，他也不敢冒天下之大不韙，公開(kāi)祝賀溥儀“登極”，正象德國(guó)《科倫日?qǐng)?bào)》所透露的，德國(guó)政府本來(lái)很愿意承認(rèn)“日本在滿洲之權(quán)威”，但當(dāng)看到“世界各國(guó)政府派代表參加僭位典禮者僅一日本而已，至其余各國(guó)對(duì)于滿洲國(guó)事變?nèi)员硎緲O端保留態(tài)度”后，就把嘴巴閉上了?《國(guó)聞周報(bào)》第11卷，第9期。?？梢?jiàn)，溥儀的第三次“登極”在世界上也是不得人心的。

[1]李念慈.滿洲國(guó)紀(jì)實(shí)[M].1954.

[2]溥儀.我的前半生[M].北京：群眾出版社，1964：336.

[3]一月來(lái)之中國(guó)[A].申報(bào)周刊[C].1934，3（2）.

Puyi“Enthroned Hall”the Third Times

CHEN Hong
(Exhibition and Research Department,The Puppet Imperial Palace Museum of the“Manchurian”State,Changchun 130051, China)

The research center of the article was that Puyi“enthroned hall”the third times.It made detailed discussion and analytical analysis for the historical background,thorough preparation before Puyi“enthroned hall”,the three ceremonies of the“enthroned hall”and the domestic and international influence after Puyi“enthroned hall”.It is as to restore the whole history process that Puyi“enthroned hall”the third times and became the puppet emperor under the support of the Japanese Kwantung Army Men.

Puyi;“enthroned hall”;the third times;domestic and international influence

K82

A

1008-2395(2015)04-0019-05

2015-02-19

陳宏(1970-)，女，偽滿皇宮博物院副研究館員，主要從事偽滿洲國(guó)史、溥儀研究、東北淪陷十四年史研究。