蘭軍師 趙 莉 李 娟
(遵義醫(yī)學(xué)院,貴州 遵義563000)
實現(xiàn)醫(yī)患雙方“中國夢”的路徑探析
蘭軍師 趙 莉 李 娟
(遵義醫(yī)學(xué)院,貴州 遵義563000)
醫(yī)患矛盾日漸突出,醫(yī)療糾紛事件層出不窮,因而如何處理好醫(yī)患關(guān)系成了當(dāng)前十分緊要的研究課題。自“中國夢”提出以來,學(xué)術(shù)界對于“中國夢”的討論從未停止,分別從不同角度對“中國夢”予以了解讀。在此背景下,對醫(yī)患關(guān)系進行重新定位,進而剖析醫(yī)患雙方心中的“中國夢”,探索其實現(xiàn)路徑,以期為構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系略盡綿薄之力。
醫(yī)方;患方;和諧;中國夢
近年來,醫(yī)患之間矛盾的逐漸凸顯,使醫(yī)患關(guān)系成為一種重要的社會關(guān)系,而醫(yī)療科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,人們對醫(yī)療服務(wù)水平的期許不斷提高,醫(yī)患關(guān)系處理不當(dāng)會嚴(yán)重影響社會安定,破壞社會和諧。
醫(yī)患關(guān)系是指以醫(yī)師為主體的人群與以患者為中心的人群之間的關(guān)系,其中“醫(yī)”不僅僅指醫(yī)生,還包括醫(yī)院、醫(yī)技師、護士以及管理和后勤人員等;“患”不僅僅指患者,還包括與患者相關(guān)的親人、朋友、單位等[1]。
科學(xué)而合理地定位醫(yī)患關(guān)系對解決醫(yī)療糾紛和處理醫(yī)療事故具有重要的指向意義。如何對醫(yī)患關(guān)系進行定位還沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),歸納起來大致分為消費關(guān)系、平等關(guān)系、對立關(guān)系和合作關(guān)系。筆者認為醫(yī)患關(guān)系是一種同盟關(guān)系。
(一)醫(yī)患雙方有共同追求
無論是醫(yī)生還是患者都面臨著同樣的難題——疾病和痛苦,都有相同的目標(biāo)——健康與幸福。所以“戰(zhàn)勝疾病,安康幸福”是醫(yī)生和患者的共同追求。把醫(yī)生和患者孤立起來,認知醫(yī)患關(guān)系為“矛盾關(guān)系”,是片面的觀點。
(二)醫(yī)患雙方需互相依賴
醫(yī)生因為患者的存在而存在,醫(yī)生的存在是以患者的存在為前提的,醫(yī)生離不開患者,而醫(yī)生又是患者的生命之所托,健康之所寄,患者同樣離不開醫(yī)生。醫(yī)生和患者都不能離開對方而獨立存在,他們是相互依賴的關(guān)系。
(三)醫(yī)患角色能相互轉(zhuǎn)化
醫(yī)生不可能一輩子是醫(yī)生,也有變成患者的時候?;颊卟豢赡芤惠呑邮腔颊?,也有成為醫(yī)生的可能,所以,雙方的角色不是固定不變的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
綜上,醫(yī)患關(guān)系的實質(zhì)就是有共同追求、互相依賴、角色可以相互轉(zhuǎn)化的生死同盟,醫(yī)患關(guān)系就是一種同盟關(guān)系。所以,醫(yī)患關(guān)系,本為一家。
2012年11月29日,習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時第一次深情闡述了中國夢——實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[2]。2013年3月17日,習(xí)近平總書記在十二屆全國人大一次會議上再次提到中國夢,“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。[3]”
“中國夢”是中國航行線上的燈塔,為中國的發(fā)展指明了前進的方向。無論是國家富強、民族振興還是人民幸福都離不開我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展。我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展也是“中國夢”的重要內(nèi)容之一。和諧的醫(yī)患關(guān)系不僅會直接促進我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,同時也是醫(yī)患雙方共同追求的夢想,屬于他們的“中國夢”。筆者認為醫(yī)患雙方共逐的“中國夢”——和諧的醫(yī)患關(guān)系應(yīng)包含以下內(nèi)容。
(一)相互信任,精誠合作
信任是一切交往活動的基石?;颊咝湃吾t(yī)生,醫(yī)生才能更有效地掌握病情,從而采取更合理的治療手段。醫(yī)生信任患者,患者才能感受到被尊重、被重視,從而更好地配合治療。治療疾病不僅僅是醫(yī)生的責(zé)任,同時也需要患者大力支持。總之,在相互信任的基礎(chǔ)之上,醫(yī)生和患者才能齊心協(xié)力,精誠合作,共同戰(zhàn)勝疾病。
(二)相互體諒,有效溝通
相互體諒是追求換位思考的結(jié)果,只有站在對方的立場上設(shè)身處地的思考問題才能更好地解決問題。醫(yī)生只有站在患者的立場上,才能更好地理解患者此時的心理狀態(tài),明白患者的難處,知曉患者的期待,從而對癥下藥,不僅從身體上,也要從心理上給予患者治療。同樣,患者理解醫(yī)生的工作強度,醫(yī)生的辛苦,體諒醫(yī)生,不隨意抱怨、發(fā)脾氣,這樣醫(yī)生便能更好地投入工作,和患者進行細致有效的溝通,對患者也有利。
(三)相互感恩,保持聯(lián)系
醫(yī)生要對患者存有感激之情:因為患者,才使得醫(yī)生的醫(yī)療技術(shù)得到鍛煉、醫(yī)療水平得到發(fā)揮;因為患者,才使得醫(yī)生的生活有了保障;因為患者,才使得醫(yī)生的勞動有了價值;因為患者,才使得醫(yī)生的生命具有意義。醫(yī)生對患者的感恩不僅僅體現(xiàn)在患者在醫(yī)院時盡心治療,也表現(xiàn)在患者離開醫(yī)院后,與患者保持聯(lián)系,及時了解患者的起居,了解患者的病情,關(guān)注其后續(xù)療養(yǎng)。患者因為醫(yī)生,才能恢復(fù)健康或者有恢復(fù)健康的可能,患者對醫(yī)生充滿感激,并不是要求送紅包來,而是通過尊重醫(yī)生、尊重醫(yī)生的勞動得以表現(xiàn)。
追求和諧的醫(yī)患關(guān)系并不是僅僅通過一方的努力就能實現(xiàn),而是需要醫(yī)患雙方的共同付出。
狹義的醫(yī)方是指醫(yī)務(wù)人員,廣義的醫(yī)方不僅僅指醫(yī)務(wù)人員,還包括醫(yī)院及二線工作人員。這里指的是廣義的醫(yī)方。
(一)醫(yī)方
醫(yī)院要注重社會影響,勇于承擔(dān)社會責(zé)任。醫(yī)院要美化醫(yī)院環(huán)境,建立健全的規(guī)章制度,并嚴(yán)格執(zhí)行,提供以患者為中心,以健康為中心的便捷、優(yōu)質(zhì)、低價、滿意的醫(yī)療服務(wù)模式[4]。與此同時,醫(yī)院還應(yīng)勇于承擔(dān)社會責(zé)任,組織醫(yī)務(wù)人員積極參與抗震救災(zāi)、下鄉(xiāng)義診、知識講座等社會活動。
醫(yī)務(wù)人員不僅指醫(yī)生,還包括醫(yī)技師和護士等。醫(yī)務(wù)人員要樹立“以人為本,以患者為中心”的服務(wù)觀念,努力提高醫(yī)務(wù)人員的人文關(guān)懷,加強醫(yī)務(wù)人員對人文知識的學(xué)習(xí)和掌握,同時要求醫(yī)務(wù)人員具備同理心、應(yīng)用利他主義和生命的疾苦觀等方面形成醫(yī)患的利益共同體[5]。
醫(yī)院的管理人員及后勤人員雖然處于醫(yī)療事業(yè)的第二線,其作用不容忽視。無論是醫(yī)院的管理人員還是醫(yī)院的后勤人員都應(yīng)緊緊圍繞著醫(yī)療活動,配合臨床,為醫(yī)療服務(wù),全心全意為患者服務(wù)。
(二)患方
在追求“和諧”之夢的道路上,醫(yī)方與患方應(yīng)齊頭并進,協(xié)作共贏。醫(yī)方在努力的同時,也離不開患方的支持和理解。
首先,患方要樹立正確的“疾病觀”和科學(xué)的“生死觀”?;挤綄Α凹膊 焙汀吧馈币姓_的認識,有些“疾病”是不能戰(zhàn)勝的,有些“死亡”也是不可避免的。不能因為心理的不可接受而轉(zhuǎn)嫁到醫(yī)生的實際能力和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)上,從而誘發(fā)不當(dāng)行為。
其次,在條件允許的情況下,患方需努力提高對醫(yī)學(xué)常識的了解,提高對醫(yī)學(xué)的認知。醫(yī)學(xué)不是萬能的,醫(yī)學(xué)有它的局限性;醫(yī)生也不是萬能的,醫(yī)生也有不能戰(zhàn)勝的疾病。雖然醫(yī)療科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展,但不能因此而報有過高的醫(yī)療期望,以致于因現(xiàn)實的落差造成心理的不平衡,引發(fā)不滿,從而導(dǎo)致過激的行為。
最后,患方要合理溝通,依法維權(quán)。在發(fā)生醫(yī)療糾紛或是醫(yī)療事故之后,患方要保持冷靜,克制自己的行為,采用合理的溝通方式,通過法律手段維護自己合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益,不能采取“醫(yī)鬧”、損害醫(yī)院設(shè)施甚至是攻擊醫(yī)務(wù)人員等一切影響醫(yī)療活動良性運行的不合理的、非法的行為,這樣會給患方造成再次傷害,過度傷害。
當(dāng)然,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系緊靠醫(yī)患雙方的努力還不夠,還需要政府、大眾媒體、社會群眾等第三方的大力支持與幫助。只有在多方共同努力下,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,實現(xiàn)醫(yī)患雙方的“中國夢”,才指日可待。
[1]倪健輝.基于廣義醫(yī)患溝通理念的溝通三要素分析[J].現(xiàn)代醫(yī)院管理,2011,9,(6):48-50.
[2]汪宗田,王雷靈茜.中國夢的內(nèi)涵及其辯證特征[J].江漢大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2014,(1):5 -9.
[3]習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報,2013-03-18.
[4]李延沂.應(yīng)用人文關(guān)懷加強醫(yī)患溝通[J].西部醫(yī)學(xué),2005,17,(5):535.
[5]韓鵬,陳校云等.國內(nèi)外人文關(guān)懷與醫(yī)患關(guān)系相關(guān)問題綜述[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2013,26,(6):768-771.
【責(zé)任編輯:王 崇】
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1673-7725(2015)03-0093-03
2015-01-25
蘭軍師(1990-),男,重慶萬州人,主要從事醫(yī)院建設(shè)和醫(yī)患關(guān)系研究。