吳永杰
(上海旅游高等??茖W(xué)校,上海 201418)
【文化與教育】
關(guān)于加強(qiáng)烹飪與餐飲管理專業(yè)學(xué)生通識(shí)教育的思考
吳永杰
(上海旅游高等??茖W(xué)校,上海 201418)
烹飪與餐飲管理專業(yè)高等教育經(jīng)歷了30多年的發(fā)展,學(xué)科得到了跨越式的發(fā)展,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才,然而,從目前該專業(yè)學(xué)校教育的現(xiàn)狀、學(xué)生就業(yè)后的情況、餐飲業(yè)發(fā)生的諸多問題來看,有必要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)以法律道德、自然科學(xué)知識(shí)和人文科學(xué)知識(shí)為主旨的通識(shí)教育,編寫適合該專業(yè)學(xué)生使用的通識(shí)教材,采用課堂講授、參觀訪問等多種實(shí)施方式,提高他們的綜合素質(zhì)與烹飪技能,培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的專門人才,促進(jìn)我國(guó)烹飪與餐飲管理事業(yè)的發(fā)展。
烹飪;教育;廚師;通識(shí)教育;餐飲業(yè)
隨著烹飪與餐飲管理專業(yè)(以下簡(jiǎn)稱“烹飪專業(yè)”)的迅速發(fā)展,近年來相關(guān)的研究也深入地開展起來。有專家提出,高等教育的特征是全面素質(zhì)教育,烹飪專業(yè)高等教育也必須提高學(xué)生綜合素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn),做到廚德、廚藝、廚理的整體互動(dòng)培養(yǎng)[1],不能單純注重烹飪技能的傳授。一些專家、學(xué)者還結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐提出了若干值得參考的見解。遺憾的是,迄今為止有關(guān)討論既不充分,也不深入,尤其是關(guān)于通識(shí)教育的主要內(nèi)容、實(shí)施方法等方面尚未能涉及,或淺議輒止。甚至有些教師認(rèn)為,烹飪專業(yè)畢業(yè)生有廣闊的市場(chǎng)需求,就業(yè)率較高,無需再在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)方面花大力氣。這種思想認(rèn)識(shí)滿足不了社會(huì)發(fā)展對(duì)烹飪業(yè)提出的更高要求,也不適應(yīng)烹飪專業(yè)必須與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。有鑒于此,筆者深入分析了烹飪專業(yè)的現(xiàn)狀,論述了該專業(yè)通識(shí)課程建設(shè)的必要性、主要內(nèi)容以及實(shí)施方法,以拋磚引玉,引起學(xué)界的高度重視,以促進(jìn)該課程的建設(shè)和發(fā)展。
盡管各高等院校烹飪專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)都設(shè)定為“培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展,熱愛旅游事業(yè),掌握烹飪基本理論和技藝、營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生基本知識(shí)與科學(xué)配餐技能,并能勝任旅游涉外飯店餐飲、社會(huì)餐飲的餐飲服務(wù)與管理、烹飪操作的高級(jí)專門應(yīng)用型人才”,但是與高等學(xué)校的其他專業(yè)相比有一個(gè)顯著的特點(diǎn):普遍強(qiáng)調(diào)烹飪工藝(技術(shù))的傳授、訓(xùn)練而忽視思想理論知識(shí),尤其是法律道德、自然和人文科學(xué)知識(shí)等提高綜合素質(zhì)方面的教育。
這首先反映在設(shè)置的相關(guān)課時(shí)偏少、所涵蓋的通識(shí)內(nèi)容較窄,通常只開設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(2學(xué)分)、“毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”(4學(xué)分)、“綜合素質(zhì)課程”(2學(xué)分)等三四門課程。
更值得引起關(guān)注的是,即使是上述的幾門課也并未能引起任課教師的足夠重視,一些教師片面認(rèn)為,學(xué)生畢業(yè)之后主要從事烹飪工作,掌握一手過硬的烹飪技術(shù)才是至關(guān)重要的,所以在所教授的學(xué)科中,教師重視和強(qiáng)調(diào)的是烹飪?cè)砗筒穗鹊闹谱?。為了提高這些課程的教學(xué)質(zhì)量,教師嚴(yán)格考勤,以保證學(xué)生的出勤率;實(shí)習(xí)階段嚴(yán)格帶教,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)訓(xùn)練、操練,掌握各項(xiàng)烹飪技能。與此形成鮮明對(duì)比的是,講授思想理論課程的教師則對(duì)學(xué)生忽視該課程的傾向視而不見,并沒有采取切實(shí)措施糾正他們的缺課、遲到行為;相關(guān)課程的考試也敷衍了事,做做表面文章。教師強(qiáng)調(diào)烹飪專業(yè)技能得傳授與掌握原本無可非議,然而,卻據(jù)此忽視學(xué)生政治思想、理論知識(shí)的學(xué)習(xí),則是不容忽視的問題。
教師的思想傾向必然會(huì)通過自己的言行影響學(xué)生。重視烹飪技術(shù)而忽視思想理論知識(shí)的學(xué)習(xí)在烹飪專業(yè)學(xué)生中表現(xiàn)得較為突出。學(xué)生專業(yè)課的出勤率相當(dāng)高,并且認(rèn)真記筆記,實(shí)習(xí)時(shí)刻苦訓(xùn)練刀工、投料、上漿掛糊、火候、勾芡潑汁、調(diào)味、翻勺和裝盤等烹飪技術(shù)。而在思想理論課上,有些學(xué)生干脆缺課,即使人在教室里卻心不在焉,或者私下玩手機(jī),認(rèn)為個(gè)人的修養(yǎng)、道德水準(zhǔn)是軟指標(biāo),作為個(gè)人只要遵紀(jì)守法就行了。
促使上述現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是綜合的。在這種思潮的影響下培養(yǎng)出來的學(xué)生通常缺乏良好的綜合素質(zhì),從而不能樹立遠(yuǎn)大的思想,在工作崗位上只是將烹飪作為一種謀生手段,不思追求創(chuàng)新,嚴(yán)重阻礙其進(jìn)一步發(fā)展,也影響了中國(guó)烹飪事業(yè)的發(fā)展,難以走出國(guó)門、打開國(guó)際市場(chǎng)。
烹飪專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后大多進(jìn)入賓館、酒店從事烹飪工作。近年來餐飲市場(chǎng)出現(xiàn)的一系列問題,也折射出了烹飪專業(yè)教育中存在的問題,向我們敲響了警鐘。
在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,一些餐飲業(yè)經(jīng)營(yíng)者和廚師公然違反法律法規(guī)、圖謀私利:烹制受保護(hù)的野生動(dòng)物、采用地溝油、用硫酸亞鐵將豆腐染成黑色做成臭豆腐、在火鍋底料中添加罌粟殼、罌粟粉、工業(yè)石蠟等其他非食用物質(zhì)……
至于餐飲業(yè)經(jīng)營(yíng)者與廚師在經(jīng)營(yíng)中缺斤短兩、以次充好等缺乏商業(yè)道德之行為更是經(jīng)常被新聞媒體所揭露:顧客選了一條大活魚,可是端上桌的魚卻嚴(yán)重“瘦身”,小了好多;有些火鍋底反復(fù)使用;用高湯和粉絲作為原料冒充魚刺;味千拉面的湯料不是用骨頭熬制成的,而是使用化學(xué)合成湯料……
遵守法律是經(jīng)商和餐飲業(yè)必守的底線,若違反了定會(huì)受到嚴(yán)處而招致企業(yè)重大損失;商業(yè)道德和誠(chéng)信關(guān)系到企業(yè)的信譽(yù)和發(fā)展,是企業(yè)的立業(yè)之本。從表面上來看,企業(yè)偷工減料,占了便宜,增加了利潤(rùn),但是長(zhǎng)期來看,不利企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,使得企業(yè)失去了明天。
烹飪專業(yè)經(jīng)過30多年的發(fā)展,為餐飲業(yè)輸送了大批優(yōu)秀人才,推動(dòng)了中國(guó)餐飲業(yè)的發(fā)展??梢哉f,現(xiàn)在在各大飯店、賓館“掌勺”的都是該專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,但是,毋庸諱言,這些受過正規(guī)學(xué)校教育的廚師在烹飪技藝上存在著缺乏創(chuàng)新意識(shí)及后勁不足的問題。在歷史上,中國(guó)各地形成了許多風(fēng)味特色菜,若以菜系論,就達(dá)幾十種之多,最主要的是魯、川、蘇、粵、湘、徽、浙、閩等八種,但是現(xiàn)在的賓館和飯店,只有規(guī)模大小、裝潢是否華麗之別,同一菜系所做菜的品種差不多,味道也大致相同,飯店里新推出的菜肴很少,難以形成獨(dú)有的特色,即使有名的飯店也是如此?!安惋嬈髽I(yè)要想站穩(wěn)腳跟并取得不斷發(fā)展,就必須堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新,不斷挖掘特色,突出特色,提供專業(yè)化的注重感受的氛圍和產(chǎn)品。創(chuàng)新,加入新鮮感?!保?]強(qiáng)調(diào)了餐飲創(chuàng)新與企業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系,從某種意義上來說,能否創(chuàng)新關(guān)聯(lián)到企業(yè)的存亡盛衰。不僅如此,不少深受顧客喜愛的傳統(tǒng)菜肴逐步變得徒有其名而沒有其實(shí),特色正在消失:田螺塞肉塞的餡兒既少、又松,美味不再;青團(tuán)使用的是化學(xué)原料,而不是新鮮野菜之汁;高湯不是用豬骨、雞骨熬制,而是使用廉價(jià)的湯料……
之所以會(huì)出現(xiàn)上述種種問題,與烹飪專業(yè)的學(xué)生在校時(shí)單純追求技術(shù)而忽視綜合素質(zhì)的提高有密切關(guān)系,以致他們?cè)诋厴I(yè)之后缺乏開闊的視野,只求得過且過,無法博采眾長(zhǎng),在廚藝上有所創(chuàng)新;而且缺少熱心服務(wù)顧客的意識(shí),不愿再做工序多、價(jià)錢便宜、利潤(rùn)較少的大眾菜,只是希望用高檔的材料烹制出價(jià)錢昂貴的菜肴,以獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益。
隨著改革開放的進(jìn)一步深入,中國(guó)餐飲業(yè)面臨新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn):越來越多的中國(guó)餐飲企業(yè)開始走出國(guó)門,積極開拓國(guó)際市場(chǎng);同時(shí)相當(dāng)數(shù)量和規(guī)模的國(guó)際餐飲企業(yè)也進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),與中國(guó)餐飲業(yè)展開競(jìng)爭(zhēng),爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額。為了更好地讓中國(guó)的餐飲業(yè)走出國(guó)門,不僅要求廚師掌握過硬的烹飪技能、做出色香味形俱佳的菜肴,而且還要求他們具備相應(yīng)的文化素養(yǎng)。這樣才能使得廚師將廚藝作為自己的終身事業(yè)而不僅僅是求生職業(yè),致力于保留傳統(tǒng)并不斷創(chuàng)新。雖然說目前中國(guó)的餐飲業(yè)在國(guó)內(nèi)還保留著相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì),但是進(jìn)入國(guó)門的肯德基、麥當(dāng)勞、棒約翰匹薩、味千拉面等外國(guó)餐飲業(yè)吸引了越來越多的顧客,影響越來越大,擠壓了國(guó)內(nèi)餐飲業(yè)發(fā)展的空間?!安惋嬌虡I(yè)模式創(chuàng)新少,主要以模仿國(guó)外餐飲商業(yè)模式為主”[3]一定程度上弱化了中國(guó)餐飲業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
為了讓中國(guó)餐飲業(yè)能夠站穩(wěn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng),并不斷擴(kuò)大國(guó)外市場(chǎng),培養(yǎng)具有文化素質(zhì)、創(chuàng)新精神、高超廚藝的新一代廚師就成了高等學(xué)校烹飪專業(yè)的首要任務(wù)。
以上羅列的諸多問題,讓我們深深感到烹飪專業(yè)通識(shí)教育課程建設(shè)的必要性與緊迫性。
促使上述問題產(chǎn)生的因素并不是單一的,而是多元的,但是從學(xué)校的角度來考慮,一個(gè)不容忽視的因素就是在教育中片面重視烹飪技能的傳授,而放松了對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng),未能注重學(xué)生的思想理論的提高;從學(xué)生的角度而言,重視的只是廚藝的習(xí)得,而忽視了綜合素質(zhì)的提高,以致缺乏法律道德常識(shí),基本素質(zhì)不高,缺乏遠(yuǎn)大的理想,對(duì)廚藝只是機(jī)械地記住操作的過程和竅門,并沒有能做到融會(huì)貫通、舉一反三,工作中不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性。事實(shí)充分證明,在烹飪專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)中,有必要加強(qiáng)通識(shí)教育,以期培養(yǎng)出既有高度思想覺悟、又掌握高超烹飪技藝、具有創(chuàng)新能力的廚師。
加強(qiáng)高校大學(xué)生的通識(shí)教育,是學(xué)校教育的重要屬性,也是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的提出的需求。1998年,國(guó)務(wù)院提出素質(zhì)教育,這是對(duì)整個(gè)教育的戰(zhàn)略性調(diào)整,也就是說,培養(yǎng)一個(gè)人,不光是培養(yǎng)技能,而更要培養(yǎng)素質(zhì),目的是希望培養(yǎng)出的人有健全的人格,有更好的社會(huì)責(zé)任感。必須重視包括烹飪專業(yè)在內(nèi)的大學(xué)生的通識(shí)教育,以提高他們的基本素質(zhì),也是科學(xué)家和教育家歷來所強(qiáng)調(diào)和提倡的。愛因斯坦曾說過:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是卻不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善的鮮明的辨別力,否則,他——連同他的專業(yè)知識(shí)——就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗,而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。”[4]復(fù)旦大學(xué)原校長(zhǎng)秦紹德指出:“未來社會(huì)對(duì)人才的要求是,必須具有全面素質(zhì),而不僅只有專業(yè)技能。”復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)、上海市人大常委會(huì)副主任蔡達(dá)峰也指出:“今天的世界變化太快了,價(jià)值觀的變化也很迅速。在這些變化之中,什么是恒定、永恒不變的?我想就是對(duì)一個(gè)人的人格要求。一旦放松對(duì)人格的塑造,就會(huì)迷失自己,隨波逐流,不會(huì)對(duì)社會(huì)、民族以及自己負(fù)責(zé),因此,我們需要不斷地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的自覺意識(shí),激發(fā)他們對(duì)自己的關(guān)照、對(duì)民族社會(huì)的責(zé)任,這樣才能應(yīng)對(duì)迅速變化的世界。”[5]這些都充分強(qiáng)調(diào)了通識(shí)教育,或者說素質(zhì)教育的重要性。
以上論說揭示了通識(shí)教育的核心內(nèi)容與重要價(jià)值:對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的教育訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展,使他們的視野更廣闊,更具有人格魅力,在此基礎(chǔ)上有利于進(jìn)一步學(xué)好專業(yè)知識(shí)、打好技能基礎(chǔ)??紤]到烹飪專業(yè)的特殊性,我們認(rèn)為該專業(yè)的通識(shí)教育主要應(yīng)由下述幾方面內(nèi)容構(gòu)成。
有關(guān)飲食、食品衛(wèi)生的法律法規(guī)的學(xué)習(xí)與職業(yè)誠(chéng)信的樹立是通識(shí)教育的最重要內(nèi)容。烹飪專業(yè)的學(xué)生必須認(rèn)真學(xué)習(xí)的常用的法律法規(guī)包括:《食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)人員食品衛(wèi)生知識(shí)培訓(xùn)管理辦法》《調(diào)味品衛(wèi)生管理辦法》《食用植物油衛(wèi)生管理辦法》《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)食品安全法》,等等。由于中國(guó)幅員遼闊,因此各地還根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)和實(shí)際情況制定了一些法規(guī),用以指導(dǎo)、規(guī)范本地的餐飲市場(chǎng)與行業(yè)。若忽視了這些地方性法規(guī)同樣會(huì)給社會(huì)帶來危害,或危及顧客的生命安全,造成重大事故。諸如,在上海地區(qū)不允許出售毛蚶,也禁止廚師自制熗蝦醉蟹……因此,除了全國(guó)性的法律法規(guī)之外,烹飪專業(yè)的學(xué)生還必須了解地方頒布的法規(guī)。
由于食品安全事關(guān)人命、人體健康,因此烹飪專業(yè)的學(xué)生必須繃緊法律法規(guī)這根弦,了解相關(guān)法律法規(guī)的內(nèi)容,并且隨時(shí)了解、學(xué)習(xí)新頒布的相關(guān)法律法規(guī)。知法、懂法是守法、執(zhí)法的基礎(chǔ),而懂法、守法則是一切工作的基礎(chǔ),毫無疑問也是烹飪與餐飲業(yè)的重中之重和基礎(chǔ)。學(xué)生一定要提高守法的自覺性,絕不能以身試法、心存僥幸、自欺欺人,否則最后既害了他人,也害了自己。
如何上好法律法規(guī)這門課是值得考慮的。毋庸諱言,有關(guān)法律法規(guī)的內(nèi)容雖說非常重要,但內(nèi)容卻相當(dāng)枯燥。為了避免這門課程只是閱讀條文而讓人覺得枯燥無味,可以結(jié)合具體案例來講述,讓學(xué)生從沉痛案例中接受教訓(xùn)、引以為戒。這方面的資料是大量的。諸如:2000年發(fā)生的日本雪印牛奶中毒事件,使得該企業(yè)遭到了滅頂之災(zāi),70余年積累的信譽(yù)毀于一旦。1992年9月1日,龍里縣龍山鎮(zhèn)綜合服務(wù)社所屬冠山飯店因承辦宴席,致使54人中毒,其中住院43人,死亡1人。[6]1997年6月19日,德陽市年華十二大酒店發(fā)生32人食物中毒。[7]
在懂法守法的基礎(chǔ)上形成的商業(yè)誠(chéng)信屬于道德的范疇,與前者共同構(gòu)成了經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè)的底線。商業(yè)誠(chéng)信雖然與法律屬于兩個(gè)層面,但是兩者都要求餐飲業(yè)經(jīng)營(yíng)者嚴(yán)格遵守的基本點(diǎn)包括:廚師必須本著為顧客負(fù)責(zé)的態(tài)度,做菜要保質(zhì)保量,不能弄虛作假、以次充好、缺斤少兩。作為商業(yè)誠(chéng)信教育的資料比較多,諸如:道德修養(yǎng)、時(shí)政讀物、先進(jìn)人物事跡等,也可以適當(dāng)選擇一些餐飲業(yè)常見的坑害顧客的事例作為反面教材。商業(yè)誠(chéng)信教育,要盡可能避免泛泛而談,需要緊緊圍繞烹飪專業(yè)的實(shí)際情況進(jìn)行,牢固樹立優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識(shí);學(xué)習(xí)內(nèi)容也需要與時(shí)俱進(jìn),經(jīng)常更新,避免陳舊和過時(shí)。
有關(guān)自然科學(xué)知識(shí)也是烹飪專業(yè)通識(shí)教育的重要內(nèi)容。長(zhǎng)期以來社會(huì)上存在一種誤解,認(rèn)為烹飪只是一門手藝,簡(jiǎn)單地說,就是使用不同的食材,采用不同的加工方式,烹制出具有不同色香味形特色的菜肴,以滿足人們的食欲和美感。但是,隨著社會(huì)的進(jìn)步、生活水平的提高,現(xiàn)在人們對(duì)餐飲業(yè)提出了更高的要求,不再像以前那樣只求吃飽肚子,而是要求吃得好、吃出健康。適應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì),中國(guó)的烹飪必須改變傳統(tǒng)的重油、重味的烹調(diào)方式,更多地考慮保障和促進(jìn)顧客的身體健康,因此,烹飪專業(yè)的學(xué)生有必要學(xué)習(xí)一些與自然科學(xué)相關(guān)的常識(shí)。雖然現(xiàn)在烹飪專業(yè)開設(shè)了“烹飪化學(xué)”課程,但是不少內(nèi)容與烹飪關(guān)系并不密切,學(xué)生普遍不感興趣,這就需要對(duì)這門課程做相應(yīng)調(diào)整。
化學(xué)并不是烹飪專業(yè)的主攻學(xué)科,所以所開設(shè)的課程的目的只需要讓學(xué)生了解基礎(chǔ)化學(xué)知識(shí),內(nèi)容重點(diǎn)講述物質(zhì)在一定的環(huán)境和條件下、在相互作用時(shí)會(huì)發(fā)生變化,在烹飪過程中容易發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)現(xiàn)象,各種調(diào)味品的化學(xué)成分與作用等。諸如:燒烤、煙熏食品中含有致癌物質(zhì),爆米花、皮蛋中含鉛,油條中含鋁,油溫在200度以上會(huì)產(chǎn)生過氧脂質(zhì),咸的東西不能長(zhǎng)時(shí)間放在鋁鍋里,油炸的食品放在保鮮膜中會(huì)產(chǎn)生有害物質(zhì),等等。需要指出的是,廚師不是化學(xué)家,不可能對(duì)社會(huì)上熱議的有關(guān)味精、雞精吃了對(duì)身體有益還是有害等問題展開研究,但是學(xué)生必須懂得烹飪與化學(xué)關(guān)系密切,適當(dāng)控制味精、雞精等增鮮調(diào)料品的用量,有些菜肴,如雞湯、魚湯本來就很鮮美,就不需要再添加味精或增鮮調(diào)味品。在日常工作中學(xué)生要養(yǎng)成主動(dòng)密切關(guān)注有關(guān)烹飪與化學(xué)的最新研究成果的習(xí)慣,并將相關(guān)知識(shí)及時(shí)運(yùn)用到工作中去。譬如,用強(qiáng)力化學(xué)品清洗的小龍蝦烹飪后色澤更鮮艷,但是卻產(chǎn)生嚴(yán)重化學(xué)污染,必須堅(jiān)決禁止……
在通識(shí)課程中還要教育學(xué)生正確理解民間的食物相克之說,既不能盲目全信,但也不能一味斥之為無稽之談,而必須用科學(xué)常識(shí)進(jìn)行分辨。民間傳言,螃蟹和柿子一起食用會(huì)中毒。雖然事實(shí)已證明并非如此,但是螃蟹與柿子均性寒,胃虛者一起食用極易引發(fā)腹瀉。榴蓮和酒兩者性熱,同時(shí)食用易引發(fā)流鼻血。青芹炒白果中的白果通常的量掌握在一人每天5顆左右,吃得太多不利身體健康……
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們健康意識(shí)的提升,越來越多的人開始重視合理飲食和健康膳食。餐飲經(jīng)營(yíng)者應(yīng)敏銳地觀察到消費(fèi)者在健康飲食上的選擇變化,掌握相關(guān)營(yíng)養(yǎng)學(xué)的知識(shí),運(yùn)用于烹飪之中,以保障顧客的身體健康。羊肉具有溫補(bǔ)作用,但性溫?zé)?,常吃容易上火,因此吃羊肉時(shí)要搭配涼性和甘平性的蔬菜,能起到清涼、解毒、去火的作用。油炸類食品雖然可口,但卻是導(dǎo)致心血管疾病的元兇,含致癌物質(zhì)、破壞維生素,使蛋白質(zhì)變性;腌制類食品導(dǎo)致高血壓、腎負(fù)擔(dān)過重、導(dǎo)致鼻咽癌,影響粘膜系統(tǒng),易得潰瘍和發(fā)炎;加工類肉食品(肉干、肉松、香腸等)含致癌物質(zhì)亞硝酸鹽、含防腐劑;飯店里的蔬菜為了做得好看,往往大量放油,紅燒茄子、酒香草頭都做得能滴出油來,不利顧客身體健康,等等。廚師在烹飪時(shí)一定要考慮上述因素,從保護(hù)顧客身體健康的愿望出發(fā),盡可能控制或減少某些對(duì)身體健康不利的食材的使用。
烹飪專業(yè)的學(xué)生與傳統(tǒng)的廚師的培養(yǎng)模式是完全不同的。傳統(tǒng)的廚師只要求掌握手藝,能夠做出一手好菜就行了,但是作為新時(shí)代,尤其是改革開放時(shí)代的廚師,不僅需要有一手過硬的烹飪手藝,還需要具備一定的文化修養(yǎng)和高尚的情操。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),人文科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、較高文化修養(yǎng)的培養(yǎng)也是通識(shí)教育的重要內(nèi)容。
哲學(xué)家張汝倫指出:“人文教育是通過文史哲的學(xué)習(xí),通過對(duì)人類千百年積累下來的精神成果的吸納和認(rèn)同,使學(xué)生有獨(dú)立的人格意志,有豐富的想象力和創(chuàng)造性,有健全的判斷能力和價(jià)值取向,有高尚的趣味和情操,有良好的修養(yǎng)和同情心,對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家、天下有一種責(zé)任感,對(duì)人類的命運(yùn)有一種擔(dān)待。它使受教育者在提升自己的時(shí)候也超越自己,看到自己作為人類一分子對(duì)于全體人類的責(zé)任?!保?]事實(shí)充分說明,烹飪專業(yè)的學(xué)生通過學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識(shí),提高了文化修養(yǎng),在潛移默化之中受到感染和熏陶、能夠培養(yǎng)更高尚的情操、遠(yuǎn)大的志向。一個(gè)文化修養(yǎng)不高的廚師往往由于孤陋寡聞而通常或是滿足于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過且過,或是不安心現(xiàn)在的工作、不滿現(xiàn)狀、干活冒冒失失、不負(fù)責(zé)任,難以與人溝通、處理人事關(guān)系簡(jiǎn)單粗暴、不知禮讓……如此行為,不僅很難與顧客交流,而且很難與同事合作。人文科學(xué)知識(shí)涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,主要包括地理概況,歷史發(fā)展,姓氏與名、字、號(hào),學(xué)術(shù)思想,宗教信仰,古代教育,科舉制度,典籍藏書,科技成就,傳統(tǒng)建筑,古典文學(xué),各類藝術(shù),風(fēng)俗習(xí)慣,中外文化交流等諸多內(nèi)容。通過上述內(nèi)容的教授與學(xué)習(xí),培養(yǎng)烹飪專業(yè)的學(xué)生具有深厚的文化素養(yǎng)、淵博的歷史知識(shí),善于與人交流,促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。教材可以使用《大學(xué)語文》(徐中玉編)、《中國(guó)文化要略》(程裕楨著)等。
既然面向烹飪專業(yè)學(xué)生開設(shè)的通識(shí)教育課程內(nèi)容上有其特殊性,其具體實(shí)施除了采用大學(xué)其他專業(yè)通識(shí)課程的一般方式之外,還會(huì)具有某些不同之處。
作為高等教育的一門課程,課堂講授仍然是最重要的教學(xué)方式。采用這種方式能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)效果的最大化。由于在課堂講授時(shí),教師依據(jù)的是教科書,因此現(xiàn)在迫切需要編寫出一本適合烹飪專業(yè)學(xué)生使用的通識(shí)教材,合理分配上述三項(xiàng)主要內(nèi)容所占的份額,既要兼顧相關(guān)知識(shí)的面,又要突出重點(diǎn)和要點(diǎn)。由于在教學(xué)中實(shí)際能夠安排的課時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了希望向?qū)W生講授,并希望學(xué)生掌握、了解的有關(guān)通識(shí)內(nèi)容所需要的時(shí)間,因此,通識(shí)教材除了有課堂上需要重點(diǎn)講授的內(nèi)容之外,還有必要適當(dāng)介紹課外閱讀篇目,指導(dǎo)學(xué)生課外自學(xué)。鑒于烹飪專業(yè)教學(xué)歷來重點(diǎn)放在技藝的傳授上,而對(duì)于理論,尤其是通識(shí)課程的研究和實(shí)踐重視不夠的傳統(tǒng)與現(xiàn)狀,有必要組織若干院校一起攻關(guān)烹飪專業(yè)通用通識(shí)教材的編寫,集思廣益,既快又好地編寫出一本能夠反映當(dāng)今時(shí)代特征、符合烹飪專業(yè)學(xué)生實(shí)際情況、高質(zhì)量的通識(shí)教材。近年來,盡管不少專家也極力呼吁,但是至今未付諸實(shí)踐,因此更有必要引起烹飪專業(yè)學(xué)界同仁的重視。
為了增強(qiáng)通識(shí)課對(duì)學(xué)生的影響和效果,承擔(dān)相關(guān)課程的教師必須以身作則,為學(xué)生樹立楷模。在學(xué)校之中,教師是教育的實(shí)施者,學(xué)生則是受教育者,兩者接觸最多,教師的所作所為,甚至一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。為了讓通識(shí)課取得更好的效果,要求全體教師首先應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀的素質(zhì),在理論和技藝的傳授方面努力做到“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。[9]教師不僅要重視言傳,更要重視身教:“子曰:‘其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。’”[10]烹飪專業(yè)面臨一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),盡管社會(huì)需求很大,學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)很好,但是在大學(xué)的學(xué)科之中,該專業(yè)并沒有受到足夠的重視,承擔(dān)教學(xué)工作的教師也因此受不到應(yīng)有的重視,影響積極性的發(fā)揮。這種現(xiàn)狀也必然會(huì)一定程度給予學(xué)生負(fù)面作用,因此,若想有效地向?qū)W生實(shí)施通識(shí)教育,首先要求教師敬業(yè)、愛業(yè),以身作則,起到示范作用。
為了提高通識(shí)課程的效果,有必要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生由單純的接受教育者轉(zhuǎn)而積極參與通識(shí)教育活動(dòng),有些章節(jié)和內(nèi)容能夠在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生來講授,采用的形式也可以多樣化:討論會(huì)、演講會(huì)、座談會(huì)、讀后感,等等。讓學(xué)生擔(dān)任某些課程的講授,利在于能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從而對(duì)該課程產(chǎn)生濃厚的興趣,收到更好的學(xué)習(xí)效果。需要注意的是,學(xué)生所承擔(dān)的課程是否能獲得成功,事先的準(zhǔn)備非常重要,教師必須給予充分指導(dǎo),讓學(xué)生合理掌握進(jìn)度與突出重點(diǎn)。在實(shí)際的操作中,某些專題由學(xué)生講授或由學(xué)生組織討論,需要教師花費(fèi)更多的心血和時(shí)間。
根據(jù)烹飪專業(yè)的特點(diǎn),還可以組織學(xué)生走出課堂,到社會(huì)和企業(yè)去接受通識(shí)教育。
組織學(xué)生走出課堂到著名的餐飲企業(yè)參觀訪問,能夠讓學(xué)生學(xué)到書本上無法學(xué)到的知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí)。中國(guó)各地有不同的風(fēng)俗習(xí)慣、食材、烹飪方法,形成了不同的飲食文化。雖然書本上有所介紹,但是不可能詳細(xì)無遺,而且有些最新成果并不能在書本上得到及時(shí)的反映。餐飲企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的、精彩的,遠(yuǎn)比學(xué)生坐在教室里學(xué)習(xí)書本知識(shí)要復(fù)雜得多。學(xué)生通過參觀訪問學(xué)習(xí),能夠開闊視野,從而發(fā)現(xiàn)自身知識(shí)的欠缺和不足,從而激發(fā)虛心學(xué)習(xí)的意愿。組織學(xué)生走出校門實(shí)施通識(shí)教育,還能讓學(xué)生總結(jié)國(guó)內(nèi)一些著名餐飲企業(yè)創(chuàng)業(yè)或經(jīng)營(yíng)成功的經(jīng)驗(yàn),為自己今后的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。一些飯店、賓館之所以發(fā)展迅速、受到顧客褒揚(yáng),必然形成了一套自己的成功經(jīng)驗(yàn),包括員工敬業(yè)、不斷推出新菜譜、誠(chéng)信經(jīng)商、熱情待客,等等。在參觀訪問過程中,要鼓勵(lì)學(xué)生多提問、大膽進(jìn)行評(píng)判,盡可能促使學(xué)生動(dòng)腦筋思考。在參觀訪問結(jié)束之后,要求學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),分析原因:好在哪里,不好在哪里,哪些方面尚須改進(jìn),通過具體的事例提高學(xué)生的判斷能力。
烹飪專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)之后主要進(jìn)入飯店、賓館擔(dān)任廚師,用自己所掌握的廚藝為顧客服務(wù),但是從一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生成長(zhǎng)為一個(gè)合格的、優(yōu)秀的廚師的路程是漫長(zhǎng)的,還需要不斷刻苦努力,而且成長(zhǎng)道路未必一帆風(fēng)順,有時(shí)難免會(huì)遭受挫折,甚至是失敗,因此,有必要通過安排學(xué)生通過到企業(yè)實(shí)習(xí)來進(jìn)行通識(shí)教育和提高實(shí)際操作能力,讓他們?cè)谡焦ぷ髦熬洼^為充分地了解廚師工作的艱巨性和復(fù)雜性,事先做好思想準(zhǔn)備并找到解決問題的途徑和方法——認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育的重要性,在思想上重視這門課程,調(diào)整自己的心態(tài),為今后順利開展工作打好基礎(chǔ)。與大學(xué)的其他專業(yè)不同,烹飪專業(yè)的學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,更重視實(shí)際操作能力的訓(xùn)練。一個(gè)廚師的創(chuàng)新離開不了扎實(shí)的廚藝的基本功。傳統(tǒng)的廚師培養(yǎng)模式主要是師徒相授,即在烹飪的過程中,徒弟看師傅怎樣操作。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察,師傅再指導(dǎo)徒弟怎樣做,而現(xiàn)在烹飪專業(yè)的學(xué)生卻是首先在書本上學(xué)習(xí),其好處在于,經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)生既掌握了“所以然”,而且還能“知其所以然”,起點(diǎn)比較高,但是,這種以書本為藍(lán)本、照本宣科的做法,容易讓學(xué)生形成一種“偷懶”的思維方式:按書本上說的去做,自己不愿再作深入思考,而走出課堂在企業(yè)實(shí)習(xí)的過程中,學(xué)生必須開動(dòng)腦筋思考遇到的事情,從而糾正不愿深入思考的問題。
在參觀訪問中,學(xué)生不僅能親眼目睹師傅的實(shí)際操作,提高自己的烹飪水平,而且還能夠?qū)W到老一輩的敬業(yè)精神,從而提高自信心和責(zé)任感,促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)與進(jìn)步。
高等院校烹飪專業(yè)是適應(yīng)社會(huì)的需要由中等教育發(fā)展起來的,起點(diǎn)較低,而且該專業(yè)主要培養(yǎng)以烹飪?yōu)橹鞯膽?yīng)用型專門人才,加之近年來迅速發(fā)展的餐飲業(yè)為畢業(yè)生提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì),畢業(yè)生不愁找不到工作,所以學(xué)校教育滿足于現(xiàn)狀,重視的是廚藝的傳授,強(qiáng)調(diào)其應(yīng)用性。但是這種強(qiáng)調(diào)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的模式已不適合餐飲業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。作為一名符合新時(shí)代需求的廚師,必須具有法律道德意識(shí)、較為豐富的自然科學(xué)和人文社會(huì)知識(shí),才能更好地為顧客服務(wù),為推動(dòng)中國(guó)餐飲事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。因此,烹飪專業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的通識(shí)教育,注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和知識(shí)層面的擴(kuò)展,促進(jìn)學(xué)生人格的全方位形成,幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)有效合理的全面能力結(jié)構(gòu),讓學(xué)生學(xué)會(huì)用科學(xué)的思維來分析和研究問題。需要指出的是,加強(qiáng)高等院校烹飪專業(yè)學(xué)生的通識(shí)教育,往往說起來容易,付諸實(shí)踐就會(huì)覺得困難重重:編寫的教材是否切合學(xué)生的實(shí)際情況與需求,能否引起學(xué)生的興趣,收到良好的效果……但是只要我們思想上充分重視,在教學(xué)中不斷探索、實(shí)踐,逐步積累經(jīng)驗(yàn),就一定能做好學(xué)生的通識(shí)教育工作,促使烹飪專業(yè)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上得到快速發(fā)展,進(jìn)一步提升中國(guó)餐飲業(yè)在世界上的競(jìng)爭(zhēng)力。
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【責(zé)任編輯:董麗娟】
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2015-04-25
吳永杰(1972-),男,上海人,講師,主要從事烹飪與餐飲管理研究。