暴力亞文化對暴力犯罪的影響及其對策——基于“習(xí)得”視角

陸云婷

（廣東外語外貿(mào)大學(xué) 法學(xué)院，廣東 廣州510000）

著名的犯罪學(xué)家薩瑟蘭認(rèn)為：“遺傳不可能決定一個人是否犯罪，因?yàn)槿祟愃械男袨橹挥性谝欢ㄎ幕h(huán)境中才能理解其意義。所有的行為都是從文化中吸收而來的，犯罪行為是一種習(xí)得行為，所謂的正常的守法行為也是如此?！盵1]

1 “習(xí)得”的概念和模式

“習(xí)得”在教育學(xué)和語言學(xué)中有不同的含義。在教育學(xué)中，“習(xí)得”可理解為個人的心理內(nèi)容、心理過程、心理狀態(tài)或現(xiàn)象中“客體化的人類本質(zhì)能力”的個人再生與變革。在語言學(xué)中，“習(xí)得”通常是指嬰兒出生以后，通過在一個特定的母語環(huán)境中接觸的大量語言而不自覺地掌握自己母語的過程，在這個過程中注重的不是形式而是意義。Krashen 是第一個區(qū)分“習(xí)得”和“學(xué)習(xí)”差別的學(xué)者，他認(rèn)為“習(xí)得”是由不自覺到自覺。英文詞組“pick up”的意思是不費(fèi)力地學(xué)會、潛移默化地學(xué)會，很生動地描述了“習(xí)得”所傳遞的行為模式。

在語言學(xué)中，“習(xí)得”被劃分為從輸入到輸出的幾個重要模式，包括Bialystok 的策略模式，包含輸入、知識和輸出三個步驟；Krashen 的監(jiān)控模式；Gardner 的社會教育模式，由社會環(huán)境、個體差異、二語習(xí)得環(huán)境和習(xí)得結(jié)果四組變量組成；Gass 的一體化模式，被分為感知的輸入、理解的輸入、吸收、融合和輸出五個步驟[2]。從四個語言學(xué)家所描述的模式來看，“習(xí)得”都包含著輸入、自我加工、然后再輸出的過程，而且深受一定的社會文化影響。從更廣闊的視角來看，“習(xí)得”模式不僅可以解釋和影響教育中第二外語的學(xué)習(xí)，也可以用來闡釋暴力文化對暴力犯罪的影響，正如薩瑟蘭所說，犯罪行為是一種習(xí)得行為。

2 暴力亞文化的概念及其大眾傳媒途徑

“暴力亞文化是指堅(jiān)持和遵從有助于暴力行為發(fā)生的行為規(guī)范的亞文化，是激化矛盾沖突，誘發(fā)暴力犯罪的不良文化積淀，是一系列美化、宣揚(yáng)暴力行為及暴力犯罪的價值觀念。”[3]亞文化是與主文化相對應(yīng)的概念，亞文化僅指為社會一部分成員所接受的或?yàn)槟骋簧鐣后w所特有的文化。暴力亞文化的傳播與大眾傳媒形影不離。根據(jù)載體的不同，筆者將暴力亞文化所賴以存在的大眾傳媒分為三類：第一類是以文字為主要載體的暴力書本、報(bào)刊、懸疑偵探小說；第二類是以聲音和圖像為載體的暴力電影、電視??；第三類是青少年特別沉迷，危害最為嚴(yán)重的暴力網(wǎng)絡(luò)游戲。

2.1 堪稱“犯罪指南”的小說

2005 年5 月2 日，河南省臨潁縣的18 歲少年王新民用殘忍的手段殺死了自己的同學(xué)小孟。性格內(nèi)向的王新民酷愛看書，尤其是武打和黑社會之類的小說。無獨(dú)有偶，同樣的案例也發(fā)生在江西南昌縣蓮塘鎮(zhèn)。24 歲的黃華文自2000 年開始入室盜竊，被公安機(jī)關(guān)抓獲。刑滿釋放后重操舊業(yè)，經(jīng)常看一些偵探小說和電視，研究公安機(jī)關(guān)的破案手段和方法，總結(jié)出一套獨(dú)特的作案方法，在蓮塘鎮(zhèn)入室盜竊、搶劫作案41 起。

與影視作品相比，小說不受篇幅限制，可以將犯罪的每個細(xì)節(jié)都描繪清楚。同時，由于沒有提供視覺上的圖片，讀者完全可以根據(jù)文字的描述、自身的條件和周圍的環(huán)境進(jìn)行自我加工，想象空間更大。高智商犯罪推理小說《顧問》，講述的是一位推理小說家被一家公司看中，出任公司“顧問”。 為了迎合公司，小說家煞費(fèi)苦心地“設(shè)計(jì)”出一部又一部精彩絕倫的暗殺小說。就在小說家以為自己飛黃騰達(dá)之時，他驚愕地發(fā)現(xiàn)，自己作品中所有的情節(jié)全在現(xiàn)實(shí)中一一上演。這時他才意識到，原來自己已陷入了一個被層層設(shè)計(jì)的陷阱中而無法自拔，而他自己也成為了一樁樁謀殺案的策劃者。這雖然是小說中的情節(jié)，但若被有心人士利用，暴力犯罪的小說就很可能成為現(xiàn)實(shí)生活中高智商的“犯罪指南”。

2.2 刺激眼球的影視作品

人們所接觸的影視作品基本上都是電影和電視劇，還有時下流行的微電影。隨著人們對視覺感受要求的提升，3D 電影和IMAX 通過三維立體和巨型銀幕來還原現(xiàn)場，讓觀眾身臨其境，從而達(dá)到震撼人心的效果。暴力亞文化也搭著影視作品的順風(fēng)車，借助科技的發(fā)展，通過“習(xí)得”方式影響人們對暴力行為的認(rèn)知和模仿以及對暴力畫面的承受能力。

在一些電影中，故意傷人、殺人、強(qiáng)奸、搶劫、放火、爆炸、焚尸滅跡的畫面隨處可見。為了達(dá)到逼真效果，追求視覺上的沖擊享受，電影制作技術(shù)也越來越精湛和具有迷惑性。例如在一些黑道電影中，那些黑道人物或武功非凡的殺手等心狠手辣、兇殘暴戾，但也往往威風(fēng)八面，被人前呼后擁，極易勾起那些在現(xiàn)實(shí)生活中壓力過大或性格壓抑的人們的崇拜之情，特別是引起處于叛逆期、缺乏辨別是非能力的青少年的共鳴。2006 年2 月4 日，騰沖縣荷花鄉(xiāng)14 歲的初二學(xué)生小虎與其他兩名未成年人無端尋釁他人遭反抗時，兇殘地用鐵棍將本村一少年打傷致死。小虎從9 歲時就喜歡看宣揚(yáng)武力的影視劇。隨著暴力畫面和暴力思想的不斷輸入，小虎在遇到挑釁時，潛意識的反應(yīng)就變?yōu)?“以暴制暴”。這樣的案例遍布全球，特別是暴力影視作品高產(chǎn)的美國。為此，美國特意在一段時間內(nèi)凈化視聽平臺，很多準(zhǔn)備上映的暴力槍戰(zhàn)影視作品都被叫停。

2.3 熱血沸騰的網(wǎng)絡(luò)游戲

網(wǎng)絡(luò)游戲(Online Game)通常有很多不同的種類，也有暴力和非暴力之分。與一般的非暴力網(wǎng)絡(luò)游戲相比，暴力性游戲更受到玩家們的青睞，如“使命召喚5 的亡者之夜”、“求生之路”、“生化危機(jī)”等，都是深受廣大網(wǎng)游玩家愛好的暴力網(wǎng)游。以“使命召喚5 的亡者之夜”為例，破爛的小屋、詭異的黑夜、丑陋的僵尸、血花四濺的爆頭，再加上特定的背景音樂，都會使玩家處于一種緊張又亢奮的狀態(tài)。隨著通關(guān)難度的提升，僵尸數(shù)量不斷增加，行動越來越快，玩家的亢奮狀態(tài)也會越來越強(qiáng)。有的玩家甚至?xí)诼牭接螒蛎Q時就莫名地激動和亢奮。暴力性網(wǎng)絡(luò)游戲通常以“攻擊、戰(zhàn)斗、競爭”的主題來設(shè)計(jì)游戲的內(nèi)容，也就是玩家們通常所說的PK。但凡設(shè)計(jì)到PK 的內(nèi)容，都是通過暴力行為來傷害甚至致死來戰(zhàn)勝對手獲得勝利。PK、單挑、秒殺、爆頭這類詞匯是網(wǎng)絡(luò)玩家通用的口頭禪，其影響也是潛移默化的。網(wǎng)絡(luò)游戲的暴力性內(nèi)容往往容易誘發(fā)模仿性犯罪，網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬性暴力容易誘發(fā)習(xí)慣性暴力犯罪，網(wǎng)絡(luò)游戲的費(fèi)用負(fù)擔(dān)容易導(dǎo)致青少年侵財(cái)型暴力犯罪[4]。

3 “習(xí)得”模式的預(yù)防對策

“習(xí)得”模式都包含著輸入、自我加工，然后再輸出，而且深受一定的社會文化影響。犯罪小說、暴力影視作品和暴力性網(wǎng)絡(luò)游戲之所以會使受眾增加暴力犯罪的可能性，是因?yàn)楸┝單幕凇傲?xí)得”模式上通過大眾傳媒輸入，使人們頻繁地接觸這種鮮血淋淋、暴力斗毆的景象。當(dāng)這樣的場景變得習(xí)以為常時，就會降低人們在類似場景中對自己暴力行為的抑制，即人們所說的“心理鈍化”。正如美國印地安納州立大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授文森特·馬修所說：“研究表明，如果過多觀看暴力場面，人的自我控制力會削弱。無暴力史的人過多接觸暴力圖像，其大腦激活模式類似好斗性強(qiáng)人的模式。”為此，要減少暴力亞文化對暴力犯罪的影響，首先就得減少暴力亞文化的輸入頻率。

3.1 嚴(yán)格加強(qiáng)對犯罪小說及影視作品的管理，推廣健康向上的網(wǎng)絡(luò)游戲

國家和政府相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)對小說和影視傳播及相關(guān)制品市場的監(jiān)管。對本國出品或者從國外引進(jìn)的小說和影視作品應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，對其中涉及太多暴力犯罪的小說、電視劇或者電影應(yīng)該對其內(nèi)容進(jìn)行刪改、弱化、調(diào)整，甚至禁止其流入市場。犯罪小說的作者和影視作品的制作人也應(yīng)該本著宣揚(yáng)積極上進(jìn)的主流文化為目的，創(chuàng)作出大家喜聞樂道的作品，使得大眾文化向積極、健康、理性的方向發(fā)展。面對魚目混珠的網(wǎng)絡(luò)市場，更應(yīng)加大審核力度，凈化網(wǎng)絡(luò)空間。中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會對2012 年市場上流行的423 款網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行了綠色度測評， 結(jié)果表明78.5%不適合未成年人。針對不適合未成年人的網(wǎng)絡(luò)游戲，應(yīng)該采取具體措施限制未成年人接觸。

3.2 加強(qiáng)道德育的引領(lǐng)作用，提高大眾明辨是非的能力

無論是犯罪小說、暴力影視作品還是暴力性網(wǎng)絡(luò)游戲，都有其虛假性。但由于作者或出品人為了博得大眾的喜好，使之“接地氣”，其表現(xiàn)內(nèi)容和形式往往源于生活又高于生活，通?？床坏奖┝Ψ缸锸艿椒勺肪?，給人以迷惑性。因此，國家和相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)道德的引領(lǐng)作用，通過各種各樣的教育途徑和手段，提醒甚至警告暴力亞文化的虛假性和危險(xiǎn)性，教育人們以正確的心態(tài)來欣賞犯罪小說、暴力影視作品還有暴力性網(wǎng)絡(luò)游戲所傳播的“暴力美學(xué)”，而不是因?yàn)槠涮摷傩院推垓_性，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自我加工，將其變成“習(xí)得”過程中暴力犯罪的誘因。

3.3 加強(qiáng)犯罪小說、暴力影視作品的準(zhǔn)入立法，特別是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)游戲的立法

國家立法的目的是為了實(shí)現(xiàn)依法治國，即通過法律來規(guī)范人們的日常行為，明白自己的權(quán)力和義務(wù)，加強(qiáng)阻止暴力亞文化進(jìn)入大眾視野的立法，是從根源上阻止暴力亞文化因“習(xí)得”對人們產(chǎn)生的負(fù)面影響，也是通過對不當(dāng)行為人的懲處，實(shí)現(xiàn)對其他不法分子的威懾作用。目前，我國已經(jīng)頒布實(shí)施的關(guān)于網(wǎng)絡(luò)游戲的規(guī)范性法律文件有20 余部，對網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)游服務(wù)及網(wǎng)游玩家都做了相關(guān)規(guī)定，但其相關(guān)法律規(guī)制還存在完善和進(jìn)步的空間。因此，國家和相關(guān)部門可以從對網(wǎng)絡(luò)游戲的暴力程度進(jìn)行分級管理等方面，進(jìn)一步完善我國網(wǎng)游市場的相關(guān)規(guī)定。

事實(shí)上，引起犯罪的原因本身并不具有可批判性，就如性侵犯案件的被害人因素并不能成為責(zé)難的對象一樣，它只能作為考查犯罪原因的一個因素，以便合理做出預(yù)防犯罪的對策，而非對該因素本身進(jìn)行法律上的非難以減輕對犯罪人的否定評價[5]。因此，增強(qiáng)社會公眾的辨別力和自控力，從“習(xí)得”輸入的視角加強(qiáng)管理，切斷其與暴力犯罪之間的因果聯(lián)系，從而減少暴力亞文化對暴力犯罪的影響已迫在眉睫。

[1]［英］莫里森著.理論犯罪學(xué)——從現(xiàn)代到后現(xiàn)代［M］.劉仁文，等譯.北京:法律出版社，2004.

[2]戴運(yùn)財(cái)，戴煒棟.從輸入到輸出的習(xí)得過程及其心理機(jī)制分析[J].外語界，2010(1):24-25.

[3]王迪.從暴力文化角度淺析青少年犯罪的成因與對策[J].哲理，2010(5):9-10.

[4]李婧，高英彤.網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌瓯┝Ψ缸锏挠绊懪c預(yù)防對策[J].行政與法，2007（9）:94.

[5]余德光.暴力電影對青少年暴力犯罪的影響及預(yù)防[J].法制與經(jīng)濟(jì)，2012(2):177.