康巴藏民族傳統(tǒng)體育競技項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀研究

肖 波

肖波/四川民族學(xué)院體育系講師，碩士 (四川康定626001)。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

以康巴藏區(qū)20個(gè)城鎮(zhèn)以及70所各類學(xué)校作為對象，共計(jì)3000份問卷進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查對象包含了不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、多文化層次和行業(yè)，年齡階段為16至60歲，其中城鎮(zhèn)人口1156人，約占38.53%；藏族群眾2062人，約占68.73%。

1.2 研究方法

1.2.1 問卷調(diào)查法。通過向?qū)＜?、學(xué)者的咨詢，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)出了《關(guān)于康巴藏區(qū)藏民族傳統(tǒng)體育競技項(xiàng)目開展現(xiàn)狀調(diào)查表》，對康巴藏區(qū)20個(gè)城鎮(zhèn)的不同地區(qū)共發(fā)放問卷3000份，收回2988份，回收率為99.6%，除去17份無效問卷，該問卷的有效率為99.43%。

1.2.2 文獻(xiàn)資料法。查閱近年來康巴藏區(qū)藏民族傳統(tǒng)競技體育活動(dòng)的有關(guān)資料、文獻(xiàn)記載、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展史等文獻(xiàn)資料。

1.2.3 專家訪談。多次向研究我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的專家、學(xué)者咨詢，到民族地區(qū)州、市體育主管部門進(jìn)行訪問交流，并與從事民族傳統(tǒng)競技體育事業(yè)的一線同志進(jìn)行業(yè)務(wù)交流，交換意見。

1.2.4 實(shí)地考察。利用自身地處四川省甘孜藏族自治州的地緣優(yōu)勢，實(shí)地考察阿壩州、涼山州、云南迪慶地區(qū)，深入了解當(dāng)?shù)夭孛褡鍌鹘y(tǒng)體育競技體育項(xiàng)目開展現(xiàn)狀以及存在問題；以及同當(dāng)?shù)伢w育主管部門的協(xié)同合作，通過帶隊(duì)訓(xùn)練參加各級別的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會、深入各民族地區(qū)進(jìn)行業(yè)務(wù)交流。

1.2.5 邏輯推理和統(tǒng)計(jì)法。通過問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，合理歸納推理從而得出結(jié)論。

2 結(jié)果與分析

2.1 康巴藏區(qū)藏民族傳統(tǒng)體育的起源和發(fā)展現(xiàn)狀

康巴藏區(qū)是我國三大藏區(qū)之一，包含四川甘孜州全境，阿壩州、涼山州部分地區(qū)，青海玉樹自治州，云南迪慶和西藏昌都地區(qū)。地處青藏高原，大部分地區(qū)海拔較高，氣候惡劣，歷史悠久。早在吐蕃王朝時(shí)期，許多體育項(xiàng)目已初具雛形，如抱石、騎馬射箭等。藏民族傳統(tǒng)體育作為一種民族文化傳承，在特定的地域環(huán)境下，經(jīng)過人們不斷的實(shí)踐和演變發(fā)展而來。許多項(xiàng)目都是與日常生活和民族習(xí)慣息息相關(guān)的，比如競技類的馬術(shù)、射擊、賽牦牛、押加、抱石頭、賽馬等；表演類的丟窩窩、套轉(zhuǎn)頭、踢毽子等；還有健身類的跳神、轉(zhuǎn)山、轉(zhuǎn)經(jīng)輪、藏舞、鍋莊等等，其形式多樣化、簡單化、民族化，易于推廣。

2.2 制約康巴藏區(qū)藏民族傳統(tǒng)體育競技項(xiàng)目發(fā)展的因素分析

2.2.1 康巴藏區(qū)人們對民族傳統(tǒng)體育競技項(xiàng)目的認(rèn)知較差。調(diào)查人群中出現(xiàn)兩個(gè)極端現(xiàn)象，從事過民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目人群比例和從未聽說過的人群比例的巨大反差，前者最高的除武術(shù)外也沒有達(dá)到2.0%，而后者最高84.52%，最低的武術(shù)也是10.04%，其中參與過的人群相比聽說過的人群比例也是低了很多。從調(diào)查結(jié)果分析可見，雖然民運(yùn)會的規(guī)模一屆比一屆大，影響力在不斷地提升，但調(diào)查事實(shí)證實(shí)，康巴藏區(qū)從事民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的人群非常少，從而也可側(cè)面反映出人們對從事該項(xiàng)事業(yè)的意愿并不強(qiáng)烈，也不主動(dòng)，說明目前的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)還未能在市場經(jīng)濟(jì)體制下有足夠的發(fā)展空間和前景，人們不愿意從事、不愿意參與，而是尋找相同功能的其他項(xiàng)目所取代，原因很多。而武術(shù)項(xiàng)目在調(diào)查中出類拔萃，武術(shù)作為我國的國粹，能夠在國際上不斷擴(kuò)大影響力（絕大部分群眾都比較了解，但有部分人群不知道武術(shù)是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一）。之所以出現(xiàn)這樣的巨大反差，原因之一是國民的喜好；二是悠久的歷史；三是國家的重視；四是代代的傳承；五是自身的價(jià)值所在；六是媒體的宣傳（主要指影像）；七是賽事體制的健全；八是進(jìn)入學(xué)校體育課堂等等。

2.2.2 藏民族傳統(tǒng)體育競技項(xiàng)目缺乏群眾參與基礎(chǔ)。通過問卷調(diào)查和實(shí)地考察證實(shí)，康巴藏區(qū)選擇本民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行鍛煉的群眾非常少，在節(jié)慶日，大家聚在一起會以集體舞蹈的形式進(jìn)行歡慶，比如鍋莊等；而絕大部分群眾還是選擇了現(xiàn)代化、時(shí)尚化的鍛煉方式，比如瑜伽、健身操等。競技性的體育活動(dòng)選擇籃球、羽毛球、乒乓球的居多，這些項(xiàng)目場地常見，易開展，群眾喜歡，而本民族傳統(tǒng)競技體育項(xiàng)目有很多項(xiàng)目都不利于方便開展，比如：賽馬、賽牦牛、跑馬打槍、馬術(shù)、射擊等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，即使群眾喜歡，但由于參與難度大、場地要求高、組織困難等因素，都在無形中限制了人們參與的行為，從而也制約了傳統(tǒng)競技體育項(xiàng)目的發(fā)展。長此以往，由于參與的機(jī)會太少，關(guān)注度也會隨之降低，即便在民運(yùn)會上，藏民族傳統(tǒng)體育競技項(xiàng)目也僅有3項(xiàng)，終會漸漸淡出人們的視野。

2.2.3 康巴藏區(qū)從事民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的人才資源缺乏。專業(yè)人才資源嚴(yán)重缺乏，主要體現(xiàn)在從事藏民族傳統(tǒng)體育管理的部門不專一，教練不專職、不專業(yè)，往往是從事與之相關(guān)的體育項(xiàng)目，在簡單培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，有比賽需要時(shí)，臨時(shí)被抽調(diào)參與選拔訓(xùn)練。雖然近年來國家加大從事少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)人才培養(yǎng)力度，教練水平也有所提高，但目前康巴藏區(qū)從事民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的人才資源缺乏的現(xiàn)狀并未得到實(shí)質(zhì)性的改變。例如：從事籃球?qū)I(yè)的臨時(shí)任命珍珠球教練，從事短跑項(xiàng)目訓(xùn)練的臨時(shí)任命賽跑、高腳競速和板鞋項(xiàng)目教練等。有的地區(qū)則是在有比賽需要時(shí)，便召回有經(jīng)驗(yàn)而現(xiàn)今從事其他行業(yè)的人員，臨時(shí)擔(dān)任民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教練。有部分地區(qū)和部分項(xiàng)目保持有系統(tǒng)穩(wěn)定的專業(yè)人才資源培養(yǎng)機(jī)制，利用競技體校為代表的基礎(chǔ)資源，長期穩(wěn)定地開展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，教練專業(yè)、專職，訓(xùn)練系統(tǒng)化、專業(yè)化、長期化，但始終項(xiàng)目不全，原因有很多，比如新增項(xiàng)目時(shí)間短、場地器材缺乏、自愿參訓(xùn)運(yùn)動(dòng)員少、退役就業(yè)難等諸多影響因素。

2.2.4 康巴藏區(qū)對民族傳統(tǒng)體育的宣傳推廣力度不夠?？蛋筒貐^(qū)在國家大力扶持下，除少數(shù)牧民外，絕大多數(shù)人群都能享受到今天的信息化技術(shù)。電視媒體、網(wǎng)絡(luò)的宣傳推動(dòng)優(yōu)勢或許起到?jīng)Q定性因素，康巴衛(wèi)視、青海電視臺、甘孜電視臺都開設(shè)了藏語，人們的日常生活已離不開電視、電腦。藏區(qū)群眾要了解民族傳統(tǒng)體育，除了身處地方項(xiàng)目的開展外，絕大部分都是通過電視、廣播、報(bào)紙等渠道進(jìn)行了解，影像的直觀性、真實(shí)性更能讓人們接受，這也是我國推動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要途徑和方式。包括四年一度的全國民運(yùn)會，極少數(shù)能在現(xiàn)場觀看外，全國觀眾都是通過以電視直播或轉(zhuǎn)播為主要途徑進(jìn)行了解觀看，由此可見媒體宣傳對體育發(fā)展推廣的重要性。

2.2.5 藏民族傳統(tǒng)體育競技項(xiàng)目專業(yè)人才培養(yǎng)體制不完善體系不健全。目前的康巴藏區(qū)，缺乏藏民族傳統(tǒng)體育競技體育項(xiàng)目的訓(xùn)練基地、具體的培養(yǎng)體制和完善的競賽體系等。與其他體育項(xiàng)目相比，從兒童開始，就沒有專業(yè)人才選拔體制，專業(yè)的藏民族傳統(tǒng)體育競技體校平臺，地區(qū)代表隊(duì)、省隊(duì)、國家隊(duì)的培養(yǎng)長效機(jī)制，從而失去專業(yè)人才生存的空間。

3 建議

針對上述情況，建議相關(guān)部門制定相應(yīng)政策，建立健全人才培養(yǎng)體制和競賽體系；加大多渠道宣傳力度；提高競賽項(xiàng)目的競技性和體育性、民族性，提升民族文化內(nèi)涵；加大經(jīng)費(fèi)投入和場館建設(shè)；民族傳統(tǒng)體育競技項(xiàng)目納入學(xué)校體育，進(jìn)入課堂；以全民健身活動(dòng)為契機(jī)，大力推動(dòng)康巴藏區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展和民族文化的傳承，從群眾中來，到群眾中去，不斷培養(yǎng)、建立更廣泛的群眾基礎(chǔ)，使藏民族傳統(tǒng)體育變得更加健康和有生命力。在大家共同努力下，相信在不久的將來，繼武術(shù)、龍舟后，會有更多的藏民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走出國門，走向世界。

[1]陳茂林,余啟政.我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展困境與優(yōu)化途徑透視[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011,37(8):37-40.

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